110 初等考試五等 教育行政 教育學大意 考古題詳解

110 年・初等考試・五等・教育行政
試題代碼 教育學大意

第 1 題2 分

2019 年是「地方創生」元年,大學也特別強調「大學社會責任」(University Social Responsibility, USR),主張大學與地方共同解決地方所遭遇到的問題。大學的這項教育活動較為符合皮德思(R. S. Peters)所提之何項教育規準?

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核心觀念

本題測驗英國分析哲學家皮德思(R. S. Peters)所提出的「教育三大規準」(Criteria of Education):

  1. 合價值性(Worthwhileness):教育活動必須具有正面、合理的價值,符合道德規範與「善」的標準,能促進個體自我實現或社會整體福祉,不可從事有害或無意義的活動。
  2. 合認知性(Cognitiveness):教育內容必須具備系統性的知識結構與原理原則,能拓展學習者的認知視野與理解深度(求「真」),而非盲目記憶或單純的機械化技術訓練。
  3. 合自願性(Voluntariness):教學歷程必須尊重學習者的自由意志與主體性,引導其自主學習,反對強迫、灌輸(indoctrination)或洗腦。

解題方法

本題的解題關鍵在於掌握題幹的核心意涵——「大學社會責任」(USR)與「共同解決地方所遭遇到的問題」:

  1. 分析題幹主旨:大學走出傳統象牙塔,藉由專業知識走入社區、連結在地,協助地方創生並解決在地發展困境。此一措施旨在促進社會公共利益、落實人文關懷與實踐利他精神。
  2. 對應教育規準:此類強調實踐社會責任、造福鄉土社區、追求良善目標的教育行動,完全展現了教育活動追求「善」與「崇高正面價值」的本質,因此對應皮德思教育規準中的**「合價值性」**。
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第 2 題2 分

甲目前就讀高一,希望在高中畢業前能通過「全民英檢」中高級考試;與父母討論之後,甲決定利用每週日上午到補習班接受有計畫的英語能力培訓。甲選擇的英語能力培訓方式,是屬於下列何種類型的教育?

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核心觀念

本題測驗教育型態的分類。教育學者庫姆斯(P. H. Coombs)與阿邁德(M. Ahmed)於 1974 年提出終身教育的三大基本型態分類,後亦為聯合國教科文組織(UNESCO)及我國《終身學習法》所採納:

  1. 正規教育(formal education):指制度化、具階梯性層級結構(從國小、國中、高中到大學研究所),並受國家教育法規嚴格規範的學校體系教育。修業期滿可授予法定學歷或畢業證書。
  2. 非正規教育(non-formal education):指在正規學校教育體系之外,為特定對象或滿足特定學習目標,所進行之有組織、有計畫、有系統的教學活動(如:補習班、社區大學、職業訓練機構、成人推廣教育等)。其不授予正式學位文憑,但具備明確的教學目標與課程結構。
  3. 非正式教育(informal education):指個人在日常生活中,透過家庭、同儕、工作、大眾媒體或環境互動等無組織、無系統、偶發性的經驗累積與自我學習過程。

解題方法

判定教育類型的核心切入點為**「體制內/體制外」與「有無組織計畫」**的雙重檢驗:

  1. 第一步:檢視是否為體制內學校體系 甲的活動場域為「補習班」,並非各級各類正規學校,其目的為取得檢定證書而非取得法定學歷,故排除正規學校教育。
  2. 第二步:檢視是否具備組織與計畫性 題幹明確敘述「利用每週日上午到補習班接受有計畫的英語能力培訓」,顯示該活動具有固定的時間、組織結構、明確學習目標(通過英檢)與系統化進程,符合「體制外+有組織計畫」之特徵。
  3. 結論:甲所接受的補習教育完全符合「非正規教育」之定義。

選項分析

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第 3 題2 分

有關蔡元培美育思想,下列敘述何者錯誤?

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核心觀念

本題測驗「中華民國教育史」中蔡元培的教育思想,特別聚焦於其著名的美育(美感教育)理論。考點涵蓋:

  1. 美育的思想淵源:蔡元培早年留學德國萊比錫大學,其美育體系直接承襲**康德(I. Kant)**與席勒(F. Schiller)之先驗哲學與美學,並非美國杜威(J. Dewey)的實用主義。
  2. 現象世界與本體世界之劃分:蔡元培融合康德哲學與佛學思想,提出「現象世界」與「實體(本體)世界」之別,強調美育具有超越利害之純粹性,是引導個體由現象界跨入本體界(精神世界)的重要橋樑。
  3. 美育的實施途徑:包含家庭美育、學校美育(自幼兒起融入歌唱、舞蹈、勞作等)與社會美育(設立美術館、博物館、音樂廳等公共文化設施,推動「以美育代宗教」)。

解題方法

本題採「思想淵源與學派脈絡定位法」切入: 解題關鍵在於辨析思想家的思想源流。蔡元培在民國元年發表《對於教育方針之意見》,倡導「軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育」五育並舉。其美學論述的核心為「無利害關係」與「超越現象界」,此乃典型的康德批判哲學印記。只要辨識出蔡元培留德背景與康德美學的承繼關係,即可一眼識破將其歸因於杜威實用主義的破綻。


選項分析

  • (A) 敘述錯誤(本題選 A) 蔡元培的美育思想主要受到德國哲學家康德(I. Kant)哲學(審美作為知性與理性、必然與自由的橋樑)與席勒(F. Schiller)《審美教育書簡》之深刻啟發;
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第 4 題2 分

有關「文化回應教學」的論述,下列何位老師的說法不適宜?

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核心觀念

本題測驗「多元文化教育」中之**文化回應教學(Culturally Responsive Teaching, 簡稱 CRT)**核心內涵與教育實務反思。主要涵蓋:

  1. 理論源流與名詞互通:由學者 Gay 倡導之「文化回應教學」(Culturally Responsive Teaching)與 Ladson-Billings 提出之「文化相關教學」(Culturally Relevant Pedagogy),兩者核心概念相通,國內文獻常互為參照與指涉。
  2. 核心理念:主張教學應以學生的生活經驗、母文化特質作為鷹架(中介),縮小學生家庭文化與學校文化之間的「文化斷裂」(cultural mismatch),使少數族群學生能在維持文化認同的同時獲取學業成功。
  3. 文化霸權的反思:批判教育學與教育社會學(如文化再製理論)指出,學校課程與教育體制長年存在主流階級與族群的「文化霸權」,此現象並未完全消除,仍需教師具備高度文化敏銳度予以反思與轉化。

解題方法

本題屬概念理解與批判反思題,採用**「反面破題與極端字詞檢驗法」**切入:

  1. 先確認題目核心為「文化回應教學」,要求選出**「不適宜」**的敘述。
  2. 逐一檢視各教師發言是否符合多元文化教育的基本學理。
  3. 特別檢驗敘述中涉及價值判斷與現況陳述的字詞;教育社會學極度重視社會結構與霸權的延續性,凡宣稱教育不平等或文化霸權「已經徹底消失/絕跡」者,均屬悖離學理與實務現況之謬誤論述。

選項分析

  • (A) 甲師說法適宜: 在多元文化教育文獻中,Ladson-Billings(1995)提出 Culturally Relevant Pedagogy(多譯為文化相關教學),Gay(2000)提出 Culturally Responsive Teaching(多譯為文化回應教學)。
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第 5 題2 分

葛林(M. Greene)將教師比喻為陌生人,開啟了一個觀察、反省教師形象極為生動而意境深遠的視窗,下列何項是葛林認為教師應該扮演的角色?

