111 身心障礙特考五等 共同科目 MOD- 身障五等 (國文) 考古題詳解

111 年・身心障礙特考・五等・共同科目
試題代碼 MOD-111年身障五等 共同科目(國文)

第 1 題2 分

審計部抽查各大學校院支給專、兼任助理酬金情況,發現未盡妥適,因此發文告知教育部,教育部則轉知各校留意改善。審計部發給教育部的公文,以及教育部發給各校的公文,依序應為:

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核心觀念

本題考公文程式中「函」的適用情形。機關對其他機關有所告知、答復、請求或轉知事項,通常使用「函」;公文種類須依發文機關與受文對象間的往來關係判斷。

本題依命題當年(民國 111 年)公文程式規定判斷。

解題方法

先看兩份公文各自的發文者與受文者:

  1. 審計部將抽查發現告知教育部,是機關對機關的正式通知,使用「函」。
  2. 教育部將審計部的通知轉知各校,也是機關對機關傳達事項,使用「函」。

因此依序為「函/函」。

選項分析

  • (A) 簽/令:錯誤。「簽」是機關內部承辦人員向長官陳述意見、請示或報告的文書,不適用於審計部對教育部的機關間往來;
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第 2 題2 分

下列公文用語,何者說明錯誤?

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核心觀念

本題考公文用語與適用對象,重點是分辨簽、函等公文的結尾語,以及發文者與受文者之間的上下隸屬或平行關係。判斷時須依公文用語的功能與慣例,不宜只憑字面推測。

本題以命題當年(民國 111 年)的公文用語規範為準。

解題方法

先看每個用語通常用在公文的哪個位置,再確認它適用於何種機關關係。題目問「說明錯誤」,因此找出把用語的使用位置或對象配錯的選項。

選項分析

(A) 此致、此上:於簽末使用——錯誤,為本題答案。 「此致」「此上」是書信或函件末尾的結語,不是簽末用語。簽的末尾通常依內容使用「謹陳」「敬陳」等語。因此,將「此致、此上」說成於簽末使用,說明錯誤。

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第 3 題2 分

下級稱呼無隸屬關係的上級,應使用下列何種稱謂用語?

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核心觀念

本題考公文稱謂用語中的「敬稱」與使用對象。稱謂須依雙方身分及隸屬關係選用:「鈞」通常用於對有隸屬關係的上級表示尊敬;下級稱呼沒有隸屬關係的上級,則使用「大」。

解題方法

先抓題幹的關鍵條件:稱呼者是下級,對方是上級,但雙方無隸屬關係。依公文用語的對象區分,排除用於有隸屬關係上級的「鈞」,選用「大」。

選項分析

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第 4 題2 分

下列有關「簽」的敘述,正確的是:

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核心觀念

本題考「簽」的用途、格式及機關內部簽辦案件的書寫規則。依民國111年命題時適用之《文書處理手冊》:

  • 「簽」是承辦人員對長官有所陳述、請示、請求或建議時使用的文書。
  • 「簽」通常採「主旨、說明、擬辦」三段式,而非「主旨、說明、辦法」。
  • 案情簡單或一般存參文件,得直接在原件文中空白處簽擬。
  • 依分層負責或授權規定核決的內部案件,簽末不必再寫「陳某某長官」。

解題方法

判斷本題可掌握三個關鍵:

  1. 看「簽」的適用情形:是否為承辦人員向長官陳述、請示或建議。
  2. 看「簽」的格式:第三段是「擬辦」,不是「辦法」。
  3. 看內部簽辦程序:若已有分層授權核決,是否仍須另行敘明陳核對象。

逐一比對後,只有選項 A 符合規定。

選項分析

(A) 正確

一般存參或案情簡單的文件,得於原件文中空白處簽擬,不必另行製作完整的簽。

這是因為此類案件處理內容單純,直接在原件適當空白處記載承辦意見、處理方式或核示事項,即可完成簽辦程序,符合文書簡化及行政效率原則。

因此,選項 A 正確。

(B) 錯誤

「簽」通常採「主旨、說明、擬辦」三段式書寫,第三段是「擬辦」,不是「辦法」。

其中:

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第 5 題2 分

李大偉奉派出國受訓,寫信向祖父請安,信中用詞不當的選項是:

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核心觀念

本題考傳統書信的稱謂、提稱語、問候語與署名敬辭,須依收信對象的身分與輩分搭配用語。

  • 起始稱謂:寫出收信人的稱呼。
  • 提稱語:置於稱謂之後,提示收信人展讀信件;「膝前」用於對祖父母、父母等長輩。
  • 問候語:信末向收信人請安,須選用與對方身分相合的敬語。
  • 署名敬辭:表明寫信人的身分及敬意;晚輩向長輩稟告,可用「叩稟」。

解題方法

先確認收信對象是祖父,再逐項檢查稱謂、提稱語、問候語和署名敬辭是否符合「晚輩寫給長輩」的書信格式。題目指定以官方答案 C 為準,關鍵在於辨別「福安」與較適合祖父的問候語搭配。

選項分析

  • (A) 起始稱謂為「祖父大人」:正確。「祖父」明確指出收信對象,「大人」是對長輩的尊稱,符合孫子寫信給祖父的身分關係。
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第 6 題2 分

下列對於書信撰寫的規範,正確的是:

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核心觀念

本題考書信中的「稱謂、緘封詞、啟封詞」及家書用語。

  • 稱謂:信中對受信人的稱呼;信封上的稱呼則是寄信人寫給收信人的稱呼。
  • 緘封詞:寫在信封封口處,表示寄信人封緘信件時的敬意。
  • 啟封詞:寫在信封上,提示收信人拆閱;用語須配合收信人的身分。
  • 家書提及自家親屬,通常使用「家父、家母、家兄」等稱法;「家」字不能一概套用在所有家人稱謂上。

解題方法

逐項辨別各用語的對象與功能:信封上的稱呼是寫給收信人的;緘封詞表示寄信人的封信態度;啟封詞則是寫給收信人看的拆信提示。再檢查家書中的「家」字是否符合親屬稱謂習慣。

選項分析

(A) 錯誤。 信封上的稱呼是寄信人對收信人的稱呼,並非「發信人對受信人的稱呼」這句話的反面;

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第 7 題2 分

一般文書,甚至是非正式公文之來往函件中,不可任意將人名作出下列哪一記號,因為此一標記代表此人已往生?

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核心觀念

本題考的是公文及一般文書中,對已故者姓名的書寫標記習慣。姓名被方框框起來,表示此人已往生;因此文書往來中,不可任意以方框標示仍在世者,以免造成誤解。

解題方法

先辨認題目問的是哪一種姓名標記具有特定身分意義,再從選項中找出代表「已往生」的記號。題幹所述的標記是「以方框框起來」,故選項(C)符合。

選項分析

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第 8 題2 分

下列「」中的詞語,使用最不恰當的是:

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核心觀念

本題考「大勝」與「大敗」的語意方向,以及主詞和受詞的關係:

  • 大勝:某一方取得勝利,通常以「勝過誰」或「誰大勝」表達。
  • 大敗:某一方遭到敗績;若用「大敗對手」,則是使對手大敗,也就是自己獲勝。
  • 大敗而歸:指比賽失利後返回。

判斷時要確認句子的主詞究竟是獲勝方還是落敗方,不能只看「勝」或「敗」字面。

解題方法

逐句找出「大勝/大敗」的主詞,再確認句意與後文情緒是否一致。尤其「大敗對手」中的「對手」是受詞,表示主詞使對手慘敗,並非主詞自己輸掉比賽。

選項分析

(A) 正確 「散戶的投資表現大勝專業投資人」表示散戶勝過專業投資人,句意通順,符合「大勝」的用法。

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第 9 題2 分

【題組共用題幹】

某天晚上,某王國的國王下達一道命令,將國內每個人的錢包、戶頭、薪資……,及所有錢財、資產都變成了兩倍。隔天,每個人數著自己手邊的錢大叫:「好極了!」然後準備外出大肆採購。結果到了商店後才發現,老闆早已將所有的物品價格調漲成兩倍!

根據上文,下列成語何者使用正確?

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核心觀念

本題考成語的意義與使用情境,重點是判斷成語所描述的關係或行為,是否與題幹相符。

  • 水漲船高:水位上升,船身也隨之升高;比喻一方提高,另一方也跟著提高。
  • 別開生面:另創新局面或新形式,使之不同於以往。
  • 金玉滿堂:形容財富很多,也可形容學識豐富。
  • 解衣推食:脫下衣服給人穿、拿出食物給人吃;形容慷慨地關懷、款待或救助他人。

解題方法

先找出題幹中的事件關係,再核對成語含義。故事中,國內資產與貨物價格都變成兩倍;商店物價隨整體財富水準上升,正符合「一方提高,另一方也跟著提高」的比喻。

選項分析

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第 10 題2 分

「媒體若未善盡查證之責,符合新聞專業倫理,那麼報導不過是□□□□,混淆視聽,有失公正客觀。」

依據此段文意,□□□□填入何者最恰當?

