113 身心障礙特考五等 戶政 國文 考古題詳解

113 年・身心障礙特考・五等・戶政
試題代碼 國文

第 1 題2 分

下列文句「」中的成語,何者運用最恰當?

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核心觀念

本題考辨成語的語義、使用情境與褒貶色彩。判斷時,須先掌握成語本義,再看它放入句中是否符合前後文。

解題方法

逐一確認成語描述的狀態或行為,並與句子的語境核對。特別留意句中是否出現與成語意思相反的詞意,或是否把謙辭、敬辭用在不合適的對象上。

選項分析

(A)「一絲不苟」:錯誤。 「一絲不苟」形容做事嚴謹認真,絲毫不馬虎。句中卻說他「一向粗心大意」,與成語意思相反,前後矛盾。

(B)「充棟汗牛」:錯誤。 「汗牛充棟」形容書籍極多,多到搬運時牛會累得流汗、堆放時能塞滿屋子。句子談的是居家清潔服務,不能用來形容居室整潔或服務效果。

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第 2 題2 分

下列新聞標題,沒有出現贅詞的選項是:

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核心觀念

本題考新聞標題中的贅詞:意思相同或相近的詞語重複出現,造成語意累贅。判斷時應留意同義詞重疊,以及語氣副詞與推測詞是否重複表達同一層意思。

解題方法

逐句檢視標題中的詞語:若刪去其中一詞,句意仍完整,而且原句只是把相同意思說了兩次,就屬贅詞;若各詞分別提供不同資訊,則不算贅詞。

選項分析

(A) 冬季流感嚴峻,致死率果然唯恐上升。

「果然」表示事情如預期發生;「唯恐」表示擔心某事發生。兩者語意與語氣不相容,放在同一句中也顯得冗贅。可改為「致死率恐上升」或「致死率果然上升」。

(B) 樂透有望加碼,或許獎金可能加碼一億。

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第 3 題2 分

下列選項,何者沒有冗贅字詞或用詞不當等現象?

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核心觀念

本題考辨析語意重複、詞語搭配不當及錯別字。作答時須檢查句中詞語是否重複表達相同意思、是否符合語境,以及用字是否正確。

解題方法

逐句檢查各選項中的副詞、成語與形容詞:

  1. 留意意思相同或相近的詞語是否並列,造成冗贅。
  2. 檢查詞語搭配是否合乎語意。
  3. 確認字詞是否使用正確。

選項分析

  • (A) 錯誤。「有時」和「偶爾」都表示事情發生的頻率不高,意思重複。可改為「子女不服父母管教,有時會登上新聞」或「子女不服父母管教,偶爾會登上新聞」。
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第 4 題2 分

下列文句,用詞最為妥適、沒有語病的是:

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核心觀念

本題考查詞語的意義、使用情境,以及敬謙辭是否合宜。判斷時要看詞語的本義與句中語境是否相符,也要注意成語所表達的情緒與身分關係。

解題方法

逐句檢視關鍵詞:先確認詞語本義,再判斷放入句中是否語意通順、符合說話者身分與情境。若一個選項的用詞和前後文一致,且沒有語意矛盾或敬謙失當,即為妥適句。

選項分析

(A) 正確。「凌厲」形容攻勢猛烈、氣勢旺盛;「大敗對手」表示使對手慘敗。句子描述球隊以猛烈攻勢擊敗對手,語意連貫,用詞妥適。

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第 5 題2 分

某大樓發生深夜噪音的困擾,管理委員會張貼告示內容如下,哪一選項的用詞完全正確?

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核心觀念

本題考書信用語與敬謙詞的使用對象,以及成語、慣用語是否符合語境。判斷時要確認詞語是用來稱呼自己、對方,還是描述事情;也要留意它是否適用於大樓公告的情境。

解題方法

逐項檢查兩個地方:一是敬謙詞是否用對對象,二是詞語搭配是否合乎語意與場合。管理委員會要向住戶提醒深夜降低音量,正確用語應能禮貌表達請求。

選項分析

  • (A) 敝大樓諸位芳鄰您們好。 「敝」是謙稱自己一方的人、事物,通常用於「敝校」「敝公司」等;大樓公告以「敝大樓」自稱不合慣用語。另「您們」不是標準的複數敬稱,宜用「各位」或「諸位」稱呼住戶,避免再接「您們」。
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第 6 題2 分

下列各政府機關宣傳標語的使用,何者最適當?

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核心觀念

本題考查政府機關與宣傳標語內容是否相符。判斷時要先抓標語的主題,再確認是否屬於該機關的業務職掌;不能只因標語押韻、語句通順,就認定使用恰當。

解題方法

逐一比對各機關的主要業務與標語主旨:

  • 財政部主管財政、賦稅及國庫等業務。
  • 法務部主管法務、司法行政、犯罪防治及反詐騙等業務。
  • 勞動部主管勞動政策、勞資關係及勞工權益等業務。
  • 文化部主管文化藝術及文化發展等業務。

標語若談的是其他機關較直接主管的事項,機關與標語的搭配就不適當。

選項分析

(A) 財政部:「節約能源做得好,後代子孫沒煩惱。」錯誤。 標語主旨是節約能源、珍惜能源資源,較直接涉及能源政策與能源管理,並非財政部的主要職掌。即使節能可能帶來經濟效益,也不足以使這句標語成為財政部最適當的宣傳標語。

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第 7 題2 分

「如果你針對目標去努力,目標就會為你而實現。如果你針對計畫去努力,計畫也會為你而奏效。」

根據上文,下列選項何者最貼近文意?

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核心觀念

本題考查成語的語意,以及能否掌握引文的主旨。引文強調:人若朝著目標努力,目標便能實現;依照計畫努力,計畫便能奏效。重點在於事情能否成功,取決於人的實際作為。

解題方法

先把引文改寫成白話:「只要付諸努力,目標或計畫就有機會達成。」再比較各成語的核心意思,選出最能概括「事情的成敗在人為努力」的一項。

選項分析

  • (A) 事在人為:正確。 指事情的成功與否,取決於人的努力與作為,最能呼應引文所說的努力能使目標實現、計畫奏效。
  • **(B) 自強不息:錯誤。
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第 8 題2 分

「交通部航港局近年來為提升燈塔觀光價值,從去年將該高雄燈塔活化成功打造為全國第一座夜間景觀燈塔後,再次選定高美燈塔規劃為全國第一座提供泊宿服務燈塔。高美燈塔鄰近高美濕地,是全國唯一橫紋紅白相間、八角形的燈塔,也是唯一成功復育綬草的燈塔園區,具有很高的觀光價值。」

根據上文,最符合文意的選項是:

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核心觀念

本題考查文意理解與資訊判讀:依據文中明確提供的事實,選出最符合文章內容的敘述。判斷時要留意主詞與描述對象,避免把「高美燈塔」的特色移接到「高雄燈塔」,或把「鄰近」誤解成觀光價值的因果關係。

解題方法

先抓出文章對兩座燈塔分別說了什麼:

  • 高雄燈塔:已活化為全國第一座夜間景觀燈塔。
  • 高美燈塔:規劃提供泊宿服務;外觀為全國唯一橫紋紅白相間、八角形;也是唯一成功復育綬草的燈塔園區。

接著逐一比對選項,確認敘述是否與原文對象相符,並檢查有沒有增加原文未說的因果或推論。

選項分析

(A) 高雄燈塔是可供民眾泊宿的新穎嘗試。錯誤。 文中提到規劃提供泊宿服務的是高美燈塔,高雄燈塔則是打造為夜間景觀燈塔。此選項把兩座燈塔的資訊混淆了。

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第 9 題2 分

有關「婚嫁」之題辭,下列選項錯誤的是:

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核心觀念

本題考「婚嫁題辭」的適用場合。判斷時要辨明題辭中的典故或祝賀意涵,是否符合訂婚、結婚或嫁女。

解題方法

先看各選項標示的場合,再核對題辭慣用的祝賀對象與含意。「訂婚」著重婚約締結;「結婚」常用祝賀夫妻和合、婚姻美滿的題辭;「嫁女」則可用祝賀女婿才貌出眾、擇得佳偶的題辭。

選項分析

  • (A)「訂婚」:鳳毛濟美。錯誤。「鳳毛濟美」意指子孫承繼先人美德、使家族聲望更加美好,常用於祝賀家族人才輩出,並非訂婚題辭。訂婚可用「文定之喜」「訂盟之喜」等。
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第 10 題2 分

下列題辭與應用場合的配對,何者正確?

