113 初等考試五等 會計 國文 考古題詳解
第 1 題2 分
下列稱謂語,使用最適當的是:
核心觀念
本題考查傳統稱謂語中「自稱、稱人」的分際,以及親屬與師生稱謂的正確用法。帶有「家、舍、拙」等謙稱成分的詞語,通常用來稱自己的親屬或配偶;尊稱則用於稱呼他人。
解題方法
逐一辨認各稱謂所指對象,再核對選項是否符合「稱自己或稱他人」的用法:
- 「家嚴」指自己的父親,是謙稱。
- 「舍妹」指自己的妹妹,也是謙稱。
- 「拙荊」指自己的妻子。
- 「函丈」是對老師的尊稱,並非稱老師的先生。
選項分析
第 2 題2 分
小趙致贈一幅題辭「功同良相」給好友,預祝他開業成功。他的好友最可能經營何種事業?
核心觀念
「功同良相」是贈送給醫師或醫療事業經營者的賀辭。「良相」指賢能的宰相;「功同良相」比喻醫者救人、濟世的功勞,足以媲美良相治理國家的功績。
解題方法
先拆解題辭中的關鍵詞:「功同」表示功績相當於;「良相」是治國有方的賢相。再判斷何種行業以救治病患、維護生命健康為主要職責,與「濟世救人」的意涵相合,即可選出醫療業。
選項分析
第 3 題2 分
下列書信結尾問候語,使用最適當的是:
核心觀念
本題考書信結尾問候語與收信人身分的搭配。判斷時要看兩部分:一是問候語本身的敬意程度,二是收信人是師長、長輩、平輩或晚輩。
常見用語中,「道安」多用於師長;「鈞安」敬意較高,多用於長官或尊長;「台安」通常用於平輩;「近好」則可用於親友晚輩。
解題方法
先將各選項的收信人分類,再核對問候語是否符合對應的身分與輩分。問候語敬意不足,或敬意過高、用語對象不合,都不適當。
選項分析
- (A) 對師長用「叩請金安」:錯誤。「叩請」是向尊長致敬的語氣,但師長書信常用「敬請道安」或「敬請教安」;「金安」多用於尊長,並非師長的典型搭配。
第 4 題2 分
「很少有書光靠封面設計就大賣。但另一方面,卻有很多書因為封面設計失敗而滯銷。」
關於這段文句的旨意,下列何者最適當?
核心觀念
本題考查文意判讀,重點是掌握句子前後轉折所呈現的主旨。句子指出:封面設計通常無法單獨促成書籍大賣,但設計失敗卻可能造成滯銷,凸顯封面設計不佳帶來的負面影響。
解題方法
抓住「很少……但另一方面,卻有很多……」的對比:封面設計好,不一定能讓書大賣;封面設計失敗,卻常會使書滯銷。選項須符合這個不對稱關係,不能把封面說成銷量的唯一決定因素,也不能自行推論書的內容好壞。
選項分析
- (A) 書籍內容比起封面設計更為重要:錯誤。 文句沒有比較內容與封面的重要性,也沒有提到書籍內容。
- **(B) 封面設計不良可能會讓好書滯銷:正確。
第 5 題2 分
下列選項「」中前後詞意相同的是:
核心觀念
本題考「一詞多義」,要比較引號內的詞在前後語境中是否表示相同意思。判斷時應依句意替換成白話解釋;同一詞形若一處是本義、一處是引申義,或所指對象不同,即不算詞意相同。
解題方法
逐組解釋前後的引號詞語,再找兩處意思一致者:
- 「春秋」可指季節,也可借指史書或褒貶評斷。
- 「早晚」可指早晨和傍晚,也可表示遲早、終究。
- 「紅顏」可指年輕貌美的女子,也可指青春年華。
- 「桃李」常借指學生,也可用來形容教師的學生眾多、聲名廣布。
選項分析
第 6 題2 分
下列文句「」中的成語,使用最適當的是:
核心觀念
本題考辨成語的本義與適用語境。判斷時要同時看成語的褒貶色彩、描述對象,以及句子前後的情境是否相合。
解題方法
逐一確認成語的意思,再對照句中情境:接待賓客是禮貌熱情的場合,寒冬蕭瑟與枝葉繁茂相反,港灣美景也不等於世局動盪;商店營運衰退則可用來形容逐漸衰敗的成語。
選項分析
- (A) 錯誤。「前倨後恭」指先前傲慢、後來恭敬,常帶有因對方地位或情勢改變而轉變態度的意味。句中只是誠摯歡迎嘉賓,沒有先倨後恭的前後態度變化。
- **(B) 錯誤。
第 7 題2 分
下列文句「」中的成語,使用最適當的是:
核心觀念
本題考查成語的本義與使用情境是否相合。判斷時要掌握成語所指的對象、褒貶色彩及慣用語境,不能只看字面或句子讀起來是否通順。
解題方法
先辨認各成語的核心意思,再核對句中情境:
- 「曾經滄海」:經歷過大世面,見識過不尋常的事物。
- 「克紹箕裘」:能繼承並承續父祖的事業或技藝。
- 「買櫝還珠」:只重外表、不識事物真正價值,因而取捨失當。
- 「爍石流金」:形容天氣極熱,並非指謠言或不實消息。
選項分析
第 8 題2 分
下列文句「」中的成語,使用最適當的是:
核心觀念
本題測驗「成語的感情色彩(褒貶義)」與「成語在前後文語境中的精確搭配」。 公職初等考試國文科的成語測驗中,最常見的命題陷阱即為「貶義詞褒用」以及「忽略成語特定適用對象與情境」。考生解題時,須精確掌握成語本義與引申義,並檢視該成語在文句中的褒貶色彩是否與句意協調。
解題方法
- 辨識感情色彩:先觀察文句的立論基調是正面讚許(褒義)還是負面批評(貶義)。若正面語境誤用貶義成語,即可直接刪除。
- 檢視使用主體與情境:確認成語的適用範疇與搭配對象。部分成語雖非絕對貶義,但有特定應用場合(如競賽、作戰、談吐風度等),若硬套於不相干之情境(如專業醫療急救),亦屬不當。
- 代入替代詞驗證:若成語使用不當,試以符合語境的正當成語代換,確認原句邏輯盲點。
選項分析
-
(A) 錯誤
-
成語釋義:「天花亂墜」典出佛教傳說,原指梁武帝時雲光法師講經,感得天花紛紛墜落;後多用以形容說話誇大、動聽卻虛妄不切實際(貶義詞)。
-
語境檢視:句中描述文藝創作所需的正面才華,屬於肯定與褒揚語境,不應用帶有虛妄浮誇之意的「天花亂墜」(貶義詞)。此處為典型的「貶義褒用」。
-
修改建議:宜改用「才高八斗」、「文思泉湧」或「卓爾不群」。
-
(B) 錯誤
-
成語釋義:「奮勇爭先」指鼓起勇氣,努力爭取第一、搶在他人之前,多用於戰場衝鋒、體育競賽或爭相表現的場合。
第 9 題2 分
「多年後我自己重讀《易經》,愈來愈相信這是一部實用於生命現場的書,它可能啟始於某一個簡易的神祕公式,但真正的完成靠的卻是人的世故,有點像統計學,收集了人一次次刻骨銘心的生命經驗和教訓編纂起來。它預言的堅實基礎來自厚厚一疊而非一次的過去,來自人一再重複類似處境慢慢察覺出來的事物某種慣性和人心某種趨向,這每一種特定的處境,都一定程度制約窄化了未來,引發著特定的變化乃至於其規律節奏,未來因此有一部分可推演可猜測。」
根據上文,作者認為《易經》是一部實用於生命現場的書,最主要的原因是:
核心觀念
本題考閱讀理解,須掌握作者說明《易經》預測功能的依據。作者強調,《易經》的完成不只源於神祕公式,更建立在反覆累積的生命經驗與教訓上;人們從相似處境中觀察事物的慣性、人心的趨向,以及特定處境引發的變化規律,因此未來有一部分可以推演。
解題方法
抓住文中的因果脈絡:反覆累積的過去經驗,使人逐漸察覺處境與人心的慣性趨向;這些觀察形成對變化規律的認識,成為推演未來的基礎。據此,作者認為《易經》實用於生命現場,主要是因為它立足於經驗及人性,具有一定的預測依據。
選項分析
第 10 題2 分
「投身到任何一個行業,只好埋頭苦幹。有人只看見和尚吃饅頭,沒看見和尚受戒,遂生羨慕別人之心,以為自己這一行只有苦沒有樂。」
根據上文,下列何者最符合文意?