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核心觀念

本題考查教育哲學中當代存在主義與現象學教育思潮,核心人物為美國著名女性哲學家**葛林(Maxine Greene)**及其 1973 年代表作《教師即陌生人》(Teacher as Stranger)。

  1. 批判「理所當然」的態度:葛林借用現象社會學家舒茲(A. Schutz)的觀點,指出人們常對日常生活習以為常,陷入「視為理所當然」(taken-for-granted)的麻木慣性。
  2. 教師作為「陌生人」與「歸鄉者」:葛林主張教師必須走出慣性,如同歷經遠行後重返家園的「歸鄉者」(the homecomer)。歸鄉者雖然回到熟悉的故土,但因擁有外出的歷練,不再盲目認同既有的一切,能帶著陌生人的敏銳眼光與批判自覺,重新省察習以為常的學校體制與教學實踐。
  3. 實踐「高度清醒」:透過這種視角的轉化,教師能保持「高度清醒」(wide-awakeness),主體性地對教育現場進行反思、抉擇與賦權,避免沦為體制下的機械傳聲筒。

解題方法

從存在主義與現象學對「主體涉入」與「批判反省」的辯證關係切入:

  1. 檢視問題核心:題幹問「葛林認為教師應該扮演的角色」。葛林提出「陌生人」隱喻的終極目的,並非要教師逃離教學現場,而是要教師在教學現場中發揮反省力。
  2. 釐清比喻層次:
  • 舒茲與葛林探討的陌生人原型中,「遠遊」是抽離反思的過程,而「歸鄉」則是將反思帶回現實的實踐階段。
  • 教師每天身處熟悉的教室,若完全融入常規,會失去敏銳度;若完全逃避,則無法實踐教育。因此,最理想的狀態是「以陌生之眼看熟悉之物」,也就是帶著批判眼光重新回到現場的「歸鄉者」。
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第 6 題2 分

開啟學習者的潛能,涵養學習者的人格,是屬於下列何種教育目的?

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核心觀念

本題測驗教育哲學中「教育目的論(內在目的 vs. 外在目的)」的核心定義與分類:

  1. 內在目的(固有目的、本質目的):強調教育的價值存在於教育歷程本身。以學習者為中心,主張教育在於「開啟個體潛能」、「涵養健全人格」與「實現自我」,如杜威(J. Dewey)提出「教育即生長,生長之外無其他目的」,以及皮特斯(R. S. Peters)強調教育具備內在價值之觀點。
  2. 外在目的(外鑠目的、工具性目的):將教育視為達成某種外在目標的「手段」或「工具」,例如促進國家富強、配合經濟建設、培育產業勞動力、維持社會秩序或謀求職業升遷等。

解題方法

解答本題的核心在於判斷題幹敘述是**「以受教者主體為目的(人即目的)」,還是「將教育作為外在功利的手段」**:

  • 題幹明確指出「開啟學習者的潛能」與「涵養學習者的人格」,關注焦點完全落在受教者自身的內在生命開展與人格健全,追求的是教育歷程本身的固有價值,並非為滿足任何外在附帶利益,因此屬於典型之**「內在目的」**。

選項分析

  • (A) 錯誤:外在目的 外在目的(Extrinsic aims)主張教育的價值在於教育之外的效益(例如:就業謀生、社會流動、增加國家生產力),將教育視為達成外在政治、經濟或社會需求的途徑。題幹著重個體潛能與人格涵養,非外在效益導向。
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第 7 題2 分

國家辦理各項考試以甄選人才,是教育所具有的何種功能?

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核心觀念 本題測驗「教育的社會功能」(Sociological Functions of Education)。在教育社會學(特別是結構功能論,如帕森斯 Talcott Parsons)的觀點中,教育主要具備以下功能:

  1. 社會化功能(Socialization):傳遞社會共同規範、信念與價值,促進社會成員同質化與社會整合(統整功能)。
  2. 選擇與分配功能(Selection and Allocation):透過公平、客觀的評量與各級考試制度,評定個人的性向、能力與成就表現,進而將人才分流、挑選並分派到適當的社會職位與工作階層(量才錄用、各得其所)。
  3. 經濟功能(Economic function):培育生產人力、累積人力資本,帶動國家產業發展與經濟成長。
  4. 文化功能(Cultural function):對既有文化進行保存、傳遞、選擇、傳播與創新。

解題方法 解題關鍵在於題幹核心字詞「辦理各項考試」與「甄選人才」: 國家透過舉辦各類考試(如高普考、初等考、專門職業技術人員考試等),依應考者的成績表現來篩選合格者並派任官職,本質上是一種「依能力成就挑選並分配職位」的機制。此歷程在教育功能分類中,直接對應「選擇功能(亦常稱甄選/分配功能)」。


選項分析

  • (A) 錯誤:經濟功能著重於「人力資本(Human Capital)」的投資與培育,例如提升勞動素質、傳授生產技能以提高整體社會生產力。
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第 8 題2 分

下列何者為明清時期科舉採用解額制的主要用意?

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核心觀念

本題考查重點為中國教育史中「明清科舉制度的配額演變(解額制/分省配額制)與政治意圖」。

  • 解額制的意涵:在科舉制度中,由地方鄉試錄取並「解送」至中央禮部參加會試的法定名額稱為「解額」。明清時期為了避免經濟與文化發達地區壟斷科舉名額,實行按地域(省區)劃分錄取配額的制度。
  • 制度脈絡:明初洪武年間爆發著名的「南北榜案」(南方士子全數包攬錄取名額,引發北方士子抗議),統治者為兼顧政治穩定與南北地域平衡,逐步確立「分卷制度」(南卷、北卷、中卷)乃至清代的「分省定額(分省取士)」,其核心目標在於平衡地域發展與鞏固政權統治。

解題方法

解答本科舉制度史題目的關鍵,在於掌握統治者推行「地域配額(解額)」的政治目的與社會功能:

  1. 地域文風差異:明清時期江南地區(如江蘇、浙江、江西等)經濟繁榮、文風鼎盛,若採「全國統一競爭、純以成績高低」錄取,邊遠及北方省份士子極難入選。
  2. 保障參政機會與統治基礎:為維繫大一統帝國的統治穩定,統治者必須拉攏全國各地知識分子,確保各地菁英皆有入仕機會。因此透過「分省配額/解額制」提供偏遠與文風較弱地區保障名額,平衡各地政治勢力與地方利益。

選項分析

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第 9 題2 分

丙老師班級經營極有一套,他未採用緊迫盯人的方式帶班,而是常在學生意想不到的時候出現,久而久之,學生反而不敢作怪。丙老師這種帶班方式所隱含的訓育觀,較接近下列何位學者的學說?

