107 一般警察特考四等 水上警察人員輪機組 國文（作文、公文與測驗） 考古題詳解

核心觀念

本題出自《楚辭·卜居》之名句：「夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。」 核心在於測驗考生能否跳脫「非優即劣、非強即弱」的二元對立思維，體察個人特質與事物屬性的「相對性」與「整體性」。 引導文字以叔本華與大象的生理構造為喻，指出短處與長處往往是適應環境時的互補代償；看待事物必須放入「更大的系統結構」中檢視。在公務人員考試中，此題旨在評量應考人是否具備宏觀思維、能否理解「團隊分工與互補互助」的公共治理核心價值，以及是否具備健全的自處之道與謙抑包容的公僕胸懷。

解題方法

本題屬「正反對稱、互補相成」的哲理思辨型作文，寫作時不可只重「尺之短」或偏廢「寸之長」，必須採取「辯證整合」的切入點：

1. 破題引論（起）：承接題幹導引，自生態演化的代償機制切入，點出長與短、優與劣皆非絕對，而是取決於所處環境與系統結構的需求，開門見山確立「尺有所短，寸有所長」的相對論點。
2. 哲理推展（承）：由外物轉向個人生命的省思。分析每個人皆有天賦之長，亦有先天或後天之短；若孤立觀之，短處如缺陷，長處易成傲慢；若能知己所長、納己所短，方能確立適切的生命定位。
3. 擴大深化（轉）：將論述從「個人內省」提升至「群體協作與治理實務」。強調在複雜社會與公務體系中，無人能單槍匹馬成全大局。如同航行於驚濤駭浪中的船艦，操舵者、輪機者、瞭望者各安其位、截長補短，方能乘風破浪；組織的強大在於將不同長短的螺絲釘置於適當位置，形成兼具韌性的整體。
4. 總結昇華（合）：回扣題旨與一己之感悟。面對公職生涯，期許自我做到「見己所短而不餒，見己所長而不驕；容人之短、取人之長」，在團隊的經緯中發揮最大價值。

選項分析（題材與論證維度剖析）

本題非客觀選擇題，但審題立意時，考生需評估以下四個核心論證向度之妥適性，並逐一精準布局：

1. 生物演化與代償維度（正確切入點，緊扣引言）： 題幹提及大象之頸短而鼻長，是演化之必然。此層次說明「缺憾往往是另一種優勢的起點，優勢亦可能伴隨限制」。論述時應以此為基底，說明長短相生、利弊相循，不可片面褒貶。
2. 個體心智與自處維度（正確切入點，深化內省）： 從自我認知出發，論述「知人者智，自知者明」。承認自身之不足並非自暴自棄，而是尋求成長與合作的開端；善用自身之專長並非孤芳自賞，而是奉獻群體的基礎。
3. 組織架構與分工維度（關鍵加分點，扣合國考意旨）： 公職體系講求依法行政與團隊協同。若將論點延伸至「將相和」、團隊互補（例如航海組講求甲板航行與機艙動力、前線執法與後勤補給的精密配合），能展現公務人員應有的成熟大局觀。
4. 孤立評價與完美主義維度（錯誤/偏離題意的常見誤區）： 若考生通篇僅論述「如何克服短處、成為全能者」，或一味抱怨「社會對短處不公」，則完全背離題幹「避免孤立觀察，置於更大結構」的旨趣，會被列為審題不周、未能把握相對性意涵。

核心觀念

本題測驗「下行函」公文之寫作規範、層級結構及語氣拿捏。相關法規與核心依據以命題當年（民國 107 年）​之《公文程式條例》及行政院《文書處理手冊》為準（現行公務人員特種考試警察人員考試及公務人員考試自民國 112 年起已全面刪除公文考科，惟本題仍依 107 年命題當年規範詳解）。

1. 公文類別與行文系統：發文機關為「○○縣（市）政府教育局（處）」，受文者為「所屬各國民小學」，兩者具指揮監督之隸屬關係，文別為「函」，行文方向為標準的「下行文」。
2. 三段式公文架構：