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核心觀念

本題考成語的語意辨析,以及依上下文選擇最合適詞語。「捕風捉影」比喻憑空臆測、沒有可靠根據;「有案可稽」則指有資料或紀錄可供查考。

解題方法

句子先指出媒體「未善盡查證之責」,後文又說報導會「混淆視聽,有失公正客觀」,可知空格應填入形容報導缺乏根據、未經查證的詞語。「捕風捉影」正符合此意。

選項分析

  • (A) 有案可稽:指有資料或紀錄可以查考,與「未善盡查證」所呈現的缺乏根據相反,故不適合。
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第 11 題2 分

下列「」中的成語,使用正確的選項為:

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核心觀念

本題考成語的意義與語境是否相合。判斷時要先掌握成語本義,再看句子描述的情境能否與本義相符,不能只憑字面或褒貶印象作答。

解題方法

逐項對照成語的意思與句中情境:確認成語描述的是什麼狀況,再檢查句意是否相符。A 描述大家日夜苦練、積極爭取冠軍,企圖心已清楚表現出來,與「不言而喻」的意思相合。

選項分析

  • (A) 正確。「不言而喻」指不用說明就能明白。大家日夜苦練、爭取冠軍,企圖心已從行動中清楚表現,雖未明說也能看出來,因此使用正確。
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第 12 題2 分

下列「」中的成語,使用正確的選項是:

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核心觀念

本題考查成語的本義、感情色彩及適用語境。判斷成語是否使用正確,不能只看字面意思,還要確認:

  1. 成語的真正含義。
  2. 成語的褒貶色彩。
  3. 句中人物、行為與成語主體是否相符。
  4. 語境是否具備成語所需的前後關係。

解題方法

逐一將成語換成白話,再檢查句意是否完整:

  • 「得魚忘筌」:捕到魚後就忘了捕魚的竹器,比喻事情成功後忘本,忘記原先憑藉的方法或事物。
  • 「鳳毛麟角」:鳳凰的毛、麒麟的角,比喻珍貴而稀少的人才或事物。
  • 「犬馬之勞」:像犬馬一樣供人驅使的勞苦,為自謙自己所盡的微薄力量。
  • 「暴虎馮河」:空手打虎、徒步渡河,比喻有勇無謀、冒險蠻幹。

選項分析

(A) 錯誤

「得魚忘筌」著重在「事情成功後,忘記原先賴以成功的方法或工具」,例如得到成果後,忘了曾經幫助自己的人或手段。

本句只說他「為人正直,重情重義」,因而不太可能做「得魚忘筌」的事,實際上是將「得魚忘筌」直接等同於「忘恩負義」。兩者意義並不完全相同:

  • 得魚忘筌:成功後忘本,忘記原先的憑藉。
  • 忘恩負義:忘記別人的恩惠,不講情義。

句中沒有交代「先藉助某種方法或他人而成功,成功後便忘記」的情境,因此使用不當。若要表達不忘恩情,宜用「忘恩負義」或「過河拆橋」。

(B) 正確

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第 13 題2 分

下列各機關宣傳標語,何者最為恰當?

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核心觀念

本題考「宣傳標語與機關宣導目的是否相符」,並須掌握詩句原意。判斷時應先讀懂標語,再比對它傳達的意思能否切合機關的宣導主題。

解題方法

逐一掌握詩句涵義,確認它所強調的行動或情境,再與題目所列宣導目的比對。標語即使出自名句、語意正面,也須切合宣導內容才算恰當。

選項分析

  • (A) 正確。「及時當勉勵,歲月不待人」出自陶淵明〈雜詩〉,意為應把握時光、及時努力,因為歲月不會停留等待。用於推廣成人教育與終身學習,能勉勵民眾持續學習、把握學習時機,與宣導目的相符。
  • (B) 錯誤。「留得青山在,不怕沒柴燒」意指只要保全根本或生命,就不愁日後沒有出路,重點在保留希望與根本。
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第 14 題2 分

下列新聞標題,沒有出現贅字、用詞失當的選項是:

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核心觀念

本題考新聞標題的語意精簡與用詞恰當,須辨認「贅字」及語意重疊的詞語,以及用詞是否造成語意矛盾或不通順。

解題方法

逐項檢視句中表示時間、推測或情緒的詞語:若同一語意重複表達,便是贅字;若詞語彼此衝突,或搭配不當,則屬用詞失當。符合題意的選項,應是語意清楚且沒有這些問題的標題。

選項分析

(A) 入冬爆院內感染,預言果然可能即將成真

「果然」表示事情符合預期,「可能」表示尚不確定,「即將」表示事情尚未發生、很快會發生。三者連用,使語意顯得猶疑而不一致;「果然」與「可能即將」也不相稱,表達不夠精確。

(B) 全球新冠肺炎確診病例數,累計破九千萬

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第 15 題2 分

一個音樂家究竟能與奧運產生多深的連結?「臺灣音聲 100 年網站」可以找到江文也參加 1936 年在德國舉辦的奧運比賽作品,原來當時奧運還有藝文競技項目。出生於臺灣、旅居日本的江文也,以臺灣為靈感寫下的鋼琴曲〈城內之夜〉,改編為管弦樂〈臺灣舞曲〉,獲得奧運特別獎。該樂曲充滿對臺灣的思念,透過「臺灣音聲 100 年網站」,可以聽到 1937 年井上園子演出的鋼琴獨奏版本。

下列選項,最符合文意的是:

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核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點是:

  1. 掌握文章明示的事實。
  2. 判斷選項是否與原文相符。
  3. 注意人物身分、時間先後、作品名稱及敘述範圍,避免以文章未提及的內容自行推論。

解題方法

依序整理原文資訊:

  • 江文也出生於臺灣,旅居日本。
  • 他以臺灣為靈感創作鋼琴曲〈城內之夜〉。
  • 該曲改編為管弦樂〈臺灣舞曲〉。
  • 〈臺灣舞曲〉獲得 1936 年奧運特別獎。
  • 該樂曲充滿對臺灣的思念。
  • 井上園子演出的是 1937 年的鋼琴獨奏版本。

將各選項與上述資訊逐一比對,即可判斷正誤。

選項分析

(A) 江文也是旅居德國的臺灣人

錯誤。原文說江文也「出生於臺灣、旅居日本」,並未說他旅居德國。1936 年奧運的舉辦地點是德國,不能因此推論江文也旅居德國。

(B) 一個音樂家是不應該在奧運得獎的

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第 16 題2 分

雪子陷入長考,最後假作若無其事地回信,詢問小早到新環境生活後是否結交到新的朋友了。再收到明信片,小早只寫來一句:「揀盡寒枝不肯棲。」

下列選項,何者最符合小早回覆之意?

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核心觀念

本題考的是古典詩詞的語句理解,以及「語境推論」。

「揀盡寒枝不肯棲」出自蘇軾〈卜算子.黃州定慧院寓居作〉,字面意思是:鳥兒挑遍了寒冷的樹枝,卻不肯停棲。句中以鳥自喻,表現詞人孤高自守、不隨便選擇寄託對象的性格,也含有寧可孤獨、不願與不合意者交往的意味。

本題須將詩句放回題幹情境中理解。雪子詢問小早到新環境後是否交到新朋友,小早只回覆這一句,重點不在氣候、住處或他人態度,而在「不肯棲」所表現的選擇與拒絕:新的交往對象都不足以成為真正知己,因此沒有認定新的朋友。

解題方法

第一步,掌握關鍵詞「揀盡」與「不肯棲」:

  • 「揀盡」表示仔細挑選、反覆尋找。
  • 「寒枝」不是單純指天氣寒冷的樹枝,而是帶有冷落、艱苦、不理想的象徵意味。
  • 「不肯棲」表示即使有可暫時容身之處,也不願意停留。

第二步,將詩句轉換成白話語意:

我仔細看過、接觸過新的對象,卻沒有一個值得我真正認同,因此不願意與他們建立親密關係。

第三步,結合題幹中的人物關係。雪子特別詢問小早是否交到新朋友,小早沒有直接回答「沒有」,而引用表達孤高與不隨便寄託的詩句,形成含蓄回覆。其言外之意是:新環境中的人,沒有一個能取代雪子在自己心中的地位。

因此,最符合題意的是「在我心中,只有你是我認定的朋友,其他人都比不上」。

選項分析

(A) 新環境的氣候寒冷,還在適應中

錯誤。

此選項把「寒枝」直接解作氣候寒冷,把詩句當成生活環境描寫。但「寒枝」在詩中主要是象徵性的意象,「不肯棲」也不是說鳥兒因為天冷而無法適應,而是表現不願隨便選擇棲身之處的態度。題幹詢問的是「是否結交新朋友」,本選項也沒有回應交友問題。

(B) 我連住處都尚未安頓好,如何想得到交朋友的事

錯誤。

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第 17 題2 分

以我來說,在 Email 可以勝任的範圍內,我喜歡 Email 勝過電話,因為:

  1. 我可以自己決定什麼時候讀和回覆。
  2. 如果沒有 Email 可以查,我會忘記八成以上的工作資訊。
  3. 有些人覺得用電話講比較清楚,其實是因為他們沒能力光靠自己就把東西表達清楚,跟這種人講電話很痛苦。當然,上面這種人寫的 Email 也不會讓你太好受,不過至少你可以自己控制跳躍閱讀。

根據上文,下列敘述何者錯誤?

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核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於:

  1. 掌握作者偏好的事物及其理由。
  2. 分辨文章中的直接敘述與推論。
  3. 注意選項是否曲解比較關係或錯置原文語意。

作者偏好 Email,理由包括:

  • 可以自行決定閱讀與回覆時間。
  • Email 可供日後查閱,有助於記憶工作資訊。
  • 面對表達不清的人,Email 至少能讓收件者自行控制閱讀速度與順序,進行「跳躍閱讀」。

解題方法

本題應逐項對照原文,特別注意作者對 Email 與電話的比較:

  • 「我喜歡 Email 勝過電話」直接支持作者偏好 Email。
  • 「如果沒有 Email 可以查,我會忘記八成以上的工作資訊」表示 Email 有助於保存、查找及記憶工作資訊。
  • 「我可以自己決定什麼時候讀和回覆」表示 Email 不受即時通話時間限制。
  • 「至少你可以自己控制跳躍閱讀」表示 Email 讓收件者能自行決定閱讀重點與順序。

選項若把上述功能歸給電話,或否定 Email 所具有的閱讀控制功能,即屬錯誤。

選項分析

(A) 正確

原文說:「如果沒有 Email 可以查,我會忘記八成以上的工作資訊。」這表示作者認為 Email 具有留存、查閱及幫助記憶的功能。相較於電話內容不易留下完整紀錄,作者認為以 Email 傳遞工作資訊,記憶度較高。故本項符合文意。

(B) 錯誤

原文指出,對於表達不清楚的人,即使用 Email 溝通也可能令人不舒服;但 Email 至少能讓收件者「自己控制跳躍閱讀」。這是作者認為 Email 優於電話的地方之一。

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第 18 題2 分

在戰壕裡,戰士倘若開槍射擊,就容易使敵人瞄準他的位置,但是一槍不放的戰士又如何立功?多做多錯,少做少錯,不做不錯,這話的確是經驗之談,但是發明這句話的人可曾想過:不做不錯的「不錯」,到底有什麼價值?