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核心觀念

本題測驗教育社會學與教育哲學中關於「權力與規訓」的微觀理論,核心概念為傅柯(M. Foucault)的「全景敞視機制」(Panopticism)。

  1. 全景敞視建築(Panopticon)的意義:源自邊沁(J. Bentham)設計的環形監獄,中央設有瞭望塔,周圍為囚室。監控者能看見囚犯,囚犯卻無法確認監控者何時在看。
  2. 權力的內化與自我規訓:傅柯在其名著《規訓與懲罰》(Discipline and Punish)中指出,這種「可見性但不可知性」(不確定何時會被看見)的狀態,使受監控者將外在監視內化為自我監控,進而達到持續、自動化的制約效果。

解題方法

本題解題關鍵在於掌握題幹所描繪的情境邏輯:

  1. 情境拆解:
  • 「未採用緊迫盯人的方式」:並非隨時施加實體強制力。
  • 「常在學生意想不到的時候出現」:營造「隨時可能被看見,但無法預測具體時機」的不可知監控氛圍。
  • 「久而久之,學生反而不敢作怪」:學生因預設自己隨時處於被觀察的風險中,自發約束行為,完成「權力的內化與自我規訓」。
  1. 理論配對: 題幹特別詢問該做法所隱含的「訓育觀」,此種透過微觀權力技術、目光凝視(Gaze)與不對稱監視以達成紀律控制的模式,正是傅柯對現代學校制度與全景敞視機制的典型詮釋。

選項分析

  • (A) 史金納(B. Skinner)的操作制約論:錯誤。 史金納主張行為由後續的「增強」(正增強、負增強)或「懲罰」所形塑,注重具體的刺激—反應—結果連結與增強時制(如不定時增強)。雖然題幹「意想不到的時候出現」看似具有不定時特徵,但題幹側重的是「不可知的目光監控促成心理內化自抑」的現代權力訓育觀,而非行為主義的刺激反應連結機制。
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第 10 題2 分

處遇(treatment)目的在矯正學生的犯過行為,其矯正方式較屬於下列何種懲罰原理的運用?

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核心觀念

本題測驗教育哲學與班級經營中**「懲罰的原理(懲罰的理論)」**。 教育學者通常將懲罰原理歸納為以下三大主要派別:

  1. 報復說(Retributive Theory):著眼於「過去」的犯行。認為違規者必須承擔對應的痛苦或代價以清償罪責,包含「行為取向(同害報復)」與「原則取向(維護規範公義)」。
  2. 懲戒說/嚇阻說(Deterrent Theory):著眼於「未來」的防杜。透過施加痛苦以達警惕效果,包含防止行為人再犯(個別嚇阻)與警惕旁人(一般嚇阻)。
  3. 感化說/改善說/矯治說(Reformative / Rehabilitative Theory):著眼於「行為人本身人格與心態的改變」。將犯過視為需要被輔導、矯治的失衡現象,強調透過教育手段與「處遇(treatment)」,使行為人改過遷善、重返常態。

解題方法

解題切入點在於抓住題幹的關鍵詞:「處遇(treatment)」與「矯正學生的犯過行為」。

  1. 概念連結:「處遇(treatment)」本為醫學與犯罪心理學術語,意指「診斷與治療」。引入教育情境時,是將學生的犯過行為視為發展或適應上的問題,教師必須給予適當的輔導與介入處遇,以「矯正(correction)」其偏差行為。
  2. 理論對應:
  • 報復說強調「罪有應得、付出同等代價」,缺乏教育性目的。
  • 懲戒說強調「產生恐懼、遏止再犯」,以威嚇為手段。
  • 唯有感化說將焦點放在「教育受罰者本人」,重視個別化診斷、心理導正與行為矯治(處遇)。因此,以「處遇」來達成「矯正」之目的,純屬「感化」原理的運用。

選項分析

  • (A) 行為取向的報復(Act-oriented retribution):錯誤 源自「同害報復(lex talionis)」,即「以牙還牙、以眼還眼」。
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第 11 題2 分

甲對於線條、形狀、形式及它們之間關係有很高的敏感度,學習時善用圖像來思考問題。根據加德納(H. Gardner)的多元智能論,甲在下列何項智能較為突出?

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核心觀念 本題考查教育心理學中,美國心理學家加德納(H. Gardner)於 1983 年提出的**「多元智能論」(Theory of Multiple Intelligences)**。 加德納主張人類的智力並非單一的傳統智商(IQ)所能涵蓋,而是由多種相互獨立的智能結構所組成。初等考試常考的八大智能包含:語文、數理邏輯、空間、音樂、肢體動覺、人際、個人內省以及自然觀察智能。本題核心在於辨識「空間智能」(Spatial Intelligence)的行為特徵與定義指標。


解題方法

  1. 提煉題幹關鍵特徵:題幹指出甲具備兩大特徵——「對線條、形狀、形式及它們之間關係有很高的敏感度」與「學習時善用圖像來思考問題」。
  2. 對照理論能力指標:加德納定義的「空間智能」,核心正是指個人對視覺環境的感受力,包括對色彩、線條、形狀、空間形式及其相互關係的敏銳感受與辨別能力,且思考時常依賴視覺化心像(mental imagery)。
  3. 歸納比對:題幹之描繪完全符合空間智能的典型表現,故能迅速鎖定正解。

選項分析

  • (A) 錯誤:數理智能(Logical-mathematical intelligence)指對邏輯結構、抽象因果關係、數字與模式的敏銳度,以及演繹推理、假設檢定與計算能力(如數學家、科學家)。題幹並未提及邏輯推理或量化運算。
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第 12 題2 分

在教育哲學的課堂中,乙老師以杜威(J. Dewey)的教育哲學為題,進行分析與評論。在杜威教育哲學的核心概念中,並不包括下列何項?

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核心觀念

本題考查西洋教育哲學中杜威(John Dewey)的實用主義(Pragmatism)與實驗主義教育哲學之核心主張及其對傳統教育隱喻的批判。 杜威的核心概念包含:

  1. 經驗主義哲學:教育即「經驗的不斷重組與改造(reconstruction of experience)」,強調經驗的「連續性」與「交互作用」。
  2. 行動與思維結合:提出「做中學(learning by doing)」,主張個體透過主動探究、問題解決與反思思維(reflective thinking)獲取真知。
  3. 民主與教育:主張「學校即社會」,培育學習者的「社會智能(social intelligence)」,以適應並改善民主社會。
  4. 批判外在塑造論:杜威主張「教育即生長(growth)」,強烈反對將教育視為由外而內、機械加工的「塑造(molding)」。

解題方法

本題為否定題(「並不包括下列何項」)。解題關鍵在於區分「杜威提倡的主動生長觀」與「杜威批判的傳統教育觀」:

  • 杜威認為兒童的心靈具備主動探索與自我實現的潛能,生長是由內而發、與環境交互作用的過程。
  • 「塑造(molding)」是將受教者視為被動的材料(如黏土、生鐵),由外部力量依特定模具壓印定型,這正是杜威在《民主主義與教育》(Democracy and Education)中所嚴厲批判的赫爾巴特(J. F. Herbart)心靈塑造說及傳統灌輸式教育。因此,「塑造」絕非杜威的核心概念。

選項分析

  • (A) 社會智能(social intelligence)——錯誤(屬於杜威理念,不符題意) 杜威在《民主主義與教育》及《學校與社會》中強調民主社群的運作有賴於成員的「社會智能」。
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第 13 題2 分

英國學生一般在幾歲時參加「中等教育普通證書」(General Certificate of Secondary Education, GCSE)考試?

