108 公路人員升資考試士級晉佐級 業務類-公路總局 國文(包括公文格式用語) 考古題詳解
第 1 題2 分
下列詞語,何者與「故步自封」意思最接近?
核心觀念
本題考成語的意思。「故步自封」比喻安於現狀、不求進步,因循守舊而使自己受限;「畫地為牢」原指在地上畫出圈界作為牢獄,比喻把自己限制在一定範圍內。兩者都含有自我設限的意思。
解題方法
先抓「故步自封」的語意重點:不願向前、不求突破,把自己困在既有的範圍或做法裡。再比較各選項,找出同樣帶有自我限制意味的成語,即可選出「畫地為牢」。
選項分析
第 2 題2 分
同義複詞是由兩個意思相近的字合成的詞,如「喜悅」。下列「」中的詞語,何者是同義複詞?
核心觀念
同義複詞由兩個意義相近、可以互相補充的字組成,詞中的字義方向相同,如「喜悅」的「喜」與「悅」都表示歡喜。判斷時要看組成詞語的兩個字各自的意思,不能只看整個詞語是否有固定用法。
解題方法
把每個詞拆成兩字,分別解釋,再判斷字義是否相近。兩字義近,屬同義複詞;若各自表示不同事物或概念,則不是。
選項分析
(A)「窗戶」齊開:錯誤。「窗」與「戶」分別指窗子、門戶,所指不同,並非兩個相近字義合成的同義複詞。
第 3 題2 分
下列詞語,前後詞義最接近的選項是:
核心觀念
本題考成語的詞義辨析,須比較每組成語的核心意思是否相近,而非只看字面有沒有相同或相似的字。
解題方法
先將成語換成白話,再比較它們描述的情境或特徵。若兩者都在形容同一種狀態或程度,詞義便接近;若一個說距離、一個說門第,或描寫的情境不同,就不能視為近義。
選項分析
(A) 咫尺天涯/尺寸千里:錯誤。 「咫尺天涯」形容距離雖近,卻像遠在天涯,常帶有難以相見或心理距離遙遠的意味;「尺寸千里」形容相距雖近,卻如同遠隔千里,強調距離或阻隔造成的遙遠感。兩者意思有相通之處,但側重不同;依本題官方答案,並非最接近的一組。
第 4 題2 分
「陳老先生文采斐然,素有□□□□之稱,連大學教授也要讓他三分。」下列成語何者最適合填入空格中?
核心觀念
本題考查成語的語意辨析與上下文判讀。「文采斐然」形容文章或文辭優美出色;「連大學教授也要讓他三分」則進一步凸顯陳老先生才學出眾。因此,空格應填入形容才華很高的成語。
解題方法
先由「文采斐然」掌握句意,再看「連大學教授也要讓他三分」所表現的敬重之意。兩處線索都指向陳老先生才學卓越,應選擇與「才華出眾」相符的成語。
選項分析
第 5 題2 分
韓愈〈爭臣論〉:「知朝廷有□□□□之臣,天子有不僭賞從諫如流之美。」缺空處應是下列何者?
核心觀念
本題考韓愈〈爭臣論〉的文意理解,以及「直言骨鯁」一詞的詞義。「骨鯁」比喻人正直耿介、敢於直言;「直言骨鯁之臣」就是能直言進諫、秉持正道的大臣。
解題方法
先看句意:「知朝廷有□□□□之臣,天子有不僭賞從諫如流之美。」句子稱許天子「不僭賞」且「從諫如流」,意指賞罰合宜、能迅速聽從諫言。前文相應地應是朝廷有敢於直言進諫的臣子,因此缺空應選「直言骨鯁」。
選項分析
第 6 題2 分
下列文句「」內的字義,何者沒有「贈送、給予」的意思?
核心觀念
本題考古文中「贈送、給予」相關字詞的詞義辨析。判斷時須看字詞在句中的用法,尤其注意「饋」與「餽」常表示贈送財物;「饋」也可表示進食或供食,須依上下文判斷。
解題方法
逐句將「」內的字換成「贈送、給予」,再檢視是否符合句意。若換成「進食、供食」才通順,該字在句中便沒有「贈送、給予」之義。
選項分析
(A) 靜女其孌,「貽」我彤管
「貽」是贈送、留給。「彤管」是女子贈給男子的紅色筆管,句意為美麗的姑娘送我彤管。因此有「贈送、給予」之意。
(B) 客從遠方來,「遺」我雙鯉魚
第 7 題2 分
下列「」中的成語,使用正確的是:
核心觀念
本題考成語的本義、褒貶色彩與語境搭配。判斷成語是否使用正確,不能只看字面是否通順,還要確認成語的意思與句中情境相符。
解題方法
逐一掌握成語的慣用義,再對照句意:
- 「沆瀣一氣」:比喻臭味相投的人勾結在一起,含貶義。
- 「每下愈況」:形容情況愈來愈差。
- 「曲高和寡」:比喻言論或作品高深,能理解、欣賞的人很少。
- 「力透紙背」:形容書法筆力強勁,也形容文章或言論深刻有力。
選項分析
(A) 錯誤。「沆瀣一氣」用來譏刺品行不佳的人彼此勾結,帶有貶義。句中說師生合作參加科展並獲得好成績,是正面情境,不適合使用這個成語。
第 8 題2 分
下列文句「」中成語使用正確的是:
核心觀念
本題考查成語的本義與適用情境。判斷時要先掌握成語的核心意思,再核對句子的前後文是否相合,尤其留意成語是否被誤解為字面義。
解題方法
逐一確認成語的意思及使用對象,再與句中情境比對:
- 「不刊之論」:確切、不容更改的言論或著作。
- 「折衝樽俎」:在酒席宴會間進行外交談判,泛指交涉、談判。
- 「嘗鼎一臠」:嘗一小塊肉,便可推知整鍋食物的味道;比喻由局部推知全體。
- 「相濡以沫」:泉水乾涸時,魚以唾沫互相濕潤;比喻困境中彼此扶助。
選項分析
(A) 正確。「不刊之論」的「刊」是削除、修訂之意,指正確而不可更改的言論。用來形容陳教授著作中的論述,與「學有專精、著作等身」的語境相合。
第 9 題2 分
下列選項詞語使用正確的是:
核心觀念
本題考查成語的意義與使用情境。判斷時要先掌握成語本義,再確認它是否符合句中的人物、事物與語意關係;不能只因字面看起來相近,就認定使用正確。
解題方法
逐一比對各成語的慣用意思與句意:
- 堅壁清野:加固壁壘、清空郊野,是戰時防禦策略。
- 風塵僕僕:形容旅途奔波、行旅勞累。
- 焦孟不離:比喻關係密切、形影不離。
- 汲汲營營:形容勤勞不懈、努力追求。
選項分析
- (A) 錯誤。「堅壁清野」是戰爭或防禦情境中的策略,指加固城防並清除或遷走野外物資,使敵人無法利用。句子是在說打掃場地,應用「整理乾淨」「打掃整潔」等語,不能用「堅壁清野」。
第 10 題2 分
下列文句,何者文意不通,自相矛盾?