下列選項,何者最符合文意?

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核心觀念

本題考查「文意理解」與「主旨判斷」,重點在於掌握文段對「不做不錯」的評價。

文段先指出:

  • 開槍射擊,雖有機會建功,卻容易暴露位置。
  • 一槍不放,固然不會因射擊失誤而犯錯,卻也無法立功。
  • 「多做多錯,少做少錯,不做不錯」雖是經驗之談,但作者進一步質疑:如果因害怕犯錯而選擇不做,這種「不錯」究竟有何價值?

因此,本文並非鼓勵消極避錯,而是批評因害怕犯錯而不採取行動的態度,強調「不作為」本身可能才是人生最大的錯誤。

解題方法

解答此類題目,可採取「抓轉折、辨態度、對應選項」的方法。

第一,注意文段中的轉折語氣:

「但是……不做不錯的『不錯』,到底有什麼價值?」

「但是」表示作者不完全接受前面的說法;「到底有什麼價值」則帶有質疑與反省意味。

第二,判斷作者真正的立場:

作者承認「不做不錯」在避免犯錯方面有一定道理,卻認為若只因害怕錯誤而不行動,便失去建功與實現目標的機會。因此,作者批評的是「因擔心犯錯而不作為」。

第三,將主旨與選項逐一比對。最能完整表達此意的選項,就是「人生最大的錯誤是擔心犯錯而不作為」。

選項分析

(A) 他山之石可以攻錯

「他山之石可以攻錯」意指借用別人的長處,來改正自己的缺失。其中「攻錯」的「錯」通「斲」,有磨治、改正的意思。

本句強調的是善用他人經驗以改正自己,著重於「借鏡學習」與「改正錯誤」。文段則是在批評因害怕犯錯而不採取行動,兩者重點不同,因此錯誤。

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第 19 題2 分

葉石濤所致力的臺灣文學史的書寫工程,可謂相當艱鉅。眾所皆知,他是戰後第一位提出「臺灣鄉土文學」主張的作家。不過,他從來沒有把「鄉土文學」一詞視為凝滯不變的靜態名詞,而是以動態、有機的觀點,不斷為這個名詞賦予新的內容與新的解釋。

依據這段論述,作者認為葉石濤論述「鄉土文學」的態度是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文段對葉石濤論述「鄉土文學」態度的描述。

文段中的關鍵語句是:

  • 「從來沒有把『鄉土文學』一詞視為凝滯不變的靜態名詞」
  • 「以動態、有機的觀點」
  • 「不斷為這個名詞賦予新的內容與新的解釋」

這些語句共同指出:葉石濤並未僵化地界定「鄉土文學」,而是採取開放、彈性且持續調整的態度。

解題方法

解答此題應抓住文段直接描述的核心概念,將關鍵詞與選項逐一比對:

「動態、有機」表示觀念會隨時代、社會與文學發展而調整;「不斷賦予新的內容與新的解釋」則對應到持續增修、擴充與重新詮釋。

因此,最符合文意的是「採取彈性、寬廣的態度,不斷增修」。

選項分析

(A) 建立於艱鉅的考察省思,無法撼動

錯誤。文段雖然提到葉石濤書寫臺灣文學史的工程「相當艱鉅」,但這是在說明工作的困難程度,並非用來形容他論述「鄉土文學」的態度。更重要的是,「無法撼動」具有固定、不可改變的意思,與文段所說的「動態」、「不斷賦予新的內容與新的解釋」相反。

(B) 採取彈性、寬廣的態度,不斷增修

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第 20 題2 分

祖上說唯此得道老鱉該得仙緣,一縷龜魂望空而去,做黃老仙師一日坐騎。善信們無不譁然,俱言:幸哉此龜。不知誰發起的許願之想,且率先擲了個五角硬幣,此後逢仙師誕則放生池內錢如雨下,驚得龜兒們躲入各自的防空洞,喃喃祈禱黃老仙師打救。仙師誕後翌日,我必隨祖上下那池中撿拾錢幣,順便清除池中穢物。祖上說善信愚昧破壞風水,染得滿池銅臭,只有壞了龜兒的清修大事。

下列選項,何者最符合上文文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於:

  1. 掌握敘事者對事件的說明。
  2. 依據上下文推論人物行為的目的。
  3. 分辨文章明示內容與選項自行添加的情節。

文中關鍵語句包括:

  • 「一縷龜魂望空而去,做黃老仙師一日坐騎」:傳說老鱉得道成仙,曾作為仙師的坐騎。
  • 「不知誰發起的許願之想,且率先擲了個五角硬幣」:有人開始藉由投擲錢幣許願。
  • 「此後逢仙師誕則放生池內錢如雨下」:善信因許願而大量投錢。
  • 「善信愚昧破壞風水,染得滿池銅臭」:祖上認為善信的行為反而污染水池、妨害龜兒清修。

因此,應從「善信投錢許願」與「老龜、仙師之間的神異關聯」推論其心理與目的。

解題方法

先找出善信投錢的直接原因。文章說有人「發起的許願之想」,可見投錢並非單純捐款,也不是為了破壞廟宇,而是希望藉由老龜與仙師的關係,使自己的願望獲得仙師知悉或庇佑。

再比對各選項是否符合原文:

  • 選項若添加文章沒有的主觀目的,屬於過度推論。
  • 選項若把「祖上所說的傳說」誤當成善信親眼見到的事實,屬於混淆敘述層次。
  • 選項若與文中「許願」的明確線索一致,才是最符合文意的答案。

選項分析

(A) 廟方為斂財,散布老龜傳說

錯誤。文中沒有說明傳說是廟方為了斂財而散布,也沒有描寫廟方鼓勵善信投錢。相反地,文章指出是「不知誰發起的許願之想」,並以「善信愚昧」批評投錢行為,不能據此推論廟方操縱傳說斂財。

(B) 有人欲破壞此廟風水,製造謠言

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第 21 題2 分

即使人們不講道理、思想謬誤、自我中心,不管怎樣,還是要愛他們。如果你做善事,人們說你自私自利、別有用心,不管怎樣,還是要做善事。如果你成功以後,身邊盡是假的朋友和真的敵人,不管怎樣,還是要成功。即使你所做的善事明天就會被人遺忘,不管怎樣,還是要繼續做善事。即使誠實與坦率使你易受攻擊,但不管怎樣,還是要誠實與坦率。就算你耗費數年所建設的可能毀於一旦,但不管怎樣,還是要建設。需要幫助的人,可能會反過來攻擊你,但不管怎樣,還是要幫助別人。將你所擁有最好的東西獻給世界,即使你可能會因此受傷,但還是要將你所擁有最好的東西獻給世界。

根據上文,下列敘述何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文章主旨與成語、典故的理解。

本文反覆使用「不管怎樣,還是要……」的句型,強調即使遭受誤解、批評、攻擊,甚至努力可能被遺忘或毀於一旦,仍應堅持:

  • 行善助人
  • 誠實坦率
  • 持續建設
  • 將最好的事物貢獻給世界

文章重點不在於追求善行必然得到回報,而在於「明知可能受挫,仍堅持正確的價值與行動」。

解題方法

先掌握全文的核心態度,再逐一比對選項:

  1. 本文是否主張以某種方式回應他人攻擊?
  2. 本文是否承諾善行一定有善報?
  3. 面對批評時,本文是否主張堅持正確的事情?
  4. 本文是否只強調潔身自守,而不鼓勵積極行動?

全文多次出現「即使……但不管怎樣,還是要……」,可知作者主張的是:不受外在評價與結果左右,仍堅持為善、誠實與負責任的行動。

選項分析

(A) 面對他人可能的攻擊,應採取以直報怨的方式處理

錯誤。

「以直報怨」出自《論語》,意思是以公正、正直的態度回應他人的怨恨,不以私人恩怨報復。本文雖提到「需要幫助的人,可能會反過來攻擊你」,但作者的主張是「不管怎樣,還是要幫助別人」,重點在於即使受攻擊仍持續助人,並未提出以「以直報怨」作為具體處理方式。

本選項將文章的精神轉換成特定成語,屬於過度推論。

(B) 即使身處險境,還是要抱持善有善報的信念,戮力前行

錯誤。

本文沒有主張「善有善報」,反而明確指出:

  • 善行可能被批評為自私自利、別有用心;
  • 成功後可能只有虛假的朋友與真正的敵人;
  • 善事明天可能就被遺忘;
  • 幫助別人可能遭到對方攻擊;
  • 將最好的東西獻給世界,自己可能因此受傷。
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第 22 題2 分

流水之光,星之光,露珠之光,電之光,在青年的妙目中閃耀,我們不能不驚訝造化者藝術之神奇;然可怖的黑影,倦與衰與飽饜的黑影,同時亦緊緊的跟著時日進行,彷彿是煩惱、痛苦、失敗,或庸俗的尾曳,亦在轉瞬間,彗星似的掃滅了我們最自傲的神輝——流水涸,明星沒,露珠散滅,電閃不再!

