114 關務特考四等 紡織工程(選試英文)科別 國文（作文與測驗） 考古題詳解
第 甲、作文部分 題80 分
普魯斯特曾說：「真正的發現之旅不在於尋找新大陸，而是以新的眼光去看事物。」
生活不能固化，就需要有新的東西加入。我們不可能一直去改變事物，卻可以轉換眼光，適當地將事物陌生化，再去發現它們的全新美好。就像暫時抽離出日常的旅行，因帶著好奇的眼與心，而有意外的發現。
人們常認為改變環境能讓我們發現新的開始，但其實真正的發現，不必向外追求。如果能將旅行時觀看的眼光，帶到日復一日的生活與工作中，便無需遠離也能看到一個新世界。
請以「新的眼光，不同的世界」為題，作文一篇，結合經驗或見聞，闡釋個人世界如何因改變看待的目光，而發現了不同的面貌。
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核心觀念
題目以普魯斯特的話為引，探討「改變觀看方式」如何讓熟悉的生活顯現新的面貌。重點不是追求環境變動或遠行，而是練習以好奇、細察、理解與感恩的眼光，重新觀看日常的人、事、物。
題目要求結合經驗或見聞，並闡釋「個人世界如何因改變看待的目光，而發現了不同的面貌」。文章因此需要兼具具體故事與觀念說明：故事呈現眼光轉變前後的差異，議論則說明轉變如何帶來新的發現。
解題方法
可採「由熟悉到陌生、由抱怨到理解、由轉變到體會」的寫法：
- 扣合題旨：開頭點出熟悉的生活容易令人視而不見，真正的發現不必遠行，也能從改變眼光開始。
- 選取一段具體經驗：例如通勤時注意到街角店家、重新理解家人的提醒，或從厭煩的工作中發現其價值。故事宜集中在一件事，避免材料散亂。
- 寫出前後對照：交代原先如何看待這件事，以及某個契機如何使自己換個角度觀察、理解。
- 闡釋新的發現：說明改變目光後看見了哪些原先忽略的細節，以及自己的心境或行動因此有何變化。
- 收束並深化：回扣「新的眼光，不同的世界」，指出世界未必改變，改變的是觀看者的感受與理解。
寫作示例
每天上學，我都會經過一間開了多年的早餐店。起初，我只覺得它擁擠、吵雜，總想快步走過。直到有一天早晨下起大雨，我看見店主一面替客人打包，一面把傘借給站在門口的陌生人；忙碌之中，她仍不忘提醒熟客小心熱湯。
第 1 題2 分
「寫山的奇險，令人歎為觀止的還是李白的〈蜀道難〉吧：『噫！吁！嚱！危乎！高哉！蜀道之難難於上青天。』在中國的詩裡，大膽破壞格律的規則，用連續的單音、驚歎號與複沓冗長的句子，造成山的____。李白的才情，似乎正是那中原大山的磅礡奇絕，使人目眩，使人在奇險的崖壁上下望，那渺渺山河。我們驚叫____之時，李白已經幾個縱跳，可以橫絕生命的奇險，可以在奇絕的高處，猶有吟嘯____的豪情。」
閱讀上文，文中空缺處最適合填入的詞語依序是：
核心觀念
本題考語境判讀與詞語搭配。作答時要看空格前後的描述，判斷詞語是否能準確呈現蜀道的險峻、登臨者的反應，以及李白的豪放從容。
解題方法
第一空前文寫李白打破格律，以連續單音、驚嘆語氣和複沓冗長的句子描寫蜀道，重點是呈現山勢的起伏與險峻。「跌宕奇險」能概括這種陡峭變化、驚險迫人的氣勢；「峰迴路轉」則偏向描寫山路曲折、景物轉換，與句中強調的奇險氣勢不完全相合。
第二空的「我們驚叫____之時」，是人在面對崖壁與奇險山勢時的反應。「股慄」指因恐懼而兩腿發抖，語意比「惶恐」更具體，也與「驚叫」相呼應。
第三空寫李白在「奇絕的高處」仍有吟嘯的豪情，應填「自如」，表示從容自在、不受險境所困。「迴盪」通常用來描述聲音反覆傳開，不能直接修飾「豪情」。