核心觀念
本題考查成語、俗諺與文意的對應。引文指出,各行各業都要埋頭苦幹;人們只看見和尚吃饅頭,卻沒看見和尚受戒的辛苦,因此羨慕別人的工作,誤以為自己的工作只有辛勞、沒有樂趣。重點是:職業各有不同,但都各有辛苦,不能只看見別人的好處。
解題方法
先用白話整理引文:人容易只看見別人享有的好處,忽略其背後付出的代價,因而對自己的工作不滿。接著比較選項是否表達「職業有別,但都要謀生」或「只見他人好處而埋怨自己的工作」這層意思。
選項分析
第 11 題2 分
「傳話時要記得只傳達雙方領袖的合理意見,而不要把他們加鹽添醋的情緒語言也照樣傳達。這樣就算談判沒有很成功,也在可以理解的範圍中,而不致成為老闆情緒挫折的替罪羔羊。」
根據上文,傳話者經常被老闆視為替罪羔羊,最主要的原因是:
核心觀念
本題考閱讀理解,重點是理解「替罪羔羊」形成的原因。文中指出,傳話者若把雙方領袖帶有情緒、加油添醋的話原樣傳達,談判不順時,老闆容易把挫折歸咎於傳話者;因此傳話時應篩選並妥善表達雙方的合理意見。
解題方法
抓住文中的因果關係:「照樣傳達情緒語言」會使談判訊息失去分寸,談判不成功時,傳話者便容易成為老闆宣洩挫折的對象。題目問的是被視為替罪羔羊的「最主要原因」,應選出與傳話行為本身最直接相關的選項。
選項分析
第 12 題2 分
「你何妨就在內心先確定一個廣泛的目標?先在家裡勾畫出完整的憧憬,布置一些可能發生的情節,以想像的陌生世界為背景,把自己血肉之軀投射進去,堅持自己所追求所要的東西,然後出門。這樣的旅行說不定會因為一切都不如理想而大失所望,但失望何嘗就不是一件莊嚴的理由?這樣的旅行是充滿目的和意志的,是學習的歷程,是考驗,是一種探險。」
關於上文,敘述最適當的是:
核心觀念
本題考查文意理解與主旨判讀。判讀時要掌握引文的前後脈絡:作者先鼓勵旅行者在出發前確立目標、想像旅程,再指出旅程未必符合期待,甚至會令人失望;但失望仍可成為莊嚴的理由。最後將旅行概括為「學習的歷程」、「考驗」與「探險」。
解題方法
先抓住引文的轉折與結論:
- 「一切都不如理想而大失所望」說明旅行結果未必稱心如意。
- 「失望何嘗就不是一件莊嚴的理由?」表示失望也有意義與價值。
- 末句指出旅行是有目的和意志的學習、考驗與探險。
因此,選項須同時符合「旅行具有學習、探險的意義」以及「即使失望仍有價值」兩層意思;只談事前規劃、避免危險或堅持完成挑戰,都未掌握全文主旨。
選項分析
(A) 事先做好規劃,就可以擁有理想的旅行
錯誤。引文提到事前確立目標、勾畫憧憬,是鼓勵旅行者帶著期待出發;但作者明確指出旅程可能「一切都不如理想而大失所望」,並未保證規劃就能得到理想結果。
第 13 題2 分
「百里奚押送鹽車到秦國。秦穆公見到拉車的牛很肥壯,問他:『車載著很重的東西,路途遙遠且多險阻,你的牛為什麼還能這麼肥壯呢?』百里奚回答說:『按時給牠吃飯喝水,駕車時不粗暴對待牛,碰到危險的地方,我自己緊隨在牠身旁,所以牛才會這麼肥壯。』」
根據上文,百里奚的態度理念,下列何者最契合?
核心觀念
本題考查文意理解與詞語判斷。百里奚說明自己如何照料牛:按時供給飲食、不粗暴駕馭,遇到危險時親自陪在牛旁。這些作為展現他善待生命、體恤牛隻的態度,核心是「仁心愛物」。
解題方法
抓住回答中的行動細節,判斷百里奚對牛的態度:
- 按時給牛吃飯喝水:照顧牛的基本需求。
- 駕車時不粗暴對待牛:體恤牛的辛勞。
- 遇險時緊隨牛旁:陪伴並照應牛隻。
三項都指向善待、關懷牛隻,因此選「仁心愛物」。
選項分析
- (A) 機智應變:錯誤。 指遇到狀況時能靈活運用智慧、迅速應對。文中重點是照料牛隻,沒有凸顯臨機反應或化解難題。
- **(B) 仁心愛物:正確。
第 14 題2 分
「古人欣賞奇磔遒勁的奇木奇石,大概是因為那奇磔遒勁中隱藏透露著生命奮鬥的痕跡吧!當那掙扎求活的傷痛過去,那掙扎求活的姿態卻成了使人歌讚的對象。」
根據上文,下列何者最符合文意?