文中對青年之描述,不包括下列何者?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀中的「文意判讀」與「象徵意象分析」。解題重點是將文中描寫青年由光明、活力轉向衰頹、失落的語句,對應到各選項的意義。

文中先寫青年具有「流水之光、星之光、露珠之光、電之光」,象徵青春的活力、理想與光輝;接著寫「倦與衰與飽饜的黑影」以及「煩惱、痛苦、失敗,或庸俗的尾曳」,說明青年可能因疲憊、挫折與庸俗生活而逐漸失去原有的精神光彩。

解題方法

採取「抓關鍵詞,再判斷選項是否能由原文直接推得」的方法:

  • 「倦」對應生存上的疲憊。
  • 「煩惱、痛苦、失敗」使青年原有的光輝被消磨,對應志氣的衰退。
  • 「明星沒」、「露珠散滅」、「電閃不再」象徵理想、希望與生命光彩的消失。
  • 文中雖提到「庸俗的尾曳」,但並未具體描寫「生活的腐敗」。

因此,應選出文意未涵蓋的選項。

選項分析

(A) 生活的腐敗

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第 23 題2 分

敏感而強勁,顫顫那長竿似弓,將他激射向半空,他將自己倒蹴,精巧地蹴成一道弧——而旋腰,迴身,推竿,凌空一霎間,在勝利的頂點,他半醒半醺飄飄然降回地面。

根據上述詩句,描述何種類型的運動?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代詩的閱讀理解,重點在於從動作描寫與器材意象判斷運動類型。詩句中的關鍵線索包括:

  • 「長竿似弓」:指出運動使用具有彈性的長竿。
  • 「將他激射向半空」:長竿彎曲後釋放彈力,將運動員帶向高空。
  • 「倒蹴」、「旋腰,迴身」:描述運動員在空中倒轉、旋身的動作。
  • 「推竿」:顯示運動員以長竿支撐、借力並越過高度。
  • 「降回地面」:完成騰越後落地。

這些特徵共同構成「撐竿跳」的典型動作流程。

解題方法

判斷本題可先抓取最具辨識度的器材與運動方向:

  1. 題目明確提到「長竿」。
  2. 長竿先彎曲如弓,再將人「激射向半空」。
  3. 運動員在空中倒轉、旋腰,最後落地。

撐竿跳的基本過程是運動員助跑後將撐竿插入地面,利用撐竿彎曲及回彈所產生的力量,使身體升至高處,並在空中完成翻身、越過橫桿後落地。詩句正是以富有動感的語言描寫這一過程,因此答案為「撐竿跳」。

選項分析

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第 24 題2 分

「孩子」雖是從己身所出,卻實為獨立個體,父母既不擁有子女的所有權,甚至沒有命令指使子女行為的資格;親與子的終極意義在於相互陪伴,圓滿彼此的完整人生——為人子女、為人父母,扶持體驗人世間的生老病死、紅塵中的喜怒哀樂。只是,望子成龍、望女成鳳乃人之常情,能真正尊重並支持子女選擇的父母幾希……;但為人父母者至少可以時刻提醒自己,成龍成鳳只有單一途徑嗎?哪些人格特質才是成龍成鳳的必備元素?這些人格特質又該如何養成?這些問題的具體答案或許因人而異,但總有些共通之處可供依循,依筆者淺見:未來世界的變化肯定超乎想像,各行各業都有機會育成人生勝利組,但想要在茫茫人海中脫穎而出,獨立思考能力、實做解決問題、堅持永不放棄等人格特質不可或缺,而且這些素養皆非一蹴可幾,需要長時間引導與練習方能成就。

根據上文,下列選項最符合文意的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考閱讀理解,重點是掌握文章主旨與作者態度。作者指出,子女是獨立個體,父母應陪伴子女、尊重其選擇;培養獨立思考、實作解決問題與堅持等能力,則需要長時間引導與練習。

解題方法

先抓文章前後呼應的主旨:開頭強調親子彼此陪伴、父母不應支配子女;後文提醒父母反思成龍成鳳是否只有單一途徑,並指出各行各業皆有發展機會。據此,選項應能同時符合「陪伴」與「尊重子女選擇」兩項主旨。

選項分析

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第 25 題2 分

承上題,文中所謂子女的成功來自於:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題為閱讀理解題,考查能否根據「承上題」所指文章,判斷文中如何解釋子女成功的來源。作答時應以文章主旨與關鍵語意為準,不宜自行套用「成功來自遺傳、父母期待或外在環境」等一般想法。

解題方法

回扣前文,確認作者將子女成功歸因於哪一項因素。官方答案為 良好的人格特質:文章所強調的成功關鍵在於子女自身的人格與品格,而非父母的期待、血緣或社會提供的保護。

選項分析

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第 26 題2 分

高度工商業化使得傳統價值體系幾乎瓦解,人變成一部生產機器,工作與生活失調,生命缺乏內涵,了無意義。衡諸今日臺灣社會,最嚴重的病徵是失去文化自覺和生活的品味能力。不管是衣食住行育樂,都變得潦草粗俗,一個文明社會應有的精緻的講求,深刻的感悟與審美的觀照,均為唯實用主義的洪流淹沒。

根據上文,作者主要在感嘆:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查「主旨判讀」。閱讀主旨題應掌握:

  1. 文段反覆出現的核心問題。
  2. 作者批評的現象及其造成的結果。
  3. 選項是否能完整涵蓋全文,而非只對應其中一個細節。

本文指出高度工商業化重視生產與實用,造成:

  • 傳統價值體系瓦解;
  • 人被異化為生產機器;
  • 工作與生活失調;
  • 生命缺乏內涵與意義;
  • 文化自覺、生活品味、審美能力衰退。

因此,作者感嘆的是物質、工作與實用價值受到過度重視,精神、文化與生活品質卻遭到忽略,形成「精神與物質生活的失衡」。

解題方法

先找出文段的總結性語句:「最嚴重的病徵是失去文化自覺和生活的品味能力。」接著觀察後文如何具體說明:

  • 「衣食住行育樂」涵蓋整體生活;
  • 「潦草粗俗」表示生活品質下降;
  • 「精緻的講求、深刻的感悟與審美的觀照」代表精神文化層面;
  • 「唯實用主義的洪流」指出過度偏重物質效用與功利價值。

全文並非只批評某一種娛樂方式,也不是只談文學,而是在對照物質文明發展與精神文化生活衰退的現象。故最能統攝全文的是「精神與物質生活的失衡」。

選項分析

(A) 現代人只講求感官享樂

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第 27 題2 分

飼養寵物,就是要好好把動物當成生命來看待,畢竟牠們不是物品,也不會和我們有著一樣的想法。悉心疼愛、投入關注很重要。如果只憑著人類自身的想法揣測:「我們家的孩子一定是這麼想的。」這就真的很奇怪了。

下列選項,何者最接近上文的意涵?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀中的「文意理解」與「選項概括」。判斷重點在於:

  1. 找出原文的主要意思。
  2. 比較選項是否完整對應原文。
  3. 排除加入原文沒有提及的情節,或扭曲原文態度的選項。

原文主旨是:飼養寵物應尊重牠們是有生命的動物,不能只用人類自己的想法去揣測牠們的心情或想法。

解題方法

可將原文分成兩層:

  • 正面主張:應將寵物當成生命看待,給予疼愛與關注。
  • 反面批評:不應只憑人類自身的想法,推測寵物「一定是這麼想的」。

選項中,最能直接對應原文關鍵句「只憑著人類自身的想法揣測」者,即為最接近文意的答案。

選項分析

(A) 人類時常以自己的想法推想所飼養動物的心情

正確。原文指出,若人類只依照自己的想法,揣測寵物「一定是這麼想的」,這種作法十分奇怪。A選項正好概括此一行為,雖然語氣較為中性,未明確表達原文的批判態度,但就內容而言最直接、最貼近原文。

(B) 人類往往將寵物當成東西,要求牠們配合自己的生活模式

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第 28 題2 分

一九四二年,美國的廣告公司向余清金訂購一千萬隻的蝴蝶,為了一個奇異的用途。他們打算在廣告信封上用玻璃紙放隻蝴蝶,以便讓民眾願意打開信封看裡頭的廣告。沒想到夾上蝴蝶的廣告傳單效果奇佳,為了應付逐年增加的訂單,余清金遂架構起全臺的捕蝶網絡,鼎盛時期,有近兩千個捕蝶人協助他採集標本,數百位女作業員進行加工。蝶翼完整而美麗的通常都做成標本或其他工藝品,而蝶翼有殘缺的個體則成為蝶畫的材料。

以上文字想傳達:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀中的「主旨判斷」。解題重點在於掌握文章主要敘述的事件,以及作者藉此事件所要傳達的道理。

本文描述余清金將蝴蝶依照不同特徵加以運用:

  • 蝶翼完整、外觀美麗:製成標本或工藝品。
  • 蝶翼殘缺:製作蝶畫。
  • 蝴蝶整體:放入廣告信封,增加民眾拆閱廣告的意願。

文章核心不是單純介紹捕蝶產業,也不是評論蝴蝶數量變化,而是說明同一種材料經過妥善運用,便能發揮不同功能,進而創造更高的實用價值與經濟效益。

解題方法

先找出文章的「事件」與「結果」:

  1. 美國廣告公司將蝴蝶放在廣告信封中。
  2. 蝴蝶使民眾更願意打開信封。
  3. 蝴蝶因外觀與完整程度不同,被加工成標本、工藝品或蝶畫。
  4. 因需求增加,形成完整的捕蝶與加工產業。

由此可知,本文強調的是「善於發現材料特性,並加以適當運用」,使其產生多元用途與更高價值。這與選項(C)「如善於用,能提升價值效益」的意思完全相符。

選項分析

(A)無用之用,是為大用

錯誤。此語出自《莊子》,重點是看似沒有實際用途的事物,反而能展現特殊價值。本文中的蝴蝶從一開始便具有明確用途:可作為廣告設計元素、標本、工藝品及蝶畫材料,並非「無用」。

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第 29 題2 分

「君子之交淡如水」,但是君子之交不能永遠是水,「道義」能變水為酒,只要道義的精神久而不懈,始終如一。「小人之交」以酒開始,但是雙方都沒有足夠的酒精滿足對方,喝到中途,只好摻水。酒精愈少,清水愈多。君子之交(我們換一個說法好不好:成功的友誼)先水後酒,情味愈來愈濃;失敗的友誼以酒始,以水終,情味愈來愈淡。與人相處,先敬清水。酒,尤其是好酒,最後再拿出來。

根據上文,下列選項何者錯誤?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意理解與譬喻判讀。文章以「水」與「酒」比喻友誼的發展:

  • 「水」象徵平淡、真誠、持久的相處。
  • 「酒」象徵濃厚、熱烈的情味。
  • 君子之交:先淡後濃,從清淡平實開始,因道義持續而日益深厚。
  • 小人之交:先濃後淡,起初熱絡,後來因缺乏真誠與道義而逐漸疏離。