核心觀念
本題考成語及慣用語的語意,重點是確認詞語是否符合前後文、句意是否自相矛盾。
「萬人空巷」形容大批民眾離開家中,聚集在某處,或全城轟動、街巷為之空寂;不是指巷弄裡擠滿了人。若說某活動「萬人空巷」,通常表示民眾都出門參加或觀看。
解題方法
逐句檢視成語與語境是否相合,再判斷前後敘述有無衝突。題目問「文意不通,自相矛盾」,應特別留意同一句是否先說明某種狀態,後面卻用語意相反的成語。
選項分析
- (A) 正確。「不飲盜泉」比喻人潔身自愛,不因利益而做不正當之事。鄭警官拒絕金錢誘惑、廉潔自持,與此成語的意義相符。
- (B) 正確。「周急繼乏」指救濟急難、接濟匱乏。
第 11 題2 分
「玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。」詩中歌詠的節日是:
核心觀念
本題考古典詩歌中的節令意象,關鍵在於辨識「玉漏銅壺」「鐵關金鎖」「看燈」所描寫的夜間活動。「玉漏銅壺」是古代計時器具;「鐵關金鎖徹明開」寫城門整夜開放;「燈」則點出節日夜間觀燈的盛況。
解題方法
詩句描寫人們夜裡出門賞月、看燈,城門也通宵開放,並以「誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來」表現家家戶戶出遊觀燈的熱鬧景象。這與元宵節張燈、夜間觀燈的習俗相合,因此選元宵。
選項分析
- (A) 元宵:正確。 元宵節以張燈、觀燈為主要節俗之一;詩中「鐵關金鎖徹明開」寫通宵開放,「何處聞燈不看來」直接寫人們聞燈而來,符合元宵夜遊賞燈的情境。
第 12 題2 分
【題組共用題幹】
「在設計旗袍的創意上,我也要給媽媽打第一名,……太花的旗袍,就用紗外套蒙住;太素的旗袍,外套的領子袖子就要囂張些;什麼時候適合滾道邊;什麼時候可用金扣子,看多了,也是大概知道。我所佩服的,是媽媽的花樣層出不窮,也有『中學為體,西學為用』的,……每套都是『只此一套,絕不撞衫』。裁剪完成之後,效果如何,倒還在其次,真正打動我的,是那種□□□□、再接再厲、□□□□、自求多福的精神,讓我深切體會『美麗既是天生,也是勤勞』的道理。」
下列適合填入空格的選項是:
核心觀念
本題考成語的語意與上下文判讀。文中寫母親為不同旗袍搭配紗外套、調整領袖設計,並講究每套衣服都獨具特色;題目要選出能形容這種持續用心、樂在其中的精神。
解題方法
先抓住文意線索:「花樣層出不窮」、「只此一套,絕不撞衫」,以及「勤勞」。空格中的成語須能與「再接再厲」及「自求多福」並列,描寫母親勤於設計、不輕易懈怠,且從中獲得樂趣的態度。符合這兩層意思的是「鍥而不捨、自得其樂」。
選項分析
- (A) 多情旖旎、煙視媚行:「旖旎」形容柔美;「煙視媚行」形容女子眼神嫵媚、舉止柔媚。兩詞偏重外在姿態或風情,不能描寫持續勤勞設計旗袍的精神。
- (B) 鍥而不捨、自得其樂:「鍥而不捨」比喻持續努力、不輕易放棄;「自得其樂」指從所做之事中得到樂趣。
第 13 題2 分
「一個瀟灑的鬚眉美男子,竟也如林黛玉一般多愁善感,難以掩飾內心的悲傷,不時用長吁短嘆、以淚洗面的方式表達自己的情感,他恐怕已經走到愁腸九曲、心神不定、萬念俱灰的狀態。他的著名抒情長詩說:『長太息以掩涕兮,哀民生之多艱』,甚至是詩題,古今都有人認為可理解成罹患憂鬱之意。」
上文所描繪的人物是:
核心觀念
本題考查古典文學人物辨識,線索集中在屈原及其代表作《離騷》:「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱」出自《離騷》,作者是屈原。題幹也以「愁腸九曲」等愁苦意象,呼應屈原作品中深沉哀痛的抒情風格。
解題方法
先抓最具辨識度的直接線索:題幹引用「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱」,這是《離騷》名句。再由作品作者確認人物為屈原。
題幹提到「詩題」可理解成罹患憂鬱之意,是借「離騷」一詞與憂愁、憂思的聯想補充描寫;判斷時仍以詩句出處及作者為主要依據。
選項分析
第 14 題2 分
學習不只有益實質生活,也有精神上的好處。下列文句,何者指出了學習的好處?
核心觀念
本題考查文句主旨判讀,重點是辨認哪一句直接指出學習帶來的益處。官方答案為 C。
解題方法
抓住各句的關鍵語意,判斷它是在談學習的效益、學習的條件、學習的次第,還是讀書後的不當態度。題目問學習的好處,應選能明確說明學習有何正面作用的文句。
選項分析
(A) 獨學無友,則孤陋而難成 獨自學習而沒有朋友切磋,容易見識淺陋、難以成就。此句強調同儕切磋對學習的幫助,談的是學習的條件與方法,並非直接指出學習本身的好處。
第 15 題2 分
《韓非子‧外儲說左下》:「管仲束縛,自魯之齊,道而飢渴,過綺烏封人而乞食焉,封人跪而食之,甚敬。封人因竊謂仲曰:『適幸及齊不死而用齊,將何以報我?』曰:『如子之言,我且賢之用,能之使,勞之論,我何以報子?』封人怨之。」
依據上文,下列選項最符合管仲意旨的是:
核心觀念
本題考查文意理解,關鍵在辨識管仲回答中「我且賢之用,能之使,勞之論」的意思:任用賢德的人、使役有才能的人,並依功勞論功行賞。這表明管仲重視的是依人的賢能與功勞任用、獎勵,而非私人恩情。
解題方法
先抓住封人的請求:他在管仲落難時給了食物,便問管仲日後得勢要如何報答。管仲回答,自己將任用賢者、使能者、論有功者,沒有把「報答封人」列為依據。由此可知,他所表達的是以賢能與功勞作為任用和賞賜的標準。
選項分析
第 16 題2 分
「赫赫然。這曾經一度/使我們的關山/白過,而且黑過的,秦王朝的/這許些兵馬,而今,他們/竟而又幽靈般,以一種/扭曲了的形態,……我等,又怎能/以戎馬和刀槍,去填補/這段子空白?這倒也,無非/是專。無非/是橫。無非/是慾。無非是一種/夢魘的縮影延伸,甚且亦無非是/如是一種:黑與白。」
上列詩句所描寫的是:
核心觀念
本題考查現代詩的意象判讀。解題重點在於從詩句中的關鍵詞,辨認作品描寫的對象,並連結其歷史背景。
解題方法
詩句以「秦王朝的兵馬」為核心意象,並寫到兵馬以「幽靈般」的形態再現。「一度使我們的關山白過,而且黑過」以及「黑與白」,呼應兵馬俑以陶土燒製、原有色彩後來褪失的形象;詩中又以「專、橫、慾」批判秦王朝的統治。整體所描寫的是秦始皇陵中的兵馬俑。
選項分析
- (A) 長城:錯誤。 長城是秦代的重要防禦工程,但題幹明確聚焦於「秦王朝的兵馬」以幽靈般形態再現,並以「黑與白」刻畫其形象,所指是秦俑,並非長城。
- **(B) 秦俑:正確。
第 17 題2 分
在孟子的時代,楊朱與墨翟的學說為顯學,被當代的人視為治國良方,因此有「楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸楊,則歸墨」的盛況。但孟子反對楊朱的「為我」主張與墨翟的「兼愛」倡議,在他看來,「為我」會讓人自私自利,「兼愛」會使人不別親疏,將毀損由「五倫」建立起的家國社會秩序。
根據孟子的觀點,「為我」、「兼愛」特別是對「五倫」中的那兩倫構成了嚴重的挑戰?
