109 關務特考四等 機械工程 國文（作文、公文與測驗） 考古題詳解
第 一 題60 分
作文：
街道上，一位衣衫襤褸、傷口化膿的老人讓我停下了腳步。他顫抖著伸出一隻紅腫、骯髒的手，喃喃地向我乞討。我摸索身上所有的口袋，連一毛錢都沒找著。望著那隻等在我面前顫巍巍的手，我歉疚不安地緊緊握住：「真對不住，老哥，我今天出門什麼都沒有帶……」他凝視著我，發青的嘴唇微微地笑了。他用力回握住我的手說：「謝謝你，兄弟，你給了我一份美好的禮物。」
上文中的老人為什麼心懷感謝？他究竟獲得了什麼美好的禮物？請以「美好的禮物」為題，先對上述問題提出自己的看法，從而連結你生活中給予或接受的經驗，作文一篇，加以敘寫。
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核心觀念
這是一道引導式作文，考查的是從題幹情境提煉主旨，再連結個人經驗加以敘寫的能力。題目不要求考生判斷老人實際收到什麼物品，而是要思考：在沒有金錢或實物的情況下，一個人仍能給予什麼？
老人得到的「美好的禮物」，可解讀為真誠的關懷、平等的尊重與不帶嫌惡的接觸。對一位被忽視、受苦的人而言，握手與一句坦率的道歉，讓他感受到自己仍被當作一個有尊嚴的人看待。題目也要求將這個體會連結到生活中「給予或接受」的經驗，因此文章須兼具觀點、情境敘寫與省思。
解題方法
可依照「解讀題幹—確立主旨—連結經驗—回扣題目」的順序寫作：
- **解讀題幹：**老人感謝的不是金錢，而是「我」停下腳步、坦誠回應並握住他的手。這些舉動讓他感受到關懷與尊重。
- **確立主旨：**點明美好的禮物不一定是看得見的物品；真心傾聽、尊重對方、陪伴片刻，也能成為珍貴的給予。
- **連結經驗：**選擇一段具體生活經驗，例如曾在低潮時受到他人安慰，或曾主動陪伴、協助一位需要支持的人。交代情境、行動、對方反應與自己的體會。
- **回扣題目：**在結尾回應「美好的禮物」是什麼，並指出給予者與接受者都可能因這份心意而有所收穫。
參考作文：美好的禮物
禮物不只是一件物品
讀完街上那段相遇，我認為老人收到的美好禮物，不是錢，也不是食物，而是一份真誠的關懷與平等的尊重。伸出的手沒有帶來金錢，卻沒有因為嫌惡或畏懼而退縮；一句坦白的歉意，也讓老人知道，自己並沒有被當成無關緊要的人。對長期遭受貧困與冷落的人來說，有人停下腳步，認真看著他、握住他的手，或許就是重新感受到尊嚴的一刻。
陪伴也是一種給予
第 二 題20 分
公文：
法令與情境說明：
- 海關緝私條例規定：
(1) 第四十六條：海關依本條例處分之緝私案件，應製作處分書送達受處分人。
(2) 第四十七條第一項：受處分人及利害關係人不服前條處分者，得於收受處分書之翌日起算三十日內，依規定格式，以書面向原處分海關申請復查。
-
林○○先生委由○航空貨運承攬有限公司於 109 年 5 月 6 日向財政部關務署臺北關（下稱臺北關）報運進口快遞貨物一批，經臺北關查驗發現有虛報進口貨物名稱、數量及產地之事宜，乃依海關緝私條例相關規定，以 109 年 5 月 22 日 109 年○號處分書，處林先生罰鍰新臺幣 60,000 元整，併沒入該批貨物。
-
林先生於 109 年 5 月 25 日收受處分書，旋即於同年月 28 日以書面敘明理由並檢附有關資料，向財政部請求救濟。
-
該部依海關緝私條例第四十七條第一項之規定，以最速件將之轉請臺北關依法裁處逕復林先生。
問題：請依上開法令與情境說明，試擬財政部致該部關務署臺北關函。
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核心觀念
本題考查公文的文書格式、管轄機關與救濟期間判斷。依題目所列《海關緝私條例》第 46 條，海關作成緝私案件處分，應製作處分書送達受處分人；依同條例第 47 條第 1 項，受處分人不服處分，應自收受處分書的翌日起 30 日內，向原處分海關申請復查。