關鍵句是:「君子之交先水後酒,情味愈來愈濃」以及「與人相處,先敬清水。酒,尤其是好酒,最後再拿出來。」

解題方法

判斷各選項是否符合文章對「君子之交」與「小人之交」的比較,尤其注意友誼的發展順序:

君子之交:水→酒\text{君子之交:水}\rightarrow\text{酒} 小人之交:酒→水\text{小人之交:酒}\rightarrow\text{水}

選項若符合「先淡後濃」及「以道義為基礎」的觀點,即為正確;若把君子之交說成一開始或始終都要濃烈醇厚,即違反文章主旨。

選項分析

(A) 君子淡以親,小人甘以絕

此語意為:君子之交雖然平淡,卻能逐漸親近;小人之交雖然一開始甜美熱絡,最後反而走向決裂。

文章說君子之交「先水後酒」,小人之交「以酒始,以水終」,正與本選項相符,因此正確。

(B) 君子之交,以道義為原則

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第 30 題2 分

沒有哪個器官是像皮膚這樣,同時扮演如此多重的生理與社會角色。它是抵禦外界的屏障,每天承受無數次的抓扒揉捏,卻不容易破裂。皮膚是一面螢幕,能即時反映內心的活動,無論是一陣臉紅、冒冷汗或臉上的表情,都將我們的情緒展露無遺。它也是一本可供瀏覽的書,皮膚的顏色或狀態,刺在上面的圖騰或疤痕,都向我們訴說著血淋淋的歷史,或是每個生命獨有的故事。

根據上文,最不符合文意的選項為:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於辨識文章明示內容,以及選項是否過度擴張或扭曲原文語意。

文中以三種比喻說明皮膚的功能:

  • 「抵禦外界的屏障」:強調皮膚具有保護身體、隔絕外力的功能。
  • 「一面螢幕」:強調皮膚能即時反映人的情緒與心理活動。
  • 「一本可供瀏覽的書」:強調皮膚的顏色、狀態、圖騰與疤痕,可能記錄個人的生命歷史與獨特故事。

解題時應逐一比對選項與原文,特別注意選項是否使用過度絕對的詞語。

解題方法

先找出文章的三層重點:

  1. 皮膚能抵禦外界,具有保護作用。
  2. 皮膚能反映臉紅、冒冷汗、表情等情緒反應。
  3. 皮膚上的顏色、狀態、圖騰與疤痕,能訴說生命歷史及個人故事。

接著判斷各選項是否符合原文。若選項雖掌握大意,卻加入原文沒有的強烈語氣,仍屬不符合文意。

選項分析

(A) 皮膚反映個人的生命歷史與獨特故事

正確。原文指出,皮膚的顏色、狀態,以及刺在皮膚上的圖騰或疤痕,都能「訴說著血淋淋的歷史,或是每個生命獨有的故事」。本選項準確掌握此意。

(B) 皮膚如同屏障,抵禦外力且堅不可摧

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第 31 題2 分

……看我,拿著甘蔗的樣子,像吹弄著一枝仙笛,一枝可口的牧歌,每一節都是妙句。用春雨的祝福釀成,和南投芬芳的鄉土,必須細細地咀嚼,讓一股甘冽的清泉,從最深的內陸,來澆遍我渴望的肺腑。冰箱卻冷冷地宣布:已經,是最後一枝。但向北的高速公路,羊蹄甲,木棉花,發得正艷的西螺站頭,還有一千枝,一萬枝——我的一千五喜美銀馬。躍躍在樓下回答。

詩中最能看出作者無窮回味之盼望的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代詩的語意判讀,重點在於辨識「無窮回味之盼望」所對應的意象。

「回味」偏向對當下或過去滋味的留戀;「盼望」則指向尚未實現、期待再次獲得的未來情境。解題時須注意詩句的時間方向與語氣:

  • 前文描寫甘蔗的滋味、來源與品嘗感受,屬於當下的感官享受。
  • 「冰箱卻冷冷地宣布:已經,是最後一枝」形成轉折,表示眼前甘蔗即將吃完。
  • 後文以「還有一千枝,一萬枝」及「躍躍」的動態意象,轉向對未來甘蔗與旅程的期待。

因此,最能表現無窮盼望的內容,應是轉折後所呈現的豐富未來景象。

解題方法

先找出全詩的情緒轉折點:

「冰箱卻冷冷地宣布:已經,是最後一枝。」

「最後一枝」原本帶有失落感,卻緊接著出現:

「但向北的高速公路,羊蹄甲,木棉花,發得正艷的西螺站頭,還有一千枝,一萬枝——我的一千五喜美銀馬。躍躍在樓下回答。」

「但」表示情緒由眼前的結束轉為新的期待;「一千枝,一萬枝」是誇飾性的數量,象徵甘蔗不會真正 समाप्त,而是在未來旅途中持續出現。「躍躍」則使車輛具有蓄勢待發、積極回應的生命力,強化即將出發尋找甘蔗的盼望。

故應選擇描寫道路、盛開花朵與躍躍欲行車輛的選項。

選項分析

(A) 像是澆遍肺腑中的一股甘冽清泉

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第 32 題2 分

我們似乎不該將桃花源固定在某一個地方,這樣可以留給生活在亂世、又無山林可遁的人,一個遙望青山、仰觀白雲遐思的機會。是的,知識分子胸中,都隱藏著一個桃花源,自有青山白雲,何必又另覓山林呢?

最接近上文旨意的選項為:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀中的「主旨判讀」。判斷主旨時,應掌握:

  1. 文章反覆強調的核心意象。
  2. 作者對該意象所提出的看法。
  3. 選項是否完整概括全文,而非只擷取局部訊息。

本文以「桃花源」為象徵,指出理想境地不必固定在現實中的某一處,也不必透過逃入山林才能獲得。真正的桃花源存在於知識分子的精神與心靈之中。

解題方法

文中關鍵語句包括:

  • 「不該將桃花源固定在某一個地方」
  • 「留給生活在亂世、又無山林可遁的人,一個……遐思的機會」
  • 「知識分子胸中,都隱藏著一個桃花源」
  • 「何必又另覓山林呢?」

作者先否定將桃花源視為某個固定地點的看法,再進一步說明,桃花源其實存在於人的內心。因此,解題時應抓住「桃花源由外在場所轉化為內在精神境界」這項主旨。

選項分析

(A) 隱居山林,方能見得青山白雲

錯誤。本文正是反對把桃花源固定在山林等外在場所,並以「何必又另覓山林呢」說明即使不隱居山林,也能在心中保有理想境界。此選項將作者否定的觀點當成文章主旨。

(B) 亂世動盪不安,人間勝地難求

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第 33 題2 分

野柳的地層主要由傾斜的層狀沉積岩所組成,遠眺野柳岬時,它就像隻烏龜般俯臥在海中,所以又稱為「野柳龜」。因海域險惡,經常發生船難。因此民間傳說有烏龜精潛伏在海中作祟,玉皇大帝得知消息,便命仙女手持寶劍下凡收妖。烏龜精中劍後元氣大傷,之後每當天候惡劣時,野柳岬便會冒起一股白煙,村民看到便會說:「半死的野柳龜又在喘息了。」

根據上文,下列敘述何者最適當?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點是辨識文章中的「明示資訊」,並區分:

  • 文章直接說明的事實。
  • 根據情節可合理推知的內容。
  • 文章未提及或與原文相反的敘述。

作答時應以原文為唯一判斷依據,不可自行添加文章沒有說明的因果關係。

解題方法

先擷取文中的關鍵資訊:

  1. 野柳地層主要由「傾斜的層狀沉積岩」組成。
  2. 野柳岬遠看像烏龜,因此又稱為「野柳龜」。
  3. 傳說烏龜精在海中作祟。
  4. 玉皇大帝命仙女下凡收妖。
  5. 烏龜精「中劍後元氣大傷」。
  6. 天候惡劣時,野柳岬冒起白煙,村民稱為「半死的野柳龜又在喘息」。

其中第 6 點已明確將「白煙」解釋為烏龜精的「喘息」,因此可直接判定正確選項。

選項分析

(A) 烏龜精是玉皇大帝殺死的

錯誤。原文說玉皇大帝「命仙女手持寶劍下凡收妖」,是仙女持劍擊中烏龜精;玉皇大帝只是下令者,並未親自殺死烏龜精。而且原文只說烏龜精「元氣大傷」,並未說牠已經死亡。

(B) 野柳岬的形成是由於花崗岩堆積

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第 34 題2 分

我想到我已過的四十年中,大部分其實是被我浪費掉了的,我浪費生命的原因,有的是為了滿足我的虛榮心,有的是為了討好世俗。就以我辛苦讀學位的這件事來說,我是真為學問而去就讀的嗎?其中難道沒有為著想「彌補」我教書生涯的不順遂、難道沒有打算在親友面前爭一口「氣」的意思在嗎?如果有一點點不純粹,就如宋明儒所說的是在「搬弄光景」了。

有關上文意涵的解說,下列敘述何者錯誤?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握作者對「讀書求學動機」的反省,以及「搬弄光景」在文中的語境意義。

文中指出,作者讀學位表面上是為了追求學問,實際動機卻可能混雜:

  • 彌補教書生涯的不順遂;
  • 在親友面前爭一口氣;
  • 滿足個人虛榮;
  • 討好世俗眼光。

因此,作者認為只要求學動機不完全純粹,便屬於宋明儒所說的「搬弄光景」。此語在本文中是指表面上從事學問,實際上摻雜炫耀、爭勝等私心,帶有形式大於實質、華而不實的意味。

解題方法

解答此類題目,應先找出文章的核心論旨,再逐一核對選項是否能由原文直接推出。

本文的論旨是:

人努力讀書、取得學位,不一定純粹出於追求學問,也可能受到虛榮心、世俗眼光與自我證明心理的影響。

判斷選項時,須注意文章只談「求學動機不純」與「表面做學問」的問題,並未提到「過度追求學問會造成羞辱」的因果結果。凡是原文未提及、且擴大或改變文章意思的敘述,即屬錯誤。