核心觀念
本題考孟子對楊朱「為我」與墨子「兼愛」的批評,以及這兩種主張對儒家人倫秩序的衝擊。五倫是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友;判斷關鍵在於孟子認為「為我」會否定什麼關係,「兼愛」又會淡化什麼關係。
解題方法
孟子批評楊朱「拔一毛而利天下,不為也」,認為「為我」只顧自身,若人人如此,便會損害君臣之間的責任與父子之間的親情。孟子又認為墨子的「兼愛」不分親疏,容易使人忽略父子親親的倫理次序。題目問受到嚴重挑戰的兩倫,依官方答案應掌握孟子對兩家學說的整體批評,選「君臣、父子」。
選項分析
第 18 題2 分
《禮記‧中庸》:「君子之道,辟(譬)如行遠必自邇,辟(譬)如登高必自卑。」「登高必自卑」之意為何?
核心觀念
本題考查《禮記・中庸》「行遠必自邇,登高必自卑」的語意。句中的「自」是「從」;「邇」是近處,「卑」是低處。因此,「登高必自卑」是說登上高處必須從低處起步,比喻做事須由基礎開始,循序漸進。
解題方法
將句子拆成兩個相對應的譬喻:「行遠」要先從近處起步;「登高」要先從低處起步。兩句共同強調達成較遠、較高的目標,必須從眼前的基礎一步步累積,故選「做事應循序漸進」。
選項分析
第 19 題2 分
《列子》:「昔者宋國有田夫,常衣緼黂,僅以過冬。暨春東作,自曝於日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉,顧謂其妻曰:『負日之暄,人莫知者,以獻吾君,將有重賞。』」
上文田夫獻曝,主要原因是:
核心觀念
本題考《列子》「田夫獻曝」的寓意與人物心態。「獻曝」指把自己認為珍貴的事物獻給他人;故事中的田夫因為見識有限,不知道世上已有房屋避寒及綿衣皮裘,便以為日曬取暖是別人不曾知道的妙法。
解題方法
抓住「不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉」一句即可判斷。田夫只熟悉自己曝曬取暖的經驗,卻不知道世間已有更好的居住與保暖方式,還打算把「負日之暄」獻給國君、換取重賞。這反映的是識見淺陋,而非單純的生活困窘或季節因素。
選項分析
- (A) 昧於識見:正確。「昧」是不了解、不明白。田夫不知道世上有廣廈、暖室、棉衣和皮衣,誤以為日曬取暖是獨特而值得獻上的方法,正是見識不足。
第 20 題2 分
李商隱詩〈謁山〉:「從來繫日乏長繩,水去雲回恨不勝。」下列詞語,何者與此詩之意相符?
核心觀念
本題考李商隱〈謁山〉詩句的意境,以及成語典故「白雲蒼狗」的意義。詩句「從來繫日乏長繩,水去雲回恨不勝」意指光陰流逝,人生變化難以挽留,詩人因此感到無可奈何。
解題方法
先看詩句的關鍵意象:「繫日」是想用長繩把太陽繫住,表達留住時光的願望;「水去雲回」則描寫景物流轉、變化不定。由此可知,詩句的主旨是感嘆時間流逝與世事變幻。再比較各選項的典故和語意,選出最能呼應「變化無常」的一項。
選項分析
- (A) 春樹暮雲:錯誤。 比喻對遠方友人的思念。語出杜甫〈春日憶李白〉「渭北春天樹,江東日暮雲」,著重懷念友人,與詩句感嘆時光流逝、世事變化的意境不同。
- **(B) 白雲孤飛:錯誤。
第 21 題2 分
有一首詩介紹臺灣水果:「莫將萍實異茲看,老邵當年學種難。青蔓依微緣力弱,含香獨抱此心丹。」
詩中描述的是:
核心觀念
本題考古典詩句的意象與典故,重點是辨認詩中「萍實」及果實外觀、藤蔓生長等線索,判斷所詠的水果。詩句出自清代臺灣詠物詩,描寫的是西瓜。
解題方法
「萍實」是古代典故中的果實,詩句以它引出所詠之物;「莫將萍實異茲看」意為不要把眼前這種果實看成與萍實不同。後兩句「青蔓依微緣力弱」寫瓜藤纖弱、依附攀緣,「含香獨抱此心丹」則以「心丹」描寫果肉紅色。結合「青蔓」與紅色瓜瓤的意象,可判定詩中所詠為西瓜。
選項分析
第 22 題2 分
好大聖,捻著訣,念個咒語,搖身一變,變作一個螃蟹,不大不小的有三十六斤重。撲的跳在水中,逕沉潭底。忽見一座玲瓏剔透的牌樓,樓下拴著那個辟水金睛獸,進牌樓裡面,卻就沒水。大聖爬進去,仔細看時,只見那壁廂一派音樂之聲,但見:朱宮貝闕,與世不殊。黃金為屋瓦,白玉作門樞。屏開玳瑁甲,檻砌珊瑚珠。祥雲瑞藹輝蓮座,上接三光下八衢。非是天宮並海藏,果然此處賽蓬壺。(《西遊記》)
根據上文,下列敘述正確的是:
核心觀念
本題考查閱讀理解與文句對應:根據《西遊記》節錄,辨認人物變化、入水路徑、龍宮入口及宮殿景物的描寫,避免把不同位置的景物拼接成同一處。
解題方法
先依敘述順序整理線索:大聖念咒變成螃蟹,跳入水中並沉到潭底;接著看見牌樓,牌樓下拴著辟水金睛獸;進入牌樓後便沒有水。此後,文中以「但見」引出龍宮內部的建築與景物描寫。
比對選項時,確認每項是否忠實呈現原文,尤其留意有沒有增添原文未提及的動作,或把入口與宮內景物混為一談。
選項分析
- (A) 錯誤。 原文寫「朱宮貝闕」及黃金、白玉、玳瑁、珊瑚等宮殿裝飾,也寫有音樂聲;但「水波晶瑩」不是原文所述。選項把景物概括成「水波晶瑩」,與「進牌樓裡面,卻就沒水」的情境也不相符。
第 23 題2 分
下列文句皆出自《荀子‧勸學》,何者最適合用來闡述「經過後天學習,會超越先天資質」的道理?