本題以命題當年（民國 109 年）法規為準。
解題方法
林先生於民國 109 年 5 月 25 日收受處分書，期間自翌日 5 月 26 日起算。5 月 26 日至 31 日共 6 日，6 月 1 日至 24 日共 24 日，合計 30 日，故申請期限至 6 月 24 日屆滿。林先生於 5 月 28 日提出書面申請，仍在法定期間內。
依題示，林先生將申請書送交財政部，而非原處分機關臺北關。財政部因此以最速件函轉臺北關，請該關依規定處理，並逕復林先生。公文主旨應清楚寫出「函轉復查申請書，請依法辦理並逕復」，說明則交代處分、收件及函轉依據。
擬稿
財政部 函
受文者：財政部關務署臺北關
發文日期：中華民國 109 年○月○日 發文字號：台財關字第○○○○○○○○○號 速別：最速件 密等及解密條件或保密期限：普通 附件：林○○先生復查申請書及相關資料各 1 份
第 1 題2 分
下列文句「」中使用的成語，何者正確？
核心觀念
本題考成語的本義與使用情境是否相符。作答時要先辨認成語的核心意思，再核對句中描述的人、事、物與成語是否搭配；不能只看字面是否熱鬧或氣勢相近。
解題方法
逐一將成語換成白話，再與句意比對：
- 若成語著重親子奉養、犧牲奉獻或歷史興亡，就不能拿來泛指感人、辛苦或災情嚴重。
- 若成語描述人群聚集，則須確認句中是否確有大量人群聚集。
選項分析
(A) 錯誤。「菽水之養」指以簡薄的飲食奉養父母，形容子女奉養雙親。句中寫母鯨背負夭折的小虎鯨同游，重點是母鯨對幼子的哀傷與守護，並非子女奉養父母，成語使用不當。
第 2 題2 分
「古人詩：『振衣千仞岡，濯足萬里流。』今人則必在萬目睽睽下振衣，一振衣而下座，掌聲雷動，乃始快意。千仞岡上，何人得見？海水浴場，亦必人群俱集，乃始成一場面。一人濯足，則何情味可言？故千仞之岡，則必組旅行隊；萬里之流，則必組游泳團。一人閒居，必感無聊。……一味兩味，可以下酒，可以過飯。食前方丈，乃無下箸處。今日人生必求方丈，下箸在他人目中，其無情無味，豈不顯然？」
根據上文，下列選項最符合文意的是：
核心觀念
本題考查文意理解與主旨判讀。作者以「振衣千仞岡，濯足萬里流」描寫古人獨自登高、濯足江流的閒適情趣，藉此對照今人凡事追求人群、掌聲與場面，批評現代人過度在意他人眼光，反而失去生活原有的情味。
解題方法
先抓住古今對比：古人一人登高、獨自濯足，也能自得其樂；今人卻要有人圍觀、組團同行，甚至吃飯也講究「食前方丈」，只為讓別人看見。文末以「其無情無味，豈不顯然？」點出批評：一味追求排場與他人注目，使生活失去真實情趣。據此選擇最能概括全文批判態度的選項。
選項分析
- (A) 觀光遊賞，務求盡興：錯誤。 文中提到旅行隊與游泳團，是用來諷刺凡事都要結伴、湊成場面，並非鼓勵觀光遊賞或追求盡興。
- **(B) 獨樂樂，不如眾樂樂：錯誤。
第 3 題2 分
君不見大澤中雉乎？五步一噣，終日乃飽，羽毛悅澤，光照於日月，奮翼爭鳴，聲響於陵澤者何？彼樂其志也。援置之囷倉中，常噣粱粟，不旦時而飽，然猶羽毛憔悴，志氣益下，低頭不鳴。夫食豈不善哉？彼不得其志故也。
（韓嬰《韓詩外傳》）
根據上文，影響澤雉的關鍵因素是：
核心觀念
本題考查文意理解，重點是掌握作者如何對比澤雉在野外與囷倉中的處境。文末以「彼不得其志故也」點明原因：「志」指澤雉依其本性活動、自在生活的意願。
解題方法
先比較兩種生活：
- 澤雉在大澤中，需走動覓食，雖然「終日乃飽」，卻「羽毛悅澤」「奮翼爭鳴」。
- 被放進囷倉後，雖然「常噣粱粟」，不久便能吃飽，卻「羽毛憔悴」「低頭不鳴」。
文中明說「夫食豈不善哉？彼不得其志故也」，指出吃得好並非關鍵；澤雉在囷倉中無法依其意願生活，才是精神衰退的原因。因此，影響澤雉的關鍵因素是自由與否。
