112 地方特考五等 共同科目 國文 考古題詳解
第 1 題2 分
下列「」內詞語,在句中沒有借指或比喻其他意義的是:
核心觀念
本題考「詞語在語境中的本義與借代、比喻義」。
- 本義:詞語直接指稱其原本的事物或概念。
- 借代義:不直接說出本來要指的人、事、物,而借用相關事物來代替。
- 比喻義:詞語由原本意義引申,用來比喻另一種性質或情況。
判斷時,須觀察「」內詞語在句中是否仍指原本的事物;若已引申為抽象概念或其他對象,即屬借指或比喻。
解題方法
逐一將各選項中的詞語還原為字面意思:
- 若與字面意思不同,表示有借代或比喻。
- 若仍是字面上所指的事物,只是描述其作用或相關行為,則沒有借指或比喻。
選項分析
(A) 檢方已偵辦多年,這懸案漸有「眉目」
「眉目」本指眉毛和眼睛,屬於人的面部特徵。句中說案件「漸有眉目」,實際是指案件逐漸有了頭緒、線索或進展,並非真的出現眉毛和眼睛。
因此,「眉目」由面部特徵引申為事情的頭緒,具有比喻、借指的意味。本選項錯誤。
(B) 他個性豪爽直率,為人沒什麼「心眼」
「心眼」字面上可理解為心中的意念或眼光;句中「沒什麼心眼」並非指生理上的眼睛,而是說此人沒有多少心機、城府,不會算計別人。
第 2 題2 分
下列文句「」中的稱謂,何者使用最恰當?
核心觀念
本題考「謙稱」與「敬稱」的使用對象是否恰當:
- 謙稱:說話者稱自己的親屬、住所或所屬機關時使用,如「小女」「寒舍」。
- 敬稱:稱對方的親屬、住所或所屬機關時使用,如「令尊」「貴校」。
- 「尊兄」是對他人兄長的敬稱;「蓬蓽生輝」則是主人用來謙稱自己的住所因貴客到來而增光。
解題方法
先辨認句中稱謂指的是「自己」還是「對方」,再判斷該詞屬謙稱或敬稱。稱自己的事物應用謙稱,稱對方的事物則用敬稱;若稱謂的指涉對象和用法不相符,句意便不恰當。
選項分析
(A) 吾家「尊兄」參加初考,心情格外緊張:錯誤。 「吾家」表示自己的家人,後接自家兄長,應使用謙稱,例如「家兄」。「尊兄」是對他人兄長的敬稱,不能用來稱自己的兄長。
第 3 題2 分
下列選項中的「多少」,何者最接近「至少」的意思?
核心觀念
本題考「多少」在不同語境中的詞義。「多少」可表示詢問數量、感嘆數量,也可作副詞表示「稍微、多少有些」;須依句意判斷,不能只看字面。
解題方法
將各選項中的「多少」換成「至少」,檢查句意是否通順、語意是否相近。若不能直接替換,再看它是否是在詢問數量,或表示「稍微、多少有些」。
選項分析
- (A) 你現在身上有「多少」錢:「多少」詢問錢的數量,可改成「你現在身上有幾元錢」,不能解作「至少」。
第 4 題2 分
【題組共用題幹】
凡是能確實制止已上升的憤怒,就像制止失控的車的人,我說他是「御者」,其他的人只是「握持韁繩者」。
根據上文,下列選項何者正確?
核心觀念
本題考查文意理解與譬喻判讀。
文中以「失控的車」比喻「上升的憤怒」,以駕車者比喻控制情緒的人:
- 「御者」:能確實制止憤怒,使情緒不致失控的人。
- 「握持韁繩者」:雖然手上握著控制工具,卻沒有真正駕馭憤怒、阻止其失控的人。
關鍵在於「確實制止」與單純「握持韁繩」的對比。前者代表具備實際控制能力,後者僅有形式上的控制,未必能發揮作用。
解題方法
先找出題幹中的判斷標準:
「凡是能確實制止已上升的憤怒……我說他是『御者』,其他的人只是『握持韁繩者』。」
題幹將人分成兩類:
- 能有效制止憤怒者,稱為「御者」。
- 其餘不能確實制止憤怒者,只是「握持韁繩者」。
因此,「御者」與「握持韁繩者」並非能力相同,而是分別代表「真正控制情緒」與「沒有真正控制情緒」兩種人。依此逐一判斷選項即可。
選項分析
(A)「御者」指駕車時容易因憤怒而失控的人
錯誤。
「御者」是譬喻能制止憤怒、避免情緒失控的人,重點在於控制能力,而非容易失控。選項將「御者」解釋成會因憤怒而失控的人,與題幹意思相反。
第 5 題2 分
下列文句「」中的成語使用最適當的是:
核心觀念
本題考成語的詞義及使用情境。判斷時須注意成語的褒貶色彩、適用對象,以及它描述的具體情境是否符合句意。
解題方法
先把成語換成白話,再對照前後文:成語所表達的關係或情況,必須與句子描述相符,不能只因字面看起來合適就選用。
選項分析
(A) 正確。「氣味相投」形容人的志趣、性情相合。句中兩人都熱愛運動,喜歡爬山與露營,因而往來密切,符合志趣相合的意思。
第 6 題2 分
下列選項「」中的成語使用,何者最為適當?
核心觀念
本題考查成語的意義,以及成語放入句子後是否符合語境。作答時要掌握成語的本義與褒貶色彩,不能只看字面是否通順。
解題方法
先辨認句子想表達的意思,再核對成語是否相符:是稱讚眾人一致讚美、形容固執己見,還是指過時衰敗或形容高雅藝術。語意與成語本義一致,才是適當用法。
選項分析
- (A) 錯誤。「師心自用」指只憑自己的主觀想法行事,自以為是,不肯採納別人的意見,通常含貶義。句子要表達「這個說法有道理,我應當接受」,與成語意思相反。
第 7 題2 分
下列文句,何者沒有「冗詞贅字」或「用語失當」的情形?
核心觀念
本題考查詞語運用是否精確,重點在於辨認重複表意的冗詞,以及搭配不當或詞義不合語境的用語。
解題方法
逐句檢視詞語是否重複表達同一意思,再確認詞語搭配是否恰當。若句子中的詞語各自有必要,且搭配符合語意,即為合適選項。
選項分析
- (A) 錯誤。「罹難」已指遭遇災禍而死亡,「逝」又表示死亡;「罹難而逝」語意重複。此外,「聽聞……噩耗」已交代得知消息,接續「使我不勝淒然」也使句子主語不夠明確,可改為「聽聞令嬡罹難的噩耗,我不勝淒然」。
- (B) 錯誤。「聲譽雀躍」搭配失當。
第 8 題2 分
【題組共用題幹】
交通部中央氣象署表示,明(14)日大陸冷氣團或強烈大陸冷氣團影響,中部以北及東半部天氣偏冷,其他地區早晚亦偏冷;華南雲雨區東移,臺灣北部、東半部地區、中南部山區、恆春半島有局部短暫雨,中部地區及澎湖、金門、馬祖亦有零星短暫雨,其他地區為多雲的天氣。今(13)日西半部地區及澎湖、金門、馬祖易有局部霧或低雲影響能見度,請注意。
根據上文,下列選項何者正確?
核心觀念
本題考查「應用文與天氣預報資訊判讀」,重點在於:
- 分辨「今日(13日)」與「明日(14日)」的時間範圍。
- 正確對應各地區的天氣現象。
- 不可將文章未提及的資訊自行推論加入文意。
題幹可整理如下:
- 今日(13日):西半部及澎湖、金門、馬祖易有局部霧或低雲,影響能見度。
- 明日(14日):
- 大陸冷氣團或強烈大陸冷氣團影響。
- 中部以北及東半部天氣偏冷,其他地區早晚亦偏冷。
- 北部、東半部、中南部山區、恆春半島有局部短暫雨。
- 中部及澎湖、金門、馬祖有零星短暫雨。
- 其他地區多雲。
解題方法
採「時間+地區+天氣現象」逐項比對法:
- 先確認選項說的是今日還是明日。
- 再確認該地區是否出現在題幹所列範圍。
- 最後核對天氣現象是否一致,例如「局部短暫雨」、「霧或低雲影響能見度」、「偏冷」不能混淆。
題幹明確寫道:「華南雲雨區東移,臺灣北部……有局部短暫雨」,且此段是接續說明**明日(14日)**的天氣,因此選項 D 與原文完全相符。
選項分析
(A) 13 日東部將有鋒面通過,降雨趨緩
錯誤。
題幹並未提到 13 日有鋒面通過,也沒有「降雨趨緩」的描述。13 日的天氣資訊只有西半部及澎湖、金門、馬祖易有局部霧或低雲,影響能見度;東部是否有鋒面通過,文中沒有相關資訊。
本選項加入題幹未提供的「鋒面通過」與「降雨趨緩」,不能由原文得到。
(B) 14 日開始,中部山區的能見度較低
錯誤。
第 9 題2 分
【題組共用題幹】
臺灣旅行活動於日治時期漸趨制度化。一方面是,生活作息改變、星期制時間系統的出現,為旅遊活動提供了時間誘因;路網的綿密和交通工具的速度,提升了旅行活動的效率;日本政府也希望能藉由旅行讓人觀看到統治政權的進步。另一方面是,旅遊機構的設置、旅館系統的出現以及旅遊手冊的出版,為旅行提供更方便的資源。
根據上文,下列敘述何者最切近作者立論?