核心觀念
本題考《荀子‧勸學》以譬喻說明學習的作用,重點是辨認哪一句直接表達「後天加工或學習,能使事物超越原有狀態」。題幹的「先天資質」對應原本的基礎,「超越」則著眼於學習後產生的提升。
解題方法
逐句抓住譬喻中的「原本狀態」與「後來變化」:
- 若文句強調持續努力或專心一志,說明的是勤勉、專注。
- 若文句呈現事物經加工後性質提升,才符合「後天學習超越先天資質」。
選項分析
(A) 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍
駿馬跳躍一次,不能走十步;劣馬連續走十天,成功在於不停止。這句以駿馬與劣馬對比,強調持續努力勝過一時的資質,重點是「不舍」,也就是堅持不懈,並非直接說明後天學習使資質超越原有狀態。
(B) 施薪若一,火就燥也;平地若一,水就溼也
第 24 題2 分
曾國藩說:「有勢不可使盡,有福不可享盡。」下列選項,何者最符合曾國藩所要闡述的道理?
核心觀念
本題考查名言所蘊含的人生態度。「有勢不可使盡,有福不可享盡」意指身處有利地位時,不應耗盡權勢;享有福分時,也要懂得珍惜、節制,不可把福分視為理所當然。重點在於知福、惜福,並為長遠留有餘地。
解題方法
先把引文分成兩部分理解:「有勢不可使盡」提醒人不要恃勢而為;「有福不可享盡」提醒人珍惜福分、避免揮霍。兩句共同指向對既有福分的珍惜與節制,因此選擇最能概括這層意思的選項。
選項分析
第 25 題2 分
齊桓公問管仲曰:「王者何貴?」曰:「貴天。」桓公仰而視天。管仲曰:「所謂天者,非蒼蒼莽莽之天也,君人者以百姓為天。百姓與之則安,輔之則彊,非之則危,背之則亡。」
下列選項何者最接近上文之意涵?
核心觀念
本題考查文言文的文意理解與主旨判讀。管仲所說的「天」,不是抬頭可見的自然天空,而是以百姓作為君主治理國家的根本。百姓支持,國家便安定強盛;百姓反對、離心,國家便陷入危險甚至滅亡。這呈現了「以民為本」的政治思想。
解題方法
先抓住管仲對「天」的解釋:「君人者以百姓為天。」這句是全文關鍵,後文再說明百姓對國家安危的重要性。因此,題目所問的「最接近上文之意涵」,應選能概括「重視百姓、以百姓為政治根本」的選項。
選項分析
第 26 題2 分
春,公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰:「凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉。君將納民於軌、物者也。故講事以度軌量謂之軌,取材以章物采謂之物。不軌不物,謂之亂政。」(《左傳‧隱公五年》)
臧僖伯勸諫的主要寓意為:
核心觀念
本題考查《左傳》古文的文意理解與主旨判斷。臧僖伯勸諫魯隱公,重點在提醒國君:行事應符合身分與政務規範,不應輕率舉動,以免造成亂政。
文中「凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉」意指:事物若不能用來講習重要政事,材料若不能製作器具,國君就不應特意舉行相關活動。「君將納民於軌、物者也」則指出,國君的職責是使人民遵循法度、各安其位。若舉措不合規範,就是「亂政」。
解題方法
先抓住勸諫的對象與理由:魯隱公準備到棠地觀魚,臧僖伯認為這件事不合國君應有的職責與法度,因此勸他不要前往。
判斷主旨時,應以整段的論證結論「不軌不物,謂之亂政」為核心;這不是單純批評喜好或玩樂,而是強調國君的行動須謹慎合宜,否則會影響政治秩序。因此選 (D) 國君舉措不可不慎。
選項分析
第 27 題2 分
【題組共用題幹】
「酸性紙用了硫酸鋁與松脂等藥劑,讓鋼筆墨水更容易附在紙上,不會暈開。硫酸鋁會讓紙張的酸鹼值介於弱酸性的四到六之間,而硫酸鋁衍生的化學反應會讓紙張劣化。我們若仔細觀察可以發現,纖維是由長鏈結構所組成,而硫酸鋁會形成某些化合物,破壞鏈結,讓纖維鏈愈來愈短,纖維彼此無法互相結合,光是拿起來就分崩離析。
後來有人研發出『中性紙』來解決這個問題。使用澱粉與中性的防墨暈劑,紙張的酸鹼值來到六到八左右,就不需要擔心劣化。目前除了報紙用紙和某些生命週期比較短的紙之外,幾乎全都是中性紙。」
文章中所說的紙張「劣化」是指:
核心觀念
本題考閱讀理解,重點是依據文章中的因果說明,判斷「劣化」具體指什麼。文中指出,硫酸鋁衍生的化學反應會破壞紙張纖維的鏈結,使纖維彼此無法結合,最後「光是拿起來就分崩離析」。
解題方法
先找出「劣化」在文中的具體描述,再將描述與選項比對。文章說明的劣化結果是纖維結構受損、紙張容易碎裂,並非墨水附著、酸鹼值變化或紙張變色。
選項分析
- (A) 墨水不容易附著在紙上:錯誤。 文中提到酸性紙加入硫酸鋁與松脂,是為了讓鋼筆墨水更容易附著、不暈開;這是紙張的用途與製作效果,不是劣化的結果。
- **(B) 紙張的酸鹼值越來越低:錯誤。
第 28 題2 分
【題組共用題幹】
「酸性紙用了硫酸鋁與松脂等藥劑,讓鋼筆墨水更容易附在紙上,不會暈開。硫酸鋁會讓紙張的酸鹼值介於弱酸性的四到六之間,而硫酸鋁衍生的化學反應會讓紙張劣化。我們若仔細觀察可以發現,纖維是由長鏈結構所組成,而硫酸鋁會形成某些化合物,破壞鏈結,讓纖維鏈愈來愈短,纖維彼此無法互相結合,光是拿起來就分崩離析。
後來有人研發出『中性紙』來解決這個問題。使用澱粉與中性的防墨暈劑,紙張的酸鹼值來到六到八左右,就不需要擔心劣化。目前除了報紙用紙和某些生命週期比較短的紙之外,幾乎全都是中性紙。」
承上題,「酸性紙」與「中性紙」的比較,敘述正確的選項是:
核心觀念
本題考閱讀理解與比較判斷。解題時應依題幹提供的資訊,比較酸性紙與中性紙的用途、酸鹼值及製作目的,不需額外套用法條或公式。
解題方法
先找出題幹對兩種紙張的明確描述:酸性紙的酸鹼值約為 4 至 6,硫酸鋁相關反應會破壞纖維鏈,造成紙張劣化;中性紙的酸鹼值約為 6 至 8,能改善劣化問題。題幹另指出,除報紙用紙及某些生命週期較短的紙外,幾乎都已使用中性紙。據此判斷,中性紙的應用範圍較廣。
選項分析
- (A) 中性紙的應用範圍比酸性紙廣:正確。 題幹指出,除報紙用紙和某些生命週期較短的紙之外,幾乎全都是中性紙,表示中性紙的適用範圍廣。
- **(B) 中性紙的酸鹼值數值比酸性紙低:錯誤。
第 29 題2 分
有人說「要數到一百萬,也得從一開始」。下列選項何者最接近本文意旨?