選項分析

(A) 人不見得全是為了學問而努力讀書

正確。

作者以自身讀學位的經驗反省,提出讀書不一定完全出於對學問的追求,還可能是為了彌補人生挫折、爭面子或滿足虛榮。此選項準確掌握「求學動機不必然純粹」的文意。

(B) 「搬弄光景」意指作學問華而不實

正確。

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第 35 題2 分

「裝置藝術,是將整個空間當作一件作品,讓人深入體驗的藝術。」

通過下列對於藝術作品的描述,何者是裝置藝術?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查「裝置藝術」的基本特徵。裝置藝術是將物件、光線、聲音等元素安排在特定空間中,讓整個空間成為作品的一部分,觀者也能透過身處其中或觀看空間配置來體驗作品。

判斷關鍵在於:作品是否以「空間中的整體配置與觀者感受」為核心,而不只是製作一件獨立的物品。

解題方法

逐項辨認作品的主要表現方式:

  • 若重點是材料加工、塑形或製作物件,通常是工藝或雕塑創作。
  • 若重點是物件、光線與場地共同構成的空間效果,則符合裝置藝術的特徵。

選項分析

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第 36 題2 分

在我們的文化裡,哪裡有「母女專屬時間」這個概念?這個社會向來談的都是我們要給孩子相處的「品質時間」,陪伴孩子長大,什麼人談過我們要給父母「品質時間」,陪伴他們老去?我在紐約咖啡館裡坐著的時候,美君你正在高雄路竹的鄉下養豬,女兒出國深造,兩個弟弟大學還沒畢業,你們仍然在勞動,為了下一代的教育。

下列選項,最符合上文主旨的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解中的「主旨判斷」。解題重點在於掌握作者對「母親晚年陪伴」的感慨,而非只擷取文中的個別事實。

文中先提出反問:

  • 社會常談給孩子「品質時間」;
  • 卻很少談到給父母「品質時間」,陪伴父母老去。

接著以「我」與「美君」的生活對比,描寫母親在高雄路竹鄉下養豬、辛勤工作,供子女接受教育;子女長大後各有生活,卻未必能陪伴母親。全文核心是在提醒子女:母親一生為家庭與子女付出,子女應在母親晚年給予實際陪伴。

解題方法

判斷主旨時,可依序掌握三個層次:

  1. 找出文中的核心議題:父母與子女之間的陪伴。
  2. 注意轉折與反問:作者以「什麼人談過我們要給父母『品質時間』」凸顯社會忽略陪伴父母。
  3. 分辨「事實」與「主旨」:母親養豬、子女出國深造是文章中的事實與背景,真正的主旨是由此引發的反思與呼籲。

因此,最能涵蓋全文意旨的選項,應是「母親辛勞一生,子女應陪伴她度過晚年」。

選項分析

(A) 感念母親犧牲,才能讓自己出國深造

文中確實提到母親為了下一代教育而勞動,女兒也因此能出國深造。但本選項將重點放在「感念母親犧牲」以及「出國深造的成就」,未指出作者特別強調的「陪伴父母老去」,主旨掌握不完整,故錯誤。

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第 37 題2 分

如今這個世界,已經被我們自己弄得烏煙瘴氣、混亂不堪了。權力的爭奪、武器的競賽、道德的墮落,累世不斷、綿延不已的仇恨與謀殺……太多的負面狀況出現在我們周遭,做為一個有理想、有感知的人,活在今天,是傷心的,但是,出以己身既蒙天地之愛而生為人,我們便應以愛還報世界的使命感,以及對整體人類所懷抱的悲憫與大愛,仍願意抱持「知其不可而為之」的態度去努力,去改善一點什麼。當然,我們並不是一無弱點的人,但是,在真誠地面對每天的生活與工作中,我們得以愛提升自己,同時也提升這個世界;在廣宇悠宙之間,我們要永遠懷著不死的理想,堅定地相信——有一天,在那遙遠之處,所有的人類,終將以愛相遇。

下列選項,何者最切合上文意旨?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章的「主旨」與「作者態度」,再判斷選項是否完整呈現文意。

本文先指出現代世界存在權力爭奪、武器競賽、道德墮落、仇恨與謀殺等混亂現象,接著提出因應態度:

  1. 人類應以天地之愛回報世界。
  2. 懷抱對全人類的悲憫與大愛。
  3. 即使知道理想難以完全實現,仍應努力改善世界。
  4. 以愛提升自己,也提升整個世界。

因此,全文主旨是:面對混亂的世界,人類仍應秉持愛與理想,努力改善現況。

解題方法

本題可採「前後文整合」方式解題:

  • 首段描述世界的負面與混亂,形成問題背景。
  • 後段提出「以愛還報世界」「悲憫與大愛」「知其不可而為之」「提升這個世界」等核心主張。
  • 選項須同時包含「世界混亂」與「以愛改善、彌補」兩層意思,才符合全文。

其中,「知其不可而為之」出自《論語》,意指明知理想或使命十分艱難,仍然努力實踐。本文藉此強調:世界雖然混亂,人類仍不應放棄愛與理想。

選項分析

(A) 世界混亂,但求以愛彌補缺憾

正確。本文先說明世界受到權力鬥爭、武器競賽、道德墮落與仇恨謀殺等問題困擾,正是「世界混亂」;後文則主張以愛提升自己、改善世界,與「以愛彌補缺憾」的意旨相符。

「彌補缺憾」雖是選項的概括說法,未完全呈現文章中「抱持理想、努力改善」的全部層次,但已掌握本文最主要的對比關係與中心思想,因此最切合文意。

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第 38 題2 分

承上題,關於上文,下列敘述何者較不適當?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考閱讀理解,須依上文判斷各選項是否準確轉述文意。題幹標示「承上題」,但未附上文;依官方答案,關鍵在於分辨作者傷心的原因,不能把文中未表達的情緒原因自行補入。

解題方法

逐項核對選項與上文的意思:若選項把文中的主旨或情感延伸成合理概括,可視為適當;若把「傷心」錯誤歸因於生活艱苦,便不符合文意。題目問「較不適當」,因此選出與上文不符的敘述。

選項分析

  • (A) 提升自己也等同於改善世界:適當。 這是將自我成長與改善周遭、促進世界變好連結的概括,符合上文所表達的積極態度。
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第 39 題2 分

在漫步時我的腦中並非一片空白,它有時喚起童年抬便當聞到的氣味:那是班上五十個孩子便當混在一起的氣味,……如果仔細回想,就知道一張在街頭獲得的照片不會只是按快門的一瞬,它是一段插敘不斷的敘事,一張照片喚起的可能是人類獨有的,涉及自我覺知與複雜經驗的記憶形式。

假設以上文字是美術館某項展覽的文案,下列何者最適合?

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核心觀念

本題考查「展覽文案內容與展覽主題的對應判讀」。

文案中的關鍵詞包括:

  • 「一張在街頭獲得的照片」
  • 「按快門的一瞬」
  • 「一張照片喚起的記憶」
  • 「影像」
  • 透過照片記錄個人經驗與歷史敘事

由此可知,文案主題應與「攝影作品」及「影像記錄」有關,且展覽內容應能由照片呈現特定時代、產業或社會記憶。

解題方法

先抓取文案的核心媒介,再判斷各展覽是否符合:

  1. 文案明確提到「按快門」,表示作品媒介是攝影。
  2. 文案強調照片不只是瞬間影像,更承載個人記憶與歷史敘事。
  3. 展覽主題應具有可由照片記錄、保存與敘述的歷史或社會內容。
  4. 四個選項中,只有「台糖百年蔗糖影像展」直接以影像為展覽核心,且「百年蔗糖」具備長期歷史與產業記憶,最符合文案意旨。

因此選擇(C)。

選項分析

(A)版印年畫特展

「版印年畫」主要是以雕版、套色、印刷等方式製作的傳統民俗藝術,重點在版畫技法、圖像內容與年節文化。

雖然年畫也能承載歷史記憶,但選項沒有以攝影或影像為主要媒介,與文案中「按快門」「一張照片」等明確線索不符,故錯誤。

(B)畫說保存維護特展

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第 40 題2 分

成功,其實可以很簡單!不是看職位高低、財富多少;而是心中有夢想、手中有做法。歐洲理財大師博多・雪佛對成功提出一個與眾不同的定義,他說:「成功,是按照自己所建構的生活藍圖,去操控自己的生活。」不論現在的成就如何,只要能夠認清自己的目標,誠懇地接受自己目前的處境,對其中有些需要改進的地方全力以赴,願意繼續認真地向前走,這個過程就是成功。

根據上文,下列選項何者錯誤?