核心觀念
本題考查「文意理解」與「主旨統整」。解題重點在於掌握作者如何說明臺灣旅行活動於日治時期「制度化」的原因。
文中從兩方面說明:
- 旅行誘因提升:生活作息改變、星期制時間系統出現,使人有較明確且可運用的休閒時間。
- 出行條件便利:路網綿密、交通工具速度提升,並有旅遊機構、旅館及旅遊手冊等資源,使旅行更有效率、更方便。
因此,本文主旨是:旅行制度化,係由旅行誘因增加與出行條件改善共同促成。
解題方法
先找出題幹的核心對象與因果關係:
- 核心結果:旅行活動「漸趨制度化」。
- 形成原因:時間誘因、交通效率、政府政策、旅遊機構、旅館、旅遊手冊等多項因素。
再將選項與全文比較,判斷選項是否:
- 完整涵蓋作者的主要論點;
- 正確呈現因果關係;
- 避免把多項因素縮減成單一原因;
- 避免加入原文沒有的主觀判斷。
其中,選項 C 同時概括「旅行活動誘因提升」與「出行便利」,最能統整全文內容。
選項分析
(A) 旅行活動的提升,主要受惠於鐵路路網的建置
錯誤。題幹雖提到「路網的綿密」,但同時還提到生活作息、星期制、交通工具速度、旅遊機構、旅館及旅遊手冊等因素。選項將原因限縮為「鐵路路網的建置」,不僅把多重因素化約為單一因素,也未完整呈現作者立論。
(B) 旅行活動的效率,取決於日本政府的強勢介入
第 10 題2 分
【題組共用題幹】
詩和廣告有許多共同之處。首先,兩者都大量使用押韻和節奏。兩者也都選用能顯示情感和內涵價值的詞彙,而非顯示實際內容的詞彙。英國評論家威廉・燕卜蓀在他的《七種歧義》中曾說,絕佳的詩是模稜兩可的,必須同時具有兩、三種甚至更多層次的意義才足夠。雖然廣告層級較為原始,但也刻意利用模稜兩可的詞句玩文字遊戲。
根據上文,下列選項何者最符合文意?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於:
- 擷取文段明示的共同特徵。
- 分辨文意中的「相同處」與「差異處」。
- 判斷選項是否有過度推論、語意倒置或添加原文沒有的資訊。
文段指出,詩和廣告都具有以下特徵:
- 大量使用押韻和節奏。
- 選用能表現情感與價值內涵的詞彙。
- 運用模稜兩可的詞句,形成多重意義或文字遊戲。
因此,最符合文意的選項,應同時概括兩者的共同特徵。
解題方法
採取「關鍵訊息對照法」,將文段內容與選項逐一比對:
- 「押韻和節奏」對應選項的「音韻、節奏」。
- 「模稜兩可」及「兩、三種甚至更多層次的意義」對應「多層次的語意」。
- 文段明確說明詩和廣告都有這些特徵,因此能完整概括共同點的選項即為正確答案。
選項分析
(A) 詩和廣告都重視音韻、節奏及多層次的語意
正確。
文段開頭明確指出,詩和廣告都大量使用「押韻和節奏」,即重視語言的音韻效果。文段又說,絕佳的詩必須具有兩種以上的意義,廣告雖然層級較為原始,也會刻意利用模稜兩可的詞句玩文字遊戲,表示兩者都重視語意的多重性。
本選項完整整理文段所說的共同特徵,最符合文意。
(B) 模稜兩可的態度,才能創作絕佳的詩及廣告
錯誤。
第 11 題2 分
【題組共用題幹】
不管涼風、白露還是寒蟬,都是知天地之變的先覺者,反而人類還比較後知後覺。宋代太史官會在立秋前,將原本放在殿外的梧桐盆栽移入殿內,等待立秋時候一到,就高聲宣示秋天到了,此時梧桐就會應聲落下一兩片葉子……這叫梧桐報秋。
根據上文,下列選項的成語何者最符合文意?
核心觀念
本題考查成語的字面意義與整體語境判讀。
題幹描述宋代太史官在立秋時宣告秋天到來,梧桐便落下一兩片葉子,以少量、細微的現象預知季節變化。這正符合「一葉知秋」的意義:從一片葉子落下,便知道秋天來臨;後來也比喻由細微的徵兆,推知事物即將發生變化。
解題方法
解答此題可採「抓住題幹關鍵意象」的方法:
- 題幹反覆提到「報秋」。
- 關鍵情節是「梧桐應聲落下一兩片葉子」。
- 「一片葉子」與「秋天來臨」的對應,正是「一葉知秋」的字面構成。
因此選擇能直接表現「見一葉而知秋」的成語,即可判定答案。
選項分析
(A) 存亡之秋
「秋」在此不是季節,而是時刻、關頭的意思;「存亡之秋」指關係生死存亡的重要時刻,常用於國家、團體或局勢面臨重大危機時。
題幹只是在說梧桐落葉預告秋天到來,沒有生死存亡或危急關頭的意思,故錯誤。
(B) 一日三秋
第 12 題2 分
【題組共用題幹】
由於當時列國間的征戰,一開始為了讓人民在戰場上努力建立戰功,授予爵位的對象主要是有戰功的將領和戰士。然而,不只有軍功之人可以授予爵位,只要對國家有功的,不管是政策的執行者,或是完成任務的刺客,或是糾舉出間諜的人,還是從他國帶槍投靠的投誠官吏等,都可以成為授爵的對象。
根據上文,下列選項何者最不符合功勳爵制的用意?
核心觀念
本題考查「功勳爵制」的制度目的。功勳爵制是依據個人對國家的實際貢獻授予爵位,使爵位不再只由血統或身分決定,而是以軍功、政績及其他功勞作為獎賞與晉升的依據。
題幹指出,授爵對象包括:
- 在戰場上建立功勳的將領、戰士;
- 執行國家政策的人員;
- 完成任務的刺客;
- 舉發間諜的人;
- 攜帶武器投靠的他國官吏。
由此可見,功勳爵制的核心在於「有功即賞」,藉此鼓勵人民為國家效力,並依功勞提升身分地位。
解題方法
判斷各選項是否符合功勳爵制的用意,可直接回到題幹尋找制度目的:
- 是否以功勞作為獎賞標準?
- 是否能激勵人民建功立業?
- 是否能使有功者獲得爵位與地位提升?
- 是否直接在說明君王權力至高無上?
前三項都能由題幹內容直接推知;第四項則不是題幹所呈現的制度重點。因此,選出與「獎功、勵功、升遷」無直接關係的選項即可。
選項分析
(A) 講求功勞導向的獎賞
正確。功勳爵制以是否對國家有功作為授爵依據,不限於軍人,也包括政策執行者、刺客、舉發間諜者及投誠官吏等。這正是以功勞為核心的獎賞制度。
第 13 題2 分
【題組共用題幹】
漢字漢文經常用在民間交流或政治運作。甲午戰爭後,與傷亡累累的戰爭形成強烈對比的,是臺日知識分子和樂吟詩唱和的場景。漢詩以臺語吟詠或以日語訓讀吟詠,在語音上無法相互溝通,但只要看到漢詩的文字,便可理解詩文之意。無疑的,以漢字筆談或互相唱和漢詩,除了可以稍加緩和殖民統治的氣氛外,還可降低臺灣人被敵人征服時的屈辱感。
根據上文,下列選項最符合文意的是:
核心觀念
本題考查的是現代文閱讀理解,重點在於掌握文段的核心論旨,並辨認選項是否增添原文沒有的資訊。
文段主要說明:臺灣人與日本人雖然使用不同語音吟詠漢詩,彼此無法直接以語音溝通,但透過漢字書寫,仍能理解詩文內容。因此,漢字漢文具有跨越不同語言、促進交流的功能。
解題方法
解讀本題可採「找出文段主旨,再逐項比對」的方法:
- 文段先指出漢字漢文可用於民間交流或政治運作。
- 接著以甲午戰爭後臺日知識分子吟詩唱和為例。
- 文段特別強調:雖然臺語吟詠與日語訓讀在語音上無法相通,但「只要看到漢詩的文字,便可理解詩文之意」。
- 最後指出漢字筆談、漢詩唱和能緩和殖民統治氣氛,並降低臺灣人的屈辱感。
其中「語音無法溝通,但文字可以理解」是全文關鍵,直接支持漢字漢文能克服語言隔閡的結論。
選項分析
(A) 漢字漢文在甲午戰爭以前只用於臺灣民間交流
錯誤。
原文第一句明確指出,漢字漢文「經常用在民間交流或政治運作」,使用範圍不只民間交流,也包括政治運作。
此外,題幹只說明甲午戰爭後臺日知識分子以漢詩交流,並未表示甲午戰爭以前漢字漢文「只」用於民間交流。「只」字限縮了原文範圍,屬於過度推論。
(B) 臺灣知識分子以吟詠漢詩作為表彰身分的方式
錯誤。
第 14 題2 分
【題組共用題幹】
婚宴後沒幾個月,先生告別了年近九十的姑丈。下半年,我的小表舅在壯年意外過世。回想上一回與他們相聚,就在自己的婚宴上。才曉得婚宴留下什麼,才領會從俗的益處。
下列選項,何者最接近本文意旨?