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核心觀念

本題考查傳統題辭的字義與使用場合。判斷時要抓住題辭中的關鍵字,確認它是在祝賀居室、表彰師道、祝願事業發展,還是稱頌品德與鄰里風尚。

解題方法

逐一拆解題辭:

  • 「宜室宜家」出自祝頌家庭和睦、夫妻相處和諧的語意。
  • 「道範長存」是稱頌師長的道德風範長久流傳。
  • 「丕展鴻猷」意為大展宏圖、宏大計畫得以施展,常用於祝賀事業發展或職務升遷。
  • 「德門仁里」稱美有德之家與仁厚鄰里,常用於祝賀住宅、新居或遷居。

選項分析

  • (A) 宜室宜家:新居落成。錯誤。「宜室宜家」主要祝賀夫妻和睦、家庭美滿,常用於婚嫁場合;新居落成宜用「喬遷之喜」、「新居落成」等題辭。
  • **(B) 道範長存:教師退休。錯誤。
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第 11 題2 分

「清代江南文化市場的發達,讓文人能夠把書畫、詩文等過去修身養性的才藝,當作謀生之本,不必非要走上科舉出仕的道路。文人賣書畫昔已有之,但以此為生,並形成職業群體,在這個環境下才真正成型,比如鄭板橋辭官後,替自己的書畫標價,並不以言商為恥。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

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核心觀念

本題考查文意理解與選項是否符合原文。重點是掌握文中因果關係:清代江南文化市場發達,使文人得以靠書畫、詩文謀生,也讓以此維生的文人職業群體逐漸成形。

解題方法

先找出文章的關鍵訊息,再逐一比對選項:

  • 背景:清代江南文化市場發達。
  • 影響:文人能以書畫、詩文謀生,不必依賴科舉出仕。
  • 例證:鄭板橋辭官後替書畫標價,顯示文人賣畫可以成為職業,且不以經商為恥。

能概括「市場發達促成書畫商品化」的選項,最符合文意。

選項分析

(A) 清代以前的文人書畫家無不恥於出仕。 錯誤。原文只說清代江南市場的發達,讓文人「不必非要走上科舉出仕的道路」,並未說清代以前的文人都以出仕為恥。「無不」也是過度概括。

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第 12 題2 分

「東郭子問莊子:所謂的『道』,究竟在什麼地方?莊子說:無所不在。東郭子說:請你舉出具體的例子,清楚指明。莊子說:在螻蟻身上。東郭子說:高妙的『道』,為什麼會在這樣卑下的地方呢?接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子,如:稊稗、磚瓦、屎溺。」(譯自《莊子.知北遊》)

根據上文,下列選項何者最符合莊子之意?

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核心觀念

本題考莊子「道無所不在」的思想。《莊子.知北遊》中,莊子回答「道」所在之處,先說「無所不在」,再依東郭子的追問,從螻蟻、稊稗、磚瓦一路舉到屎溺。這些例子由一般認為較卑微的事物,逐步延伸到更受輕賤的事物,表明「道」並不只存在於高尚、精妙或特殊之物中。

解題方法

抓住例子的排列方向即可:莊子不斷舉出愈來愈卑下的事物,意在打破人們認為「道」只在高妙之處的成見。選項中,最符合這種表達方式的是「愈低微的事物,愈能看出『道』」。

選項分析

  • (A)「道」是抽象而難以觀察的。 不符合文意。莊子在此不是強調「道」難以觀察,而是以具體事物說明「道」無所不在。
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第 13 題2 分

「建築藝術自史前時代以來,便一直伴隨著人類。在建築以外,雖曾存在許多藝術形式,但後來卻消失無蹤。如悲劇曾隨著古希臘人出現,後也因為他們的沒落而消失,直到文藝復興時期才又再度活躍。這是因為人類一直都有居住的需求,所以建築藝術從未被擱置一旁。人們會以二種方式來接受建築物:透過使用和察覺;或更確切地說:透過觸覺和視覺。」

根據上文,下列選項正確的是:

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核心觀念

本題考查文意理解與因果關係判讀。閱讀時要掌握文章的主要論點,並確認選項是否忠實呈現文中的資訊,避免把其他藝術形式的例子誤套到建築藝術上。

解題方法

文中先指出建築藝術自史前時代以來便伴隨人類;接著說明,建築藝術能持續存在,是因為人類一直有居住需求。後文補充,人們透過使用與察覺建築物,也就是透過觸覺和視覺來接受建築藝術。

因此,選項須同時符合文中對建築藝術的描述,以及「居住需求」與「持續存在」之間的因果關係。

選項分析

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第 14 題2 分

「大多數侍酒師其實天生嗅覺和味覺都沒有那麼敏銳,不適用於卡拉漢的『嗅覺直覺』策略。為了要通過侍酒大師考試的『品酒』測試,他們通常從『暴力破解法』開始:盡量增加品嚐的酒類,提高品嚐的頻率,藉由反覆接觸讓頭腦把酒和味道配對在一起。……相較之下,蕾佩樂媞是以哲學的策略準備,她說:『我很愛思索「為什麼」,所以酒滿足了我的好奇心。某款酒的味道「為什麼」是這樣,背後一定有原因,我會以哲學的推論方法找出來。』」

根據上文,下列選項何者不是成為侍酒師的方法?

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核心觀念

本題考查依據文意判斷選項是否符合成為侍酒師的準備方法。文中提到兩種途徑:一是透過大量品嚐、提高頻率,反覆建立酒與味道的連結;二是以哲學推論探究酒的味道「為什麼」如此。題目要找出文中沒有提到的方法。

解題方法

先抓住文中的兩條線索:

  • 「暴力破解法」:增加品嚐酒類、提高品嚐頻率,靠反覆接觸培養辨識能力。
  • 「哲學的策略」:追問味道形成的原因,以推論找出答案。

再逐一對照成語與策略的含義,選出與文意不符者。

選項分析

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第 15 題2 分

「柯靈烏認為歷史學家必須用審慎的眼光檢視過去,即使這表示要揭露一些大家珍視已久的迷思。他說:『若歷史和現在毫無關係,那麼過去的歷史知識對現在就沒什麼幫助。但假設歷史一路影響到現在,那麼即使是塵封在內部,或乍看之下隱藏於當前矛盾的外表下,這歷史仍然是鮮活且有影響力的。』」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

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核心觀念

本題考查引文主旨與選項的文意判讀。引文指出,歷史並非與現在切割的過去;若歷史一路影響至今,即使相關脈絡被塵封,或表面上藏在當前矛盾之下,仍持續發揮影響。因此,歷史學家須審慎檢視過去,不受人們珍視已久的迷思限制。