核心觀念
本題考查依據上下文掌握文意與主旨。文中以「奇磔遒勁的奇木奇石」為例,指出其姿態藏有「生命奮鬥的痕跡」;傷痛雖已過去,曾經掙扎求活的姿態卻成為人們歌詠讚嘆的對象。主旨是:歷經磨難留下的痕跡,展現了生命的力量與價值。
解題方法
抓住文中的因果關係:「掙扎求活」留下特殊姿態,這種姿態蘊含生命奮鬥的痕跡,因此受到欣賞與歌讚。選項須同時扣合「歷經磨難留下的印記」與「生命歷程」,不能把重點轉成自然造物、人工雕刻或藝術家的創作。
選項分析
- (A) 飽歷滄桑的紋理是生命的印記:正確。「飽歷滄桑」呼應掙扎求活所經歷的傷痛;「紋理」與「生命的印記」則對應奇木奇石留下的姿態和奮鬥痕跡,最符合文意。
第 15 題2 分
「Instagram 上線之初,原本倡導素人攝影,鼓勵用戶記錄『你看到的世界』;然而,幾年下來,IG 主流文化轉變為『以你為核心的世界』,擺拍、設計場景、美肌、非寫實濾鏡,將自己拼貼在令人驚嘆崇拜的場景裡,設法拍出唱片封套或雜誌封面的人物質感。於是,網紅們四處尋找無敵海景、值得打卡的店家、適合入鏡的牆面,自我鑲嵌其中,希望一張爆紅照片能增加上千名追蹤者;直到有一天,數以萬計的追蹤者可以讓自己躋身網路名流,同時藉此變現。」
關於上文,下列敘述最適當的是:
核心觀念
本題考閱讀理解,重點是掌握文章所描述的 IG 文化轉變,並區分作者指出的「記錄外在世界」與「以自己為中心呈現世界」兩種取向。
文章先說明 IG 初期鼓勵素人攝影,記錄「你看到的世界」;後來主流文化轉向以自己為核心,透過擺拍、場景設計、美肌與濾鏡,塑造理想化的自我形象,進一步吸引追蹤者,甚至成為網路名流並藉此變現。
解題方法
逐一比對選項與文章明示的時間、行為及目的:
- 留意「原本」與「幾年下來」的先後,避免把初期文化和後來的主流文化混為一談。
- 判斷選項是否把文中未提到的條件說成必要條件,或把特定例子擴大成整體。
- 以文章最後描述的結果,確認追求關注、增加追蹤者與變現之間的關係。
選項分析
第 16 題2 分
「人在誕生前的受精卵狀態,有 99%是水;出生後,原本占 90%的水在成人之後會降到 70%,據推測死前應該會降至 50%吧!換句話說,人終其一生都是活在水的狀態之下。從物質的角度來看,人就是水。」
在文學作品中,也經常可見「水」與「生命」的連結,下列文句中的「水」,何者最能展現「生命」的意義?
核心觀念
本題考查文學語句中「水」的象徵意義,須配合題幹所說的「人終其一生都是活在水的狀態之下」,判斷哪個選項把水和生命本身連結起來。水除了是自然物質,也常象徵生命的滋養、流動與延續。
解題方法
逐一辨認各句描寫水的重點,再與「生命」的意義比對。若句子著重水的數量、清澈或流逝,便未直接表現生命;若寫出水滋養萬物,便與生命的維繫及生長相通。
選項分析
- (A) 天壤之間,水居其多:意為天地之間,水所占的比例最多,著重水的分布與數量,沒有凸顯生命意義。
第 17 題2 分
「影像的第一印象不只會受到我們當下的狀態影響,連擺頭方向、相機角度等看似不相關的事情也會造成差異。同一張臉低頭看起來就比較順從,抬頭看起來就比較強勢,頭稍往左傾會讓臉看起來更可親,更有魅力。我們甚至都還沒開始羅列體態、姿勢、衣服、化妝等各種情境提示的影響,這一切都影響印象。臉部靜止影像捕捉的是人們在生活的單一片刻,不是得到精確性格印象的好材料。」
根據上文,下列敘述何者最適當?
核心觀念
本文主旨是:人的第一印象會受拍攝當下的狀態、擺頭方向、相機角度,以及體態、姿勢、衣著、化妝等因素影響。因此,單一片刻的臉部靜止影像,不能作為準確判斷性格的可靠依據。
解題方法
抓住末句的結論:「臉部靜止影像……不是得到精確性格印象的好材料。」再比對選項是否忠實呈現這個意思。文中是在說影像帶來的印象容易受情境影響,並非指出某種角度必然代表某種心情或性格。
選項分析
第 18 題2 分
「江浙一帶是米鄉,嘉興就產好米,嘉興米是溫帶氣候的米,和日本新潟地區的越光米較相似,日本人在臺灣引進了越光米種出了蓬萊米,就很受來臺的江浙人士喜愛,江浙人是吃不慣荷蘭人從東南亞引進而種成的在來米的。日本人愛吃黏稠性較高的蓬萊米(越光米種),東南亞人吃的是口感較鬆脆的在來米,一般以為蓬萊米較甘甜,口感也更滑順,但在來米炒飯卻特別好吃。」
根據上文,下列何者最接近文意?
核心觀念
本題考查閱讀理解,須依據文章明示的產地、引進來源、米種特性與各地飲食偏好,判斷哪個選項最符合文意。
解題方法
先抓出文中的關鍵對應:
- 蓬萊米源自日本引進的越光米種,口感較黏稠。
- 在來米由荷蘭人從東南亞引進,口感較鬆脆。
- 來臺江浙人士吃不慣在來米。
- 在來米適合炒飯;文中未說越光米鬆脆,也未說蓬萊米原產於江浙。
再逐一核對選項是否符合這些敘述,並留意選項是否把產地、引進來源或口感張冠李戴。
選項分析
(A) 錯誤。嘉興米產於嘉興,文章只說它屬於溫帶氣候的米;在來米則是荷蘭人從東南亞引進臺灣,不能說兩者都由荷蘭人引進。
第 19 題2 分
「無人存在的空間,就喪失空間的意義;無法傳遞的建築,僅是一座空殼。近千年來,布爾戈斯主教堂收容了來自世界各地無依的靈魂,迷惘的朝聖者。它具有某種祕而不宣的深刻,在喧譁塵囂中以無言的方式傳遞信念。」
根據上文,下列何者最接近旅人對布爾戈斯主教堂的讚嘆?