核心觀念
本題考查短文主旨與選項概括能力,重點在於掌握「婚宴」在文中的功能與作者由事件所得到的體會。
文中並非著重婚宴的繁瑣、日期選擇或定期聚會,而是指出:
- 婚宴是個人的婚姻喜事。
- 親友因參加婚宴而得以相聚。
- 婚宴後,姑丈與小表舅相繼過世。
- 作者回想起來,婚宴竟成為與他們最後一次見面的場合。
- 因此體會到傳統婚宴具有促成親友相會、留下共同回憶的作用。
解題方法
先找出文中的轉折與結論語句:「才曉得婚宴留下什麼,才領會從俗的益處。」
「從俗」在此是指依循傳統習俗舉辦婚宴。作者所領會的益處,不在於婚宴本身的形式,而在於婚宴提供親友相聚的機會。
因此,選項應同時符合兩項條件:
- 婚宴是個人的婚事。
- 婚宴能促成眾人相會。
符合此意的選項為「個人婚宴,眾人相會」。
選項分析
(A) 婚宴繁瑣,能免則免
第 15 題2 分
【題組共用題幹】
我不接受任何絕對的生活公式。沒有任何預設的規則可以預見人生中將發生的每一件事。我們過生活的同時,會成長,信念也會跟著改變。因此我認為,我們應該與這種不斷發現的過程共生共存。我們應該以高度的生存意識迎接這樣的探險。
根據上文,下列選項何者最符合文意?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章主旨與選項是否完整、精確地對應原文。
文中主要表達三層意思:
- 人生沒有任何絕對、固定且能預見一切的生活公式。
- 人會在生活過程中成長,信念也會隨之改變。
- 人應與持續發現、成長的過程共存,以積極的生存意識面對人生。
因此,文章核心是「人生具有不確定性,且是不斷接受挑戰、發現與成長的過程」。
解題方法
採取「主旨統整法」,將文中的關鍵語句與選項逐一比對:
- 「不接受任何絕對的生活公式」對應人生沒有固定規則。
- 「沒有任何預設的規則可以預見人生中將發生的每一件事」對應人生沒有固定劇本。
- 「我們會成長,信念也會跟著改變」對應人生是一個持續變化的過程。
- 「以高度的生存意識迎接這樣的探險」對應主動接受人生中的挑戰。
選項若只擷取其中一小部分,或加入原文沒有強調的意義,就不是最佳答案。
選項分析
(A) 生活應該未雨綢繆,因為無法預料
原文確實提到人生無法完全預測,但文章並未主張以「未雨綢繆」作為生活態度,也沒有強調事先準備、預防風險。文章重點是接受人生的不確定性,並在過程中持續發現與成長。
本選項將文意轉化為「應事先防範」,偏離原文主旨,錯誤。
(B) 人類與生俱來就具有成長應變的能力
第 16 題2 分
【題組共用題幹】
教書,不同於其他行業,一個當教師的人不會將「教書」當作自己的職業,只把朝七晚五當作自己活躍的時間、教室校園當作自己展演的舞臺,僅僅教「書」。一個真正的老師是學到老、活到老,活到老、教到老,「教書」是一生的志業,因為他在教學生「學生」,教人家也教自己學習活下去、活出自己,活下來、活出自在。
根據上文,作者認為教師的角色不是僅僅教「書」,最可能的原因是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握作者對「教師角色」的核心說明,並辨識「僅僅教書」與「真正教學」之間的差異。
文中指出,真正的教師不只是把教書視為一份朝九晚五的工作,而是:
- 「學到老、活到老」
- 「活到老、教到老」
- 把教書視為「一生的志業」
- 在教學生的同時,也教自己學習如何活下去、活出自己、活得自在
因此,教師不僅傳授書本知識,也必須持續學習、反省自我,並從教學與生活中累積智慧。
解題方法
題幹問教師的角色「不是僅僅教書」的最可能原因,應直接尋找文中對教師職責的延伸說明。
文中先否定把教書當成單純工作,再提出真正教師的特質:持續學習、教學相長,以及引導學生理解人生。能完整概括這些內容的選項,就是正確答案。
選項分析
(A) 教室校園也是老師活躍的專屬展演舞臺
錯誤。文中提到把教室、校園當作展演舞臺,是批評只把教師工作當成個人表現場域的消極態度,並非說明教師不能只教書的真正原因。此選項反而偏離作者對真正教師的描述。
(B) 老師必須集中專注力在上班的時間工作
第 17 題2 分
總統褒揚令描述連日清教授的事蹟如下:
長期投身蚊蟲生態探求,潛心病媒醫學研究;杜遏瘧疾傳染肆虐,克成全球根除魁首;悉力登革熱防治事宜,裨增國民健康福祉,察異析微,窮源追本;曲突徙薪,明效大驗,爰有「蚊子博士」美稱。尤以耄耋之年,出任中華民國駐聖多美普林西比民主共和國抗瘧顧問團計畫主持人,數度率團協濟遠赴,培訓疫調公衛人員。
根據上文,對連日清教授的事蹟描述,下列選項何者正確?
核心觀念
本題考查文言文與褒揚令內容的理解,重點在於:
- 能掌握關鍵詞語的意思。
- 能辨識文章明確陳述的事蹟。
- 能區分「文中有提及」與「選項自行添加」的資訊。
文中明確指出,連日清教授長期研究蚊蟲生態與病媒醫學,並投入瘧疾、登革熱的防治,且防治成果良好。
解題方法
閱讀選項時,應逐一回到原文核對:
- 是否為文中明確提及的事蹟?
- 選項是否增加原文沒有的內容?
- 選項是否將不同概念混淆?
- 選項中的因果關係,文中是否確實支持?
原文關鍵語句如下:
- 「杜遏瘧疾傳染肆虐」:有效遏止瘧疾傳染。
- 「克成全球根除魁首」:成為全球根除瘧疾工作的重要領導者。
- 「悉力登革熱防治事宜」:全力投入登革熱防治。
- 「裨增國民健康福祉」:增進國民健康福祉。
- 「明效大驗」:成果顯著、成效卓著。
因此,最符合原文的是「投入瘧疾、登革熱的防治,成效卓著」。
選項分析
(A) 公衛外交的具體成效,勝過金錢外交
錯誤。原文只提到連日清教授擔任駐聖多美普林西比抗瘧顧問團計畫主持人,率團協助當地防治瘧疾、培訓公衛人員,確實涉及公共衛生交流,但文中沒有將公衛外交與金錢外交比較,也沒有說明前者成效勝過後者。此選項加入了原文未提供的比較關係。
(B) 投入瘧疾、登革熱的防治,成效卓著
第 18 題2 分
B 型肝炎是經由含有 B 型肝炎病毒的血液或體液,透過皮膚或黏膜進入體內而感染。
根據上文,下列哪個途徑感染 B 型肝炎的機會最小?
核心觀念
本題考查 B 型肝炎的主要傳染途徑。依題幹,感染必須同時具備:
- 接觸含有 B 型肝炎病毒的血液或體液。
- 病毒經由皮膚破損處或黏膜進入體內。
因此,判斷重點在於各選項是否容易造成血液或體液接觸,以及是否形成皮膚、黏膜的 प्रवेश途徑。
解題方法
逐一檢視各選項:
- 針灸、刺青、穿耳洞都會刺穿皮膚,若器具受到感染者血液污染且未妥善消毒,病毒可隨器具進入體內。
- 食用受感染的食物,病毒是經由消化道進入體內,並非 B 型肝炎的典型傳染途徑。
所以,四個選項中,經由食物食用感染的機會最小,選擇 (D)。
選項分析
(A) 針灸:錯誤
針灸會刺入皮膚,操作過程中也可能接觸血液。若針具重複使用、消毒不完全,受到感染者血液污染,便可能造成病毒經皮膚傷口進入體內,屬於血液傳染風險。
(B) 刺青:錯誤
第 19 題2 分
【題組共用題幹】
堅持己見、堅持原則、堅持理想,有時候會被看作是年輕的執拗;年紀稍長之後回頭看,也許覺得不夠成熟,付出了「成長的代價」。但我想,在變動的環境中,不變堅持的背後,其實就是夢想的初衷,以及動力的來源。一股衝動,如何堅持數十載?假若能夠回答這個問題,那麼,見山便又是山了!