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核心觀念

本題考查的是「文意理解」與「選項是否符合本文主旨」。

本文對成功的定義包括:

  1. 成功不取決於職位高低、財富多寡。
  2. 成功是依照自己建構的生活藍圖,掌握並安排自己的生活。
  3. 無論目前成就如何,都應認清目標、接受現況,針對需要改進之處努力,持續向前。

判斷選項時,應以文章明示內容為依據,不可自行添加文章未提及的條件。

解題方法

本題問「何者錯誤」,應逐項對照原文:

  • 選項若能由原文直接找到相同或相近意思,即為正確。
  • 選項若加入原文沒有的條件,或將文章意思擴大、縮小、扭曲,即為錯誤。

本文明確指出:「不是看職位高低、財富多少」,並說明成功在於「按照自己所建構的生活藍圖,去操控自己的生活」,以及「認清自己的目標……對其中有些需要改進的地方全力以赴」。

選項分析

(A) 職位的高低與財富多少,不能定義何謂成功

正確。原文開頭明確說明:「不是看職位高低、財富多少」,表示成功不能以社會職位或財富多寡作為判定標準。

(B) 能主導公司發展的方向並掌握資源,才能獲得成功

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第 41 題2 分

人的覺悟常是心上剎那間事。能忽然發現到井口的天光,發現自己是井底的人兒,已是偶然了,如何爬上去就更艱難。

下列選項,何者最貼合上文的旨意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意理解與寓意判讀。解讀時應掌握兩個層次:

  1. 「忽然發現到井口的天光」:比喻人突然察覺自身所處的困境、限制或不足,產生自我覺醒。
  2. 「如何爬上去就更艱難」:表示即使已經有所覺察,真正突破困境、促成自我成長,仍須經歷艱難過程。

全文重點在於「發現不足」與「實際改變」之間存在落差,並非只描寫眼界狹窄,也不是單純談理想追求。

解題方法

可採「分解喻體,再對照選項」的方法:

  • 「井底的人兒」:象徵受限、困頓而未自覺的人。
  • 「發現井口的天光」:象徵覺察自身處境或不足。
  • 「爬上去」:象徵克服限制、實現成長。
  • 「更艱難」:指出由覺察進一步落實改變,難度更高。

因此,最完整的選項必須同時包含「察覺不足」及「成長不易」兩層意思。

選項分析

(A) 井底之蛙視野有限,要超越侷限處處碰壁

此項只掌握「井底」所代表的視野受限,以及突破限制不易,卻沒有明確呈現「忽然覺察自身不足」這個關鍵轉折。「井底之蛙」也偏重於形容見識短淺,未完整對應原文由覺悟而進入改變的意旨,故不選。

(B) 天光猶如理想的召喚,但要達成心願很艱難

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第 42 題2 分

真奈排在等待快車的人龍後面,從口袋裡掏出口罩遮住臉。定睛一看,周圍的人十有八九都戴著口罩,不分男女老少。大概是為了預防流感和花粉症吧,但是冷靜想想,還真是匪夷所思的光景。一大群戴著口罩的人全都低著頭,把玩手裡的手機。剛來東京念專門學校時,真奈真的很討厭擠滿人的電車,難以相信每天上學都必須與陌生人緊貼身體。所以都會的人才會在不知不覺間這麼依賴口罩,不只是為了預防病毒或花粉,也是為了保護自己。痛恨與陌生人緊貼身體,卻又目不轉睛地關注著就連在哪兒都不知道的陌生人的「自言自語」。這輛電車上恐怕有一半以上的乘客都在做跟自己相同的事。仔細想想,果然是不太正常的光景。

下列選項,何者最可能是上述短文中所提到的「自言自語」?

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核心觀念

本題考的是現代文閱讀理解中的「語境推論」:必須依據上下文,判斷文中引號內詞語的實際指涉,而不能只按字面解釋。

文中描述乘客:

  • 戴著口罩,避免與陌生人直接接觸;
  • 低頭把玩手機;
  • 卻又「目不轉睛地關注著就連在哪兒都不知道的陌生人的『自言自語』」;
  • 且「一半以上的乘客都在做跟自己相同的事」。

因此,「自言自語」並非真正開口說話,而是指陌生人在網路、社群軟體上發表的訊息或動態。乘客雖然與身旁的人保持心理及身體距離,卻透過手機關注不知身分、也不知身在何處的網路陌生人。

解題方法

解題時應掌握三個線索:

  1. 「目不轉睛地關注」:表示乘客正在觀看或閱讀某些內容,而不是自己低聲說話。
  2. 「在哪兒都不知道的陌生人」:這些陌生人應存在於網路或社群平台上,不是身旁的乘客。
  3. 「一半以上的乘客都在做跟自己相同的事」:呼應前文「低著頭,把玩手裡的手機」,可知這是普遍的手機、社群使用行為。

所以,「自言自語」是以比喻方式指稱網路使用者在社群軟體上留下的文字、訊息或動態;乘客則透過手機閱讀、關注這些內容。

選項分析

(A) 低頭看手機上的文章,並低聲唸出

錯誤。此選項將「自言自語」解釋成實際發出聲音、低聲朗讀文章,屬於字面解釋。但原文強調的是「關注陌生人的自言自語」,並沒有提到乘客聽見聲音或有人低聲朗讀;而且「在哪兒都不知道的陌生人」顯然較符合網路上的陌生使用者。

(B) 好奇心旺盛,很想知道別人在自言自語什麼

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第 43 題2 分

據說秦始皇有一次想把他的苑囿擴大,大得東到函谷關,西到今天的鳳翔和寶雞。宮中的弄臣優旃說:「妙極了!多放些動物在裡面吧。要是敵人從東邊打過來,只要教麋鹿用角去抵抗,就夠了。」秦始皇聽了,就把這計畫擱了下來。這麼看來,幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默,往往順著荒謬的邏輯誇張下去,使人領悟荒謬的後果。幽默並不等於尖刻,因為幽默針對的不是荒謬的人,而是荒謬本身。真正幽默的心靈,絕不抱定一個角度去看人或看自己,他不但會幽默人,也會幽默自己,不但嘲笑人,也會釋然自嘲,泰然自貶。

根據上文,秦始皇擱置計畫最可能的原因是:

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核心觀念

本題考的是文意理解與論旨判讀,重點在於理解「幽默是荒謬的解藥」的表現方式。

優旃並非真的建議秦始皇大量飼養麋鹿來抵抗敵人,而是順著「擴大苑囿、以苑中動物助戰」的荒謬邏輯誇張下去,藉此使秦始皇看出原計畫的不合理。秦始皇擱置計畫,主要是理解到如此大規模擴建苑囿,不僅耗費民力財力,對防禦敵人也沒有實際幫助。

解題方法

解題時應掌握兩個層次:

  1. 優旃的話是反諷,不是軍事建議。
  2. 文章明確指出,幽默的作用在於「使人領悟荒謬的後果」。

若苑囿擴大到東至函谷關、西至鳳翔、寶雞,工程規模極為龐大;但苑囿與飼養動物並不能真正抵禦外敵。因此,這項計畫既耗費大量資源,又無法達成防禦目的,秦始皇因而放棄。

故應選擇同時表達「耗費資源」與「無法克敵」的選項。

選項分析

(A) 苑囿過大容易引起敵人覬覦田獵之利

錯誤。本文沒有提到敵人會因苑囿中有許多動物而覬覦田獵利益,也沒有將敵人的動機設定為掠取獵物。優旃所諷刺的是擴建苑囿本身及其防敵效果荒謬,並非苑囿會吸引敵人前來狩獵。

(B) 瞭解光靠訓練麋鹿無法遏阻強敵入侵

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第 44 題2 分

承上題,下列對於「幽默」的詮釋,最適合的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文章脈絡中「幽默」的意涵。理解幽默,不能只看它是否使用誇張、諷刺或荒謬的表現手法,還要看它如何面對自己與他人。真正的幽默感往往包含自我省察,也能以自嘲化解拘謹;自我貶抑則是承認自己並非完美,不把自己置於高人一等的位置。

解題方法

題目標示「承上題」,判斷時須回扣前文對幽默的說明。四個選項中,只有 A 描寫幽默者的態度與人格特質;B、C、D 則把焦點放在幽默與荒謬、言語殺傷力或尖刻表現的關係。依官方答案,文章所要呈現的是幽默者能自我嘲弄、適度自我貶抑,因此選 A。

選項分析

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第 45 題2 分

這樣不推銷的推銷術,在這裡最合適。有些店舖,主顧上門,不但不著急兜攬生意,而且於客氣之中寓有生疏之意。例如書店,進得店門,四壁圖書雖然塞得滿滿的,但盡是些普通書籍,你若問他有什麼好書,他說沒有什麼,你說隨便看看,他說請看請看。結果是你什麼好書也看不見,但是你若去過幾次,做成幾回生意,情形就不同了,他會請你到裡櫃坐,再過些時請到後櫃坐,升堂入室之後,箱子裡的好書善本陸陸續續的都拿出來了。宋版的,元槧的,琳琅滿目,還小聲的囑咐你,不要對外人說,生意之外,還套著交情。

下列選項,何者最能形容文中的推銷術?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查成語的詞義與語境判讀,重點在於辨識文章所描寫的「推銷術」特色。

文中的書店老闆表面上對顧客冷淡,不主動介紹好書,甚至說「沒有什麼」;實際上,店內藏有宋版、元槧等珍貴善本,等顧客多次來店並建立交情後,才逐步拿出來展示。這種「表面不顯露,實際上深藏珍品」的作法,正符合「深藏若虛」的意義。

解題方法

解題時應抓住文章的對比:

  • 表面:書店好像沒有好書,老闆也不熱心推銷。
  • 實際:店內藏有許多珍貴善本,只是不輕易拿出來。
  • 結果:顧客建立信任與交情後,珍品才陸續出現。

「深藏若虛」中的「深藏」是深深藏起、不輕易顯露;「若虛」是表面上好像空無所有。因此,最能形容本文「把好書藏起來,表面上顯得沒有什麼」的推銷方式。

選項分析

(A) 深藏若虛:正確。

「深藏若虛」指把真正的才學、能力或珍貴事物深深藏起來,表面上好像空無所有、不露鋒芒。

本文書店內雖然藏有宋版、元槧等珍貴善本,卻先以「沒有什麼」回應顧客,不輕易展示;等顧客多次光顧、建立交情後,才逐步拿出珍本。這正是「內藏豐富,外表若無」的情形。

(B) 虛懷若谷:錯誤。

「虛懷若谷」比喻心胸開闊,能謙虛接受他人的意見,就像山谷能容納萬物。

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第 46 題2 分

總是嚮往一處可以憩息的地方,好讓你卸下肩頭的重擔,有人叫著你的名字,像百年榕樹永遠認得飄零的葉子。啊,家的感覺或許很簡單,不管飄盪多少年,衣衫如何襤褸,老宅旁邊榕蔭下,有一塊石墩讓你小坐,下弈的老人數算將士兵馬,還不忘告訴你,這兒有冰鎮的麥茶。沒有人攻訐你的過往,古井流水依然清澈,你可以洗癒炎涼江湖烙在身上的傷疤,你無需在惡意的詆毀中像奔逃的小鹿,亦不必沈溺於浮名如迷途的羔羊,你只是一個願意關愛他人也被呵護著的人,你是春雀的同伴,流雲的知己。月亮照耀青窗,窗裡窗外皆有青色的光。不管遠方如何聲討你是背信的人,月光下總有一扇青窗,堅持說你是唯一被等待的人。