解題方法

先抓住引文的兩個重點:一是歷史與現在有延續關係,二是檢視歷史時應揭露被遮蔽的脈絡。接著比對選項是否同時符合這兩層意思;若選項把引文擴大成無關主旨的普遍主張,或把「檢視過去」扭曲成特定研究目的,就不適合。

選項分析

  • (A) 錯誤。 引文提到歷史可能隱藏在當前矛盾的外表下,不等於「真相始終潛藏在矛盾中」。此選項把歷史脈絡藏於矛盾之下,擴大解讀成真相必然存在於矛盾中。
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第 16 題2 分

「精緻藝文既能超越時空,『普及化』自能更顯其真價,真正令人憂慮的是『庸俗化』——無須等到文化創意產業發展法(下稱文創法)施行。許多新聞只知追求自以為是的爆點,內容卻乏善可陳。多少音樂家活到老學到老,同一首作品縱使演奏數十年,仍能日新又新,永遠有新發現。但無論他們在記者會多麼無私分享千錘百鍊後的心得,媒體卻往往只挑那些最膚淺、和主題最無關、讀後無法增進任何益處的內容來刊登。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

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核心觀念

本題考閱讀理解,重點是辨明作者如何區分「普及化」與「庸俗化」,並比較新聞報導的曝光效果與藝文內容能否增進讀者的鑑賞或理解。文中未要求援引法條;「文化創意產業發展法」只是背景提及。

作者認為,精緻藝文可以普及,但媒體若只追逐爆點,刊登膚淺且與主題無關的內容,就可能使藝文報導流於庸俗。音樂家長年鑽研作品、累積心得的例子,則凸顯了藝文內容本身的深度。

解題方法

先找出作者的主要批評對象:不是文創法,也不是藝文普及,而是媒體選擇報導內容的方式。接著區分「有新聞曝光」和「讀者能否從報導中獲得藝文知識或鑑賞收穫」:兩者並非同一件事。依此檢視選項,選出最能概括作者主旨者。

選項分析

(A) 文創法的實行會加劇藝文的庸俗化。 錯。作者明確表示「無須等到文創法施行」,隨即指出新聞追求爆點、刊登膚淺內容的現象。文創法是文中的背景,並未被指為造成庸俗化的原因。

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第 17 題2 分

「史丹福大學心理學家杜維克教授提出,『成見的威脅』是一種讓意志力減弱的心態,研究中發現,讀了『記憶力隨年齡上升而減弱』文章的人,和沒有讀過這篇文章的人相較之下,讀過文章的人實際上能記住的單字量較少。換句話說,『記憶力隨著年紀變大而退化』深植腦中後,人確實會被這樣的成見影響。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

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核心觀念

本題測驗閱讀理解,重點是掌握文章的因果關係與主旨。「成見的威脅」指人受到既有成見影響,因而降低對自身能力的表現或信心。文中以記憶力為例,說明讀到「記憶力會隨年齡增長而減弱」的人,實際記住的單字較少,正是成見影響表現的例子。

解題方法

先分辨文章的主張與例證:文章主張是「成見會讓意志力減弱、影響人的表現」;記憶力與年齡的說法則是研究中的成見內容,不是作者要證明的客觀定律。據此,選出能概括成見影響、且沒有把年齡誤當成原因的選項。

選項分析

(A) 年齡確實是決定意志力強弱的關鍵。 錯誤。文中指出的是成見會影響意志力,並未說年齡決定意志力強弱。

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第 18 題2 分

尼采說:「無論是相愛時、爭執時,還是相互尊敬時,其中一方總是得承擔各種麻煩事。這些人的共通點,就是個性急躁。個性急躁的人面對任何情況,總會在事情尚未結束前,就急著反應,做出多餘的言行,導致感情破裂。所以不管再怎麼簡單平常的事,都會被他們搞成麻煩事。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

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核心觀念

本題考查文意理解與主旨判斷。讀懂文段的因果關係,再選出能概括主要意思的選項。文段指出,個性急躁的人常在事情尚未結束前就急著反應,做出多餘言行;這些言行會讓事情變得麻煩,也可能導致感情破裂。

解題方法

抓住文段的兩項結果:一是急躁使平常的事情變得麻煩,二是急躁的言行可能破壞人際感情。選項若能涵蓋這兩層意思,且不添加文中沒有的做法或動機,就最符合文意。

選項分析

  • (A) 要懂得放慢生活腳步,才能應付急躁的人。 文段談的是急躁者的言行及其後果,沒有提出放慢生活腳步,也沒有說這是應付急躁者的方法。選項加入文外的建議,錯誤。
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第 19 題2 分

「一般人提到高齡、老年,通常是負面的評價居多,但是米開朗基羅在八十八歲時才完成了著名的穹頂設計和圓頂底座建築設計;野獸派畫家馬諦斯晚年時因為無法站立,必須一直坐在輪椅上,結果竟讓他發明了全新的剪紙拼貼創作,可見即使人生進入下半場、甚至高齡階段之後,也應該還是有機會開創新猷。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

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核心觀念

本題考查的是語意理解與成語、詩句的文意判讀。文中以米開朗基羅高齡完成建築設計、馬諦斯晚年開創剪紙拼貼創作為例,強調年老並不代表失去創造力;即使到了人生晚年,仍可能有所成就、開創新局。

解題方法

先抓住文意主旨:「高齡之後,仍有機會開創新猷。」再比對各選項所表達的人生態度,選出最能傳達晚年仍可發光發熱、展現價值的一句。

選項分析

  • (A) 廉頗老矣,尚能飯否。 出自辛棄疾〈永遇樂・京口北固亭懷古〉,借戰國名將廉頗的典故,寫人雖老,仍有為國效力的心志。與「老年仍有能力」略有關聯,但重點在廉頗是否仍堪任用,未直接表達晚年仍能開創新成果,故不是最符合文意的選項。
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第 20 題2 分

「懶惰的耳朵聽到的,通常是一首歌裡的歌詞,歌詞附隨音高變化的旋律。碰到沒有歌詞的音樂,懶惰的耳朵就有點不知所措了,缺乏歌詞指引就不太找得到旋律,就算找到了一不小心就跟丟了。這樣的耳朵,不可能聽巴哈。巴哈的音樂都是用對位法寫的,幾乎隨時都有超過一個旋律在進行,兩個、三個、甚至更多旋律上下飄飛,而且彼此之間透過時間程序,構成井然的秩序。更神奇的,不同聲部聲音一起出現時,又結合為和諧的和聲,如此不斷變化。沒有誰的耳朵真的不能、不夠拿來聽巴哈,只是耳朵要勤勞、要充分使用,才能聽見巴哈。所以倒過來看,也就是,認真用心地聽巴哈,就能讓我們的耳朵拾回那些被廢棄阻塞了的能力,還我們完整的聽力。」

根據上文,下列選項何者最不符合文意?