根據上文,下列選項最符合文意的是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀中的「主旨判斷」與「語意推論」。
文章以「堅持己見、原則、理想」為主軸,說明人在環境不斷變動時,仍能維持初衷與理想,這份堅持正是夢想的起點,也是持續前進的動力。末句「見山便又是山」象徵經過人生歷練後,重新看清理想本質,回到最初而堅定的信念。
解題方法
解題時應掌握文章的論述脈絡:
- 開頭指出,年輕時的堅持容易被視為執拗,年長後也可能認為那是不成熟。
- 接著作者提出轉折:「但我想」,表示作者不完全認同這種看法。
- 作者認為,面對變動環境仍不改變的堅持,背後是「夢想的初衷」與「動力的來源」。
- 最後以「一股衝動,如何堅持數十載」強調長期堅持的深層原因。
因此,正確選項應能呈現「不改初心」與「面對環境變動仍堅持理想」的核心意思。
選項分析
(A) 高山亙古屹立,足以啟發人築夢踏實的意志
錯誤。
文章中的「見山便又是山」是比喻性的語句,重點在於經歷變化與思考後,重新看清原本的理想與初心,並非在歌詠高山長久屹立,也沒有說高山能啟發人築夢踏實。因此,本選項將比喻語意誤解為對自然景物的描寫,偏離全文主旨。
(B) 唯有不改初心,才能戰勝變動不居的大環境
正確。
本選項掌握文章的核心:外在環境不斷變動,但真正支撐長期堅持的,是夢想的初衷與內在動力。「不改初心」呼應文中的「不變堅持」及「夢想的初衷」;「變動不居的大環境」則呼應「變動的環境」。
第 20 題2 分
【題組共用題幹】
令人不自覺發出「哦!」的東西,某種程度上都是已知事物的延伸,但又加上了開創性的差異——就是所謂「應該存在,但卻不存在的東西」。如果與既有的思考方式相差太遠,又過於強調獨創性,結果很容易就會成為「自我滿足的創意」。從事創作的人,在追求創新的同時,也要保有對過去的敬意,這點相當重要。
「應該存在,但卻不存在的東西」在本文中的意思是:
核心觀念
本題考查文意理解與語詞指涉。解題關鍵在於掌握題幹對「創新」的定義:
- 「已知事物的延伸」:表示創意並非憑空產生,而是建立在既有事物或過去經驗上。
- 「加上了開創性的差異」:表示創意必須有所突破、創新,不能只是單純模仿。
- 「保有對過去的敬意」:再次強調創作應先承繼傳統,再進一步創新。
因此,「應該存在,但卻不存在的東西」是指:在既有基礎上,經過改造、延伸與突破後所形成的新發想。
解題方法
本題應採「前後文對照法」,直接尋找題幹對該語句的解釋。
題幹先說:
「某種程度上都是已知事物的延伸,但又加上了開創性的差異」
接著又說:
「在追求創新的同時,也要保有對過去的敬意」
前者說明創意必須以既有事物為基礎,後者說明創意又不能停留在模仿,而須有所創新。綜合而言,就是「繼承既有內容,同時加以突破」的發想,與選項 (C) 繼承又突破的發想 完全相符。
選項分析
(A) 從未成功的發明
第 21 題2 分
承上題,本文反對「自我滿足的創意」的主要原因是:
核心觀念
本題承接上文,考查作者對「自我滿足的創意」之批判重點。文中的「自我滿足」不是指創作者追求創新本身,而是指創意只服務創作者個人的表現欲與新奇感,未與既有文化、傳統經驗及前人累積的創作脈絡相連結。
作者反對的核心,在於創意不能脫離傳統與既有成果而孤立存在;真正有價值的創新,應建立在理解、承繼與轉化傳統的基礎上。因此,主要原因是「未能兼顧傳統的思維」。
解題方法
本題應抓住題幹中的「主要原因」,回到文章對「自我滿足的創意」的價值判斷,辨別作者批評的是:
- 創意本身沒有市場效益;
- 創意無法滿足他人;
- 創意與傳統及前人經驗脫節。
依官方答案及文章論旨,作者關切的是創意是否具有文化承繼與公共意義,而不是是否能獲利,也不是是否能迎合顧客好奇心。故選擇與「傳統思維」直接相關的選項。
選項分析
(A) 無法行銷產生利潤 錯誤。本文批評的是創意的內涵與立場,重點在創作者是否只追求自我滿足、忽視傳統脈絡,並非以創意能否商品化或產生利潤作為主要判準。市場收益屬於商業層面的考量,與本文核心批評不符。
第 22 題2 分
【題組共用題幹】
當一群偽虎鯨擦觸游過船邊,我可以感覺到牠們絲絨樣的光滑摩擦過我的皮膚;我可以感覺到海水的清涼和牠擾動的水流。我感到歡喜,像是擁抱著牠游在水裡。那是內裡溫暖、外表清冷的一場接觸,幾隻身體上有著像是傷口樣的紅色圓斑,紅黑對比是如此鮮明觸目,不曉得是附生物造成的傷口,還是牠們彼此互鬥玩耍時受的傷。我想起那位漁民指住的那根尖刺長矛,心頭有了疼痛的知覺。
根據上文,下列選項何者最符合本文中所指的「疼痛的知覺」?
核心觀念
本題考查文意理解,重點在判斷「疼痛的知覺」所指涉的對象與情感來源。
文中作者先描述偽虎鯨與自己接觸時的親密感受,接著注意到牠們身上的紅色圓斑,聯想到漁民所指的「尖刺長矛」,因此產生疼痛感。這種疼痛不是作者身體受到傷害,而是作者由聯想與同理心所產生的心理感受。
解題方法
解讀關鍵在於掌握前後文的因果關係:
- 偽虎鯨身上出現「像是傷口樣的紅色圓斑」。
- 作者猜想這些傷口可能與受傷有關。
- 作者又想起漁民指向的尖刺長矛。
- 因此,作者彷彿將長矛刺入偽虎鯨身體的痛苦,感受為自身心中的疼痛。
「心頭有了疼痛的知覺」屬於由想像、聯想與同情所引發的心理感受,並非實際受傷。
選項分析
(A) 正確。作者想到偽虎鯨可能被漁民的長矛刺傷,因而透過想像與同理,彷彿感受到偽虎鯨遭刺的疼痛,符合「疼痛的知覺」的文意。
第 23 題2 分
有些人認為,導演是不能教的,因為那需要藝術天分。我不完全認同這個說法,如果一個廚師是可以教出來的,導演當然也可以教,只不過作品的風格與藝術性的高低,在於個人生命經驗的累積。要成為一個導演,我認為有以下幾個條件:
- 專業素養:解讀文本的能力、有效率的排練、精準地調度。
- 領導統御:凝聚團隊向心力。
- 溝通能力:要找到彼此都聽得懂的語言來溝通,不要想說服別人。
根據上文,下列選項何者不符合文意?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於判斷選項是否「忠實呈現原文」。解題時須區分:
- 導演的專業能力可以經由教學培養。
- 作品風格與藝術性高低,與個人生命經驗累積有關。
- 導演須具備專業素養、領導統御及溝通能力。
- 溝通的目的在於建立彼此都能理解的語言,而不是說服他人。
解題方法
先整理原文的三項條件,再逐一比對選項:
- 專業素養:解讀文本、有效率排練、精準調度。
- 領導統御:凝聚團隊向心力。
- 溝通能力:尋找彼此都聽得懂的語言,且「不要想說服別人」。
選項若加入原文沒有的強烈主張,或直接違反原文語意,即為不符合文意。
選項分析
(A) 成為導演要有藝術天分,但也可經過栽培、教導而成
原文先提到有人認為導演不能教,因為需要藝術天分;作者表示「不完全認同」,並以廚師可以教出來為例,認為導演當然也可以教。因此,本選項掌握了「導演可以經由教導培養」的重點。
至於藝術天分,原文並未完全否定其重要性,而是指出作品的風格與藝術性高低,還取決於個人生命經驗的累積。整體而言,本選項並未違背原文,非答案。
(B) 作品的藝術性表現,與導演的個人生命經驗息息相關
原文明確指出:「作品的風格與藝術性的高低,在於個人生命經驗的累積。」本選項將原文內容改寫為作品藝術性與導演生命經驗有密切關係,符合文意。
第 24 題2 分
【題組共用題幹】
旅行,是在如複印般,一再重刷的生活中,給自己一場迷途的嘗試。在異地裡,我們沒有能完全掌握的事,卻在種種不確定中,那麼愉快、那麼新奇,彷彿第一次看、第一次跑,如同青春的重返,奔跑著有風。
下列選項,何者最不符合作者對旅行的感受?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握作者對「旅行」的整體感受,並判斷各選項是否能由文意直接推論而來。
文中將旅行描寫為:
- 在重複、單調的生活中,給自己一次「迷途的嘗試」。
- 到異地後,面對無法完全掌握的不確定性。
- 從陌生經驗中獲得愉快、新奇的感受。
- 彷彿重新體驗第一次觀看、第一次奔跑的青春活力。
因此,選項必須符合「離開日常、接觸未知、感受新奇、重拾青春」等文意。
解題方法
採取「關鍵詞對照法」,將選項內容與題幹中的核心語句逐一比對:
- 「複印般,一再重刷的生活」:對應突破日常、刷新生活經驗。
- 「青春的重返」:對應重新感受青春活力。
- 「異地」「不確定」:對應離開熟悉環境、接觸變化。
- 題幹並未將旅行定位為長期的人生修養或終身修行。
最不符合作者感受的選項,即為題幹沒有支持,甚至改變原文情感方向者。
選項分析
(A) 一輩子的修行
此項最不符合文意,為正確答案。
題幹說旅行是「給自己一場迷途的嘗試」,強調的是暫時離開重複生活、進入異地、接受不確定,並從中獲得愉快、新奇與青春重返的感受。作者著重旅行帶來的「新鮮體驗」與「生命活力」,並未談及旅行是貫穿一生的修養歷程,也沒有「磨鍊意志」「提升人格」或「終身實踐」等意思。
第 25 題2 分
【題組共用題幹】
孤獨是在環境中覺察出自己渺小,因無助而感覺徬徨;當面對遼闊的宇宙,特別容易興出這種感覺。然而在古代「宇宙」一詞包括了兩個層面的含意,一個是空間(宇),一個是時間(宙),這與英文中的 Universe 是不一樣的。因此孤獨感總包括了時間的因素,如陳子昂〈登幽州台歌〉「前不見古人,後不見來者」指的就是時間。人不僅在現居的世界上是孤獨的,在古往今來的歷史上也是孤獨的,如此的絕緣又絕對,他是個在周圍沒有朋友、在過去沒有知音、在未來也不可能有任何人能夠了解的人,他無依無傍,形單影隻得如此徹底,人在這種孤絕的境地,除了悵然涕下之外,還能做什麼呢?孤獨真是無醫可醫、無藥可救,但讓他人知道世上還有人是孤獨的,甚至比他還要孤獨,那他的痛苦便可能減輕,這是陳子昂的貢獻。
根據上文,下列選項何者最符合文意?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於:
- 掌握文章主旨。
- 分辨文中「直接敘述」與選項的「過度推論」。
- 注意關鍵轉折與否定語句,例如「不僅……也是……」、「無醫可醫、無藥可救」,以及「但」所帶出的補充說明。
本文主旨是:人的孤獨不只來自當下的空間環境,也來自與過去、未來的隔絕;孤獨難以根除,但透過文學作品使孤獨者知道自己並非唯一承受孤獨的人,痛苦仍可能獲得減輕。
解題方法
先抓出文章的論述脈絡:
- 面對遼闊宇宙,人容易感到自身渺小而孤獨。
- 「宇宙」包含空間與時間兩層意義。
- 孤獨因此不只存在於現實空間,也存在於歷史時間之中。
- 人在過去沒有知音、未來也難有真正理解自己的人。
- 孤獨本身難以完全消除,但陳子昂的詩歌能讓孤獨者產生共鳴,因而減輕痛苦。
因此,正確選項必須同時符合「孤獨具有時間性」以及「孤獨難以根除」這兩項核心內容。
選項分析
(A) 東方對於孤獨的感受和西方不同,在面對廣大空間時最深刻
錯誤。
文章只說古代中國「宇宙」一詞同時包含空間與時間的意義,與英文 Universe 的概念不同,並未據此推論「東方與西方對孤獨的感受不同」。
此外,文章雖說面對遼闊宇宙容易產生孤獨感,但又特別強調孤獨「總包括了時間的因素」,並非只在面對廣大空間時最深刻。因此本選項擴大解釋文意,且忽略了時間層面的孤獨。
(B) 無論過去、現在或未來,人們對於孤獨感受都無法完全消除
正確。
第 26 題2 分
承上題,下列選項何者最符合本文主旨?