核心觀念
本題考查閱讀理解與文意統整。重點是抓住文章如何描述主教堂的功能與意義,而不是只看建築外觀或推想其歷史。
解題方法
文中指出,布爾戈斯主教堂長久以來「收容」無依的靈魂與迷惘的朝聖者,並以無言的方式傳遞信念。可見旅人讚嘆的核心,在於教堂長久承接人們的心靈寄託,讓迷惘者在其中感受到慰藉與信念。
選項分析
- (A) 顯現華麗精美的設計與建築工法:文中沒有描寫建築的外觀、裝飾或工法,焦點不在建築藝術。
第 20 題2 分
「腸胃不適:在半杯溫開水中滴入 3–4 滴,空腹飲用。口鼻感冒症狀:在熱開水中滴入 3 滴,閉上眼睛,用鼻子深呼吸;2–3 滴加入熱水,小口慢慢飲用;塗抹適量在胸口、喉嚨及鼻部輕輕按摩。肌肉酸痛:塗抹在疼痛的部位按摩,然後覆蓋毛巾熱敷。頭痛:塗抹適量在額頭、太陽穴和頸部並加以按摩,用冷水輕拍可提高效果。」
以上為某家庭常備藥品的使用說明,下列敘述最適當的是:
核心觀念
本題考閱讀理解,須依照使用說明判斷藥品的使用方式、症狀與時機。作答時以題幹明載的資訊為準,不自行推論藥品的劑型或擴張適用方式。
解題方法
先整理說明中的關鍵資訊:
- 腸胃不適:在半杯溫開水中滴入 3–4 滴,空腹飲用。
- 口鼻感冒症狀:可吸聞熱水蒸氣、少量加入熱水飲用,或塗抹按摩。
- 肌肉酸痛:塗抹按摩後熱敷。
- 頭痛:塗抹按摩,並以冷水輕拍可提高效果。
再逐項比對選項:凡是增添說明未提及的劑型、用法或限制,都不符合題意。
選項分析
第 21 題2 分
「日復一日,把時間的痕跡累積成情感的厚度,這樣的過程十分迷人。一枝有生命歷練的中古鋼筆會保留主人獨特的使用習慣和過往的時間,也見證了人生字跡的美麗變化。或許我們都有一種想要抓住時間的欲望,書寫與紀錄,反覆地在時間耗費裡抵抗遺忘,無論是在寫的過程或寫下的字跡,都是試圖以物質製造記憶,留存痕跡。」
根據上文,下列最符合作者認為書寫迷人的地方是:
核心觀念
本文認為,書寫迷人之處在於人反覆書寫、記錄,試圖在時間流逝中抵抗遺忘,並以字跡與書寫過程留存記憶、留下生命痕跡。
解題方法
先抓住文中的因果線索:「想要抓住時間」促使人們「書寫與紀錄」,而書寫是在「抵抗遺忘」,並透過文字「製造記憶,留存痕跡」。因此,應選能概括「不願被遺忘」這層意旨的選項。
選項分析
- (A) 藉由字跡展露出作者本人的個性:錯誤。 文中提到鋼筆保留主人的使用習慣,也見證字跡變化,但這是書寫留下的個人痕跡,並非作者所強調的迷人之處。
- **(B) 可以讓人滿足不想被忘記的願望:正確。
第 22 題2 分
「當鑰匙在鎖孔轉動的喀嗒聲響起,這一天中所有疲倦、失意,就像鞋子上的灰塵一樣,都留在門外了。那是一種風浪過後,船舶靠岸的感覺。是摘下面具、卸除防衛、還自家本來面目的輕鬆。」
上文是某房屋經銷的廣告文案,下列何者最接近其訴求的重點?
核心觀念
本題考查閱讀理解與廣告文案的訴求判讀。作答時要抓住文案所描寫的情緒與生活感受,再與各選項的語意比較。
文案以「疲倦、失意留在門外」、「風浪過後,船舶靠岸」及「摘下面具、卸除防衛」等意象,描寫回到家中後放鬆身心、恢復自在的感受。
解題方法
先找出文案反覆呈現的核心情境:外界的疲累與壓力,在回家後獲得解除;人也能卸下防備,回到自在、放鬆的狀態。再看哪個選項最能概括這種感受。
選項分析
第 23 題2 分
「若視建築為凝聚意念而成的空間敘述,大都會相當於史詩或長篇,小鎮對應散文或短篇,鄉村就是淺吟低唱的詩歌了。大城的高樓和下水道,以及窄巷死角貧民窟,說的是盛世繁華大起大落。相對,小鎮簡單的街道和房屋,低訴趨近常人的小哀小樂。」
根據上文,下列何者最符合文意?
核心觀念
本題考閱讀理解,重點是掌握文中「不同空間形式」與「文學形式、情感內容」的對應關係。文中以大都會、小鎮、鄉村作比喻,描寫各自所呈現的生活尺度與情感氛圍。
解題方法
先抓文中的對照線索:大都會如史詩或長篇,展現盛世繁華與大起大落;小鎮如散文或短篇,訴說常人的小哀小樂;鄉村則像淺吟低唱的詩歌。這些比喻共同呈現不同空間所承載的情感意象,並非在談歷史記憶、城鄉不公或滄桑變遷。
選項分析
- (A) 對比空間的情感意象:正確。 文中對照大都會、小鎮與鄉村,分別連結不同的敘事形式與情感氛圍,正是藉由空間呈現各異的情感意象。
第 24 題2 分
「夜深獨酌,從陽臺可見的觀音山,躺臥天地之間,時斜月輕掛,時星點醉灑。高粱再倒,舉杯,竟彷彿邀山,邀月,也敬邀人間了。」
下列何者最能呼應上文的情感?
核心觀念
本題考「情境與詩句情感的呼應」,須從散文中的意象與動作,判斷人物當下的心境,再比對選項。
文中寫夜深獨酌,舉杯彷彿邀請山、月,也敬邀人間,呈現月下飲酒、對景舉杯,並藉想像與天地相伴的情懷。
解題方法
抓住「夜深」「獨酌」「舉杯」「邀山、邀月」等關鍵語,找出最直接呼應「月下獨飲、邀月共飲」的詩句。
選項分析
- (A) 故人賞我趣,挈壺相與至:「挈壺」是提著酒壺,「相與至」指友人前來相伴。寫故友來訪共飲,重點是朋友相聚,與文中獨酌邀山月的情境不同。
第 25 題2 分
「世間微塵,歲華荏苒,有時我讀到『城中十萬戶,此地兩三家』而環顧四周,便有怡然的滿足。眾生勞苦競走,像神農一樣遍嘗人間各毒,我猜那其實是生活殷憂的隱喻,在現代更是如此。我到目前為止四方奔忙仍然一事無成,但我已不再如此憂戚,所謂『飄飄何所似,天地一沙鷗』,靜夜掩卷,我對自己說,也許解毒的答案就在其中。」
根據上文,下列何者最接近作者的感悟?