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核心觀念

本題測驗「各國教育制度」中英國(英格蘭、威爾斯與北愛爾蘭)學制與評量制度。 英國國家課程(National Curriculum)將義務教育劃分為四個「關鍵階段」(Key Stages, KS):

  1. 關鍵階段一(KS1):5~7 歲(Year 1~2)
  2. 關鍵階段二(KS2):7~11 歲(Year 3~6,小學階段結束)
  3. 關鍵階段三(KS3):11~14 歲(Year 7~9,初中前半段)
  4. 關鍵階段四(KS4):14~16 歲(Year 10~11,初中後半段/義務教育終點)

「中等教育普通證書」(General Certificate of Secondary Education, GCSE)即為關鍵階段四(KS4)修業期滿時所參加的全國性結業評量。


解題方法

本題應從英國學生年齡與學制階梯的對應關係切入判斷:

  1. 英國學童通常於 5 歲入學,16 歲完成初中義務教育。
  2. 學生在 14~16 歲(Year 10 至 Year 11)修習 GCSE 課程。
  3. 於 Year 11 課程結束、年滿 16 歲的 5~6 月參加 GCSE 全國會考,評量成績作為後續分流(升讀兩年制高中 Sixth Form 準備報考 GCE A-Level,或轉向職業技術進修)的重要依據。
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第 14 題2 分

「教育是文化陶冶、或文化傳遞與創造。」這是屬於何種性質的教育定義?

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核心觀念

本題測驗教育哲學與教育原理中「教育定義的類型與性質」。 國內教育學者在探討教育的本質與定義時,常依界定教育的取向與著眼點,將教育定義區分為以下幾種主要性質:

  1. 規範性定義(Normative Definition):從「價值」與「應然面」(what ought to be)界定教育,強調教育具有道德目的、理想性與價值規準(如彼得斯 R. S. Peters 提出的「合價值性、合認知性、合自願性」)。
  2. 功能性定義(Functional Definition):從教育所發揮的「實質效用、功能、任務或目的」來界定教育,著眼於教育對個人發展、社會延續或文化累積所扮演的功效(如社會學派視教育為「社會化歷程」、文化學派視教育為「文化傳遞與創造」)。
  3. 描述性/內涵性定義(Descriptive / Intensional Definition):客觀描述教育活動本身的本質、構成要素、師生互動或運作歷程,指明教育「事實上是什麼」(what it is)。
  4. 操作性定義(Operational Definition):以具體、可觀察或可測量之行為指標與程序步驟來界定教育。

解題方法

  1. 擷取題幹關鍵字:題幹引述「教育是文化陶冶、或文化傳遞與創造」。
  2. 辨析定義之著眼點:「傳遞」與「創造」是文化演進中的動態歷程,而「陶冶」是主體在文化環境中所獲得的涵化與發展。此處將教育界定為承載文化、傳播文化以及孕育新文化的「機制與效用」。
  3. 對應學理性質:這是從教育對外部總體環境(文化體系)所擔負的任務、職能與實質貢獻切入,說明「教育具有何種功能」,故屬於典型之「功能性定義」。

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第 15 題2 分

丁老師在教學時強調觀念不是經驗活動後才形成的,而是在經驗事物後,將先天的觀念加以引出。丁老師對於知識來源的主張比較接近下列那位學者的論點?

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核心觀念

本題考查教育哲學中的知識論(Epistemology)與西方教育思想家之知識來源觀點。 知識論探討「知識的本質與來源」,主要區分為兩大流派:

  1. 理性主義/先驗論(Rationalism / Innatism):主張心靈具有「先天觀念(Innate ideas)」,真理早已潛存於人的靈魂或理性中,外在經驗僅是觸發或喚醒內在知識的媒介,教學在於「引出(educe)」內在既有的觀念(代表學者:蘇格拉底、柏拉圖、笛卡兒)。
  2. 經驗主義(Empiricism):主張「心靈如白板(Tabula rasa)」,一切觀念與知識皆來自後天感官經驗(感覺與反省)印刻與累積而成(代表學者:洛克、休謨)。

解題方法

本題解題切入點在於抓住題幹的兩大核心敘述:

  1. 否定經驗建構:「觀念不是經驗活動後才形成的」→\rightarrow 排除後天經驗論。
  2. 肯定先天存在與引導喚醒:「在經驗事物後,將先天的觀念加以引出」→\rightarrow 符合先驗論、回憶說與產婆法的教學主張。

蘇格拉底(Socrates)承襲希臘觀念論思維,主張靈魂在投胎前即已認識理念世界,因進入肉體而遺忘;因此知識的獲得是「回憶(Recollection)」,教學不是自外灌輸,而是透過產婆法(詰問、省察)將學生靈魂中先天的知識與潛能「引出」。題幹描述完全契合蘇格拉底的知識論觀點。


選項分析

  • (A) 洛克(J. Locke)——【錯誤】 洛克為英國經驗主義(Empiricism)集大成者,提倡著名的心靈白板說(Tabula Rasa)。他主張人生來心靈如同白紙,並無任何先天觀念,所有觀念與知識皆源自後天的「感覺(Sensation)」與「反省(Reflection)」。
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第 16 題2 分

甲生在上午第四節數學課時肚子餓了,但一聽到下課鐘聲響起,突然感受到現在是午餐時間。這種因不同刺激而表現不同的行為,屬於下列何種概念?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗教育心理學中「行為主義學習理論」(制約學習)的核心概念——**刺激辨別(Stimulus Discrimination)與刺激類化(Stimulus Generalization)**的分野。

  • 刺激辨別(Stimulus Discrimination):指個體在學習歷程中,能區分不同刺激之間的差異,並針對不同的刺激表現出相應不同的反應(亦即:能辨別特定刺激與其他無關或相異刺激,並做出區隔性反應)。
  • 刺激類化(Stimulus Generalization):指個體對特定制約刺激形成反應後,遇到與該刺激「相似」的其他新刺激時,也會表現出「相同或類似」的反應。

解題方法

  1. 抓取題幹核心陳述:題目最後明確指出關鍵定義——「這種因不同刺激而表現不同的行為」。
  2. 分析情境脈絡:
  • 甲生在「上課時間」(刺激一)雖然飢餓,但能抑制或維持上課狀態,不會產生用餐行為。
  • 聽到「第四節下課鐘聲」(刺激二)時,立即引發「午餐時間到了、可以吃午餐」的認知與反應。
  1. 對應學理概念:甲生能精準分辨「上課情境」與「下課鐘響」兩種刺激訊號的不同,並依據不同刺激表現出不同的行為與心理感受,完全符合行為主義中「刺激辨別」之定義。

選項分析

  • (A) 線索動機:錯誤。在刺激—反應學習理論(如 Hull 或 Miller & Dollard 的驅力減弱論)中,「線索」(Cue)是指引導反應方向的
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第 17 題2 分

依我國現行教育部組織法規之規定,中小學教師專業發展與教師評鑑之規劃是屬於教育部何單位的業務?