核心觀念
本題承接前文,考查的是「本文主旨」的判讀。判斷主旨時,應掌握文章主要討論的對象、作者的論述重點,以及全文欲呈現的核心意義,而非只注意其中一個局部面向。
本文以詩歌為材料,重點在於說明文學作品如何描寫、呈現人的情感,以及這種情感刻劃所產生的閱讀與藝術效果。因此,主旨應概括為「探究文學對情感的刻劃及其效果」。
解題方法
解答主旨題,可採取「範圍—重點—目的」三層判斷法:
- 範圍:文章討論的是文學作品,尤其是詩歌中的情感表現。
- 重點:核心不只是分析詩歌形式,也不只是描述詩人的心理,而是探討作品如何將情感具體呈現。
- 目的:進一步說明情感描寫在文學表達與讀者感受上所造成的效果。
因此,能同時涵蓋「文學」「情感刻劃」與「藝術效果」的選項,最符合全文主旨。
選項分析
(A) 分析詩歌的藝術手法及整體結構
本選項偏重詩歌的形式分析,例如修辭、意象、章法、結構安排等。這些內容即使可能是文章涉及的分析方法,也不等於本文最核心的討論目標。
本文關注的是情感如何透過文學作品被表現,以及這種表現所造成的效果,並非以詩歌的藝術技巧與整體結構為主要議題,故不選。
(B) 比較古今中外孤獨的定義與特色
第 27 題2 分
街貓和遊民一樣,在街頭的日子過得相當艱苦。是以,我完全理解,愛心人士固定餵食的考量。因而,有時意外看到一隻貓,佇立屋頂,那是我在城市最喜歡看到的風景。屋頂上的貓,絕非在覓食,也不是在尋找配偶。更不可能是蝙蝠俠佇立城市高點的孤獨和自負,想要肩負什麼責任。那是一種平凡的了然,知道自己在城市安身立命的位置。如此望遠的街貓,我當然希望,每一座城市都能邂逅。
根據上文,下列選項何者最切近作者想法?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解中的「作者觀點判斷」。解題重點不在尋找與原文相同的字詞,而在於掌握:
- 作者直接表達的態度。
- 文中景象所象徵或暗示的意義。
- 選項是否過度延伸、增加原文沒有的主張。
本文核心是:街貓生活艱苦,愛心人士餵食使牠們能在城市中獲得基本生活保障;因此,作者喜歡看到貓安然佇立屋頂、眺望城市的畫面,認為那代表街貓已找到自己在城市中安身立命的位置。
解題方法
可依「先抓主旨,再核對選項」的方法判斷。
文中關鍵語句如下:
- 「街貓和遊民一樣,在街頭的日子過得相當艱苦」:交代街貓的生存困境。
- 「我完全理解,愛心人士固定餵食的考量」:肯定固定餵食對街貓生存的幫助。
- 「屋頂上的貓,絕非在覓食,也不是在尋找配偶」:貓佇立屋頂時,並非正在處理生存或繁殖問題。
- 「那是一種平凡的了然,知道自己在城市安身立命的位置」:描寫貓安定、自在地存在於城市中的狀態。
- 「我當然希望,每一座城市都能邂逅」:作者希望各城市都能出現這種安然自在的街貓景象。
因此,作者真正關心的是:城市若能提供街貓基本的食物與生存條件,牠們便能不必時刻為覓食奔波,而呈現安定、自在的狀態。這與選項 (B) 最為接近。
選項分析
(A) 鼓勵大家多關懷居無定所的遊民和流浪街貓
錯誤。文章雖以遊民比喻街貓的艱苦處境,也提到愛心人士固定餵食,但作者的主要焦點是「看到安然佇立屋頂的街貓」所產生的感受,並未明確提出呼籲大家關懷遊民與街貓。
此外,「遊民和流浪街貓」是選項擴大後的道德倡議,超出本文主要旨趣。
第 28 題2 分
切仔麵伴我三十多年,但鮮少與朋友一起,恐顯得太過親熟隨便。因此帶人去吃切仔麵,意思近乎於,家裡隨便坐坐,吃個便飯。如今人們在社群媒體上,輕易積累數百上千位朋友,能隨便一起吃碗麵的對象,百千之中,實沒有幾位。
根據上文,下列選項最符合文意的是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀中的「文意理解」與「語意推論」。解題重點在於掌握文章中的對比:
- 社群媒體上的朋友:數量可達數百、上千位。
- 能夠隨意一起吃碗切仔麵的朋友:在這些人之中「實沒有幾位」。
作者藉此說明:社群媒體上的朋友雖多,真正能自在相處、熟稔到可以隨便吃碗麵的人卻很少。
解題方法
先找出文中的關鍵語句:
「如今人們在社群媒體上,輕易積累數百上千位朋友」 「能隨便一起吃碗麵的對象,百千之中,實沒有幾位」
前一句寫社群朋友容易增加且數量龐大;後一句寫真正能一起吃麵、自然相處的朋友十分稀少。兩者形成「數量多」與「真正親近者少」的對比。
因此,最符合文意的選項,應能表達「社群媒體上的朋友容易取得,但真正能一起吃麵的朋友難得」這層意思。
選項分析
(A) 切仔麵屬於家常料理非常適合用來招待至親好友
文中雖提到吃切仔麵近似「家裡隨便坐坐,吃個便飯」,但重點是藉此表現彼此關係的親熟與自在,並未明確說切仔麵是「家常料理」,也沒有說它「非常適合用來招待至親好友」。本選項加入文章未直接表達的評價,錯誤。
第 29 題2 分
「天氣」是指短時間內大氣的變化情形,是具有多變性的。在相同的時間,高雄和臺北的天氣不會完全相同,即使同一縣市、相同時間的天氣也常不相同。「氣候」則是代表長時間的天氣平均狀態,一個地方的地理位置、高度、地形會對該地的氣候特徵產生很大的影響。
根據上文,下列選項對「氣候」的使用何者正確?