• 主旨：全文核心，採「一句話」表達「目的＋要求辦理事項＋期望語」，文末不分項。
• 說明：交代發文依據、現況背景、辦理緣由與宗旨。
• 辦法：列出具體執行要點、配合措施與管考期限，須具可行性與操作細節。

3. 公文禮貌與期望語：下行文對受文者稱謂用「貴校」；期望用語使用「請 查照辦理」或「請 照辦」；挪抬（空格）應符合行政禮儀。

解題方法

本題採「審題解析 $\rightarrow$ 角色定位 $\rightarrow$ 內容擴充與段落拆解」之切入點，逐步建構公文：

1. 發文與受文者定位：

• 發文機關：○○縣政府教育局（或○○市政府教育局）。
• 受文機關：所屬各國民小學（受文者欄填寫「所屬各國民小學」）。
• 關係：上級業務主管機關對下級所屬學校，語氣採指導、提示與命令性要求。

2. 題幹素材之結構化轉化：

• 背景情境（網路發達、閱讀比例下滑、紙本閱讀具潛移默化價值）$\rightarrow$ 轉化為【說明】段的發起緣由。
• 行動目標（辦理「書香市集」、邀親師生攜書擺攤互換、物盡其用）$\rightarrow$ 精煉提煉為【主旨】段核心，並於【辦法】段展開為具體作法。
• 操作細節（書籍分類區、現場導覽服務、相關影像播放等）$\rightarrow$ 條列為【辦法】段之工作要項，並補足行政配套（活動期程、成果彙報、獎勵機制），使公文符合行政實務規範。

題目結構分析（題幹要點對應）

核心觀念

本題考辨析同音詞的字形與詞義。解題時須看詞語在句中的意思，再判斷是否使用正確；同音不代表可以互換。

解題方法

逐組確認文句中的詞語是否符合上下文：

• 「力行」是親自實踐；「厲行」是嚴格推行。
• 「反映」是呈現情況；「反應」是對刺激或事情所作的回應。
• 「國事」是國家事務；「國是」是國家的重大方針與政策。
• 「營利」是以營業獲取利益；「盈利」是營業所得的利益。

選項分析

(A) 正確。「厲行節能減碳運動」指嚴格推行運動；「身體力行」指親自實踐，兩詞用字及語意皆恰當。

核心觀念

本題考查語境判讀、詞義辨析與成語運用。作答時須看空格前後的情境與語氣，判斷詞語是否合乎文意，而不能只看字面是否相似。

解題方法

依序把各選項的詞語代入三處空格：

1. 「伺機____」：描寫昆蟲趁著屋內亮燈，攀附紗窗等待機會。填入「棄暗投明」，可帶出昆蟲趨向燈光的趣味寫法。
2. 「不會入定到離魂喪魄，____」：前文以禪者入定比喻蛇目蝶沉靜專注，後文說牠們遇到警戒便迅速遁飛，因此空格宜接近「如同枯木死灰般毫無反應」的意思。「槁木死灰」正好描寫毫無生氣、死寂的狀態。
3. 「先是疏疏幾點彈落，彷彿____」：描寫流螢初起時稀疏、微弱的光點。「似有若無」形容若隱若現，能承接「疏疏幾點」；其後螢火漸多，才成為「碎光煥發」的景象。

三處依序都符合 A，故選 A。

選項分析

(A) 棄暗投明／槁木死灰／似有若無：正確。 「棄暗投明」呼應昆蟲趨光；「槁木死灰」寫出入定般沉寂、近乎毫無反應的狀態；「似有若無」則形容初起流螢的光點稀疏微弱，與後文逐漸繁盛相映。

核心觀念

本題考查《論語》與《詩經》典故的辨識，以及根據文意選出最適切的引文。題幹談到穿著破舊衣裳而不以為恥，並以「不嫉妒、不貪求」說明做人處事能夠安然自得。關鍵在於辨認這段話出自孔子稱許子路的語句。

解題方法

先抓題幹中的語意線索：「不嫉妒、不貪求」直接對應「不忮不求」；「那做什麼事都能夠暢行無阻」則對應「何用不臧」。兩部分合起來，正是選項（B）的完整語句，且與前文子路安於衣著、不以貧富為意的情境相合。