核心觀念
本題測驗閱讀理解與詩句意涵判讀。文中作者以「城中十萬戶,此地兩三家」寫出遠離喧鬧、安於清靜的滿足;又以「天地一沙鷗」表達自己雖四處奔忙、尚未有成,卻已不再憂戚。作者的感悟重點是放寬心境、安然面對生活。
解題方法
先抓文中描寫作者心境的詞句:「怡然的滿足」、「不再如此憂戚」,再看結尾「解毒的答案就在其中」所承接的意旨。前文將眾生勞苦競逐比作遍嘗人間百毒,作者則從清靜自處與自我觀照中找到舒解憂苦的方法。因此,最貼近的選項應強調心境豁達、無憂安然。
選項分析
第 26 題2 分
【題組共用題幹】
「如此超高濃度、超大密度的相濡以沫,在網路興起之前,是不存在的。一個人說要入山閉關,他大概就真的可以與世隔絕,缺月掛疏桐,靜聽松子落。現在,海外孤島、深山古剎也有網路穿透,網路穿透之處,就是眾聲喧嘩之時。深山獨處,孤島離索,若是網路隨身,其實就是行李中裝了重重罣礙,與滾滾紅塵一同上路了。何況所謂獨處,不在於身體是否單獨,而在於心靈是否誠實地閉門,獨對內在。」
根據上文,下列何者最符合文意?
核心觀念
本題考查文意理解,重點是掌握作者如何說明網路與「獨處」的關係。作者以往昔入山閉關、靜聽松子落的景象,對比現代網路深入山林、帶來眾聲喧嘩,最後指出:獨處的關鍵不在身體是否獨自一人,而在心靈能否誠實地面對內在。
解題方法
先找出文末對「獨處」的直接說明,再用它判斷各選項。作者明確將獨處定義為心靈「閉門,獨對內在」,因此符合文意的選項應聚焦於內心遠離喧囂、面對自我,而非主張一律遠離網路或只描寫自然景象。
選項分析
- (A) 錯誤。 作者指出網路讓深山、孤島也充滿聲音與牽掛,但沒有鼓勵現代人離群索居或遠離網路資訊。這個選項把文章的描述延伸成作者的行動主張。
- **(B) 錯誤。
第 27 題2 分
【題組共用題幹】
「如此超高濃度、超大密度的相濡以沫,在網路興起之前,是不存在的。一個人說要入山閉關,他大概就真的可以與世隔絕,缺月掛疏桐,靜聽松子落。現在,海外孤島、深山古剎也有網路穿透,網路穿透之處,就是眾聲喧嘩之時。深山獨處,孤島離索,若是網路隨身,其實就是行李中裝了重重罣礙,與滾滾紅塵一同上路了。何況所謂獨處,不在於身體是否單獨,而在於心靈是否誠實地閉門,獨對內在。」
承上題,關於上文,作者認為網路的影響,下列何者錯誤?
核心觀念
本題考查文意判讀。作者指出,網路讓人即使身處深山、孤島,仍會接觸到外界資訊與眾多聲音;隨身帶著網路,也像帶著「重重罣礙」,使人難以真正隔絕塵世。文中所說的「獨處」,重點在心靈能否安靜地面對自己,而非身體是否獨自一人。
解題方法
先抓作者對網路影響的直接描述,再比對各選項是否能由文意支持。尤其要留意題目問的是「何者錯誤」:若選項把作者沒有提到的主張,或將文意擴大成絕對判斷,就不符合原文。
選項分析
(A) 正確。「超高濃度、超大密度的相濡以沫」點出網路使人際連結更加頻繁、密集,可理解為人際關係更繁複。
第 28 題2 分
「人類的所有餐飲食材中,有三分之一以上來自於由昆蟲授粉的植物,這一千多種作物中,百分之八十以上需要蜜蜂幫忙傳播花粉。蜜蜂死了,很多花因為沒傳粉也死了,靠這些花的果實為生的動物也死了。從蜜蜂的例子,我們可以知道,這些小小的昆蟲,對自然資源以及其他生物造成多大的影響啊!一個生態系統的穩定度與它的複雜性有直接的關係。」
根據上文,下列何者最符合文意?
核心觀念
本題考成語的語意辨析。文段以蜜蜂授粉為例,說明蜜蜂減少會影響植物繁衍,進而使依賴植物果實的動物受影響;這呈現生態系中各環節彼此牽動,一個環節發生變化,就可能影響整體。
解題方法
抓住文段的因果鏈:蜜蜂死亡,花朵因缺乏授粉而受影響,靠花果為生的動物也受影響。這是在強調局部變動引發連鎖反應,與「牽一髮而動全身」的意思相符。
選項分析
第 29 題2 分
「水資源產業是國民經濟發展基礎產業,優先發展與水資源相關的活動是一種必然的趨勢。但發展中排放出大量的污水,也污染了水源,導致水資源功能下降,讓發展與污染產出兩者更加的矛盾,給經濟環境帶來極大不利影響,嚴重地限制約束經濟社會的可持續發展。」
根據上文,下列何者最符合文意?
核心觀念
本題考查文意判讀與因果關係。文段指出,水資源產業是經濟發展的基礎,但產業發展若排放大量污水、污染水源,就會降低水資源功能,使發展與污染之間的矛盾加劇,進而妨礙經濟社會的永續發展。因此,關鍵在於兼顧產業發展與污染造成的環境成本。
解題方法
先依文段整理因果關係:
再核對各選項是否符合這條因果脈絡。文段並未主張停止或限制水資源產業,而是指出污染帶來的損害會反過來妨礙發展;能兼顧發展與環境的選項,才符合文意。
選項分析
第 30 題2 分
「富人和窮人一樣受苦,因為外在的憂慮來自欲望。即使是億萬富翁也有憤怒、絕望、沮喪的苦。他們很少享有真正的安寧與和平,只是憂慮現有的會失去或如何獲取現在所沒有的。他們不能欣賞自己,活著只是為了那些吸引或奴役他們的東西。賺錢本身並不會產生痛苦,但把自己的生命交給外在的財物,才是扼殺喜悅與安寧的劊子手。」
下列哪一個選項最能說明本文的主旨?