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核心觀念

本題考查文意判讀,重點是掌握文章的論述對象、因果關係與結論。文中以「懶惰的耳朵」比喻不專心聆聽的人,並說明巴哈的複音音樂需要仔細聆聽;認真聽巴哈,能使耳朵重新運用原本被忽略的聆聽能力。

解題方法

先抓住末段的結論:「認真用心地聽巴哈,就能讓我們的耳朵拾回那些被廢棄阻塞了的能力,還我們完整的聽力。」再逐一比對選項:符合文章所述的聆聽方式與效果者符合文意;加入文中未提及的價值判斷或延伸結論者,則不符合文意。

選項分析

  • **(A) 巴哈音樂能提升感知能力。**符合文意。文章指出,用心聽巴哈可以使耳朵拾回被忽略的能力,並恢復完整聽力;「提升感知能力」是對此效果的概括。
  • **(B) 文化藝術能讓人耳聰神清。**大致符合文意。
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第 21 題2 分

「當我們聘用一位公務員,其實並不可能將技術與生命分割,一個人一定是一個整體的存在,除了技術,他的心靈態度自然會對於技術的應用、目的加以反省,進而進行一種全人的、人性的判斷。我們並不是要聘用機器,而是要聘用一個活潑潑的生命,這裡除了技術知識之外,當然也應該盡可能重視個人的人格特質、服務精神、表達能力與理想堅持。這樣的要求或許並不容易完成,在操作上也有一定的難度,但是這樣的目標與理想,依然值得我們的肯定與堅持。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

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核心觀念

本文強調,公務員不只是具備技術的工作者,也有心靈態度、人格特質、服務精神、表達能力與理想堅持。人的完整性使其能反省技術如何運用、服務何種目的,並作出全人與人性的判斷;這些都是聘用人才時應重視的面向。

解題方法

先抓文章反覆對照的兩類內涵:「技術知識」與「人的生命特質」。作者主張聘用時不能只看技術,還要重視人的人格、服務精神與判斷能力。再比對選項是否保留這個主旨,並留意選項有沒有把文意擴大、轉向或反過來說。

選項分析

  • (A) 沒有任何職場上的人力與工作,是可以被人工智慧所取代。 依官方答案,本項最符合「我們並不是要聘用機器,而是要聘用一個活潑潑的生命」的主旨:聘用公務員不能只考量技術,也應重視人的人格、服務精神與人性判斷。須留意,本項「沒有任何……可以被人工智慧所取代」比原文說得更絕對;原文並未直接討論人工智慧,也沒有明說所有職場人力與工作都不可取代。依題目指定的官方答案,應將本項理解為以「人不可被簡化成機器或技術」概括作者重視人的立場。
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第 22 題2 分

「服裝產業是世界上第二大汙染產業,僅次於石油業。這項事實肯定令很多人感到驚訝。一般我們談到汙染,大部分會聯想到石化、燃油、重工業,但整個服裝產業會牽涉到的供應鏈,其實是相當廣泛且嚴重的。時尚是一個複雜的業務,它涉及生產、原料、紡織品製造、服裝設計、運輸、零售等環節,包含長期且多樣的供應鏈,時尚的碳足跡是非常巨大的。」

根據上文,下列選項何者正確?

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核心觀念

本題考查閱讀理解與文意判斷。作答時要依據引文內容,分辨哪些資訊是文章直接陳述,哪些是選項額外加入、文中未提及的推論。

引文指出,服裝產業的汙染程度僅次於石油業;時尚產業的供應鏈涵蓋原料、生產、紡織、設計、運輸與零售等環節,因此碳足跡龐大。

解題方法

先抓住兩項明確訊息:一是服裝產業汙染程度排名第二,二是時尚產業供應鏈廣泛、碳足跡巨大。再逐一比對選項,確認是否符合原文,並留意選項有沒有擴大或改變原文的意思。

選項分析

  • (A) 用在地原料製衣,能達到產業淨零碳排。 錯誤。原文未提及使用在地原料,也沒有說這樣就能達到淨零碳排。供應鏈環節眾多,不能由單一作法推論產業能淨零。
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第 23 題2 分

「影響購買意願的形象,也經常根據每個顧客區間而不同,因此不要把忠誠、一般、流失和有認知但未購買混合在一起進行形象評價,應該分開對每個區間進行相關分析。以購買意願而言,比較能引發顧客購買的應該是『產品創意』的效益,和具獨特性的商品功能,兩者形象之間有很強的相關性。」

根據上文,下列選項何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考閱讀理解,重點是掌握文意中的分析對象與方法。題幹指出,影響購買意願的形象會因顧客區間而異,因此評價形象時,應將忠誠、一般、流失,以及有認知但未購買等顧客分開,再針對各區間進行相關分析。

解題方法

先找出題幹提出的分析方法:顧客區間不同,影響購買意願的形象也可能不同,所以不能把所有顧客混在一起評價,而應分區間分析。接著比對選項,選出與這項方法相符者。

選項分析

  • (A) 品牌忠誠度是顧客購買與否的唯一關鍵。 錯誤。題幹將忠誠顧客列為多種顧客區間之一,沒有說品牌忠誠度是唯一關鍵;文中也提到產品創意與具獨特性的商品功能可能較能引發購買。
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第 24 題2 分

「專家認為,現代人之所以常覺得壓力很大、人生空轉,主要是因為太忙碌,總想用最少的時間,完成最多的事情,久而久之,心理壓力連帶影響到生理健康。從早上醒來一路忙到半夜,躺在床上還不放心地滑手機,太多訊息占據腦海,事情似乎永遠做不完,手機的藍光刺激加上心情煩悶,導致睡眠品質不良。然而,科學實驗證實,單單透過呼吸,把意識放在一吸一呼間,覺察空氣正在進出身體的細微感受,全然觀照著慢慢地吸氣、慢慢地吐氣,讓我們比較容易把注意力放在當下的此時此刻,對於正在發生的任何經驗都如實接納。經由這麼簡單的方法,就能明顯地降低我們的身心壓力。」

根據上文,下列選項何者可以降低身心壓力?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查閱讀理解,重點是掌握文章所說的「降低身心壓力的方法」。文中先指出忙碌、資訊過多與睡眠不佳會增加壓力,接著說明透過專注呼吸、覺察一吸一吐,將注意力放在當下,並如實接納正在發生的經驗,能降低身心壓力。

解題方法

作答時先找出文章直接回答問題的句子,再比對選項。文中明確描述的方法是「把意識放在一吸一呼間」,並「把注意力放在當下的此時此刻」;因此應選擇同時包含調節呼吸與專注當下的選項。

選項分析

  • (A) 集中精神,維持工作品質。 錯誤。文章提到的是透過呼吸把注意力帶回當下,並未說集中精神是為了提升工作品質;此選項把目的轉成工作表現。
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第 25 題2 分

「水庫蓄水後,底層壓力在水位上升時增加,在水位下降時減少,這種變動可能誘發地震。再者,當水本身的壓力增加,地下的裂隙可能因水被壓入而擴大,甚至產生新的裂隙,造成地殼不穩定。此外,水的作用也可能減少地殼間的摩擦力,使原本瀕臨飽和應力邊緣的地殼提前誘發地震。」

這段文字旨在說明:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意主旨判讀,重點是掌握段落整體在說明什麼,而不是只抓住其中一個細節。文中依序指出水庫蓄水後,水位變化會改變底層壓力;水壓也可能使地下裂隙擴大或產生新裂隙,並降低地殼間的摩擦力。這些作用都可能促使地震發生。

解題方法

先找出各句共同指向的結果:水位與水壓變化、裂隙擴大、摩擦力減少,都是在解釋水庫蓄水如何影響地殼,進而誘發地震。段落主旨因此是水庫附近因蓄水作用而較容易發生地震,對應選項 D。

選項分析

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第 26 題2 分

「記憶是一種高階的大腦功能,也是最廣為人知的認知能力。記憶是所有學習的基石,因為它是我們儲存知識和處理知識的地方。我們的記憶會決定哪些知識值得保留,並跟原先存在大腦的知識做連結。我們的記憶不同於靜止不變的建築,它在吸收和理解新訊息的過程中也不斷在改變。」

根據上文,下列選項何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考閱讀理解,重點是掌握文中對「記憶」功能的說明,並判斷選項是否忠實呈現原文。文章指出,記憶是所有學習的基石,也是儲存與處理知識的地方;記憶會選擇值得保留的知識,並與原有知識連結。