選項分析

• (A) 放於利而行，多怨：錯誤。​意思是凡事以利益為考量而行動，容易招致許多怨恨。此句談的是逐利可能帶來的後果，與題幹所引子路不以衣著為恥、安於節制的內容不相符。
• (B) 不忮不求，何用不臧：正確。「忮」有嫉妒、害人的意思；「求」指貪求。「不忮不求」正與題幹的「不嫉妒、不貪求」相應；

核心觀念 本題測驗「現代詩詠物詩的意象解讀與象徵技巧」。詠物詩的命題核心在於「以物擬人」或「寄託物性」，考生須藉由詩作中呈現的「形貌外觀」、「生長環境」、「滋味口感」以及「功用或食療效果」，還原詩人所吟詠的具體客體，並體會其藉物言志的深層寓意。

解題方法 解答本題應採取「特徵定位與意象比對法」，從詩句中提取關鍵線索，並逐一與植物的物理特性進行對照：

1. 外形特徵（摹形）：「人家不喜歡你皺眉的樣子／我卻不會從你臉上尋找平坦的風景／度過的歲月都摺疊起來」，精準勾勒出該物表皮凹凸起伏、遍佈瘤狀突起與溝紋的外貌，宛如皺縮折疊的皮膚，絕非表面平整光滑的果實。
2. 生長環境與氣味（取味）：「在田畦甜膩的合唱裡／堅持另一種口味」，「田畦」說明其為農田菜圃中常見的農作物；在多數蔬果追求甘甜香濃的環境中，它獨持苦澀之味，特立獨行。
3. 功效與滋味象徵（顯效）：「你想為人間消除邪熱／解脫勞乏」、「你的言語是晦澀的／卻令我們清心明目／重新細細咀嚼這個世界」。「晦澀」轉化自難以直接討喜的苦澀口感；「消除邪熱」、「清心明目」則直接化用中醫與民間食療中該物清熱解毒、消暑退火、除煩明目的功效，進一步昇華為讓人沉靜反思的人生哲理。

綜合「外皮多皺摺突起」、「生長於田畦」、「獨具苦味」、「消熱明目」四項核心線索，最符合者為「苦瓜」。

選項分析

核心觀念 本題測驗「現代白話文閱讀理解與脈絡歸納能力」。命題重點在於釐清文段中的「因果關聯」與「今昔對比」，要求考生精準擷取作者透過生活步調的加速，所推導出文化閱讀型態走向「速食化、表面化」的核心意旨。

解題方法

1. 掌握時間軸與速度對比： 文章開頭先設定背景對比——十九世紀為「慢動作」（騎馬、駕馬車）；到了二十世紀則是「攝影機的速度加快」，象徵整體社會步調與科技傳播節奏急遽加速。
2. 追蹤閱讀客體與行為的連鎖演變： 隨節奏加快，閱讀材料與方式依序呈現出：

• 「書的內容縮水」$\rightarrow$ 濃縮本、簡明版、文少圖多。
• 「經典刪簡」$\rightarrow$ 從配合15分鐘廣播，到填塞2分鐘書評，最終只剩十來行摘要。
• 「認知表層化」$\rightarrow$ 對名著《哈姆雷特》的認識只剩「一頁簡介」、「一本書讀完所有經典」。

3. 歸納文意主旨： 文段清晰指出，外在生活「節奏愈快」，內在閱讀與吸收便「縮減得愈淺薄、愈片段」。故本題應選兼具「生活節奏加速」與「閱讀淺層化」對應關係之選項。

選項分析

• (A) 錯誤： 文中僅論及書本的「內容篇幅縮水」、「摘要化」，並未統計或提及全社會「讀者總人數」是增加還是減少，屬於無中生有的過度推論。

核心觀念

本題測驗「白話文閱讀理解與主旨歸納」能力。考點聚焦於如何透過作者的論述結構（正面示範與反面警惕），提煉出文本的中心思想——「將長者、至親面對老病臨終的歷程，視為後人借鏡與生命教育的借鑑」。