核心觀念
本題考查成語典故的文意理解。「要數到一百萬,也得從一開始」強調無論目標多遠大,都必須從起點開始,一步一步累積。
解題方法
先抓住句子的關鍵意思:「數到一百萬」代表遠大的目標,「從一開始」指出達成目標必須從眼前的第一步做起。比對選項時,應選擇同樣表達「遠行始於近處、遠大成就始於起步」的句子。
選項分析
- (A) 吾道一以貫之:錯誤。 意為我的道理由一個根本原則貫通始終,著重思想或原則的一貫性,並非從起點逐步達成目標。
- **(B) 行百里者半於九十:錯誤。
第 30 題2 分
「浪子回頭的事是有的,但是不多,所以一有這種事情發生便被人傳誦,算是佳話。浪子而不回頭者則滔滔皆是,沒有人覺得值得齒及。沒出息的孩子變成有出息,我們可以舉出許多例子,而沒出息的孩子一直沒出息到底則如恒河沙數。」
作者所批評的是何種流行的謬論?
核心觀念
本題考查的是從文意辨析作者所批評的流行說法。文中以「浪子回頭」和「沒出息的孩子變成有出息」為例,指出改變向好的少數事例常被傳誦;反之,持續沒有改變的情形數量更多,卻不受注意。作者因此批評人們把少數轉變的佳話,誤當成普遍必然的道理。
「樹大自直」比喻孩子長大後自然會懂事、走上正途;文章指出,孩子並不一定會隨著成長而變好,無所作為地長大成人的例子反而很多。
解題方法
先找出文中對比的兩種情況:一是少數「浪子回頭」「沒出息的孩子變成有出息」,二是大量「浪子不回頭」「沒出息到底」。作者藉此說明,正面的改變之所以成為佳話,正因其少見;不能據此推論孩子長大後自然會改好。再將這個批評與選項中的成語或俗諺比對,即可選出「樹大自直」。
選項分析
第 31 題2 分
「月月年年/知覺恢復銳敏/心腸恢復柔軟/再不飲酒如飲水/時而飲水如飲酒/火山休眠/草木萌發/春到人間/這是今生今世一大輪迴/所以戀愛要趁年輕/老年沒有時間輪迴/戀愛也不要太年輕/少年恐怕沒有能力輪迴/沒有輪迴就沒有來生/沒有來生就靈魂永遠在刀山上油鍋裡」
上文中的「輪迴」,係一種試煉。依據文意,此種試煉乃來自何種過程?
核心觀念
本題考的是依據詩句意象與語境,判斷「輪迴」所象徵的人生歷程。詩中以知覺、心腸恢復敏銳柔軟,火山休眠、草木萌發等變化,描寫人經歷一段情感挫折後,逐漸恢復感受力、重新迎向生活的過程。
解題方法
先看「輪迴」前後的情感線索:「所以戀愛要趁年輕」點出戀愛;「沒有輪迴就沒有來生」則把輪迴比喻成受過磨煉後的重生。整段從情感受創、感受力鈍化,到逐步恢復,最符合失戀後經過煎熬而重新振作的歷程。因此,「輪迴」所指的試煉來自失戀。
選項分析
第 32 題2 分
「不知『斷』,不足以言詩。……斷而不能連,往往遠颺、晦澀、不可解;連而不知斷,往往笨拙、泥實、缺乏詩趣。詩之所以為難,在於既要斷又要連,只連而不斷,或斷而不連。都不是好詩。」
以上所謂「好詩」,作者以為應該具備什麼標準特質?
核心觀念
本題考詩的「斷」與「連」如何兼備。「斷」讓詩句有轉折、留白與跳躍;「連」使意象與情感前後呼應、脈絡相通。只有斷而不連,詩意容易晦澀難解;只有連而不斷,表現容易平直笨拙。好詩須在跳躍之中仍有內在聯繫。
解題方法
抓住題幹反覆強調的關鍵:「既要斷又要連」。再比對選項中哪個成語能同時表現表面中斷、內裡相連。成語「藕斷絲連」正是形容藕雖折斷,藕絲仍相連,可用來比喻詩句看似斷開,情意與脈絡仍相通。
選項分析
第 33 題2 分
「柳絮飛時話別離,梅花開後待郎歸;梅花開後無消息,更待明年柳絮飛!」(陳允平〈江南謠〉)
下列選項對此詩的說明,何者正確?