核心觀念
本題考查閱讀理解中的「主旨判斷」。作答時要掌握全文反覆說明的核心原因,而不是只摘取其中一句或一個例子。
本文指出,富人與窮人都會受苦;痛苦的根源在於欲望,以及把生命寄託在外在財物上所造成的患得患失。
解題方法
先找出文中的因果脈絡:
- 外在憂慮來自欲望。
- 人因擔心失去已有的,或想得到尚未擁有的,而難以安寧。
- 賺錢本身不會造成痛苦;把生命交給外在財物,才會扼殺喜悅與安寧。
因此,全文的重點不是「富人和窮人都會受苦」這項現象,而是解釋痛苦為何產生:欲望使人患得患失。
選項分析
第 31 題2 分
「透過正念飲食來練習恢復專注力,放慢用餐速度,讓吃飯成為一種『有意識』的行為。當有意識地進食時,更能感受身體的飢餓和飽足程度,減緩暴飲暴食程度和避免情緒化的飲食。」
根據上文,下列最符合正念飲食的理念是:
核心觀念
正念飲食是指把注意力帶回進食當下,有意識地放慢速度、細細感受食物滋味與身體的飢餓、飽足訊號。題幹指出,這樣做有助於恢復專注力,也能減少暴飲暴食及情緒化飲食。
解題方法
抓住題幹的關鍵詞:「放慢用餐速度」、「有意識地進食」、「感受飢餓和飽足」。選項若能呈現專注當下、覺察食物與身體感受的行為,便符合正念飲食;只談飲食規律、放鬆心情或節省時間,都沒有切中核心。
選項分析
第 32 題2 分
「學習走路的孩子沒有不摔跤的,並且在千萬孩子之中,可能有一個摔成腦震盪。有一位母親因此堅決不讓她的孩子走路,那孩子果然從來沒有摔過跤,身上也沒有疤痕,但最終變成了癱子,一生要坐輪椅。人生有些痛苦是要受的,有些代價是要付的,有些過失是要犯的。」
根據上文,下列何者與本文旨意相去最遠?
核心觀念
本文以孩子學走路會摔跤作比喻,說明人生難免遇到挫折、犯錯並付出代價。若為了避免一切風險而完全禁止嘗試,表面上避開了受傷,實際上卻可能失去成長與行動的能力。本文重點是:面對成長必經的風險,不應因害怕代價而過度保護或裹足不前。
解題方法
先將文意濃縮為「人生須經歷痛苦、代價與過失,才能有所成長」,再逐一比對選項。題目問「與本文旨意相去最遠」,應找出雖然談人生道理,卻沒有直接扣合「經由嘗試與承擔風險而成長」的選項。
選項分析
- **(A) 父母過度的保護,會使孩子無法成長:符合。**文中的母親不讓孩子走路,孩子因此避免摔跤,卻失去走路能力,正是過度保護妨礙成長的例子。
- **(B) 人不怕犯錯,只要知錯能改便能進步:符合。
第 33 題2 分
「『在矽谷,失敗不是一個選項,而是一個必需品。』這是美國雜誌對矽谷『包容失敗』文化的經典評論。在這裡,人們更注重你是不是有創新的想法,有敢拚敢闖的精神,而不怕你在努力中失敗。甚至,大家會覺得失敗是一件值得慶祝的驕傲事。」
根據上文,矽谷人認為失敗值得慶祝的原因是:
核心觀念
本題考查閱讀理解與文意推論。關鍵在於掌握矽谷文化對「失敗」的態度:重視創新想法與勇於嘗試的精神,並把努力過程中的失敗視為值得肯定的經驗。
解題方法
先找出文中直接說明原因的句子:「人們更注重你是不是有創新的想法,有敢拚敢闖的精神,而不怕你在努力中失敗。」由此可知,受到肯定的是冒險嘗試、勇於創新的態度;失敗則是嘗試過程中可以接受的結果。因此,矽谷人認為失敗值得慶祝,是因為他們更讚許勇於冒險嘗試的精神。
選項分析
- (A) 矽谷的人大多有失敗經驗:錯誤。 文中沒有說矽谷人多數曾經失敗,也沒有以失敗經驗的普遍程度解釋慶祝失敗的原因。
第 34 題2 分
「臺灣火刺木原生於臺灣東部,主要分布於海岸山脈的低海拔溪流河床區域,是能耐乾旱、貧瘠的常綠灌木,未經修剪的植株約可長至 3 公尺高。園藝界常稱為狀元紅,這其實是對薔薇科火刺木屬植物的通稱,本屬植物果實均紅豔如火,且莖上長著棘刺,而有此屬名。如要辨認出臺灣火刺木,可觀其葉片,先端微凹且無細鋸齒緣,邊緣光滑無缺刻,就是明顯特徵。果實滋味微酸,不少花東地區長輩憶起童年時代,會將臺灣火刺木的紅果稱為小蘋果。」
根據上文,下列敘述何者最適當?
核心觀念
本題考閱讀理解,須依據文中明示資訊判斷敘述,不能自行補充植物特性。文中指出:臺灣火刺木是常綠灌木,耐乾旱、貧瘠;狀元紅是火刺木屬植物的通稱;臺灣火刺木葉片先端微凹、邊緣光滑且無細鋸齒;其紅果滋味微酸,花東長輩稱為「小蘋果」。
解題方法
逐項比對選項與原文:確認選項中的特徵是否明確出現在文中;若把通稱縮限為單一植物、把未交代的得名原因當成事實,或與原文明示內容相反,即可排除。
選項分析
- (A) 錯誤。「狀元紅」是火刺木屬植物的通稱,並非文中所說一種「修長、全身通紅」的灌木。原文提到的是果實紅豔如火,也沒有說植株全身通紅或形體修長。
- **(B) 錯誤。**原文提及火刺木果實紅色、滋味微酸,也說長輩稱紅果為「小蘋果」,但沒有說「小蘋果」這個稱呼是因果皮鮮紅與微酸滋味而得名。
- **(C) 錯誤。
第 35 題2 分