解題方法

先將原文整理成幾項明確訊息:

  1. 記憶是學習的基礎。
  2. 記憶負責儲存、處理知識。
  3. 記憶會判斷哪些知識值得保留,並與既有知識連結。
  4. 記憶會隨著吸收、理解新訊息而改變。

再逐一比對選項是否符合這些訊息,並留意選項是否加入原文沒有提到的因果、比例或程度。

選項分析

(A) 正確。 原文說記憶是「儲存知識和處理知識的地方」。選項將其換成否定句表述:若排斥記憶的能力,就無法儲存與處理知識,符合記憶在學習與知識處理中的基礎作用。

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第 27 題2 分

「食物過剩,服務過剩,我們這個時代的全面過剩特質,是造成傳統廣告式微的原因之一。因此,今天不可能再用三十秒的電視廣告行銷產品與觀念,而是需要有說故事這項法寶,讓人們能融入其中,進而自行延伸發展,寫出各自的結局,讓其成為自己的感受,達到產品認同與價值擴散。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查根據文意掌握作者的論旨,並辨別選項是否把文中資訊正確概括。文中指出,當時代呈現「食物過剩、服務過剩」等全面過剩的特質,傳統三十秒電視廣告已不足以有效行銷;故事能讓人融入其中、延伸想像,並把故事感受連結到產品,因而促進產品認同與價值擴散。

解題方法

先找出文中的因果脈絡:

「全面過剩」使傳統廣告式微 → 需要以說故事吸引受眾融入 → 受眾將故事轉化為自己的感受 → 達到產品認同與價值擴散。

因此,正確選項應同時呼應「說故事」與「提升產品認同」這兩層意思。

選項分析

  • (A) 過剩的時代需減少產品消耗。 文中以「食物過剩、服務過剩」描述時代特質,並未主張減少產品消耗;選項把「過剩」延伸成文中沒有提出的解決方式,錯誤。
  • **(B) 故事包裝可提高產品認同度。
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第 28 題2 分

「做為自由主義知識分子,胡適對政府及領導人一向不是順從的態度,他的批判、反對也許溫和,但非常堅決。不過他了解政府並不等同於國家,政府可以換,國家不能換。為了發言的公正和方便,不論政府如何邀請,他都謝絕從政。可是當日本大軍壓境,國家在危急存亡的時候,他毅然銜命出使美國,甘做『過河卒子』。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查閱讀理解,重點是分辨「政府」與「國家」:胡適平時不盲從政府,也為了維持知識分子發言的公正而拒絕從政;但當國家遭逢危急,他仍接受使命出使美國。文章藉此表現他在堅守知識分子立場的同時,也願意承擔國家存亡的責任。

解題方法

先抓文意轉折:「可是」前說明胡適不順從政府、拒絕從政;「可是」後指出國家危急時,他毅然接受任務。這表示批判政府與肩負國家責任並不矛盾。選項應同時符合他不盲從政府,以及在國難當頭時挺身而出的行動。

選項分析

  • (A) 知識分子應該順從政府,貢獻社會。 錯。文中明說胡適對政府及領導人不是順從的態度,批判、反對也很堅決,因此不能把他的行為概括為順從政府。
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第 29 題2 分

「臺灣傳統聚落,以廟宇作為共同生活中心,廟前廟埕通常也是唯一的公共空間。『庭園』則是富豪在自家內部興建的休閒空間,阻隔了一般百姓。現代『公園』則帶有公共的意涵。臺灣最早的公園是日治時期的『圓山公園』,但『臺北公園』卻是第一個模仿歐洲風格的城市公園,因此又稱新公園。當時新公園在樹蔭下放置椅凳、並設置露天表演台,都是西方公園的特徵。」

根據上文,下列選項何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查依據文意判斷敘述是否正確,重點是區分「圓山公園」與「臺北公園」的先後及特色。文中指出,臺灣最早的公園是日治時期的圓山公園;臺北公園則是第一個模仿歐洲風格的城市公園,因而又稱「新公園」。

解題方法

先抓住文中的時間與命名線索:「圓山公園」是最早的公園,「臺北公園」後來出現,因此稱為「新公園」。再比對各選項是否忠實呈現原文,特別留意有沒有把「聚落使用廟埕」改寫成「政府建廟」,或把「設置露天表演台」擴大成「免費觀賞戲劇」。

選項分析

(A) 正確。 圓山公園是臺灣最早的公園;臺北公園是在其後出現,因此稱為「新公園」。此選項符合文中所述的先後關係。

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第 30 題2 分

「老車站重新整修後,不單是倚老賣老,努力把過往的建築風貌留住,還想藉由昔時的採煤風情,展現這個小站的獨特性。但規劃者的能力也僅止於此,一旦踏出前面的公路,旅人很快就被拉回現實,拉回某一衛星城市的髒亂和失序。」

根據上文,老車站重新規劃後的問題是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意判讀與作者批評焦點。閱讀時要分辨作者肯定的部分與轉折後指出的問題:車站保留舊建築風貌、呈現採煤歷史,是規劃者做到的事;「但」字之後,才是作者要凸顯的缺失。

解題方法

先抓住「但規劃者的能力也僅止於此」和「一旦踏出前面的公路,旅人很快就被拉回現實」兩處關鍵語句。車站本身經過整修,也保留了歷史特色;然而離開車站前方道路後,旅人立即面對衛星城市的髒亂與失序。這表示規劃只處理車站,沒有延伸到站前社區的整體環境,車站與周邊缺乏連結。

選項分析

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第 31 題2 分

「詩不是拿來『讀懂』的,而是用來『感覺』的。有人說,詩是文學中的貴族,它曖昧且充滿暗號;但詩也很奇妙,當我們讀詩時,將會重新回到自己人生的某個片刻。」

根據上文,下列選項何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意理解,重點是掌握文句的主旨與「詩不是拿來『讀懂』的,而是用來『感覺』的」這項觀點。文中強調,讀詩不只在於理性解碼,也在於透過文字感受情感,並喚起讀者自身人生的片刻。

解題方法

先抓住首句所提出的核心觀念,再檢視各選項是否忠實轉述。選項若把「感覺」誤解成不用閱讀,或把「重新回到自己人生的某個片刻」改成作者的人生,便不符合原文。

選項分析

  • (A) 錯誤。「不是拿來讀懂」是在強調感受也是讀詩的重要方式,並非主張一般人不用深入閱讀或字斟句酌。選項把文意擴大成可以不必認真讀,推論過度。
  • **(B) 錯誤。
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第 32 題2 分

蘇軾曾寫過一篇小遊記,提及在惠州時,一回遊覽松風亭,不料才走到半路就腳痠力乏,眼見亭子還在遠遠的林間,苦惱、痛苦不已。良久忽而轉念,思及「此間有甚麼歇不得處?」一時豁然開朗,感覺自己像是咬住魚餌的魚忽然掙脫魚鉤那般自在!