解題方法

解答現代散文義理題，宜採用「脈絡層次分析法」與「核心文眼定位法」切入：

1. 首句點出核心前提：「我們觀看病中老人，如觀看一生修煉的總檢驗。」將觀看長者生病拉高到「生命修行之總體檢」的高度。
2. 正反兩面開展論述：

• 正面範例：長者展現膽識與智慧，「父母以肉身示範教學，教子女寶貴的最後一堂課，我們必須認真學習。」
• 反面示範：長者遭病魔擊潰，「我們必須堅毅，設停損點，不可讓病魔……擒拿了一家分崩離析。」

3. 結穴呼應總結：「每一個病中長者都可以開我們的眼。」不論是見到抵擋的勇氣，抑或殘酷的摧折，皆能帶給後人深刻的體悟與警示。
4. 綜合歸納：作者強調病痛是生命的嚴苛考驗，而旁觀前人的病苦與抗爭，正是我們獲取面對老邁、病痛與死亡（安老善終）智慧的關鍵歷程。

選項分析

• (A) 錯誤 文中主要探討「面對至親長者老病」的觀察與學習，並非泛論人生整體的際遇。選項將焦點擴大為「完整的人生應該五味雜陳，且不排除遍體鱗傷」，偏離了文章聚焦於「老病示範」與「生死智慧學習」的主旨，屬於「泛化主題、偏離焦點」的干擾項。

核心觀念

本文探討語言與個人認同、文化多樣性的關係。作者指出，英語之所以對自己重要，是因為英語是自己的語言，能展現完整的自我；但他同時反對英語消滅其他語言，強調各族群都應能使用並傳承自己的母語。

解題方法

抓住作者對語言的兩層態度：一方面珍視自己的母語，另一方面不主張以單一共通語言取代其他語言。選項應同時符合「尊重不同語言」與「保存母語」兩個重點。

選項分析

核心觀念

本題考查文言文語意理解與比較。文中將「莊言危論」和「謔浪詼諧」對照：前者聽眾稀少，後者能使滿座歡笑，藉此凸顯笑話的感染力與人際影響力。

解題方法

先抓住「聽者寥寥」與「歡聲滿座」兩個相對的結果，再看末句「是笑，徵話之聖；而話，實笑之君也」。這裡以「聖」「君」形容笑與話在彼此作用中的地位，強調話語能引發笑聲，笑聲也能彰顯話語的力量。全段重點在詼諧話語容易引起眾人共鳴，並非討論其教化作用或道德影響。

選項分析

核心觀念

本題考查對文言語錄旨意的掌握，以及能否辨析「讀書」與「遊山水」之間的類比。張潮認為，善於讀書的人，所接觸的一切事物都能成為可讀之書；善於遊山水的人，也能把書史、詩酒、花月等體會成山水。關鍵在於觀察與體會的能力，能將眼前萬物轉化為精神上的閱讀或遊賞。

解題方法

先抓住文中的兩組對應：

• 「山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也」：讀書不限於紙本文字，山水、棋酒、花月皆可成為閱讀與體會的對象。
• 「書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也」：山水也不限於自然景物，讀書、詩酒、花月皆可帶來遊賞山水般的感受。

兩段互相映照，表現文章與山水可以相互轉化，重點是善於從萬物中體會意趣。

選項分析

(A) 貧者因書而富，富者因書而貴

強調讀書能增進個人財富或地位，談的是讀書的功用與價值，沒有呈現文章與山水互為體會對象的旨意。

(B) 書到用時方恨少，事非經過不知難

核心觀念

本文以織布為喻，勸勉求學不可半途而廢。織物由一絲一寸逐步累積而成，學問與德行也須日積月累；若中途停下，就像剪斷織布，先前的時間與努力便難以成就預期成果。

題目考的是持之以恆、不可半途而廢的意旨。

解題方法

先抓文章的關鍵句：「若中道而歸，何異斷斯織乎？」妻子將求學中途返家，比作織布尚未完成便剪斷；樂羊子因此返回完成學業。判斷選項時，應比較各句所強調的是「持續努力直至完成」，還是「從小處開始、逐步累積」。

選項分析

(A) 吾生也有涯，而知也無涯

意為人的生命有限，知識無窮。重點在生命有限與求知無窮的對照，並非本文所強調的不可半途而廢，故不選。

(B) 九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下