選項分析
第 2 題2 分
根據喜帖內容，下列選項何者正確？
國曆九月二十日（星期六）
謹詹於中華民國一一四年
農曆七月二十九日
長孫 陳武雄先生
為家豪與 次女雅婷小姐舉行結婚典禮
長子 林麗華女士
敬備喜筵 恭請
闔第光臨
張金水
張林英 鞠躬
張志明
吳淑芬
——恕邀——
席設：自宅
臺北市○○○
電話：0000000
時間：中午十二時入席
核心觀念
本題考喜帖的稱謂與親屬關係判讀。喜帖中，長輩通常列為主婚人，並依新郎、新娘各自的家庭關係標示長子、次女等身分；判讀時須分清楚誰是新郎家長、誰是新娘家長。
解題方法
先按喜帖文字辨認兩方家庭：
- 「長孫陳武雄先生」與「長子林麗華女士」列在家豪一方，表示家豪是陳武雄的長孫、林麗華的長子。
- 「次女雅婷小姐」則是張家一方的次女。
- 喜帖下方列出的張金水、張林英、張志明、吳淑芬等姓名，應依其與張家及新人間的關係判讀。
題目官方答案為 B，依此可知喜帖中的張林英與吳淑芬分屬婆媳。
選項分析
(A) 主婚人張金水是新郎的父親：錯誤。 新郎是家豪，喜帖明列家豪為「長子」，並以「長孫陳武雄先生」標示其家族身分。張金水列於張家一方，與新娘雅婷的家庭相連，不能判定為新郎的父親。
第 3 題2 分
「冷盤之中，除用新鮮的魚蝦外，京都的人每好以時鮮蔬菜點綴其間。有一種細長而略帶紫紅色的植物，梢頭卷曲，學名叫薇。以清水煮熟後，切段冷食。這種野菜在一流的料理亭裡，每人面前的碟中一小撮，以極講究的手藝擺列出來，予人以珍貴的感覺。想到伯夷、叔齊義不食周粟，隱居首陽山內，采薇而食，終於餓死，其間的意境何其懸殊啊！」
關於「意境懸殊」，係肇因於「薇」那一方面的差別？
核心觀念
本題考閱讀理解，關鍵在比較同一種「薇」在兩種情境中的意義：一種是料理中的珍貴時鮮，一種是伯夷、叔齊隱居首陽山時採來充飢的野菜。題目問「意境懸殊」肇因於哪一方面，應比較兩種情境下食用薇的目的與處境。
解題方法
先找出文中呈現的對比：
- 京都料理亭裡，薇經過精心擺列，成為讓食客感受珍貴的冷盤。
- 伯夷、叔齊採薇而食，是因堅守不食周粟而隱居山中，最後甚至餓死。
兩者所處的生活情境不同，吃薇的原因也不同：前者是品嘗珍饈，後者是守義之下以野菜維生。因此「意境懸殊」主要來自食用動機的差異。
選項分析
(A) 新鮮美味：錯誤。 文中提到京都人使用「時鮮蔬菜」，但沒有以薇的新鮮或美味作為兩種意境差異的核心。對比重點是料理中的珍貴享用，與伯夷、叔齊堅守節義、採薇充飢的處境。
第 4 題2 分
「祇有與鑑賞者的時地相去太遠的藝術，才必須靠旅行、學問等去搜集作者的環境、閱歷和那時代的風俗習慣，以補讀者體驗之不足。或經由自己的努力，使自己至少能體會到幾分當時的氣氛，以作為鑑賞的準備。所以在沒有經過這特殊努力——例如研究——的人看來，與其對於荷馬、但丁，或較差一等的人，還不如對於近代的作家發生興趣；又同為一個時代，外國作家則不如本國作家吸引人，就是因為有上述理由的緣故。」
根據上文，下列選項何者最符合題旨？
核心觀念
本文探討藝術鑑賞與「鑑賞者和作品所處時空的距離」之關係。作品離鑑賞者的生活經驗越遠，讀者越難直接感受其背景與氣氛，便需要透過旅行、學問或研究，補足對作者環境、人生閱歷及時代風俗的理解。
因此，與鑑賞者時代較近、地域相同的作品，通常較容易引起熟悉感與共鳴；這說明的是鑑賞上的難易差別，並非藝術價值高低的判斷。
解題方法