選項分析
第 4 題2 分
蜀道多山鬼，有小吏遠迓憲車，同徒數人。日將暮，見道旁一婦人，攜汲器，立溪側，小吏就丐飲，且挑狎之。婦人初無難色，談笑而道之，吏引手捫其胸臆間，皆青毛，長數寸，冷如冰。吏驚呼而走，婦人大笑，挈汲器，徐步而去。
（郭彖《睽車志》）
下列選項，何者符合本文所述？
核心觀念
本題考查文言文閱讀與情節判讀。作答時要掌握人物行為、言語及情節轉折，避免把原文沒有交代的動機或結果自行補進去。
文中「小吏就丐飲，且挑狎之」是小吏向婦人討水喝，並且出言調戲；「捫其胸臆間」是伸手摸她胸前；「皆青毛，長數寸，冷如冰」則寫出小吏摸到婦人身上的異狀，因驚嚇而逃。婦人始終從容，最後大笑離去。
解題方法
依照情節順序抓住轉折：
- 小吏遇見溪邊汲水的婦人，向她討水喝，並出言調戲。
- 小吏伸手觸摸婦人胸前，摸到數寸長的青毛，且冰冷異常。
- 小吏驚呼逃走，婦人大笑而去。
因此，核心情節是小吏起了輕薄之心，卻因婦人的異狀受到驚嚇、狼狽逃走。選項須符合這一情節，不能只抓到「婦人」「挑水」等字面線索。
選項分析
第 5 題2 分
公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。轉為蚊虻之聲、孤犢之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞而聽。
（牟子〈理惑論〉）
下列選項，最符合此文寓意的是：
核心觀念
本題考查寓言的主旨判讀：理解故事中的行為與反應，再歸納作者要說明的道理。
公明儀對牛彈奏清越的樂曲，牛仍低頭吃草，並非牠聽不見，而是樂曲不合牛的感受。改奏蚊虻的聲音和小牛的叫聲，牛便搖尾、豎耳，停下來聽。寓意是溝通或行事須配合對象的特性與情境，才能產生效果。
解題方法
先抓住文中明示的轉折：「非牛不聞，不合其耳矣」——牛不是聽不見，而是原先的樂聲不適合牠；換成牠熟悉、能引起反應的聲音後，牛便有所反應。
因此，重點不在樂曲高雅或牛愚鈍，而在於依對象調整方法，對應「因人、因事、因地制宜」。
選項分析
- (A) 陽春白雪，難免曲高和寡：錯誤。 「清角之操」確實可讓人聯想到高雅樂曲，但文意沒有說樂曲因為高雅而少人欣賞；牛的反應是因樂聲不合牠的感受。
第 6 題2 分
「『甘棠』為今之棠梨或杜梨，春季滿樹開白色花。……召（邵）伯為周宣王大臣，住所有一株聽訟之甘棠，離職後，民眾懷念其治績，就精心保護這株樹，並建廟紀念之，謂之『甘棠遺愛』。」
以上所述民眾行為的心理，最近於下列何者？
核心觀念
本題考「甘棠遺愛」的典故，以及成語「愛屋及烏」的意思。召（邵）伯曾在甘棠樹下聽訟、治理政事；他離任後，百姓因感念他的政績而保護那株樹、建廟紀念。樹是百姓懷念召伯的寄託，這種因喜愛、感念一個人而連帶珍惜與他相關事物的心理，最接近「愛屋及烏」。
解題方法
抓住題幹中的因果關係：百姓保護甘棠樹，並非單純因為樹木本身，而是因為這株樹與召伯的施政、聽訟經歷相連，因而成為紀念他的象徵。將「喜愛某人，連帶喜愛與他相關的事物」對應到選項，即可判斷為「愛屋及烏」。
選項分析
第 7 題2 分
天空清藍淨潔，恍如一匹未經漿洗過的丹士林布。太陽剛剛昇出一竹竿高。一朵白雲在前面徘徊著。東南一角更湧起幾柱白中透點淺灰的雲朵。天，和雲，和山的倒影，靜靜地躺在注滿了水的田隴裡。犁田的人把它們和著土塊帶水犁起，它們就和田裡茂盛的青豆之類糾纏在犁頭上，像圍勃頁一般，犁走兩步就纏成一大堆，好像整塊田都掛在那裡了。」
上文中所描寫的天氣景象，下列何者形容最適當？
核心觀念
本題考「依上下文判讀天氣景象」，須從景物描寫判斷天空是否晴朗、是否炎熱、是否有雨後轉晴或雲彩色澤變化。文中描寫清藍的天空、初升的太陽、白雲與山的倒影映在田水中，整體呈現晴朗平和的景象。
解題方法