核心觀念
本題考古典詩詞中意象與時序的判讀。詩句以「柳絮飛」和「梅花開」標示季節流轉:柳絮飛時話別,梅花開後盼歸;等到梅花開後仍無消息,又要等到下一回柳絮飛時。兩種花木意象前後呼應,呈現離別後歲月推移、等待延續。
解題方法
逐句辨認景物所代表的時節,再看它們在詩中的作用:
- 「柳絮飛時」:春日柳絮飄飛之際,兩人話別。
- 「梅花開後」:梅花開放之後,盼望郎君歸來。
- 「更待明年柳絮飛」:等不到消息,只得再等到下一年春天。
詩中由柳絮飛、梅花開,再回到明年柳絮飛,形成跨季節、跨年的時間線。因此,柳絮與梅花主要用來標示時序流轉,也襯托等待之久。
選項分析
第 34 題2 分
孟浩然:「移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。」表達的情感是:
核心觀念
本題考查古典詩詞中情感的判讀。「羈旅」是旅居在外、漂泊異地;「思鄉」則是遊子對故鄉的懷念。判讀時要從詩中的人物處境、時間與景物線索綜合判斷。
解題方法
詩題為孟浩然〈宿建德江〉。首句「移舟泊煙渚」寫舟行至暮色中的水邊停泊,點出詩人正在旅途中;「日暮客愁新」直接寫出客居在外、暮色引發愁緒。「客」是旅人,「愁」與旅宿情境相連,呈現羈旅中的思鄉之情。
後兩句「野曠天低樹,江清月近人」描寫原野遼闊、江水清澈、月影相伴的夜景。景色雖清幽,卻襯托出旅人獨處異鄉的孤寂,更呼應「客愁新」。
選項分析
第 35 題2 分
下列詩歌,寬慰友人科舉未捷的選項是:
核心觀念
本題考查詩句的語意判讀,以及能否從詩中情境辨認「寬慰友人科舉未捷」的主旨。作答時要抓住兩個線索:友人赴京應試失利,以及詩人對友人的安慰。
解題方法
先看詩句是否直接提到落第或應試失利,再判斷後文是否有勸慰之意。C 出自王維〈送綦毋潛落第還鄉〉,題目中的「落第」已點明友人科舉未捷;末句「勿謂知音稀」則勸慰友人,不要因此認為世上賞識自己的人很少,正符合題意。
選項分析
- (A) 錯誤。「浮雲終日行,遊子久不至;三夜頻夢君,情親見君意」寫友人久久未歸,詩人連日夢見對方,表達思念與情誼,並非寬慰友人科舉失利。
- (B) 錯誤。「思欲委符節,引竿自刺船;
第 36 題2 分
「歐陽脩寫『直須看盡洛城花,始共東風容易別』,偏偏花就是看不盡,離人對於洛城就是如此捨不得。那些惹人留戀的,我們總是希望他再多留一下,如果可以,沒有人願意斷然捨離。最後決心離開的往往不是人,而是馬不停蹄、不斷流逝的時間。」
下列詩句,何者與上文的情境最相近?
核心觀念
本題考詩句意境,須掌握上文的情感與時間感。歐陽脩句中「看盡洛城花」寫惜花、惜春;「容易別」則點出離別之情。上文進一步說明:人捨不得美好事物離去,但時間仍不斷流逝。關鍵意象是春花凋落,以及春光易逝所引發的愁情。
解題方法
先將上文濃縮為「惜春、惜花、感嘆時光流逝」,再比對各選項是否同時呈現花與春日消逝的愁緒。單純描寫春景或花景,若沒有惜春、傷春的情感,就不如直接呼應上文。
選項分析
- (A)「亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄」:白居易〈錢塘湖春行〉,描寫春花漸盛、春草初長,以及遊春時所見的明媚景色。重點在春景欣欣向榮,沒有春光將逝的惆悵。
- (B)「一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人」:杜甫〈曲江二首〉其一。
第 37 題2 分
「天井花木扶疏,隱隱一帶迴廊透出興趣無限,東西兩側分別是左右廂房。歌聲是從左廂房裡嬝嬝傳出,十分閨閣秀氣,委委弱弱的一絲兒,像繡花針曳著絨線在園中刺繡。房門『呀』一聲開了,趙寧靜一手玩著髮辮梢,一手撥開珠簾跨出來,恰見乳母江媽在打掃偏廳,手裡一把雞毛撣子孜孜拂著桌椅。」
關於上文的解讀,下列何者最不恰當?
核心觀念
本題考查閱讀理解與修辭判讀,重點是辨認景物描寫、側面描寫、譬喻,以及疊字的作用。判斷時要注意:詞語形式上是否屬於疊字,與它實際描寫的對象是否為聲音,是兩件不同的事。
解題方法
先逐一對照選項與原文,確認每個選項所說的描寫對象及修辭效果是否符合文意。題目問「最不恰當」,因此要找出與原文不符或過度概括的敘述。
原文中的「嬝嬝」描寫歌聲傳出的樣態,「委委弱弱」形容歌聲細弱柔婉;「孜孜」則描寫江媽拂拭桌椅時勤勉、持續的動作,不是摹寫聲音。D 將這些疊字一概說成「摹寫聲音」,混淆描寫對象,因此最不恰當。
選項分析
第 38 題2 分
「寓樓的窗前有好幾株梧桐樹,這些都是鄰家院子裡的東西,但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當的距離,好像是專門種給我看的。它們的主人,對於它們的局部狀態也許比我看得清楚;但是對於它們的全體容貌,恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當的距離方才看見。唐人詩云:『山遠始為容。』我以為樹亦如此。」
根據上文,下列敘述何者正確?
核心觀念
本題考查文意理解與詞句判讀。關鍵在於作者用「適當的距離」觀察梧桐樹,才能看見樹的「全體容貌」;「山遠始為容」則是說山要從遠處觀賞,才看得出整體的形貌。
解題方法
先分辨作者所說的「局部狀態」與「全體容貌」:鄰居較容易看清樹的局部,但作者因與樹保持距離,反而能掌握整體樣貌。再依此脈絡解讀「山遠始為容」,即可判斷「遠」是觀看的距離,「為容」指呈現出整體容貌。
選項分析
- (A) 錯誤。 作者說「好像是專門種給我看的」,是形容樹與自己有適當距離,欣賞起來彷彿為自己而種;並非鄰人真的專門為作者種樹。
- **(B) 錯誤。
第 39 題2 分
「為什麼密斯拉契要拍攝受傷的大地?為什麼塞拉諾要拍攝停屍間?這或許就是使用藝術去追尋人性的陰暗面與自然事物的存在與消亡的一種手段。我們只得承認呈現傷痛也是一種藝術,它能將平凡之物,甚至醜惡的事實化為美的昇華,透過質疑我們的善與真,讓我們有機會重拾善與真。」
下列選項,何者最符合上文意旨?