核心觀念
本題考「天氣」與「氣候」的區別:
- 天氣:指短時間內大氣的實際變化,例如晴天、降雨、雷陣雨、強風。
- 氣候:指某一地區長時間累積、統計所得的天氣平均狀態與變化特徵,例如全年平均溫度、季節性的溫度或降雨分布。
判斷關鍵在於:敘述若著重「某一時刻、短時間內的變化」,應使用「天氣」;若著重「長期平均、季節特徵或地區整體特性」,則應使用「氣候」。
解題方法
逐一觀察各選項中「氣候」所描述的內容:
- 是否為長時間的平均狀態或地區特徵。
- 是否只是某一季節、某一天或短時間內的天氣變化。
- 「氣候」後面的名詞搭配是否正確,例如颱風、雷陣雨通常屬於天氣現象。
符合長期平均與整體特徵者,即為正確答案。
選項分析
(A) 正確
「臺灣的氣候全年溫暖」是對臺灣長期氣溫特徵的概括;「平均溫度大約 22 度」也是經長期觀察、統計所得到的平均狀態,符合氣候的定義。
其中「適合出遊」屬於由氣候特徵所作的生活性評價,不影響前面使用「氣候」的正確性。
本選項中的「春冬」用語較不精確,通常會說「春、冬兩季」或「春冬季節」,但不影響其所描述的是長期季節性特徵,因此依官方答案判定為正確。
第 30 題2 分
四十多年前,我在牯嶺街舊書攤上買到一本原文的 F-86(軍刀戰鬥機)操縱手冊,當時念高一的我,不但一個字一個字的查字典將整本書看完,更將其中幾段熟背下來。然而我對當時的英文課本卻沒有任何一點興趣。升高二的暑假,爸爸帶我們全家到南寮海水浴場去玩,經過新竹空軍基地時,剛好有幾架軍刀機在起飛,我看著他們收起落架的時候,很高興地說幾架飛機的速度已經達到一百五十浬,爸爸聽了淡淡的說:「知道這些有什麼用?考大學不考這些。」後來我應徵工作時的面試官正是當年試飛軍刀戰鬥機的技工,相談甚歡下我當場就被錄取。我將這段奇緣告訴父親時,沒忘了加上一句:「當時看那些書,考大學雖然不考,但是在人生的考場上卻幫了大忙!」
根據上文,下列選項正確的是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章主旨與作者的寫作意旨,並辨析選項是否過度推論或扭曲原文。
本文透過作者學習軍刀戰鬥機操縱手冊的經驗,說明:
- 興趣能激發主動學習的熱情。
- 知識的價值不一定立即反映在考試成績上。
- 個人對有興趣事物的投入,可能在未來人生中發揮意想不到的作用。
解題方法
先找出文中的對比:
作者對學校英文課本「沒有任何一點興趣」,卻能主動查字典、讀完並背誦軍刀戰鬥機操縱手冊,顯示興趣是促使他深入學習的重要力量。
父親認為這些知識「考大學不考」,但作者後來因熟悉軍刀戰鬥機而與面試官相談甚歡,順利獲得工作。結尾「在人生的考場上卻幫了大忙」,是全文主旨所在,表示知識的價值不能只用升學考試來衡量。
因此,正確選項應能概括「對感興趣的事物投入熱情,並可能在日後發揮作用」這項意旨。
選項分析
(A) 父親的價值觀確實影響了作者對於工作的抉擇
錯誤。文中只提到父親認為軍事知識對考大學沒有幫助,並未說明作者因父親的價值觀而選擇或放棄某項工作。作者後來獲得工作,是因為對軍刀戰鬥機的興趣與知識,恰好和面試官的經歷產生共鳴,不能推論為父親影響其工作抉擇。
第 31 題2 分
針對評論者認為核電比綠電省錢,經濟部出面回應:綠電不只是國際客戶永續供應鏈的剛性需求,更有 25 家國內關鍵產業企業承諾逐步使用 100% 綠電。未來如果沒有使用綠電,這些 2022 年總計營收超過 5 兆元的產業出口將會受到嚴重損失。此外,綠電屬自產能源,其持續開發能減緩我國電價受國際燃料價格波動的衝擊,這些都是必須合併估算的機會成本。
根據上文,下列何者不是使用綠電的優點?
核心觀念
本題考查「文意理解」與「選項判讀」,必須依據文章明確提供的資訊,判斷使用綠電所具備的優點。
文章指出使用綠電具有以下意義:
- 滿足國際客戶對永續供應鏈的要求。
- 因應國內關鍵產業逐步使用 100% 綠電的未來需求。
- 維持產業出口競爭力,避免出口受到損失。
- 綠電屬於自產能源,有助於降低國際燃料價格波動對電價的衝擊。
因此,選項必須能在文中找到直接或合理的依據,不能自行添加文章未提及的利益。
解題方法
本題採「逐項對照法」:
- 先找出文章明確提到的綠電優點。
- 再將各選項與文章內容比對。
- 若選項與文意相符,即為使用綠電的優點;若文章沒有支持,或與文意不符,即為答案。
文章並未表示綠電的「開發成本」較低,重點是強調綠電能帶來產業出口、能源自主及降低燃料價格波動衝擊等整體效益。因此,不能將「整體機會成本較低」誤解為「開發成本較低」。
選項分析
(A) 開發成本較低
錯誤。文章沒有說明綠電的開發成本低於核電,也沒有比較兩者的建設、設備或維護成本。
第 32 題2 分
麻省理工學院開發出一個名為 Sybil 的人工智慧模型,可預測未來六年罹患肺癌的機率,並運用麻州總醫院癌症中心和臺灣長庚紀念醫院的低劑量電腦斷層掃瞄(LDCT)影像進行驗證,準確度近 8 成。研究人員指出,該模型特別的是可以用來檢測沒有吸菸史的患者罹患肺癌的機率,因為目前的肺癌篩檢指南中僅特別關注吸菸者,但近幾十年來非吸菸者診斷出肺癌的機率幾乎翻倍成長。指南建議 50 歲以上、有 20 年吸菸史的人,每年應接受一次 LDCT,但目前只有不到 10% 的人有做到該指南的建議,而 Sybil 可以透過單次 LDCT 預測 6 年的肺癌罹患機率,有助於提升肺癌的早期篩查。
根據上文,下列敘述何者錯誤?
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點是辨識文章中的「明示資訊」與選項是否偷換概念。解題時須注意:
- 文章明確指出的對象是「沒有吸菸史的患者」與「非吸菸者」。
- 文章明確指出非吸菸者近幾十年來診斷出肺癌的機率幾乎翻倍成長。
- Sybil 模型可透過單次 LDCT,預測未來六年的肺癌罹患機率。
- 既有指南主要針對 50 歲以上且具有 20 年吸菸史者。
解題方法
本題應採「逐項比對法」:將每個選項與原文的主詞、對象、時間及內容逐一核對。
文章的關鍵句為:
- Sybil「可預測未來六年罹患肺癌的機率」。
- 該模型「可以用來檢測沒有吸菸史的患者」。
- 「非吸菸者診斷出肺癌的機率幾乎翻倍成長」。
- 指南建議「50 歲以上、有 20 年吸菸史的人,每年應接受一次 LDCT」。
其中,原文說的是「非吸菸者」機率增加,並非「吸菸者」。因此只要抓住這個對象差異,即可判斷錯誤選項。
選項分析
(A) Sybil 模型可以有效預測罹患肺癌的機率
正確。原文指出 Sybil 可預測未來六年罹患肺癌的機率,並以麻州總醫院癌症中心及臺灣長庚紀念醫院的 LDCT 影像進行驗證,準確度近八成。「準確度近 8 成」足以支持其具有有效預測能力。
第 33 題2 分
如今隨著有線電視、新聞網站和臉書的興起,以及大眾市場平面新聞、週刊的衰退,人們會根據他們預設的觀點來選擇資訊來源。我可以選擇只和我目前的興趣和觀點相關的頻道,而不被其他主題和不喜歡的觀點分心。結果是:我把自己鎖在自訂的小圈圈裡,我只在意自己的那一套「事實」。
根據上文,下列選項何者最符合文意?