「哈佛大學教授列維研究過去五十年美國工作的變化,發現消失最快的是那些 ① 的工作。列維接受專訪時指出,過去學校最擅長教授的 ②,曾經使人們能維持不錯的生活,像是收費員、打字員等工作,如今不是被外包,就是被新科技取代。」
根據上文,①和②最適合填入的是:
核心觀念
本題考查文意判讀與詞語搭配。收費員、打字員的工作流程固定、內容重複,過去常由學校教授的記憶與背誦能力,也較容易被外包或新科技取代。①應描述這類工作的特性,②則應指出過去學校擅長教授的能力。
解題方法
先從例子歸納工作的共同點:收費、打字等工作都有明確而重複的程序,屬於「制式化」工作。再看句意,這類工作如今容易被外包或科技取代,與記憶、背誦等較固定的能力相呼應,因此②填「記憶、背誦能力」。
選項分析
- (A) ①創新化;②溝通、思考能力:錯誤。 創新化工作重視創造與應變,與收費員、打字員這類固定流程的工作特性不符;溝通、思考能力也不是此處所指、容易被取代的傳統學校強項。
- **(B) ①自動化;②科學、計算能力:錯誤。
第 36 題3 分
下列題辭,適用於祝賀新居落成的是:
核心觀念
本題考「題辭」的使用場合。祝賀新居落成的題辭,通常著重房屋建築華美、居住環境煥然一新,或祝福家庭和樂綿延。判斷時要抓住題辭中的關鍵詞義,分辨它祝賀的是新居、婚嫁,還是家族興盛。
解題方法
逐項辨認題辭的慣用對象:
- 描寫房屋壯麗或新居氣象更新,適用於新居落成。
- 涉及夫妻、婚姻或子孫世代的祝福,則常用於婚嫁或家族祝賀。
選項分析
- (A) 宜其家室:錯誤。「宜其家室」出自《詩經》,意指家庭和睦、夫妻相處融洽,常用於祝賀婚姻美滿,並非專指新居落成。
- (B) 乾坤定矣:錯誤。「乾坤」可指天地,也可借指男女或婚姻關係;
第 37 題3 分
下列「」中的詞語,使用適當的是:
核心觀念
本題考查國文常用典故詞語(借代、成語)的語義與使用情境,屬於「詞語使用是否適當」的複選題型。這類題目的解題關鍵在於:
- 掌握每個詞語的典故出處與原始語義。
- 判斷該詞語的語義是否符合句子所描述的情境(尤其是「褒貶」與「動作對象」是否吻合)。
本題涉及的五個詞語分別是:桑梓、五斗米、掛冠、馬齒、請纓,都是典故性極強的常見成語/借代詞,是國文科考試的高頻考點。
解題方法
採用「逐一釋義 → 比對句意」的方法,先確認每個詞語的正確用法,再檢視題目句子的語境是否吻合。
選項分析
(A) 趙先生熱心服務「桑梓」,令人敬重──正確
「桑梓」典出《詩經.小雅.小弁》:「維桑與梓,必恭敬止。」古人在住宅周圍種植桑樹與梓樹,後世遂以「桑梓」借代故鄉、家鄉。「服務桑梓」即「服務家鄉」,是常見且正確的用法,語義通順、感情色彩(正面、恭敬)也吻合。
(B) 不想為「五斗米」折腰,最好自己創業──正確
典出《晉書.陶潛傳》,陶淵明任彭澤縣令時,因不願為了微薄的縣令俸祿(五斗米)向上級(督郵)卑躬屈膝,於是辭官歸隱,說出:「我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!」後世以「不為五斗米折腰」比喻不為了微薄的俸祿(或現實利益)而屈就、卑躬屈膝。此句用來說明「不想為了微薄薪水而向人低頭,不如自己創業」,語義通順,用法正確。
(C) 今年五月,有不少民意代表都「掛冠」下臺──錯誤
「掛冠」典出《後漢書.逢萌傳》,逢萌見王莽殺其子,預知天下將亂,遂解下官帽掛在城門上,辭官離去,後世以「掛冠」專指辭官。
第 38 題3 分
下列成語能表達「經過長時間努力,終究會成功」的是:
核心觀念
本題考查成語的意義與使用情境。題幹的關鍵是「經過長時間努力,終究會成功」,要找出同時帶有「持續努力」與「成果終成」意味的成語。
解題方法
先辨認各成語的核心意思,再和題幹比對:有些成語只表示成功或出人頭地,有些則著重持之以恆、累積努力後達成目標。符合題意的是後者。
選項分析
- (A) 九轉功成:錯誤。 指經過多次修煉或轉化而功業告成,常用於道教煉丹或修煉的語境;不如「水滴石穿」直接表達長期堅持、終能奏效。
- (B) 水滴石穿:正確。 水滴長久不斷地滴落,終能穿透石頭。比喻持續努力、堅持不懈,終能克服困難並取得成果,符合題意。
- **(C) 出人頭地:錯誤。
第 39 題3 分
「池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天。操場邊的鞦韆上,只有蝴蝶停在上面。黑板上老師的粉筆,還在拚命嘰嘰喳喳寫個不停。等待著下課,等待著放學,等待遊戲的童年。福利社裡面什麼都有,就是口袋裡沒有半毛錢,諸葛四郎和魔鬼黨,到底誰搶到那支寶劍,隔壁班的那個女孩,怎麼還沒經過我的窗前,嘴裡的零食,手裡的漫畫,心裡初戀的童年。陽光下蜻蜓飛過來,一片片綠油油的稻田,水彩蠟筆和萬花筒,畫不出天邊那一條彩虹,什麼時候才能像高年級的同學有張成熟與長大的臉。盼望著假期,盼望著明天,盼望長大的童年。一天又一天,一年又一年,盼望長大的童年。」
根據上文,下列哪些文句不僅描寫眼前的事物,也呈現內心的活動?