抓住文中的因果關係：作品與鑑賞者的時空距離較遠，鑑賞者便需要付出額外努力，補充背景知識、體會當時氣氛。文末以古代詩人與近代作家、外國作家與本國作家為例，說明沒有經過這種特殊準備的人，通常較容易對近代、本國作品產生興趣。
依此選擇能完整概括「共同或相近的生活體驗使作品較容易引起共鳴」的選項。
選項分析
(A) 錯誤。 文中提到旅行、學問等方法，是為了補足鑑賞者對久遠藝術的背景知識與體驗不足；並沒有主張「行萬里路」可以補「讀萬卷書」的不足。
第 5 題2 分
有人曾遇強寇鬥，矛刃方接，寇先含水滿口，忽噀其面，其人愕然，刃已揕胸。後有一壯士復與寇遇，已先知噀水之事，寇復用之，水才出口，矛已洞頸。（沈括《夢溪筆談》）
下列選項，最符合強寇失敗的原因是：
核心觀念
本題考查文言文閱讀與成語語意判斷。解題時要掌握故事中的因果：強寇第一次以噴水迷惑對手，趁對方愕然時刺中其胸；第二次再用同一招，對方早有防備，便在水出口時刺穿他的頸部。強寇失敗的關鍵是重複舊招，且未因對手可能知情而提高戒備。
解題方法
先依時間順序整理情節：
- 第一次交手：對手不知噴水之計，愕然失神，遭強寇刺中胸部。
- 第二次交手：壯士已知道噴水之計；強寇仍照樣使用，壯士趁其噴水時刺穿他的頸部。
比較兩次交手可知，噴水之計初次奏效，第二次卻因對手已有防備而失敗。選項應能同時概括「重複舊計」與「恃先前得手而失於防備」。
選項分析
- (A) 口蜜腹劍，掉以輕心：「口蜜腹劍」指表面和善、內心狠毒，文中沒有描寫強寇以言語偽裝或表裡不一；「掉以輕心」雖與失敗時未有戒備的情況略有關聯，仍不足以概括他重複同一招的關鍵原因。
第 6 題2 分
「我國在保護創作者們的心血結晶時，主要依據的法規是『著作權法』，若使用『版權』兩字來指稱所要保護的權利，會無法確定當一個侵犯權利的行為出現時，被侵害的『版權』所指的到底是何種權利，其界線和主張在法律中是如何規範的。」
下列敘述最符合本文意旨的是：
核心觀念
本題考「本文主旨判讀」及法律用語的精確性。本文指出，我國保護創作者心血結晶所依據的法規名稱是《著作權法》；若只用「版權」一詞，便無法明確判定受侵害的權利種類，以及法律如何規範其界線與主張。重點在於正式法律用語的明確性。
解題方法
先找出文中明確提出的依據與問題：法規名稱為《著作權法》，而「版權」一詞可能無法清楚界定受侵害的權利。再比較各選項是否準確概括這個重點。本文不是泛論創作者權益，也沒有討論出版商的立場，因此應選最直接呼應法律用語精確性的選項。
選項分析
- (A)「著作權」才是法律文書正式用語：正確。 本文以《著作權法》為保護創作者權利的主要法規，並指出「版權」可能無法明確指稱法律上受保護的權利；因此以「著作權」作為正式法律用語，最符合本文意旨。
第 7 題2 分
詩人常以視聽的美妙感受，豐富詩的意象情境。下列詩句何者未用視覺與聽覺的對舉？
核心觀念
本題考「視覺與聽覺的對舉」：辨別詩句中是否並置眼睛所見與耳朵所聞的景象。視覺線索常見「視、見、光、色」等；聽覺線索常見「聆、聞、鳴、響」等。若詩句只呈現聲音與聲音的對照，就不屬於視覺、聽覺的對舉。
解題方法
逐句找出描寫感官的詞，再確認兩者是否分屬視覺與聽覺。例如「俯視」是視覺、「仰聆」是聽覺；「鳴」與「響」則都指聲音。題目問「何者未用」，因此選出沒有視聽對舉的句子。
選項分析
(A) 俯視喬木杪，仰聆大壑灇 「俯視」寫看見高處的樹梢，屬視覺；「仰聆」寫聆聽山谷中的水聲，屬聽覺。兩句以視覺和聽覺相對，故非答案。
第 8 題2 分