核心觀念
本題考查現代媒體與資訊選擇所造成的「同溫層」現象。文章指出,當人們依照既定的興趣與觀點選擇資訊來源時,容易只接觸支持自身立場的內容,排斥不同主題與意見,最後形成封閉的資訊圈,只相信自己所認定的「事實」。
解題方法
閱讀時應掌握文章的因果關係:
因此,正確選項必須同時符合三項重點:
- 資訊來源可以由個人自主選擇。
- 這種選擇可能使人陷入同溫層。
- 陷入同溫層後,容易看不見外界不同的觀點與資訊。
選項分析
(A) 錯誤
文章只說自主選擇資訊來源可能造成封閉與偏狹,並未表示搜尋引擎演算法對人們接受資訊「只有負面影響」。選項使用「只有」形成過度絕對化的推論,超出原文範圍。
(B) 錯誤
第 34 題2 分
很多演講者有虎頭蛇尾的毛病。一開始的前幾分鐘非常好,接著就慢慢走下坡,到了最後的時候,已經變成自說自話,聽眾也已經睡倒了一半。我常常懷疑,這些講者是不是沒有運動的經驗跟習慣。一個喜歡跑步的人,一定知道「配速」的重要性。既然演講要有強而有力的開始,也當然要有一個強而有力的結尾來結束,而中間也要「勻速」,有時候稍微加速一點帶給肌肉一些刺激,有時候慢一點讓自己有休息的感覺,演講當然也要如此。
根據上文,下列選項最符合文意的是:
核心觀念
本題考查「文意理解」與「主旨判讀」。文章以跑步的「配速」比喻演講節奏,指出一場完整的演講必須兼顧:
- 開頭要強而有力;
- 結尾要有力,形成完整收束;
- 中間要維持穩定節奏,適度調整速度以維持聽眾注意力。
因此,重點不在單純提高或降低語速,而在整體演講節奏與頭尾安排。
解題方法
先找出文中的核心對比:
「虎頭蛇尾」是文章批評的演講缺失,表示開頭精彩,後續逐漸失去效果,結尾更顯鬆散。
作者以跑步配速說明演講應有的節奏:
文章最後以「演講當然也要如此」收束,表示演講需要模仿跑步配速的整體安排。因此,最符合文意的選項,應涵蓋「節奏」以及「有力頭尾」這兩項要點。
選項分析
(A) 演講時,安排節奏和有力的頭尾一樣重要
第 35 題2 分
承上題,作者提及跑步的方法,旨在說明:
核心觀念
本題屬於閱讀理解中的「主旨判斷題」,重點在掌握作者舉出「跑步方法」這個例子的真正用意。
作者並非要討論跑步本身,而是以跑步時必須控制速度、分配體力、維持節奏作為譬喻,說明演講者也應妥善安排演講內容的重點與進行速度,使整場演講有快有慢、張弛相間,才能提升表達效果。
解題方法
解答此類題目,應先判斷題幹中的例子屬於:
- 直接介紹該事物;
- 藉事物作比喻;
- 透過事物說明另一個道理。
本題題幹問「提及跑步的方法,旨在說明」,「旨在」表示要找作者引用跑步例子的主要目的。將跑步與演講對照:
- 跑步:需要分配體力、控制速度、掌握節奏。
- 演講:需要分配重點、控制進度、調整語氣與節奏。
因此,跑步的「配速」對應演講的「步調」,跑步中的體力分配則對應演講內容與重點的安排。最完整符合此一對應關係的是 (B)。
選項分析
(A) 不同時代的演講者,對配速與勻速的見解大不相同
錯誤。題幹提到跑步的方法,是為了類比演講的進行方式,並未以不同時代的演講者作比較,也沒有討論各時代對配速或勻速的觀點差異。「不同時代」屬於選項自行添加的內容,與文章主旨不符。
第 36 題3 分
下列選項,有冗詞贅字的句子是:
核心觀念
本題考查「冗詞贅字」:句中使用了意思重複或不必要的詞語,使表達變得累贅。判斷時要找出語意相同、彼此重疊的部分,刪去其中一項後,句意仍完整的地方。
解題方法
逐句檢視各選項的詞語搭配,確認是否有兩個部分表達相同概念。若刪去重複部分後,語意不變、句子更精簡,即屬冗詞贅字。
選項分析
- (A) 這邊要先幫您上飲料的部分:「的部分」是口語中常見的贅語,刪去後改為「這邊要先幫您上飲料」,句意完整。
- (B) 通常大年初五是開工的吉日:「通常」表示一般情況,「吉日」表示適合開工的日子,語意沒有重複,可視為通順。
第 37 題3 分
《老子》說:
繽紛的色彩使人眼花撩亂,紛雜的音調使人聽覺不敏,飲食饜飫使人舌不知味,縱情狩獵使人心放蕩;稀有貨品使人行為不軌。
根據上文,下列選項符合文意的是:
核心觀念
本題考《老子》對過度感官享受與物欲追求的批判:
- 色彩過度繁雜,使人眼花;
- 聲音過度紛雜,使聽覺麻木;
- 飲食過度飽足,使人失去味覺;
- 放縱狩獵,使人心志放蕩;
- 追求稀有財貨,容易使人行為失常。
文章主旨在於:感官刺激與物質欲望若過度,反而會損害人的正常感受與品德,因此應節制欲望、維持生活的樸實與適度。
解題方法
本題採「逐項對應原文」的方法,判斷選項是否:
- 正確掌握原文意思;
- 沒有偷換原文概念;
- 沒有添加原文未提及的條件或價值判斷。
其中「饜飫」是吃得過飽、飲食過度,並非烹調過度;「稀有貨品」著重物欲與貪求,不是在討論商品價格或市場機制。
選項分析
(A) 過度烹調,反而嚐不出食物原有的滋味
錯誤。原文說的是「飲食饜飫使人舌不知味」,意思是飲食過量、吃得過飽,會使舌頭失去辨味能力。選項將「飲食過度」偷換成「烹調過度」,改變了原文所批判的對象。
(B) 過於追求音樂的享受,反而使聽覺麻木
正確。原文「紛雜的音調使人聽覺不敏」,即聲音過度繁複、沉溺於感官刺激,反而使聽覺遲鈍。選項以「過於追求音樂的享受」概括聲音刺激過度,符合文意。
第 38 題3 分
春節是返鄉探親、團聚的快樂時光,然而在大家團聚之際,應注意爐火烹調、電氣設備等使用安全;在住家裝設住警器,可以提早偵知火災,及早應變逃生。近年各地消防機關推廣下,有許多住警器示警成功案例。住警器安裝簡單、單價低,在網路平台、實體賣場都能買到,內政部消防署特別提醒臥室、客廳、廚房、走道、樓梯都要裝住警器,別讓火神使我們流淚。
根據上文,關於住警器的敘述,下列選項適當的是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於依據文章明示內容,判斷選項是否符合文意。解題時應區分:
- 文章直接說明的事實。
- 由文章合理推知的結果。
- 選項自行添加、誇大的內容。
本文主旨是說明住宅用火災警報器(住警器)能提早偵知火災、及早示警,並提醒民眾注意安裝位置與居家安全。
解題方法
先整理文章中的關鍵訊息:
- 住警器可以「提早偵知火災」。
- 發現火災後可以「及早應變逃生」。
- 各地有許多「示警成功案例」。
- 安裝簡單、價格低廉。
- 可在網路平台及實體賣場購買。
再將各選項與上述文意逐一比對,凡是符合原文且未過度延伸者,即為適當選項。
選項分析
(A) 對家中火災偵知相當具有成效
正確。文章指出住警器能「提早偵知火災」,且近年有許多示警成功案例,足以支持住警器對住宅火災偵知具有良好成效。
(B) 其示警功能有賴消防機關研發
第 39 題3 分
幾乎所有族群早期都織布,為什麼現在提到織布文化時,人們會直接將它與原住民連結?愈來愈多人一天碰觸最多的東西,是手機和電腦。人與人之間,人與工藝之間的溫度,逐漸被冰冷的機械取代。再加上文創產業有時過於追求創新,導致有些文化裡最基本的意涵,卻因為沒被完全理解而被認為不重要,然後逐漸被遺忘。期望用織布做引線,帶動更多人去找尋曾有的文化與情感。
根據上文,符合文意的選項是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章的「主旨」與「因果關係」。
本文指出:
- 織布不只是製作技術,也承載族群的文化與情感。
- 現代人過度接觸手機、電腦,使人與工藝之間的溫度逐漸消失。
- 文創產業若只追求創新,卻忽略傳統文化的基本意涵,可能導致文化被遺忘。
- 作者希望透過織布,引導人們重新尋找過去的文化與情感。
解題方法
先找出本文的核心思想,再逐一比對選項是否:
- 忠實呈現文章內容;
- 沒有擴大或縮小原文範圍;
- 沒有加入原文未提及的目的、結果或條件。
本文主旨是強調織布工藝所具有的文化意義,而非單純討論機械與手工的平衡、產業商機或技術保存。因此,能概括「織布兼具技術與文化意涵」的選項最符合文意。
選項分析
(A) 織布工藝不僅僅是技巧的傳承,同時也是族群文化的展現
正確。文章開頭提到幾乎所有族群早期都織布,並進一步指出織布與原住民族群文化的連結;末段又說希望藉由織布尋找過去的文化與情感。可見織布不只是技術,也具有族群文化與情感記憶的意義,符合本文主旨。
(B) 推廣早期的織布文化,可以找到機械與手工之間的平衡點
第 40 題3 分
有人說,從公廁和圖書館的使用,就可以看出一個國家的文明發展程度,相較於其他指標如國民所得、成人識字率來說,更具有代表性。因為國民所得能顯示出經濟發展程度,成人識字率可說明國民的教育程度;然而,這些指標與文化素養的關係,都不如公廁和圖書館直接。公廁是否乾淨,反映了民眾的公德心,圖書館的使用率則反映出民眾是否熱愛知識與閱讀。這就好像一個人的品德高尚與否,並無法從他的收入和學歷反映出來,而是要從平時的小細節,來觀察他為人處世的態度。