核心觀念
本題考閱讀理解,須掌握文段的論述脈絡與作者結論。文中以拍攝「受傷的大地」和「停屍間」為例,指出藝術能呈現傷痛與負面事物,並藉此引發人們對善與真的質疑、反思,進而有機會重拾善與真。
解題方法
先找文段的結論句:「透過質疑我們的善與真,讓我們有機會重拾善與真。」這句說明藝術呈現陰暗、傷痛的作用,不是把醜惡事物單純裝扮成美,而是促使觀者反省價值,提升對善與真的認識。因此,選項須同時涵蓋「呈現負面事物」與「引發反省、促成提升」兩層意思。
選項分析
(A) 美麗與醜惡並沒有一定的標準,存在有其合理性。 錯誤。文段沒有討論美醜標準是否固定,也沒有主張醜惡事物的存在具有合理性;重點在藝術如何呈現傷痛並引發反思。
第 40 題2 分
沈從文閱讀《史記》後認為:「對人生『有情』,就常和在社會中『事功』」相背斥,易顧此失彼。管晏為事功,屈賈則為有情。因之有情也常是『無能』。現在說,且不免為『無知』!……事功為可學,有情則難知!……換言之,作者生命是有份量的,是成熟的。這份量或成熟,又都是和痛苦憂患相關,不僅僅是積學而來的!年表諸書說是事功,可因掌握材料而完成。列傳卻需要作者生命中一些特別東西……,即必由痛苦方能成熟積聚的情──這個情即深入的體會,深至的愛,以及透過事功以上的理解與認識。」
根據上文,下列敘述錯誤的是:
核心觀念
本題考查文意理解與觀點辨析。沈從文認為,「事功」偏向可由材料掌握、累積而成的成就;「有情」則是作者透過生命經驗,形成深入體會、真切情感,以及超越表面事功的理解。文章也指出,生命的成熟與份量常和痛苦憂患相關。
解題方法
先掌握作者對「有情」與「事功」的說明,再逐一核對選項是否忠實轉述。題目要找的是「錯誤」敘述,因此應特別留意選項是否把作者的描述擴大成價值高下的判斷。
選項分析
- (A) 正確。 原文指出,「有情」與「事功」常「相背斥」,容易顧此失彼;此項概括為「時常相斥,不易兼得」,符合文意。
- (B) 正確。 原文說作者生命「有份量」且「成熟」,而這些特質「和痛苦憂患相關」,並非僅靠積學而來;
第 41 題2 分
「你能在書籍裡探求多少呢?四年的大學生活我什麼都沒得到,只知道如何尊敬學問,如何從卡片箱走向書架,照號碼找到厚重的洋文書——這些是什麼?抬頭看看夜空,有幾顆星你叫得出名字,你知道它們的距離?你知道多少年後有多少顆星要隕落,多少顆星要新生?世界宇宙,永遠在變動,永遠在流轉,書本能給我們多少?」
根據上文,下列選項最符合本文旨意的是:
核心觀念
本題考查文意判讀。作答時要抓住文章反覆對照的兩件事:一是書本與學問,二是變動不息的世界與宇宙。作者肯定讀書能讓人尊敬學問、學會查找書籍,卻用星空與宇宙的變化指出,書本所能提供的知識有限。
解題方法
先看首句「你能在書籍裡探求多少呢?」這是全文的提問核心。接著,作者談到大學生活中學會查找書籍,隨即追問這些所得究竟是什麼;再以夜空、星辰及宇宙變動為例,凸顯世界廣大且持續變化,書本無法涵蓋一切。據此可知,文章旨意是提醒人們求學問不應侷限於書本,也要觀察、認識書本之外的世界。
選項分析
第 42 題2 分
「具有歷史價值的古蹟或準古蹟該如何處理、運用,不該只是文化部等文化單位傷腦筋的事,而應以更高、更大的格局思考。以基隆港西二、西三碼頭倉庫為例,由於都更案已獲審議通過,因此將陸續拆除,而後規畫為『客運中心』及『海港大樓』等,相關工程業已發包,建築師事務所也已初步完成設計規劃,這個『美麗的』計畫是希望在日趨沒落的基隆港建構出『商旅新都心』。但由於當地文史工作者持續的爭取與抗爭,引發各界高度關注,文化部已有意重啟文資審查,希望來得及『刀下留人』。」
根據上文,下列敘述正確的是:
核心觀念
本題考閱讀理解,重點是掌握文章主旨與事實,不是判斷古蹟保存的法規程序。文章主張:歷史古蹟或準古蹟的處理與運用,不應只由文化單位思考,而應以更大格局看待;基隆港倉庫的拆除計畫引發文史工作者爭取與抗爭後,文化部有意重啟文資審查。
解題方法
先抓文章的立場,再比對選項是否有忠實呈現。文章肯定的是「擴大思考古蹟定位」及「重視各方關注」;若選項擅自加入文章未提及的機關、唯一方案或全面政策,就不符合文意。
選項分析
(A) 正確。文章指出古蹟處理不該只是文化單位傷腦筋,而應以更高、更大的格局思考;文史工作者的爭取與抗爭也引發各界關注。選項將此意概括為主管機關應參考各方意見、以更大格局思考古蹟定位,符合文旨。
第 43 題2 分
「一個好的作家,就像杜斯妥也夫斯基說的,即使對自己小說裡最卑微的角色也不可以有一點輕視之心。我常常希望把這種寫小說的態度轉移到生活當中。沒有任何一個生命是應該輕視的。……譬如巴爾札克寫《高老頭》,這麼一個冥頑不靈的、吝嗇的人,如果是你在生活中遇到,簡直不想跟他講一句話。可是當我們看小說時,了解了這個老頭子一生對物質慳吝的原因,就會覺得感動。……如果沒有文學,我們總是站在自己的角度,用喜歡或不喜歡去判斷一個人,有了文學之後,我們會化身了,會從別人的角度去重新思量。」
依據上文,下列選項何者最切近作者主張的文學功能?
核心觀念
本題考「文學的功能」及文意判讀。作者以杜斯妥也夫斯基與巴爾札克《高老頭》為例,說明文學能帶領讀者理解人物的處境與生命經歷,進而放下單憑個人喜惡評斷他人的習慣。文學因此具有拓展同理心、調整生活視角的作用。
解題方法
抓住文中的主旨句:「沒有任何一個生命是應該輕視的」及「會從別人的角度去重新思量」。作者先說明作家不應輕視筆下人物,再以《高老頭》為例,指出讀者了解人物吝嗇背後的原因後,便能改變原有的觀感。這段文字的重點不是寫作技術或小說分析,而是文學如何影響讀者看待他人與生活的方式。
選項分析
- (A) 有助於寫作技巧的提升:錯誤。 文中雖談到作家對待小說角色的態度,但沒有討論寫作技巧,也未主張文學能提升寫作能力。
第 44 題2 分
「英國婚姻心理治療師亨利‧迪克斯說:『人對於自己欠缺的特質,無意識裡是愛恨交織、充滿矛盾的。』深深吸引我們的人,擁有令人嚮往的美好特質,但是,如果我們自己無法發展出這些特質,或從小這方面就被壓抑,那麼,無意識中對於這些特質會感到矛盾。一方面希望對方能夠補我不足之處,一方面又忍不住挑剔對方跟我的不同之處。」
依據上文,對方剛好補我不足的特質,會導致何種情形?
核心觀念
本題考的是依據文意判讀成語。文中指出,對方的特質一方面能補足自己的不足,使人嚮往;另一方面也可能因為與自己不同,而引發挑剔與排斥。因此,這種互補關係伴隨矛盾情緒,未必只帶來和諧。
「載舟覆舟」比喻同一事物既能帶來助益,也可能造成危害,常用來說明人民對統治者既能支持、也能推翻。此處取其「有利也有弊」的雙面意涵,呼應文中對互補特質既欣賞又排斥的矛盾。
解題方法
先抓住文意中的轉折:對方的特質能補足自己的欠缺,是吸引人的一面;但自己也會挑剔對方與自己的不同,是排斥的一面。兩種效果同時存在,應選能表達「同一因素兼具正反影響」的成語。
選項分析
第 45 題2 分
「音樂治療的效用雖因人而異,但對於有失眠問題的人來說,原則上,還是聽一些節奏慢、旋律重複性高的音樂比較適宜。但要注意的是:這類的音樂不能讓人有太多的視覺聯想,否則情緒太興奮還是會讓人睡不著;至於對於有憂鬱症的人來說,音樂節奏的快慢倒不是重點。專家強調:給憂鬱症的病人回家聽的音樂最好是要有歌詞,因為他們會把許多事情都解讀成比較負面的結果,如果透過正向的歌詞去引導患者思想,同樣可以達到治療的效果。」
根據上文,下列敘述何者正確?