根據上文,下列選項符合蘇軾想法的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查閱讀理解,重點是掌握蘇軾由「執著於抵達亭子」轉為「就地也能歇息」的想法。原文以「咬住魚餌的魚忽然掙脫魚鉤」比喻心念放下後的自在。

解題方法

先找出轉念的關鍵句:「此間有甚麼歇不得處?」蘇軾原先因路途未到、身體疲乏而苦惱;想到何處都能休息後,便不再被「一定要走到亭子」的念頭困住。題目要選的是最能概括這種放下執著、看開處境的選項。

選項分析

  • (A) 人生行住坐臥處處皆學問。 強調從日常生活中學習道理,與蘇軾此處放下執念、就地休息的體悟不同。
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第 33 題2 分

「有人說,幽默像針線,只要靈活運用,就可以彌補事情的缺陷;而人生好比走鋼索,幽默就是那根平衡桿。有人問我,幽默是天生的還是後天的。我認為是後天的,只要用心為別人著想,有時候也有雅量調侃自己,就可培養幽默感,讓身邊的人快樂。我更相信,正因為幽默有利他的成分,一個處處要占上風的人,是不可能有幽默感,也不會欣賞幽默感的。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意理解與推論。作答時要掌握文中對幽默的兩項說明:幽默感可以後天培養;培養方式包括替別人著想,以及有雅量調侃自己。文中也指出,幽默含有利他成分。

解題方法

先找出作者對「幽默從何而來」的明確回答:「我認為是後天的。」接著讀培養幽默感的條件:「用心為別人著想」,再對照選項是否忠實呈現原文。選項若加入原文沒有的要求、改變因果關係或把意思反過來,就不符合文意。

選項分析

  • (A) 錯誤。 原文說幽默是後天養成,並提到替別人著想、調侃自己的雅量;沒有比較「用心設計」與「無心發想」哪一種更利他。「設計過」也不是原文所說的培養條件。
  • **(B) 正確。
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第 34 題2 分

「重山曲流外就是苦樂混合著沸騰的紅塵,那裡面也有著我的妻女和親友,而我卻一個人上山來獨自享受清靜。那麼,我的幸福是不是純由逃避式的懶散得來的呢?」

根據上文,下列選項最符合作者心理的是:

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核心觀念

本題考查依據文意判斷作者的心理狀態。關鍵在於分辨作者是在享受獨處的清靜,還是在追問這份幸福是否來自逃避責任或人際生活。

解題方法

作者先描述山外有妻女、親友和喧鬧紅塵,自己卻獨自上山享受清靜;接著以「那麼」引出自我質問:「我的幸福是不是純由逃避式的懶散得來的呢?」這不是單純表達愉悅或超脫,而是檢視自己選擇清靜的動機,帶有自我省察的意味。

選項分析

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第 35 題2 分

「鞋子的款式,自然顯露了一個人的品味與內涵,但也同時代表了一個人的心靈狀況。年輕時,總是希望穿著『正式』,讓人家不要一眼看穿我因缺乏經驗而惶恐的心;也不要認為我無知失禮或不合時宜。但現在慢慢不再講究了,反而是希望以便捷、舒適為主要考量,到哪都踏著一雙便鞋,也許就宣示了大叔的天真無畏,諸法皆空。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意理解與主旨判讀。閱讀時要掌握作者如何由「鞋子的款式」連結到個人的心理狀態與生活需求,而非只看鞋子的外觀或流行風格。

解題方法

先抓首句「鞋子的款式……代表了一個人的心靈狀況」,再看後文如何舉例:作者年輕時穿得正式,是為了掩飾缺乏經驗帶來的惶恐;現在偏好便捷、舒適,則展現出較自在、不拘束的心境。前後對照說明,鞋子的選擇會反映穿鞋者的性格、心境與需求。

選項分析

  • (A) 年輕人相較年長者只追求鞋子的外型。 錯。文章說年輕時穿著正式,是為了避免被看出缺乏經驗與惶恐,並非只追求外型。
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第 36 題2 分

「從與土地及自然相處長出來的知識,是一本怎麼也讀不完的書。地方的農民往往會說『蘿蔔紮地生長後不能澆太多水,否則會長出像人參般的多根』、『高麗菜在包心的時候也是數日一澆,要不菜心就爆開了』、『菜苗長出來之後要勤快拔雜草,三兩天拔一次』。在馬祖也可見證大自然的慷慨與偶爾的無情翻臉,譬如霧季時的十分鐘一氣象,你得順著時節、按著節奏、勤著腳步、聽著建議、耐著心情,然後作物就會一季季回饋你的累。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意理解與主旨統整。閱讀時要掌握作者對農作知識的看法,以及文末對耕作態度與作物收成的說明。

解題方法

文中先舉出蘿蔔、高麗菜的種植經驗,說明農民會依作物生長狀況調整澆水、除草等做法;接著指出,耕作還要順應時節與天候,勤於照料、聽取建議並耐心等待。文末「作物就會一季季回饋你的累」,總結出用心耕作、累積經驗,能換來作物的回報。

因此,選項須同時符合勤於照料、吸取種植經驗、作物有所回饋這些意思。

選項分析

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第 37 題2 分

「一面走動,跟緊外婆怕跟丟,一面忙吃。冰在糖漿裡瞬間就化水,不時吮一口融冰,才不會走著走著晃出來。且記得把冰遞回給外婆,她也吃上幾口。這種含糖時刻是祖孫倆放風的樂趣,彼此掩護是為溺愛。兒時的米苔目時光,都與我外婆一道。長大生出了自己的偏好,多年不吃,兼排斥一切粗麵。麵吃細麵,吃粉就選米粉米線。米苔目這白胖的粉食,跟粗米粉被我歸成同一路,覺得味道寡淡。現在回頭去找米苔目,懷念的仍不是味道,而是童年。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解,重點是掌握作者對童年回憶與米苔目滋味的不同態度。選項須以文中明確敘述為依據,不能把文意沒有交代的原因自行補進去。

解題方法

先找出作者對「吃米苔目」的回憶:童年時與外婆一同吃米苔目冰,兩人邊走邊吃,還互相分食。接著留意作者長大後的偏好,以及最後對懷念之情的總結。這些資訊可以直接檢驗各選項是否符合原文。

選項分析

  • (A) 錯誤。 原文說「冰在糖漿裡瞬間就化水」,是形容冰融化得快;作者吮飲融冰,是為了避免冰晃出來,並非把吮飲融冰說成「一大樂趣」。作者所說的樂趣,是祖孫倆一起放風、彼此掩護。
  • **(B) 正確。
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第 38 題2 分

「節約不盡然是苦行僧式的刻苦。我的意思是說,刻苦的概念必然包含抗拒豐饒的誘惑:拒絕太多食物、太多富足、太多財物、太多享樂。刻苦的人譴責享樂,認為它容易導致放縱。因此必須節制,減量,排除。刻苦的概念有一大成分是嚴峻,一種對樂趣的輕視乃至恐懼。刻苦是拒絕自我解放,禁止讓自己感受程度太深,以免無法節制。節制則是發現簡單能夠帶來滿足,發現人可以幾乎一無所有——只有一杯清水,一顆水果,一陣涼風——卻感到無比幸福。」

根據上文,下列選項何者正確?