這一題的完整詳解

核心觀念 本題考查重點為我國「中央教育行政組織職掌分工」,特別是教育部內部業務司與附屬機關之任務劃分。 本題以命題當年(民國 110 年)法規為準,核心法源依據為《教育部組織法》及《教育部處務規程》第 14 條關於「師資培育及藝術教育司」掌理事項之規定(現行法規相關職掌精神亦維持一致)。考生須清楚辨析「各教育階段學制之行政管理」與「全體教師專業發展制度之規劃」的主管單位差異。


解題方法 解答本題的切入點在於精準抓取題幹關鍵字:「教師專業發展」與「教師評鑑之規劃」。 教育部組織架構中,業務單位通常以「對象/學制階段」或「業務性質」進行功能劃分:

  1. 面對幼兒園至高中職之學制政策推動與學校行政,由所屬三級機關「國民及學前教育署」負責。
  2. 涉及全國各級學校教師之「師資培育、教師資格檢定、在職進修、教師專業發展標準與評鑑制度規劃」,則屬於教育部內部業務司「師資培育及藝術教育司」的專屬職掌。 因此,儘管題幹冠有「中小學」字樣,但其客體為「教師專業發展與評鑑制度的整體政策規劃」,主管單位必然為師資培育及藝術教育司。

選項分析

  • (A) 錯誤:國家教育研究院為教育部所屬之三級研究機構,核心任務在於長期性教育研究、課程綱要研發(如 108 課綱研訂)、教科書審定以及教育行政人員(如校長、主任)之研習培訓,並非教育部本部統籌政策與法規規劃之行政業務司。
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第 18 題2 分

我國頒行教育基本法,確立未來教育發展的主軸、方向及精神,具有劃時代的意義。該法制定公布於何時?

這一題的完整詳解

核心觀念 本題測驗「台灣當代重大教育法規之立法史與里程碑」。 我國《教育基本法》被教育界與法學界譽為「教育憲法」,其確立了教育主權在民、學生為教育主體、保障學習權、落實教育中立與地方教育自治等重大方針。本題涉及之法規歷史事實以命題當年(民國 110 年)法規為準(《教育基本法》雖歷經多次修正,但制定公布之年份為客觀歷史事實,不因後續修法而改變)。

解題方法 解答教育史與教育法規年代題,宜採用「教改歷程時間軸推論法」: 1994 年(民國 83 年)「四一○教改大遊行」後,行政院成立「教育改革審議委員會」,啟動全面性教改。相關重要法案依序訂定公布:民國 83 年修正公布《大學法》與制定《師資培育法》、民國 84 年制定公布《教師法》,最終於民國 88 年制定公布具上位法、母法地位的《教育基本法》,作為整體教育體系之法制基石。

選項分析

  • (A) 錯誤:民國 83 年(1994 年)為台灣教改史的關鍵轉捩點,該年爆發「四一○教改大遊行」、行政院成立「教育改革審議委員會」,並公布《師資培育法》(確立師資培育多元化)及大幅修正《大學法》(落
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第 19 題2 分

甲認為他能獲得校內作文比賽冠軍純粹是因為運氣好。依據溫納(B. Weiner)的歸因論,他是如何歸因自己的成功?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查重點為溫納(B. Weiner)的成敗歸因論(Attribution Theory)。 溫納主張個體在經歷成功或失敗後,會探究其發生的原因。個體對成敗的歸因歷程,主要依循三個向度進行認知評估:

  1. 因素來源(Locus of Control,內在/外在):原因源於個體自身內部(如能力、努力、身心狀況),或源於外部環境(如難度、運氣、他人協助)。
  2. 穩定性(Stability,穩定/不穩定):該原因是否具有恆常性、是否隨時間與情境而改變。
  3. 能控制性(Controllability,能控制/不能控制):該原因能否由個人的意志主觀控制或改變。

溫納將常見的歸因因素歸納為如下的向度架構:

歸因因素穩定性因素來源能控制性
能力穩定內在不能控制
努力不穩定內在能控制
工作難度穩定外在不能控制
運氣不穩定外在不能控制
身心狀況不穩定內在不能控制
他人反應/協助不穩定外在不能控制

解題方法

題目設定情境為:甲將校內作文比賽奪冠純粹歸因於「運氣好」。依據溫納的歸因三向度,逐一檢視「運氣」之特徵:

  1. 穩定性檢驗:運氣具有隨機性與偶然性,不可能長久恆常維持,此時好彼時壞,屬於「不穩定」。
  2. 因素來源檢驗:運氣屬於外在客觀環境的偶然際遇,並非個體自身具備的特質或素養,屬於「外在」。
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第 20 題2 分

在德國教育制度中,有關「文科中學」(Gymnasium)的敘述,下列何者錯誤?

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核心觀念

本題考查比較教育學中「德國中等教育學制」之學校類型與功能分流。德國傳統中等教育第一階段(Sekundarstufe I)實施著名的「三軌制」(Tripartite System),依學生的性向與能力分流為三類主要學校:

  1. 文科中學(Gymnasium):學術預備導向,以升入綜合大學為主要目標。
  2. 實科中學(Realschule):介於學術與實務之間,培育商業、行政與工程之中級技術人才。
  3. 主要中學/國民中學(Hauptschule):實用操作導向,著重基礎學力與職業預備教育。

解題方法

解題時採用「功能定位對應法」: 文科中學(Gymnasium)自十九世紀洪堡(Wilhelm von Humboldt)教育改革以來,即被定位為「精英學術預備學校」。考生只需辨別文科中學的核心宗旨是「深厚的人文學術涵養、外語能力及大學升學預備」,便能直接抓出與其辦學宗旨背道而馳的「職業取向」選項。


選項分析

  • (A) 強調嚴格的學術教育:正確(本題問錯誤者,故不選)。文科中學為德國培育高等學術研究人才的搖籃,課程內容兼具學術深度與廣度,重視抽象思考、科學探究與理論邏輯,教學標準嚴格。
  • (B) 職業課程占多數學習時間:錯誤(符合題意,為正確解答)。文科中學的課表以基礎學科、古典與現代語言、自然科學、數學及社會科學等學術課程為主,並不以職業訓練為重心。
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第 21 題2 分

我國學制的高級中等教育階段有綜合型高中之設置,此學制之主要目的是下列何者?

①發揮中等教育之功能 ②延緩分化,並提供學術與專門導向學程供學生選習 ③讓國高中同學在一起可相互學習 ④提早分化,以利學生可加深加廣學習

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗「我國學制體系」中高級中等教育階段各類型學校的定位與辦學理念,特別聚焦於「綜合型高級中等學校(綜合高中)」的核心宗旨與特徵。

  • 法源依據(以命題當年民國 110 年法規為準): 依《高級中等教育法》第 5 條規定,高級中等學校分為普通型、技術型、綜合型及單科型四類。其中「綜合型高級中等學校」之定位為:提供學生統整試探,並兼具學術導向及專門導向課程之學校。
  • 綜合高中核心理念: 融合普通高中(學術性)與技術型高中(專門職業性)之精神,高一不分化,實施通識與試探輔導;高二起依性向發展自由修習「學術學程」或「專門學程」,達到「延緩分化、彈性選修、適性發展」之中等教育目標。

解題方法

解答本題應採取「學制特徵比對與關鍵詞辨析法」:

  1. 掌握綜合高中的正字標記——「延緩分化」與「兼具學術/專門導向」,由此快速認定敘述的正誤。
  2. 釐清常考的相近學制混淆點(例如:綜合高中 vs. 完全中學、提早分化 vs. 延緩分化)。

選項分析

  • ① 正確: 綜合型高中統整普通教育與職業教育的資源,既提供一般陶冶,又兼顧生涯試探與準備,落實多元適性理念,確實具有發揮中等教育功能之主要目的。
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第 22 題2 分

衝突處理的模式最好能與情境配合,當您的意見對學校發展而言是重要的,而且您認為是對的時候,最好能採取下列何種衝突處理模式?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗教育行政與組織行為學中著名的湯瑪斯—基爾曼衝突模式(Thomas-Kilmann Conflict Mode Instrument, TKI)。 學者湯瑪斯(K. W. Thomas)與基爾曼(R. H. Kilmann)以「獨斷性(Assertiveness,滿足自身利益的程度)」與「合作性(Cooperativeness,滿足對方利益的程度)」兩個向度,將衝突處理模式劃分為五種風格:

  1. 競爭(Competing):高獨斷、低合作(輸—贏導向)。
  2. 合作/統合(Collaborating):高獨斷、高合作(雙贏導向)。
  3. 妥協(Compromising):中獨斷、中合作(互有讓步)。
  4. 逃避(Avoiding):低獨斷、低合作(不予處理)。
  5. 調適/順應(Accommodating):低獨斷、高合作(自我犧牲以成全他人)。

依照權變理論(Contingency Theory),沒有任何一種模式放諸四海皆準,必須配合情境運用。


解題方法

本題的解題切入點在於抓住題幹中的兩大情境關鍵詞:

  1. 「對學校發展而言是重要的」:代表此議題攸關組織的核心利益與長遠福祉,不容妥協或退讓。
  2. 「您認為是對的時候」:代表當事人確信自己的立場具有高度正當性與真理性。

在 Thomas 的情境分析中,當「面臨攸關組織生存與發展的重大原則性問題(Vital issues)」,且「確信自己是正確的時候(When you know you are right)」,領導者或行政人員必須展現高獨斷性,堅定捍衛正確主張,採取果斷的「競爭」模式,以確保組織利益不受損害。


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第 23 題2 分

如果教育行政運作面對社會快速變遷時,不能及時察覺外界變化,容易形成下列何種效應?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查教育行政的組織變革、環境適應與危機管理相關效應。 在開放系統理論下,教育行政組織必須持續與外在環境互動。管理學者彼得·聖吉(Peter Senge)在《第五項修練》(The Fifth Discipline)中提出組織的學習障礙,其中「青蛙的寓言」(即煮蛙效應,Boiling Frog Effect)強調:組織若對漸進、緩慢的環境變遷失去敏感度與察覺能力,未能及時因應與變革,最終將喪失生存適應力而面臨危機與淘汰。


解題方法

解題切入點在於抓住題幹的核心語意——「面對社會快速變遷」與「不能及時察覺外界變化」:

  1. 情境特徵:外在環境處於動態變遷中,而組織內部卻缺乏危機意識與環境掃描(environmental scanning)能力,對變革反應遲鈍。
  2. 理論對應:溫水煮青蛙的比喻正是形容個體或組織置身於逐漸惡化或變動的環境中時,因未能在第一時間察覺微調變化,失去及時應變的先機,導致不可挽回的後果。因此本題情境直接對應「煮蛙效應」。

選項分析

  • (A) 錯誤:破窗效應(Broken Windows Theory) 由威爾遜(J. Q. Wilson)與凱林(G. L. Kelling)提出。核心意涵為「微小的偏差或不良現象若未被及時制止或修復,會誘發更多人仿效,導致環境秩序迅速全面惡化」。教育行政與學校實務上,常應用於班級經營、常規維持與校園霸凌防微杜漸,並非指對環境變遷缺乏敏感度。
  • (B) 錯誤:霍桑效應(Hawthorne Effect) 由梅堯(E. Mayo)等人於西方電氣公司霍桑廠實驗中所發現。指「被研究者或員工意識到自己正在被觀察、受到關注時,會不自覺地改變行為或提高工作表現」。
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第 24 題2 分

下列何位學者是服務型領導(servant leadership)的倡導者?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗教育行政與教育領導理論中「新興領導理論」之代表學者及其核心主張。 **服務型領導(Servant Leadership,或譯僕人式領導)的核心意涵為:領導者以「服務他人」為首要動機與出發點,重視傾聽、同理心、關懷部屬成長及建立共同體,強調「領導者是為部屬服務的僕人,而非發號施令的統治者」。此理論由學者葛林立(Robert K. Greenleaf)**於 1970 年發表《僕人作為領導者》(The Servant as Leader)一書中正式奠定基礎。


解題方法

本題為教育學大意與教育行政學極為常見的「理論—學者配對題」。解題切入點在於精確掌握現代領導理論發展脈絡中,各派代表人物的標誌性理論:

  1. 辨識題幹關鍵詞「服務型領導(servant leadership)」。
  2. 直接連結倡導該理論的創始奠基學者為 Greenleaf。
  3. 排除其他選項中屬於「路徑—目標理論」、「學習型組織」或「教學領導」的代表學者。

選項分析

  • (A) 豪斯(R. House)—— 錯誤 豪斯最著名的是提出權變領導學派的**「路徑—目標理論」(Path-Goal Theory)**,主張領導者的任務是協助部屬釐清達成目標的路徑並排除障礙;此外,他亦對「魅惑型領導」(Charismatic Leadership)有重要貢獻,並非服務型領導的倡導者。
  • (B) 聖吉(P. Senge)—— 錯誤
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第 25 題2 分

「十二年國民基本教育課程綱要總綱」的國民中學課程規劃,比「國民中小學九年一貫課程綱要」,新增了下列何種領域?

這一題的完整詳解

核心觀念 本題測驗「課程發展與設計」中,臺灣兩代重大課程改革——「國民中小學九年一貫課程綱要」與「十二年國民基本教育課程綱要(108課綱)」在學習領域劃分上的變革與對比(本題以命題當年民國 110 年實施之十二年國民基本教育課程綱要總綱為準)。

兩者之領域劃分差異如下:

  1. 九年一貫課程綱要(七大學習領域): 語文、健康與體育、數學、社會、藝術與人文、自然與生活科技、綜合活動。
  2. 十二年國民基本教育課程綱要(八大學習領域): 語文、數學、社會、自然科學、科技、藝術、綜合活動、健康與體育。

解題方法 以「領域組織之增拆變動」切入判斷: 108課綱將九年一貫原有的「自然與生活科技領域」正式解構拆分,分別獨立為「自然科學領域」以及「科技領域」。 其中,「科技領域」包含「資訊科技」與「生活科技」兩大科目,在國民小學階段採融入各領域或彈性學習課程實施,但在國民中學及高級中等學校階段則正式設置為部定必修的獨立學習領域。因此,國中課程規劃相較於九年一貫所新增的學習領域即為「科技」。


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第 26 題2 分

丙同學認為英文老師教學認真、教法精彩,又能適時鼓勵稱讚學生,並且深獲學生認同,因此他立志將來要仿效英文老師一樣成為好老師。這現象說明了丙同學最有可能是受到下列何類課程的影響?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗「課程類型」的理論內涵與實務情境判讀。

  1. 潛在課程(Hidden Curriculum): 由學者傑克森(P. W. Jackson, 1968)於《教室生活》(Life in Classrooms)一書中正式提出。指學校教育環境中,未明列於正式課程計畫或教學目標內,但學生在日常學校生活、人際互動、組織制度或物理環境中,潛移默化所習得的態度、價值觀、行為規範與觀念。
  2. 潛在課程的來源: 包含「物質環境」(校園境教、空間布置)、「制度組織」(獎懲規則、評量常模)以及「社會心理/人際互動」(教師人格特質、身教、師生互動、同儕文化)。教師的言行舉止、熱忱態度與道德示範(身教典範),常對學生產生深刻的情意與抱負影響,即屬潛在課程的核心範疇。

解題方法

解題切入點在於區分「學習成果的來源是計畫內的學科知識,還是人際互動的潛移默化」:

  • 題幹描述丙同學受影響的關鍵在於英文老師的「教學認真、教法精彩、適時鼓勵稱讚、深獲學生認同」,並進一步產生「立志仿效、成為好老師」的情意態度與生涯定向。
  • 英文課的正式目標是傳授英語文知識與技能(語言能力);英文老師展現出的教育熱忱與楷模風範,並非寫在教學計畫書中的學科知識指標,而是透過師生長期互動與身教示範所達成的非預期情意內化,完全符合「潛在課程」的特質。

選項分析

  • (A) 正式課程(Formal Curriculum)—— 錯誤 指學校依法令規範、課程綱要或學校本位課程計畫,有系統組織並正式編排於課表中的教學科目與內容(如:英文課本中的單字、文法、閱讀測驗等)。丙同學改變的是生涯志向與人格價值認同,而非習得英文學科知識本身。
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第 27 題2 分

依據「十二年國民基本教育課程綱要總綱」的核心素養,下列何者不屬於「溝通互動」面向的內涵?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗「十二年國民基本教育課程綱要總綱」(108 課綱)的核心架構——核心素養之「三面九項」(本題以命題當年民國 110 年之課綱規定為準)。

依據課綱總綱定義,核心素養是指個人為適應現在生活及面對未來挑戰,所應具備的知識、能力與態度。其架構分為三大面向、九大項目:

  1. 自主行動:A1 身心素質與自我精進、A2 系統思考與解決問題、A3 規劃執行與創新應變。
  2. 溝通互動:B1 符號運用與溝通表達、B2 科技資訊與媒體素養、B3 藝術涵養與美感素養。
  3. 社會參與:C1 道德實踐與公民意識、C2 人際關係與團隊合作、C3 多元文化與國際理解。

解題方法

本題題幹要求選出「不屬於」溝通互動面向的項目:

  1. 掌握面向本質:「溝通互動」面向強調個人廣泛運用語言、文字、數理符號、肢體、科技資訊、媒體或藝術等媒介與工具,以增進與他人、環境之相互理解與互動。
  2. 比對九大項目:溝通互動面向僅包含「符號運用與溝通表達(B1)」、「科技資訊與媒體素養(B2)」及「藝術涵養與美感素養(B3)」。
  3. 檢核各選項所屬類別:辨認何者跨入「自主行動」或「社會參與」面向,即可迅速鎖定非屬本面向之選項。

選項分析

  • (A) 科技資訊與媒體素養:錯誤(屬於溝通互動)。 本項為溝通互動面向之 B2 項目。強調具備善用科技、資訊與各類媒體的能力,並能進行思辨、批判與倫理反思,以有效處理訊息與互動,屬於溝通互動內涵。
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第 28 題2 分

在西洋的聖誕節前,丙國中各領域教師共同規劃的課程,由英語文介紹聖誕節的由來,國語文閱讀聖誕節的小說,藝術設計聖誕節的裝扮,綜合活動探討聖誕節火雞大餐的特色。此為下列何種類型的課程設計?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查課程組織與課程設計的類型,特別是**課程統整(Curriculum Integration)**的模式與定義。

課程統整旨在打破傳統分科教學孤立、零碎的限制,透過特定的組織中心將不同學科或學習領域加以串聯。常見的組織中心包含概念、議題、生活問題及「主題(Theme)」。當教師選定一個特定的核心事件或生活經驗(例如:節慶、環境保護),並由各學科領域圍繞該焦點開展教學內容時,即屬於主題統整課程(Thematic Curriculum)。


解題方法

解題的切入點在於分析題幹所呈現的課程組織結構與運作特徵:

  1. 組織主軸:全體課程緊扣單一核心焦點——「西洋聖誕節」。
  2. 參與領域:涵蓋英語文、國語文、藝術、綜合活動等多個領域。
  3. 分工型態:各領域分別從歷史背景(英語文)、文學閱讀(國語文)、造形美感(藝術)及生活文化(綜合活動)切入同一事件。

這種「以單一主題為核心,向外輻射連結各領域學科知識」的設計架構,完全符合主題統整課程的特徵,故應直接鎖定此選項。


選項分析

  • (A) 核心素養課程(錯誤) 「核心素養」是指個人為適應現在生活及面對未來挑戰,所應具備的知識、能力與態度(如十二年國民基本教育所強調之自主行動、溝通互動、社會參與等範疇)。核心素養是課程發展的「目標指引與學習期待」,而非題幹所問及「以特定主題串接多學科領域」之具體「課程組織結構類型」。本選項為現代考題常見的時事名詞干擾項。
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第 29 題2 分

下列何者並非課程組織的原則?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗「課程組織原則」(Principles of Curriculum Organization)中的順序性(Sequence)與教材編排規準。

課程內容的垂直組織(順序性)旨在配合學習者的身心發展階段、認知歷程與生活經驗,將教材內容由淺入深、循序漸進地排列。教育學與教學論中,經典的教材組織與順序原則主要源自裴斯塔洛齊(J. H. Pestalozzi)、杜威(J. Dewey)的生活經驗論,以及皮亞傑(J. Piaget)、布魯納(J. S. Bruner)的認知發展理論,常見原則包含:

  1. 由近而遠(空間/經驗範疇):由生活周遭環境擴及遠方社會。
  2. 由具體到抽象(認知層次):由感官可及的具體事物過渡至抽象概念與符號。
  3. 由簡單到複雜(難易程度):由基礎單純的概念逐步進展到綜合繁複的架構。
  4. 由已知到未知(先備知識):以既有經驗為起點導向新知識。

解題方法

本題為否定型選題(問「何者並非」)。解題關鍵在於檢視選項是否符合「以學習者認知發展與經驗擴展為基礎」的傳統課程組織規準:

  • 比對教材編選中普遍採用的認知與空間進階原則(近 →\rightarrow 遠、簡 →\rightarrow 繁、具體 →\rightarrow 抽象)。
  • 辨別何者並非學理上公認的課程組織原則,即可找出錯誤(正確答案)選項。

選項分析

  • (A) 由近而遠:屬於課程組織原則。
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第 30 題2 分

下列何者較不宜出現在我國中小學差異化教學的課堂?

這一題的完整詳解

核心觀念 本題考查教學原理中的差異化教學(Differentiated Instruction, 簡稱 DI)的核心理念與實務運作。 差異化教學(代表學者為 C. A. Tomlinson)是指教師依據學生的「學習準備度(Readiness)」、「學習興趣(Interests)」及「學習風格/學習型態(Learning Profile)」,動態調整「教學內容(Content)」、「教學歷程(Process)」、「學習成果(Product)」與「學習環境(Learning Environment)」。其核心精神在於因材施教、重視個別差異、反對單一標準(One size fits all),確保每位學生都能在其「近側發展區(ZPD)」內獲得最大的學習進展。

解題方法 解答本題應採取「概念本質比對法」,抓住題幹的否定問法「較不宜」與核心主體「差異化教學」:

  1. 掌握哲學立論:差異化教學強調彈性、多元、個別化進步(自我參照評量),堅決反對以「單一、僵化、均一的標準」來套用在所有背景與能力不同的學生身上。
  2. 排除合宜項目:凡符合「多元智能」、「彈性歷程」、「多元評量」、「提供選擇」的選項,均為差異化教學所提倡,應予排除。
  3. 抓出衝突選項:要求所有學生達成同一個齊一化的標準,即為傳統齊頭式教學的盲點,與差異化教學背道而馳。

選項分析

  • (A) 建立優秀的共同標準:【錯誤(較不宜),本題選 (A)】 差異化教學反對用「單一的統一模子」衡量所有學生。若在課堂中預先設定一個僵固且單一的「共同標準」(齊頭式標準),容易使學習起點較低或起步較慢的學生遭受挫折並產生習得無助感。
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第 31 題2 分

有關核心素養評量的作法,下列何者是現場教師不宜聽從的建言?