根據上文,下列選項何者最符合作者意旨?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章的主旨與象徵意涵,而非只擷取個別景物描寫。

文中以「家」為核心意象,透過榕樹、老宅、石墩、老人、麥茶、古井、青窗等溫暖而熟悉的景物,描寫一處能讓漂泊者卸下重擔、獲得理解與療癒的所在。「家」不只是地理上的家鄉,也象徵永遠接納、包容、守候自己的情感歸宿。

解題方法

解讀本文可從「人物處境」與「家的功能」兩方面切入:

  1. 人物長年在外漂泊,承受「炎涼江湖」的傷害,也遭受「惡意的詆毀」與「遠方」的聲討。
  2. 家鄉則提供完全相反的情感經驗:有人記得自己的名字、不攻訐過往、願意給予關愛,並且始終相信自己、等待自己。
  3. 因此,文章要表達的不是單純的思鄉,也不是介紹鄉村景色,而是強調家鄉對漂泊遊子的包容、守候與接納。

文末「月光下總有一扇青窗,堅持說你是唯一被等待的人」,直接凸顯家鄉始終為遊子保留位置,正與選項(D)的意旨相合。

選項分析

(A)人生如逆旅,我們不斷飄盪在這處那處之間

本文確實寫到「飄零」「飄盪多少年」等漂泊情境,但這只是用來襯托遊子對家的渴望與家鄉的溫暖,並非全文主旨。選項只指出人生漂泊,沒有表現家鄉接納遊子的核心意義,因此錯誤。

(B)家鄉永遠只存留在模糊的記憶之中供人憑弔

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第 47 題2 分

望著海洋一陣的強風帶給海面一大片的灰暗,景象帶來淒涼的落寂感,洞裡的青煙使我想到拓拔斯(布農族)的小說《最後的獵人》裡的男主角比雅日和妻子帕蘇拉的故事。帕蘇拉對比雅日說:「……如果你聽我的話到平地做臨時雜工,買幾件毛衣就不需為冷天劈柴烤火取暖……。」但比雅日終究沒有去平地做雜工,反而上山去打獵;因為只有在深山才覺得有尊嚴,有智慧,真正展露布農男人的氣魄。雖然在回部落途中他的獵物被檢查哨的惡警掠走,僅留給他一隻狐狸孝敬帕蘇拉。比雅日無膽怨嘆,只覺得惡質剝削在越為複雜的社會裡如鬼魂般地經常地、自然地落在弱勢、窮人的命運裡。

下列選項,最符合本文旨意的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解中的「主旨判斷」。判斷文章旨意時,應掌握:

  1. 文中反覆出現的核心概念。
  2. 作者對事件、人物的情感態度。
  3. 各選項是否過度延伸或加入文中沒有的主張。

本文藉由比雅日拒絕到平地工作、選擇上山打獵,以及遭惡警掠奪獵物的遭遇,呈現原住民族在現實社會中受到壓迫的處境,同時凸顯其對自身生活方式、文化尊嚴與民族精神的堅持。

解題方法

文章的關鍵線索有三:

  • 比雅日不願到平地做臨時雜工,選擇上山打獵。
  • 他認為只有在深山,才能感受到尊嚴、智慧與布農男人的氣魄。
  • 即使獵物遭檢查哨惡警掠走,仍未因此放棄原有的生活方式與文化認同。

因此,本文並非單純討論原住民族文化的優缺點,也不是提出政府應增加工作機會的政策建議,而是在壓迫與困苦的現實中,表現原住民族對自身文化與尊嚴的珍視。

選項分析

(A) 以客觀的角度分析原住民族文化在現實社會中的優勢與劣勢

錯誤。本文不是客觀比較原住民族文化的優勢與劣勢,而是透過比雅日的選擇與遭遇,表達對原住民族文化尊嚴的肯定,以及對弱勢者遭受剝削的關懷。「客觀分析優勢與劣勢」並非本文主要寫作目的。

(B) 即使生活受到壓迫,仍無法取代原住民族對自身文化的熱愛

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第 48 題2 分

繪本《活了一百萬次的貓》作者佐野洋子面對癌轉移的任性態度,堪稱經典。洋子只問醫師兩個問題:「還有幾年?」「到死之前要花多少錢?」確定錢都夠花,立刻決定:「請不要延長我的壽命。」然後在回家路上,走進名車代理店,指著英格蘭綠的積架說:「買了。」「得知還有兩年可活,折磨了我數十年的憂鬱症也好了!」她說知道自己的死期,也得到了自由。佐野洋子真是神奇歐巴桑。看來,自知死之將至,也沒什麼不好,重要的是我們能不能有足夠的自由,選擇走到生命末日的方式。

根據上文,下列選項最接近作者人生旨趣的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查閱讀理解與主旨判斷。作答時須掌握作者藉佐野洋子的經歷所要帶出的觀點,而不是把故事中的單一細節當成全文主旨。文章重點在於:面對生命末期,當事人能否依自己的意願選擇如何安頓生命。

解題方法

先看文章結尾的總結句:「重要的是我們能不能有足夠的自由,選擇走到生命末日的方式。」這句直接點出作者的人生旨趣。前文提及佐野洋子不延長壽命、購買名車,以及憂鬱症好轉,都是用來鋪陳她如何在知道所剩時間後,重新取得生活的自由與自主。

因此,選項應同時符合「生命末期」與「自主選擇如何安頓」兩個重點。

選項分析

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第 49 題2 分

有一個「雁行理論」說,當雁鼓動雙翼時,對尾隨的同伴具有「鼓舞」的作用,雁群一字排開成 V 字型時,比孤雁單飛增加了七成的飛行距離。一般來說,不論何時,當一隻雁脫離隊伍,牠馬上會感受到一股動力阻止牠離開,藉著前一隻夥伴的「支撐力」,牠很快便能回到隊伍。此外,在一個雁陣中,當帶頭的雁疲倦了,牠會退回隊伍,由另一隻取代牠的位置。同時,在雁陣隊伍中後面的雁,會以叫聲鼓勵前面的夥伴繼續前進;當有雁隻生病或受傷時,其他兩隻會由隊伍飛下來協助及保護牠,這兩隻雁便一直陪伴牠到康復或死亡為止,然後牠們自己組成隊伍再開始飛行,或者去追趕上原來的雁群。

根據上文「雁行理論」所帶給人們的啟示,下列選項何者錯誤?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握「雁行理論」所呈現的團隊合作精神,包括:

  1. 具有共同目標,彼此合作前進。
  2. 透過隊友的支撐與鼓勵,提高整體效率。
  3. 團隊領導可輪替,成員彼此分擔責任。
  4. 成員遇到疾病或困難時,其他人應予以協助與保護。

判斷選項時,必須以文章明確傳達的精神為依據,不可自行加入文章未提及的極端主張。

解題方法

本題採「逐項對照法」:

  • 先整理文章中的團隊行為。
  • 再檢查各選項是否符合文章精神。
  • 若選項加入「必須犧牲自己」「即使困難也要繼續」等文章沒有支持的意思,即屬錯誤。

文章重點如下:

  • 雁群共同飛行,可增加飛行距離。
  • 雁隻脫隊時,會受到隊伍支撐而回到群體。
  • 帶頭的雁疲倦時,由其他雁接替。
  • 後方的雁以叫聲鼓勵前方同伴。
  • 雁隻生病或受傷時,其他雁會陪伴、保護並協助其康復。

因此,文章強調的是「合作、鼓勵、分工與照顧」,不是要求個人即使身心受創也必須硬撐到底。

選項分析

(A) 留在與自己目標一致的隊伍,並且樂意接受他人的協助,便能使團隊邁向成功之路

正確。文章指出雁群因共同飛行而增加效率,脫離隊伍的雁也會受到同伴的支撐而回歸。這說明個人應與目標一致的團隊合作,也應接受隊友的協助,才能共同前進。

(B) 與擁有相同目標的人同行,因著彼此之間的互相推動,便能快速、容易地到達目的地

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第 50 題2 分

在我們空前焦慮自己是個沒故事、沒身世、沒歷史的——民族?島嶼?國家?——的此時此際,難道我們甘心注定永遠是個樹小牆新、沒有積累、沒有記憶,因此對這個地方也沒有什麼不可讓渡的感情的民族?島嶼?國家?格雷安・葛林在《哈瓦那特派員》寫過:「人口研究報告可以印出各種統計數值、城市人口,藉以描繪一個城市。但對城裡的每個人而言,所謂城市不過是幾條巷道、幾間房子和幾個人的組合,沒有了這些,一個城市形同隕落,只剩下悲涼的記憶,那種痛苦就像失去了一條腿般的空虛。」說得真好,不是嗎?

根據上文,下列選項何者錯誤?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章主旨與作者對「城市」的定義。

本文認為,城市不只是人口統計或地理空間,更是由巷道、房屋、居民及共同記憶所構成。城市的歷史、故事與居民情感,來自長期生活經驗的累積;若缺乏身世、記憶與歷史,居民便難以對城市建立深厚認同,因而產生焦慮與空虛。

解題方法

解題時應先抓住文章中的關鍵對比:

  • 「人口研究報告」只能呈現統計數值與城市人口。
  • 對居民而言,城市是「幾條巷道、幾間房子和幾個人的組合」。
  • 城市若失去這些具體的人事物,只剩「悲涼的記憶」與「空虛」。

因此,判斷選項時,凡是符合「城市由人與環境及共同記憶構成」的敘述,即為正確;凡是把人口統計資料擴大解釋為足以呈現城市歷史發展的敘述,即屬過度推論。

選項分析

(A) 城市的故事來自於人與環境的組合

正確。文中指出,對城裡的人而言,城市是「幾條巷道、幾間房子和幾個人的組合」,其中包含環境空間與居民生活。城市的故事正是在人與環境長期互動中形成。

(B) 沒有身世的城市無法累積認同的情感

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