抓住景象的整體氣氛，不要只看單一詞語。文中沒有烈日灼熱、風雨或霞光等特徵；清朗的天空與田水倒影，最能對應「風和日麗」，即風勢和緩、陽光明媚的晴好天氣。
選項分析
- (A) 炎陽炙人：錯誤。「炙人」形容陽光強烈、令人感到灼熱。文中雖寫太陽升起，卻未描寫暑熱或烈日逼人，重點是天色清朗與景物倒影。
- **(B) 風和日麗：正確。
第 8 題2 分
操教釃熱酒一盃，與關公飲了上馬。關公曰：「酒且斟下，某去便來。」出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上，其酒尚溫。
（羅貫中《三國演義》）
上文在關羽斬華雄的行動中融入置酒情節，是為了表現：
核心觀念
本題考查小說情節的敘事作用。閱讀時要留意情節細節如何襯托人物特質：「其酒尚溫」指關羽出帳斬華雄、提頭回來時，先前斟下的酒仍是溫熱的，藉此凸顯他完成任務所用時間極短，表現武藝高強、出手迅捷。
解題方法
抓住「其酒尚溫」這個細節，並對照前後情節：關羽表示「某去便來」，隨即提刀上馬；帳外鼓聲大作，眾人還來不及探聽，關羽已提著華雄之頭返回。置酒不是考驗或阻礙，而是用酒尚未冷卻的時間尺度，襯托斬將之迅速。
選項分析
第 9 題2 分
「孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：『驅，驅，前有賢者。』至則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子辟車，與之言曰：『子非有喪，何哭之悲也。』皋魚曰：『吾失之三矣。少而學，游諸侯，以後吾親，失之一也。高尚吾志，閒吾事君，失之二也。與友厚而小絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可得見者親也，吾請從此辭矣。』立槁而死。孔子曰：『弟子誡之，足以識矣。』於是門人辭歸而養親者十有三人。」
（韓嬰《韓詩外傳》）
本文的意思是在強調：
核心觀念
本文藉皋魚的遭遇，說明孝親應及時把握，不能等到父母已不在世，才徒留遺憾。文中「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」是核心語句：樹想安靜，風卻不停；子女想奉養父母，父母卻已等不到了。
解題方法
判斷文旨，可先抓住皋魚自述的失意，再看故事結尾帶出的教訓。皋魚列出三項遺憾，其中前兩項分別是年少求學、遊歷諸侯而未能陪伴雙親，以及專注守志、未能侍奉君主；第三項是與朋友交往深厚，卻因小事斷絕往來。最後，他以「子欲養而親不待」點出最令人悔恨的是父母已逝、無法再行奉養。孔子因此告誡弟子，門人中有十三人辭別返家奉養父母。
雖然故事也提到求學、事君與交友，但結尾的警語及門人返家養親的反應，都將重點落在及時孝親。
選項分析
第 10 題2 分
「沒有人喜歡迷路。曾經有個女孩告訴我：『迷路也是一種旅程，我們可以在迷路時發現額外的風景。』現在想起來我蠻贊同的。我們都不希望迷路，但如果迷路了也沒辦法，抱持正向的態度來面對，快樂地欣賞路上風景，也許會有意外的豐收呢！如果用負向的態度來面對，就可能不斷埋怨，心情很差，也沒有辦法在這多走的路途上有愉快的經歷。」
根據上文，下列選項最切合作者意旨的是：
核心觀念
本題考查閱讀理解，重點是掌握文章主旨，並分辨選項是否加入原文沒有的意思。作者認為，迷路雖非所願，但若已經迷路，可以用正向態度欣賞途中風景，甚至有所收穫。
解題方法
先抓住文中反覆出現的觀念：迷路時，正向面對能欣賞「額外的風景」；負向面對則只會埋怨，無法享受多走的路程。再比對選項，選出最直接涵蓋「迷路時仍能欣賞意外風景」的敘述。
選項分析
- (A) 迷路往往就是人生旅途的開始：原文沒有說迷路是人生旅途的起點，重點也不是旅程從何時開始，而是迷路後如何面對，故錯。