核心觀念
本題考查閱讀理解與文句的「雙重描寫」:一句話除了描寫眼前可見、可聽的景物或情境,也呈現說話者的願望、期待、失落或情感。判斷時要看文句是否同時包含外在景象與內在心情。
解題方法
逐句區分「外在事物」與「內心活動」:
- 只寫眼前景象或聲音,沒有明顯情感、想法,屬於景物描寫。
- 除了描寫眼前情境,還透露人物的感受、期待或願望,則兼有內心活動。
選項分析
(A)「池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天」描寫榕樹與知了的鳴叫,呈現的是眼前聽見的景象,沒有直接表達內心想法,不選。
第 40 題3 分
「不要寄望法律有那麼強大的理性功能,意思也就是不要寄望法律對公平正義都會有一個清楚的輪廓。不過,這種對法律謙虛的期待或許現實上是不切實際的,因為法院案源的急速膨脹突顯兩件事情,一個是人對彼此包容性的減低,另外一個是人對法律理性的迷信。但無論如何,如果不是人們相互之間多一些包容的意願,即使法律設計出什麼制度,問題終究難以根本解決。」
根據上文,下列敘述符合文意的是:
核心觀念
本題考驗閱讀理解,重點是掌握作者對法律功能的看法,以及法律制度與人際包容之間的關係。文中指出,法律的理性功能有限,未必能為公平正義提供清楚輪廓;法院案件增加,反映人們彼此包容減少,也反映對法律理性的迷信。即使制度如何設計,缺少相互包容,問題仍難以根本解決。
解題方法
先抓出文意的因果與轉折:
- 作者主張,不要過度期待法律能充分實現理性、公平與正義。
- 法院案源急速膨脹,凸顯人們相互包容減少,以及對法律理性的迷信。
- 文末點明,若缺乏彼此包容,單靠法律制度無法根本解決問題。
因此,正確選項應同時符合作者對法律能力的保留,以及對相互包容的重視。
選項分析
第 41 題3 分
「想化危機為轉機,恢復企業停滯的業務,必須在一開始採取正確的行動。縱使在最破碎的公司裡,十件事中仍有八件事是由優秀人才所完成。因此,增加獲利的有效方法之一,就是表揚出色人員。這樣,對身處公司復原期的層峰主管而言,可以建立領導信心;對員工而言,則可以感受到上級的信任,並且知道該朝什麼方向努力。」
根據上文,下列敘述符合文意的是:
核心觀念
本題考查閱讀理解,須掌握文中「採取正確行動—表揚出色人員—增加獲利」的因果關係,以及表揚對主管與員工分別帶來的效果。對員工而言,表揚能讓他們感受到上級信任,也知道努力方向。
解題方法
先找出文中的關鍵行動與結果:公司復原期應表揚出色人員;這項作法一方面建立主管的領導信心,另一方面讓員工感受到信任並明確努力方向。再逐一比對選項,排除與文意不符或自行加入文中沒有提到的內容。
選項分析
- (A) 錯誤。 文中指出,即使在最破碎的公司裡,十件事中仍有八件由優秀人才完成,並未說復原期使優秀人才發揮有限。
- (B) 錯誤。 文中主張主管表揚出色人員,並非主管自我表彰;
第 42 題3 分
「某某牌電動腳底按摩泡腳機使用注意事項:
(1) 飯後一小時內請避免使用本產品,以避免消化不良。 (2) 懷孕婦女請避免使用。 (3) 如在高血壓、心臟病等發作期,請暫停使用以避免發生意外。 (4) 一次使用以 30 分鐘為原則,請勿連續使用過長的時間。 (5) 對於一些老人及小孩溫度感覺遲緩者,必須由健康反應正常的家人陪同使用,避免過度使用傷害皮膚。」
根據上文,下列敘述適當的是:
核心觀念
本題考查閱讀理解,須依照產品使用注意事項判斷敘述。作答時以文中明確寫出的條件為準,不把注意事項擴大解讀成未提及的禁令,也不自行推論未說明的後果。
解題方法
逐項比對選項與原文:
- 注意事項 (1) 說明飯後一小時內避免使用。
- 注意事項 (2) 說明懷孕婦女避免使用。
- 注意事項 (3) 限定在高血壓、心臟病等「發作期」暫停使用。
- 注意事項 (4) 建議一次使用以 30 分鐘為原則,勿連續使用過久。
- 注意事項 (5) 提醒溫度感覺遲緩的老人、小孩,須由家人陪同,以免過度使用傷害皮膚。
選項分析
第 43 題3 分
「我第一遭清楚看到這群水鳥的眼神。每一隻濱鷸的眼神,充滿著陌生、不馴與無可言喻的神祕。對於賞鳥人而言,眼神是鳥最生動、也最無法觀察的地方。拍攝野鳥的人也以抓住牠的眼神為第一要素。這是我第一次強烈感受牠們身上散發出的光澤,從來沒有見過如此純然灰褐的色彩。這種平實的灰褐一直是牠們忍受酷寒,免受敵害,保護牠們從北方千里迢迢抵臨的顏色。灰褐代表了安全,也象徵著遷徙、旅行、流浪冒險的顏色。這種顏色不是底片或是顏料所能拍攝、渲染得體,完滿表達出來的。」
下列敘述,符合上文觀點的是:
核心觀念
本題考查閱讀理解與文意統整,重點是掌握作者如何描寫濱鷸的眼神與灰褐色,並辨認文中明確指出的象徵意義及其限制。
解題方法
先找出文中直接陳述的觀點:
- 濱鷸的眼神有陌生、不馴、神祕的感受;賞鳥人重視眼神,拍攝野鳥也以捕捉眼神為第一要素。
- 灰褐色使濱鷸得以忍受酷寒、避免敵害,代表安全;同時也象徵遷徙、旅行與流浪冒險。
- 底片或顏料無法完整呈現這種顏色。
比對選項時,須留意描述的對象是否正確,以及是否把「不能完整表達」誇大成「完全無法傳達」。
選項分析
第 44 題3 分
「古代希臘哲學家亞里斯多德說:『快樂就是生命的意義和目的,也是人類生存的總目標』;還有一位奧妙的悲觀主義者,德國哲學家叔本華的一句智慧之言:『快樂乃是健康所開放的花朵,而健康則從勤勞、節慾、衛生產生。』一點也不假,健康必須力求身心兩健,保養生理的健康,必也同時保持心理的健全,才能整合身心兩者的愉快,延年益壽。」
根據上文,下列敘述適當的是:
核心觀念
本題考查文意理解與敘述判斷。作答時要以文章明確表達的內容為依據,不宜把自己的推論或常識當成作者主張。
文中指出:健康須兼顧生理與心理,身心愉快才能「延年益壽」;又引述叔本華,說快樂與健康相關,健康則來自勤勞、節慾、衛生。
解題方法
先找出文章的核心結論,再比對各選項是否忠實呈現:
- 核心結論:保持生理健康與心理健全,整合身心愉快,能延年益壽。
- 引述中的補充:勤勞、節慾、衛生有助於健康。
選項若把文章未提及的願望、環境清潔、樂觀或智慧當成主旨,便不符合文意。
選項分析
第 45 題3 分
「『核心素養』是社會群體成員共有的知識、能力與態度,是全方位的素養;『專門素養』是特定行業人員所具備的特定行業或專門職業的專門素養之知識、能力與態度。『核心素養』主要目的是強調社會功能,以建立功能健全的社會;『專門素養』主要目的是強調個人具備特定行業所需的素養,以加入特定專門職業團體,以協助個人獲得成功的生活。」
根據上文,下列選項何者對素養類別的判斷正確?
核心觀念
題目要區分「核心素養」與「專門素養」:
- 核心素養是社會群體成員普遍需要的知識、能力與態度,著重融入社會、履行公民責任及維持健全的社會功能。
- 專門素養是特定行業或專門職業所需的知識、能力與態度,著重從事該職業所需的專業能力。
解題方法
判斷各選項描述的是不是一般社會成員都需要的能力或態度,還是必須具備特定職業技能才做得到。涉及交通禮讓、溝通互動等日常社會生活的表現,屬於核心素養;研發產品、行銷商品、水產養殖等工作能力,則與特定行業相關,屬於專門素養。
選項分析
- (A) 正確。 開車時願意禮讓行人,體現遵守交通秩序、尊重他人安全的態度,是社會成員普遍應具備的核心素養。
- **(B) 錯誤。