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核心觀念

本文比較「刻苦」與「節制」:刻苦著重抗拒豐饒誘惑,容易帶有嚴峻、壓抑享樂的意味;節制則是體會簡單生活也能帶來滿足與幸福。兩者不宜混為一談。

解題方法

先抓住文末對「節制」的正面說明:人即使只有一杯清水、一顆水果、一陣涼風,也能感到幸福。再對照各選項,確認敘述是否保留「節制出於簡單中的滿足」,並排除把節制解讀成刻意受苦或完全拒絕享樂的選項。

選項分析

(A) 錯誤。 文中指出刻苦的人抗拒豐饒、拒絕過多的食物、財物與享樂,沒有說這樣就能「享受富足」。選項把拒絕豐饒與享受富足連在一起,與文章脈絡不合。

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第 39 題2 分

「有首曲子,希望用在我的葬禮上。這是第一首讓我大哭的音樂——貝多芬的『皇帝』鋼琴協奏曲。標題被安上『皇帝』,是因為它誇張的特色。曲子首尾兩樂章,音符充耳,如煙火散落;中間的第二樂章,極美,平靜,讓人屏息。我那時比較年輕,不大能駕馭,現在我已長大,音樂能做什麼,全展現其中。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

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核心觀念

本題考查文意判讀,重點是統整文中對樂曲各樂章特色的描述,以及鋼琴家由年輕到成熟的感受變化。作答須依據文章明示的內容,不宜自行加入樂曲背景或人物經歷。

解題方法

文中指出,第一、第三樂章音符充沛,像煙火般燦爛;第二樂章則優美、平靜,令人屏息。鋼琴家又說,年輕時「不大能駕馭」,如今「已長大」,並認為音樂的力量都展現在曲中。這些描述把樂曲的燦爛與平靜,連結到他不同人生階段的體會,也呼應他希望在葬禮上使用這首曲子的心願。因此,應選能同時概括樂曲特色與人生意涵的選項。

選項分析

  • (A) 錯誤。 文中沒有說鋼琴家希望葬禮隆重,也沒有提到樂曲是為了彰顯他的身分。葬禮只是他希望使用這首曲子的場合,不能據此推論其原因是身分或排場。
  • **(B) 錯誤。
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第 40 題2 分

「善良的人無法喜愛一件新的作品,但當這作品問世二十年後卻又真誠地喜愛它,這是常有的事。新生命的香味太濃了,他們虛弱的頭腦承受不了,香氣會隨著時間的流逝而漸漸揮發掉。藝術品只有在覆滿陳年積垢時才會被他們理解。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查從文字的比喻與語氣推論文意。文中以「新生命的香味太濃」比喻新作品帶有鮮明、嶄新的氣息;「虛弱的頭腦承受不了」則指出一般人難以立即接受新作品。作品經過二十年、香氣逐漸揮發後,才較容易被理解與喜愛。

解題方法

先抓住文意中的時間對比:作品剛問世時不受理解,經過多年後才獲得喜愛。這呈現創作者與當下大眾之間的落差:作品創新時,創作者往往難以立即獲得理解與認同,因此可能承受孤獨。

選項分析

  • (A) 人類大多是善變無常。 文中確實寫到人們對同一作品前後態度不同,但重點不是批評人心反覆,而是指出新作品一開始不易被理解,須經時間沉澱才獲接受。
  • **(B) 只有強者才善於創造。
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第 41 題2 分

「雖然組織胺的主要任務是保護身體的安全,但是這些保鑣有時對很多東西都視為威脅。例如飄在空氣中的花粉,或家中寵物的毛髮、皮屑,組織胺都想要把它們擋在身體之外,而下達排除的指令。這些會引發身體組織胺大量分泌的外界物質稱為『過敏原』,這些物質引發的身體反應稱為『過敏』。」

根據上文,下列選項何者與上文所言相抵觸?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查閱讀理解與選項判斷。解題時要依據上文辨認「組織胺」、「過敏原」與「過敏」的關係,並找出與文章內容相抵觸的敘述。

解題方法

上文指出,組織胺原本負責保護身體,但有時會把花粉、寵物毛髮或皮屑等物質誤判為威脅,進而引發身體反應。這些引發組織胺大量分泌的外界物質稱為「過敏原」,其引發的身體反應稱為「過敏」。

因此,應逐一比對選項是否符合上文;把組織胺描述成「多多益善」,與它有時會造成過敏反應的敘述相抵觸。

選項分析

  • (A) 組織胺就像體內保鑣多多益善。 錯誤,為本題答案。 上文雖以「保鑣」比喻組織胺的保護功能,卻也說明組織胺有時會把無害物質視為威脅,造成過敏反應。因此不能說組織胺愈多愈好;
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第 42 題2 分

村上春樹曾說過:「不管多大年紀都無所謂,無非就是個恰到好處的人罷了。」不必非得去裝年輕,也不必去感慨歲月滄桑,「花開花落自有時」,追隨大自然的規律,一切都剛剛好!

根據上文,下列選項最符合文意的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查掌握文意與歸納主旨。文中強調:不必刻意裝年輕,也不必為歲月流逝而感傷;年齡與生命變化就像花開花落,各有其自然時序。核心是以平常心看待年齡,接納人生不同階段。

解題方法

先抓文中的關鍵句:「不管多大年紀都無所謂」、「不必非得去裝年輕」、「不必去感慨歲月滄桑」。這些句子共同指向:不受年齡限制,也不因年齡而焦慮。再看「追隨大自然的規律,一切都剛剛好」,可知作者主張順應生命變化、安然接受現狀,而非追求特定年齡或刻意改變人生。

選項分析

(A) 健康長壽是老年人最大的幸福。 文中沒有談健康、長壽或老年人的幸福,也沒有把人生價值限定在老年階段,與文意無關。

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第 43 題2 分

「電車通過櫻花隧道之際,也讓人湧起一股如夢似幻的感受,難道這輛穿越花海的電車,最終會開往夢幻天堂?京都的美經常給人一種不真實感,美到讓人無法呼吸,讓人無法忍受,最後不得不像《金閣寺》裡的小和尚,忍不住一把火將金閣寺燒掉!日本的櫻花美學就是要去擁抱、珍惜短暫的極致美感,美的極致之後,就不在乎毀滅或死亡了!」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

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核心觀念

本題考的是文意理解與主旨推論。要從文字中抓住作者對櫻花之美的感受:美感雖然短暫,卻值得擁抱與珍惜;即使美好終將消逝,也不因此否定它的價值。

解題方法

先找出文段的情感脈絡:櫻花隧道帶來如夢似幻的感受,京都之美甚至令人難以承受;作者再以《金閣寺》中小和尚縱火為例,形容人面對極致之美時,可能產生強烈而激烈的情感。末句點明主旨:日本櫻花美學在於「擁抱、珍惜短暫的極致美感」,美到極致後,也不再執著於毀滅或死亡。

因此,符合文意的選項應著重於:曾經經歷極致美好,即使它短暫,也足以成為珍貴的生命體驗。

選項分析

(A) 錯誤。 選項把「美到讓人無法呼吸」與「一把火將金閣寺燒掉」轉成櫻花像火焰吞沒景物,屬於字面聯想。文段中的火是《金閣寺》故事的例子,並非描寫櫻花外觀或櫻花對景物的作用。

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第 44 題2 分

「處理報導內容的重要區塊時,記者要像嚮導一樣。他提出門外漢都會做的謹慎結論,但也必須列出一些證據來佐證那些結論。如果沒有證據,文章會顯得自以為是、空洞不實。不過,在文章的邊緣區塊,記者不再只是嚮導,他可以利用讀者賦予的代理權,為讀者提供臨場感及人物的實感。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查閱讀理解,重點在掌握記者報導不同區塊的寫作功能。重要區塊要像嚮導一樣,提出一般讀者能理解的謹慎結論,並以證據佐證;邊緣區塊則可運用讀者賦予的代理權,呈現臨場感與人物實感。

解題方法

先把文意分成兩部分:一是「結論須有證據」,二是「提供臨場感與人物實感」。再比對選項,找出同時保留這兩層意思、且沒有扭曲兩者關係的敘述。

選項分析

  • (A) 錯誤。 原文沒有要求記者突破文章邊界,也沒有說要爭取讀者代理權;代理權是讀者賦予記者,用來呈現臨場感與人物實感。
  • **(B) 正確。
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第 45 題2 分

「AI 的本質是去取代人的腦力,也就是所謂的專家智慧;而法律的本質,不純粹是追求價值觀的維護,而更傾向是經濟、政治、科技改變下的產物。在可預見的未來,AI 技術即將衝擊到法律的解釋適用,而當社會進一步受到 AI 衝擊後,應運而生的將是許多因應 AI 的修法,如 AI 篩選面試者的機制可能造成的歧視、隱私權問題。」