下列選項中的成語,符合上文意旨的是:
核心觀念
本題考查成語的詞義,以及成語與文章主旨的對應。
文章指出:公廁是否乾淨、圖書館使用率高低,都是生活中的小細節,卻能反映一個國家的文明程度與人民的文化素養;如同觀察一個人的日常小事,可以了解其品德與處世態度。核心概念是「從小地方推知整體或重大情況」。
解題方法
先抓文章的關鍵語句:
- 「從公廁和圖書館的使用,就可以看出一個國家的文明發展程度」
- 「要從平時的小細節,來觀察他為人處世的態度」
可歸納為「由小處看出大方向、由小事了解整體」。再逐一比對選項的成語意義,即可選出最符合文意者。
選項分析
(A) 見微知著:錯誤
「見微知著」是看到細微的徵兆,就能推知事情顯著的發展或本質,重點在於由細小苗頭預見後續發展。
例如:他從市場需求的微小變化,見微知著,預測產業即將轉型。
本文雖然也談到由小處觀察大情況,但重點是「小細節反映整體」,並非由細微徵兆預測事物的發展趨勢,因此不如「因小見大」精確。
(B) 落葉歸根:錯誤
「落葉歸根」比喻人最終回到故鄉,或事物回歸根本、歸宿。
第 41 題3 分
種子被賦予一項重要任務——繁衍,為此,種子發展出不同的傳播途徑。然而,傳播只是達成繁衍任務的挑戰之一,面對生存威脅,植物還需要「生物鹼」這項武器。如辣椒素讓辣椒擁有辣味,用來驅除影響種子生存的真菌病原體,是專為迎戰喜好高濕度環境的真菌才演化出來的。咖啡因則具有抑制附近種子發芽的效果,且其成癮功能,也使傳粉昆蟲成為咖啡花的忠實顧客。
根據上文,下列選項正確的是:
核心觀念
本題考查「文意理解」與「因果關係判斷」。解題重點在於:
- 掌握文章主旨:植物透過生物鹼,提升自身繁衍與生存的機會。
- 對照文中具體例證:
- 辣椒素:驅除影響種子生存的真菌病原體。
- 咖啡因:抑制附近種子發芽,並吸引傳粉昆蟲。
- 判斷選項是否超出原文範圍、曲解因果,或增加文章未提及的推論。
解題方法
先將文章內容整理成兩條功能:
同時,咖啡因的成癮功能會使傳粉昆蟲成為咖啡花的忠實顧客:
因此,正確選項必須符合「生物鹼能保護自身種子,並抑制競爭植物發芽」的文意。
選項分析
(A) 種子要完成繁衍任務,必須確保生存並找到適合的傳播方式
錯誤。文章指出種子為了繁衍而發展出不同的傳播途徑,且傳播只是挑戰之一;面對生存威脅,植物還需要生物鹼作為防禦武器。選項將文章的敘述整理成「完成繁衍必須同時確保生存並找到適合傳播方式」,雖有部分符合文意,但「必須」的整體推論過度概括,原文並未明確作此條件式表述,故非最佳答案。
第 42 題3 分
1946 年在臺南創辦的《中華日報》,初期採中、日文並刊模式,龍瑛宗即曾擔任日文版「文藝欄」編輯。該版面堪稱戰後初期重要的文學媒體。因政府推行國語文政策,《中華日報》自 1946 年 10 月 25 日起改為只出中文版。1948 年在臺北設立總社,並且增出北部版,主要提供給機關團體跟少量家庭訂戶。這個模式持續甚久,但後來日感艱困,重心終究移回臺南總社,原臺北總社則改為辦事處。因為在臺南印報再送至臺北,要近中午才能到訂戶家中,缺乏市場競爭力。
根據上文,關於《中華日報》的敘述,適當的是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於:
- 掌握文章的時間順序。
- 分辨文中明確陳述的事實。
- 判斷選項是否擅自增加原文沒有的資訊。
- 注意事件的原因與結果,不可混淆。
文中重要脈絡如下:
- 1946 年在臺南創辦《中華日報》。
- 初期採中、日文並刊。
- 1946 年 10 月 25 日起,因國語文政策改為只出中文版。
- 1948 年在臺北設立總社,增出北部版。
- 後來因經營困難,重心移回臺南總社,臺北總社改為辦事處。
- 臺南印報送至臺北時間過晚,導致缺乏市場競爭力。
解題方法
逐一核對各選項的「時間、內容、原因」是否與原文相符。凡是原文未提及的期間、原因或過度推論,均不能選。
選項分析
(A) 龍瑛宗編輯日文版文藝欄,未滿一年
錯誤。原文只說龍瑛宗曾擔任日文版「文藝欄」編輯,並未交代任職期間,因此無法推知「未滿一年」。
(B) 印刷與銷量的重心,主要在大臺南地區
正確。報社創辦於臺南,後來臺北總社因經營困難改為辦事處,報紙的重心重新移回臺南總社;且文章明確提到在臺南印報,再運送至臺北。可見臺南是其主要的印刷與經營中心。
第 43 題3 分
真正的原創就是一種美學存在之事實。「藝術」存在的根本意義,包含了所有形式以外之感覺、美感、直覺、想像、本能,甚至是啟示等等。美學或藝術的力量,一方面它可使各種不同形式的表達成為可能,同樣它也可使人不致被他所造之形式所淹沒或反控。
根據上文,下列選項正確的是:
核心觀念
本題考查現代文閱讀理解,重點在於掌握文章對「藝術」與「美學」的核心論述:
- 真正的原創是一種美學存在。
- 藝術的根本意義不只在外在形式,還包括感覺、美感、直覺、想像、本能及啟示等內在經驗。
- 美學或藝術能使多種不同形式的表達成為可能。
- 美學或藝術也能避免人被自己創造的形式限制、淹沒或反過來控制。
因此,本文強調藝術與美學具有超越形式、開放多元的特質。
解題方法
解答本題應以文章中的明示語句為判斷依據,逐項比對選項是否:
- 符合文章原意;
- 擴大、縮小或扭曲文章意思;
- 將文章所列舉的內容誤當成必要條件;
- 與文章強調的「形式以外」觀念相反。
文中「包含了所有形式以外之感覺、美感、直覺、想像、本能,甚至是啟示」以及「使各種不同形式的表達成為可能」,直接支持藝術與美學的開放性及表現形式的多樣性。
選項分析
(A) 藝術和美學是兩種不同形式的展現
錯誤。文章並未將藝術與美學界定為兩種不同的表現形式,反而以「美學或藝術」並列說明二者具有相近的作用與精神內涵。本文重點也不是區分藝術與美學,而是強調兩者都超越單純形式。
(B) 藝術或美學的意義與價值具開放性
第 44 題3 分
人類越來越仰賴透過「監測」數字、抽象圖形、虛擬空間來處理或控制災難。「監測」產生「科學數據」,能讓我們更快地獲得資訊,據以做出判斷,降低對未知的恐慌,也有安撫的功能。然而另一方面,以「監測」來面對大自然的變化,隱含了「科技拜物」的概念。面對科學、現代性理性的價值觀,以及風險控管等新興產業的崛起,我們需要戒慎恐懼。
根據上文,下列選項符合文意的是:
核心觀念
本題考查現代社會對「監測」與「科技理性」的理解,重點在於:
- 監測能產生科學數據,協助人類迅速取得資訊、進行判斷,並降低面對未知災難時的恐慌。
- 監測並不代表人類已經完全掌握自然;過度依賴監測,反而可能形成「科技拜物」。
- 面對科學理性、現代性與風險控管產業的發展,人類仍應保持警戒與謙卑。
解題方法
先區分文中對「監測」的正面功能與負面隱憂:
- 正面功能:取得資訊、做出判斷、降低恐慌、具有安撫作用。
- 負面隱憂:過度相信科技,以為數據與監測可以控制大自然,形成科技拜物。
再逐一比對選項。凡是忠實呈現原文內容者,即可判定為正確;若將「有助於判斷」誇大為「做出更好決策」,或將「隱含科技拜物」擴張成「科技已能控制自然」,均屬過度推論。
選項分析
(A) 監測是近年來人類社會用以面對災難的重要手段之一
正確。原文以「人類越來越仰賴」監測來處理或控制災難,表示監測已成為現代人面對災難的重要方法之一。「近年來」呼應現代社會科技與風險控管的發展,符合文意。
(B) 人類可依據監測所得的數據做出更好的決策回應災難
第 45 題3 分
世界衛生組織(WHO)將「安寧緩和照顧」定義為:
安寧緩和照顧係針對面對威脅生命之疾病的病患與家屬的一種照顧模式,其目標在藉由早期偵測及周全的評估與治療疼痛及其他身、心、靈的問題,預防及減緩痛苦,以達提升生活品質之目標。
根據上文對於「安寧緩和照顧」的說明,下列選項正確的是:
核心觀念
本題考查 WHO 對「安寧緩和照顧」的定義與目的,重點包括:
- 照顧對象:面對威脅生命疾病的病患及其家屬。
- 照顧內容:早期偵測、周全評估,以及處理疼痛與身、心、靈等問題。
- 照顧目的:預防、減緩痛苦,提升生活品質。
解題時應以題幹明文內容為判斷依據,不宜自行加入題幹未提及的醫療理念。
解題方法
先抓住題幹最後的目的句:
「預防及減緩痛苦,以達提升生活品質之目標。」
其中「提升生活品質」是安寧緩和照顧的核心目標。再配合題幹所說的照顧對象包括「病患與家屬」,即可判斷正確選項。
至於「積極治療,延緩死亡」及「跨科整合」等敘述,題幹並未如此表述,且部分內容與安寧緩和照顧的核心精神不符,不能逕行選取。
選項分析
(A) 強調預防勝於治療
錯誤。題幹所稱「預防及減緩痛苦」,是指預防、減輕病患的身心靈痛苦,不是一般醫療上「預防勝於治療」的概念。兩者用語相近,但意義不同,不能混為一談。
(B) 積極治療,延緩死亡
錯誤。安寧緩和照顧的主要目標是減輕痛苦、提升生活品質,而不是以延長生命、延緩死亡為核心目的。題幹也未提及「積極治療」或「延緩死亡」。