核心觀念
本題考查閱讀理解,重點是依據文意判斷敘述,不可自行擴大或扭曲原文。文章指出音樂治療的效果因人而異;失眠者適合聽節奏慢、旋律重複性高的音樂,而憂鬱症患者則可透過正向歌詞引導思想,達到治療效果。
解題方法
逐一比對選項與原文,留意選項是否把「可以輔助治療」誇大成「可以取代就醫」,或把原文條件改寫成相反意思。憂鬱症段落特別指出,音樂節奏快慢不是重點,正向歌詞具有引導作用,因此應聚焦歌詞所發揮的效果。
選項分析
- (A) 錯誤。 原文只說正向歌詞有助於引導患者思想、達到治療效果,沒有說音樂治療可以完全取代看醫生。此選項自行增加「完全不用看醫生」的主張。
- **(B) 錯誤。
第 46 題2 分
「一個美好的城市,應該有屬於自己城市的故事,而我們對所屬的城市有多少的理解?對同屬這個城市裡的同胞有多少的關切?我們又傾聽過多少城市的故事?大多數人從小到大,不停地被教導著寫作文,用制式的思考,引用所謂古聖先賢的金玉良言,架構一篇似是而非的大道理,既感動不了別人,也很難說服自己。只顧著如何取悅評審,卻忘了傾聽故事、關心人情,用腳、用眼,更用心來認識世界。」
本文旨在強調:
核心觀念
本題考查閱讀理解中的「主旨判斷」。作答時要掌握文章反覆強調的重點,並辨別作者是在肯定某種寫作方式,還是在批評它。
本文指出,作文若只套用制式思考、引用古聖先賢的話來堆砌大道理,既難以感動別人,也難以說服自己。作者主張寫作者應傾聽城市故事、關心人情,並透過親身觀察與用心體會來認識世界。因此,城市書寫應建立在對故事與人情的深刻關懷上。
解題方法
先找出文意的轉折與批評對象:文中批評「只顧著如何取悅評審」,而「卻忘了」傾聽故事、關心人情。這說明作者反對只追求形式與評審肯定,主張以對城市和居民的理解作為寫作基礎。
再對照選項:正確選項應涵蓋「城市書寫」與「故事、人情的關懷」,而不是把作者批評的寫作方式說成文章主張。
選項分析
第 47 題2 分
行政院環境保護署行文各縣市環境保護局,其期望或目的語正確的用法是:
核心觀念
本題考公文中「期望或目的語」的使用情境。判斷時要先看發文機關與受文機關的隸屬及職務關係,再確認用語是否符合行文方向:
- 上級機關對下級機關:可用「請切實辦理」等語,要求受文機關依指示執行。
- 下級機關對上級機關:常用「簽請核示」「復請鑒核」等語,請上級機關核示或審核。
- 平行機關或對外請求:視情形使用「請惠允見復」等語,請對方惠予答覆。
本題屬公文用語判斷,非以特定法條計算;法規年份提示不適用。
解題方法
行政院環境保護署對各縣市環境保護局行文,屬中央主管機關對地方環保機關的指示或交辦。應選擇符合上級對下級、要求辦理事項的期望語。四個選項中,只有「請切實辦理」是直接要求受文機關確實執行。
選項分析
第 48 題2 分
公文中使用「鈞長○○○年○○月○○日手諭奉悉」之引敘語時,其適用範圍下列何者正確?
核心觀念
本題考公文的引敘語與行文對象。「奉悉」用於接獲上級機關或長官來文、指示後,在引敘來文或指示時表達已經知悉;「鈞長」則是下級對其隸屬長官的尊稱。因此,「鈞長○○○年○○月○○日手諭奉悉」適用於下級答復隸屬長官的情形。
本題依民國 108 年的公文用語慣例判斷。此處考的是《文書處理手冊》所整理的公文用語原則,並非特定法條的文義解釋。
解題方法
先看發文者與收文者之間是否有上下隸屬關係,再確認答復方向:發文者須是下級,收文者須是其長官。「手諭」表示長官的指示;引敘長官指示時用「奉悉」,並以「鈞長」稱呼該長官。
選項分析
第 49 題2 分
某立法委員受○○劇團之託,以箋函致文化部部長,請其補助出國經費。惟查該劇團未申請立案,核與出國補助作業要點規定不符,故未予補助。部長復箋函該立法委員之結尾應酬語,下列何者最為妥適?
核心觀念
本題考「箋函結尾應酬語」的用途,須依雙方身分、行文目的及事情結果,選用合乎情境的語句。文化部已因劇團未立案、資格不符而未予補助,部長回覆立法委員時,結尾應表達未能依託辦理的歉意。
解題方法
先判斷回函要表達的意思:劇團不符合補助規定,因此未能成全請託。再比對選項中各應酬語的慣用語意,找出能表示「未能依命辦理,深感歉意」者。
選項分析
- (A) 倘荷玉成,無任銘感:「倘荷玉成」是「若蒙成全」之意,「無任銘感」表示感激不盡。適合尚在請託、盼望對方協助時使用;本題補助已遭拒絕,且是部長回覆,不合情境。
第 50 題2 分
臺北市大安區戶政事務所為處理人民訴願案件,提交訴願答辯書給臺北市政府法務局時,應使用下列哪一種公文及用語最為適當?
核心觀念
本題考「公文種類」與「期望對方採取的處理方式」是否相配。臺北市大安區戶政事務所為臺北市政府所屬機關,提交訴願答辯書給市府法務局,是機關間因公務有所請求的往來,應使用「函」;請求受理機關審議訴願案件,結尾用語以「請審議」最合適。
本題涉及公文程式與訴願程序;法規判斷以命題當年(民國 108 年)規定為準。
解題方法
先辨識公文往來雙方及目的:發文者是戶政事務所,受文者是市府法務局,目的在提出訴願答辯、請其進行審議。機關間處理公務通常以「函」行文;「簽」是機關內部簽辦事項的文書,「報告」偏向陳述事實或執行情形,「書函」則不適合取代正式機關間公務函文。再依請求內容選擇結尾用語:「請審議」直接表達請受文機關審理案件。
選項分析
- (A) 簽/請釋示:錯誤。「簽」是機關內部承辦人員陳請長官核示或決定時使用的文書,不是戶政事務所對市府法務局提出答辯書的對外行文。