下列敘述何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查文意判讀與選項是否符合引文。引文指出,AI 可能取代部分專家智慧,並會衝擊法律的解釋適用;AI 應用也可能帶來歧視、隱私權等問題,因而促使社會制定相應規範。文中並未表示 AI 能完全取代專家,也未說 AI 本身追求價值。

解題方法

以引文為判斷依據,區分「AI 可能取代部分腦力工作」與「AI 完全取代專家」,並留意法律、社會仍須因應 AI 帶來的影響。選項若把引文的「可能」擴大成「完全」,或直接反向否認引文內容,即不符合文意。

選項分析

  • (A) AI 智慧將會完全取代專家。 錯。引文說 AI 的本質是取代人的腦力,亦即「專家智慧」,但沒有說能完全取代專家。專家仍須判斷 AI 的結果、整合資訊並考量情境,因此不能將「取代部分腦力」推論為「專家將被完全取代」。
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第 46 題2 分

「聯合國在 2022 年發布的 2023 人口報告中就警告,所有國家都需要為人口老化的現實做好準備。因為社會與經濟的衰老與停滯是大多數富裕國家與中等收入國家被迫面對的共同難題。生存狀況顯著改善與生育率下降,已經讓人口老化成為這個時代不可逆轉的全球趨勢,越晚面對人口老化問題,所要負擔的社會、經濟、財政和衛生成本將越高昂。」

根據上文,關於人口老化的原因,下列推論何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查依據短文判讀因果關係。文中直接指出,生存狀況顯著改善與生育率下降,已使人口老化成為全球趨勢;因此,判斷選項時要分清楚「人口老化的原因」與「人口老化後可能帶來的負擔」。

解題方法

先找出文中明確交代的原因:「生存狀況顯著改善」及「生育率下降」。再逐一比對選項是否保留原文的因果方向與適用範圍;若選項添加原文未提及的政策、經濟衰退或成本因果,就不能選。

選項分析

  • (A) 錯誤。 文中沒有說富裕與中等收入國家的政策造成人口老化。「富裕國家與中等收入國家」是共同面對社會與經濟衰老、停滯難題的國家,並非人口老化的原因。
  • **(B) 錯誤。
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第 47 題2 分

「臺灣森林分為天然林與人工林,目前天然林因保育而全面禁伐,但人工林則否。在世界提倡淨碳排的趨勢下,森林『碳匯』議題越來越被重視——意即森林具有固碳功能,可以將二氧化碳吸存固著於自然環境中,形成如同把錢存在銀行一樣的倉庫。因此,要增加碳匯,就必須多造林。然而,樹木會老化,過了 20 年的生長巔峰期,固碳能力逐年下降,最後失去固碳功能,是以人工林的更新有其必要性。」

根據上文,下列選項最符合文意的是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查依據文意推論。閱讀時要抓住作者的因果脈絡:增加森林碳匯需要造林;樹木過了約 20 年的生長巔峰期後,固碳能力逐年下降,最後失去固碳功能,因此人工林有更新的必要。

解題方法

把握「樹木老化、固碳能力下降」與「人工林更新有必要」這兩個關鍵句,再判斷哪個選項能概括文意。文中指出人工林可透過造林增加碳匯,也需要在樹木固碳能力衰退後更新,因此人工林的造林與定期採伐具有實質必要性。

選項分析

(A) 樹齡越大、枝葉越茂盛,對環境保護的效益越大。 錯誤。文中指出樹木過了生長巔峰期後,固碳能力逐年下降,最後失去固碳功能,不能推論樹齡越大、環境效益就越大。

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第 48 題2 分

某企業代表在產業高峰會中表示:「為了能招募外國人才,加上臺灣環境資源有限,包括土地、水、電,走出臺灣是不得不做的事情。然而在海外布局的過程面臨兩個挑戰,首先是全球人才不足,不僅人口變少,念半導體的人也變少。另一個挑戰是文化融合,應以開放心態因應。全球化布局可能造成成本增加,增加的成本是由客戶吸收,或企業自行吸收,將會是挑戰,也是企業全球化要面對的議題。」

根據上文,下列選項何者正確?

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核心觀念

本題考查閱讀理解,重點是從原文擷取明確訊息,判斷選項是否忠實呈現文意。文中提到企業走向海外,是為了招募外國人才,並回應臺灣土地、水、電等環境資源有限的情況;全球布局還面臨人才不足、文化融合與成本增加等挑戰。

解題方法

逐一比對選項與原文,留意選項是否加入原文沒有提到的原因或目的,或把原文的意思改成相反。若選項能概括原文的主要訊息,且沒有額外增添不符文意的內容,即為正確答案。

選項分析

(A) 正確。 原文指出,企業海外布局有助於招募外國人才,同時也面臨文化融合的挑戰;選項概括了全球人才需求與文化融合兩項重點,符合文意。

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第 49 題2 分

「一葉知秋,一根頭髮可以讓罪犯無所遁形。可見,頭髮就是人這棵樹的葉子。秋天到了,葉轉黃,年紀大了,髮變白。人與時間拔河,以白髮為繩。老,本是自然律裡的事,擋不了也無須擋。一派天真自然,反而能使『老』這件事顯出美好的部分。我不討厭白髮,有時還覺得有些人的白髮長得真好看。如果一棵樹的葉子綠得像幫派,看久了會膩,若泛起霜紅色澤,美就來了。人亦如此,渾身上下要一起老才好。白髮是落雪天氣,人生走到這一步,離暴動份子的時代遠了,較接近沉思的智者。」

根據上文,下列選項何者最符合文意?

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核心觀念

本題考「由景物譬喻推知作者對衰老的態度」,並辨析詩句的意旨。文中把白髮比作樹葉轉黃、霜紅與落雪,將衰老寫成人生自然的階段;作者認為老去無須抗拒,白髮也能呈現美感,並使人更接近沉思的智者。全文基調是欣賞、接納衰老,並感嘆人生雖美好,終究會走向暮年。

解題方法

作答時抓住作者對「老」的態度:不是勉勵人持續學習,也不是談敬老倫理;重點在於年華流逝、青春不再,以及如何看待人生晚景。據此,選出最能表現人生晚年仍有美感、卻已接近黃昏的詩句。

選項分析

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第 50 題2 分

「人天生就有建築的本能。《高塔,一種□□□□的建築》一書中,描述一個事業受挫、婚姻失敗的中年人,自己到野外湖濱建造高塔的過程。雖然不是建築科班出身,但他受到內心本能的驅使,開始在湖邊建造一座高塔。過程中,他感受到內心的沉澱與改變。等到高塔建造完成,他似乎得到了某種力量,又可以重新去面對自己不完美的人生。」

根據文意,最適合填入□□□□,用以描述文中高塔特質的選項是:

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查的是依據上下文判斷詞語意義。題幹描述中年人在事業與婚姻受挫後,受內心本能驅使建造高塔,並在過程中沉澱、改變,完工後重新面對人生。關鍵在於高塔帶給他的心理變化與力量。

解題方法

先找出題幹中的情境與結果:主角正經歷人生挫折;建造高塔的過程讓他沉澱、改變;完工後,他獲得力量,重新面對不完美的人生。這些線索都指向建造高塔具有安頓心靈、修復受挫狀態的作用,因此「自我療癒」最符合文意。

選項分析

  • (A) 隨心所欲:錯誤。 意指依自己的心意行事,不受拘束。題幹雖提到主角受內心本能驅使,但重點不在建造方式是否自由,而在建造過程帶來的沉澱與復原。
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