「我們總是等到外在世界徹底改變時，才意識到自己需要做個結束。我們住進新房子裡、換了新工作、有了新的人際關係，但猛然從夢中醒來時，卻發現腦子仍然停留在從前的生活狀態中。或者更糟的，你實際上的行為正在回到過去的生活節奏，而你自己卻根本沒有意識到。我們就像貝殼一樣，在自己生活的水域裡，隨潮起潮落不停張合，即使是被放到實驗室的水槽或餐廳裡，也依然如此。」
下列選項，最合乎本文意旨的是：
核心觀念
本題考查文意判讀與成語理解。引文指出，即使住進新房子、換了新工作、建立新的人際關係，人的思考和行為仍可能沿著過去的生活狀態運轉，像貝殼隨著熟悉的潮汐張合。重點是：外在環境改變了，內在習慣卻仍停留在舊有模式。
解題方法
先用自己的話概括引文，再比對各選項的語意。本文並非讚美守住傳統或善用過去經驗，而是描述人受舊習慣牽引、未能隨新環境改變的情形，因此應選能表達「依循舊習、維持原樣」的成語。
選項分析
- (A) 與時推移，不滯於物：指隨時勢變化而調整，不拘泥於既有事物。引文呈現的恰好是外在已變、內在仍受舊生活模式牽制，與此意相反。
第 9 題2 分
「同事們相約午餐，往往全員未齊，等來等去人已餓穿。上班族的午休，其實比什麼都貴，那是一日之中，少數不被薪金買斷的時間，是資本體系中的夾縫求存，不經意中蝕掉許多。居家工作者獨自午餐，難免懷念可愛同儕間的笑鬧，但不懷念當時的用餐品質。一場大疫若能迫使太平盛世中的嬌人，重新面對生活基本技能，也算禍福相倚，實用的預習。人實在渺小，須盡量自強。煮飯即自強，餵飽自己照顧他人，以應人生萬變，一直一直來。」
下列選項，最符合本文意旨的是：
核心觀念
本題考查現代文的主旨判讀：閱讀時須分清楚文章的具體情境與作者要傳達的核心觀點。文中雖談到同事約午餐、居家工作及疫情，重點則落在疫情如何促使人重新面對生活基本技能，並由此學會自立、照顧自己與他人。
解題方法
先看文章後段的總結：「人實在渺小，須盡量自強。煮飯即自強，餵飽自己照顧他人，以應人生萬變。」這幾句把前面的午餐經驗提升到生活態度：疫情帶來衝擊，也讓人重新學習基本技能、調整生活並增強自立能力。
因此，選項應能涵蓋「疫情促使反思生活」與「重新整頓、充實自己」兩層意思，而非只抓住午餐或同儕相聚的細節。
選項分析
- (A) 居家工作，自行料理餐點，格外美味 文中只說居家工作者獨自午餐，懷念同儕笑鬧，卻不懷念當時的用餐品質；並未說自行料理的餐點格外美味。此選項加入了文章沒有的評價，且未掌握「自強」的主旨。
第 10 題2 分
「儘管人類大腦的容量與作用如此神奇且驚人，但它同時也非常懶惰。它會重複舊的思緒，採取既有的思考途徑，避開不熟悉和令自己不安的領域。我們可以說，大腦的主要工作之一，就是停擺，即使是在我們有重要的任務需要思考的時候。而自由書寫可以避免這種情況發生。它能夠促使大腦進行更長久、更深入，以及更突破傳統的思考。只要遵循幾個釋放自我的自由書寫原則，你就可以強迫你的大腦產生新的想法。」
下列選項，最符合本文意旨的是：
核心觀念
本題考查閱讀理解中的「主旨判斷」：先抓出文章的論述重點，再判斷哪個選項完整呈現作者的主張。文中先指出大腦容易重複既有思路、避開陌生領域，接著說明自由書寫能促使大腦進行更深入且突破傳統的思考；遵循自由書寫原則，便能促使大腦產生新想法。
解題方法
閱讀時可分辨「問題」與「解方」：大腦受既有思路限制是文章提出的問題，自由書寫則是作者主張的解方。選項應同時符合「遵循自由書寫原則」與「突破慣性思維、產生新想法」這層因果關係。
選項分析