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核心觀念

本題考查十二年國民基本教育(108 課綱)之「核心素養導向學習評量」原則與實施理念(依據命題當年民國 110 年發布之《十二年國民基本教育課程綱要總綱》學習評量實施要點)。

核心素養評量的精神在於引導學生將知識整合、活用於生活脈絡之中。其評量原則包含:

  1. 多元化原則:兼顧紙筆測驗與非紙筆測驗(如實作評量、檔案評量、口語表達、動態評量等)。
  2. 差異化原則:考量學生個別差異、身心發展與多元文化背景,避免文化偏見與測驗偏誤。
  3. 質量並重:兼採量化數據(客觀分數、等級標準)與質性描述(學習歷程檔案、反思回饋、質性評語)。
  4. 工具轉型而非廢除:傳統紙筆測驗並未被屏棄,而是透過題型革新(強化生活情境化、跨領域整合、高層次認知推理)轉化為「素養導向紙筆測驗」。

解題方法

本題為否定型選擇題(詢問何者為「不宜聽從的建言」)。 解題核心切入點在於辨識「評量改革的手段與目的」:素養導向評量倡導的是「破除單一死記死背的紙筆測驗」,轉為「重視多元評量與評量工具的適性運用」,而非全盤否定或禁止紙筆測驗。紙筆測驗在評估學生核心知識概念、情境閱讀理解與邏輯論證能力時,依然具備高效度與施測便利性,因此倡議「完全不要使用紙筆測驗」屬於過猶不及的偏激主張。


選項分析

  • (A) 學生身心及文化背景的差異須放入考量:正確建言(不選)。 評量必須符合公平性與個別化原則。
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第 32 題2 分

《禮記・學記篇》提到:「善問者如攻堅木,先其易者,後其節目……善待問者,如撞鐘,扣之以小者則小鳴,扣之以大者則大鳴。」此一段話,主要是要強調下列何項教學技巧?

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核心觀念 本題測驗《禮記・學記》的古典教育思想與現代教學原理之對應,核心在於問答教學法(提問與應對技巧)。 《禮記・學記》為我國教育思想史上最重要的專論之一,題幹引文分別從「發問」與「答問」兩個層面論述師生互動的要領:

  1. 善問者如攻堅木:發問應循序漸進,先從容易處(肌理)著手,再深入困難處(節目),問題便能順利剖析迎刃而解,說明提問的層次與步調。
  2. 善待問者如撞鐘:教師在應對學生發問時,應依據提問的深度與內涵給予相應的引導(扣之以小則小鳴,扣之以大則大鳴),並留有思考餘裕(從容盡其聲),說明啟發與回饋的原則。

解題方法 本題採用「詞義結構拆解」與「教學原理範疇對應」切入解題:

  1. 拆解題幹核心主體:題幹包含「善問者」(發問的人)與「善待問者」(回答、應對發問的人),兩者涵蓋了教學情境中「問」與「答」的完整互動歷程。
  2. 對應教學技巧類別:
  • 「攻堅木」比喻提問者應掌握「由易到難、層次分明」的提問技巧。
  • 「撞鐘」比喻受問者(教師)應秉持「因材施教、適切回饋」的答問技巧。 兩者合觀,本段文字主旨在闡述教學互動中「問」與「答」的運作規範,故對應至「問答的技巧」。

選項分析

  • (A) 錯誤:批判的技巧。批判思考著重於論點檢驗、邏輯謬誤指認、事實與意見的辨別及證據評估。
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第 33 題2 分

甲老師擔任八年二班社會領域與綜合活動領域教學,發現乙同學歷史知識豐富,但沒有特別證據顯示乙在綜合活動領域表現良好。甲老師只憑藉乙之歷史知識豐富,而判斷其綜合活動領域成績也會很好,此現象稱為下列何者?

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核心觀念

本題測驗教育測驗與評量及教育心理學中,教師在進行質性評定或主觀評分時常見的「評定誤差」(Rating Errors)——月暈效應(Halo Effect,又稱暈輪效應、光環效應)。

  • 月暈效應:由心理學家桑代克(E. L. Thorndike)提出,指評定者對受評者的某種顯著特徵(如優異的外貌、單一學科的突出表現)產生強烈印象後,以此為依據「以偏概全」地推論並概括其在其他無關特質或領域之表現的心理認知偏差。

解題方法

  1. 解析題幹核心情境:
  • 「乙同學歷史知識豐富」→\rightarrow 學生在特定單項(社會領域)表現優良。
  • 「沒有特別證據顯示乙在綜合活動領域表現良好」→\rightarrow 評定者缺乏其他領域客觀實證。
  • 「只憑藉……而判斷其……也會很好」→\rightarrow 評定者受單一優點的光環影響,將正面評價過度外推至互不相干的獨立領域。
  1. 對應評量理論定義: 此種「以特定優勢推論整體表現」、「以偏概全」的評分現象,完全符合「月暈效應」之操作型定義。

選項分析

  • (A) 正確:月暈效應(Halo Effect) 評定者因個體某單項特徵優異(歷史知識豐富),便主觀類推其在其他獨立領域(綜合活動領域)亦必然優異,屬於典型的月暈效應。
  • (B) 錯誤:混沌效應(Chaos Effect) 屬於渾沌理論(Chaos Theory)概念,強調非線性動態系統中的隨機性、不可預測性與耗散結構,並非心理學或教育評量中的知覺評定誤差。
  • (C) 錯誤:破窗效應(Broken Windows Effect)
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第 34 題2 分

乙老師在教完一單元後,都會進行一次約 10 分鐘的單元測驗(小考),此種單元測驗是屬於下列何種評量?

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核心觀念

本題測驗教育評量中「依教學歷程之實施時機與功能」所劃分的評量類型。學者布魯姆(B. S. Bloom)等人將教學評量分為四類:

  1. 安置性評量(Placement Assessment):教學前實施,旨在了解學生的起點行為、舊經驗或進行分班分組。
  2. 形成性評量(Formative Assessment):教學進行中(如每一單元或章節教學期間/結束時)實施,旨在監控學習進展,提供即時回饋,供教師調整教學策略與實施補救教學。
  3. 診斷性評量(Diagnostic Assessment):教學進行中實施,針對經由形成性評量補救後仍持續有學習困難的學生,深入探查其潛在學習障礙與特定成因。
  4. 總結性評量(Summative Assessment):教學結束後(如學期末、課程全部結束)實施,旨在評定學業成績、證明精熟程度與決定等第晉級。

解題方法

由題幹關鍵字切入分析:

  • 實施時機:「教完一單元後」,代表整個學期或課程仍在進行中,屬於各單元交替的教學歷程。
  • 評量形式與長度:「約 10 分鐘的單元測驗(小考)」,此類測驗範圍小、時間短,非正式的大規模總結考查。
  • 評量目的:教師於單元結束立即進行簡短小考,主要功能在於即時了解該單元學生的吸收成效,作為後續單元教學步調調整或隨堂補救之依據。

綜合上述特徵,該測驗屬於典型的「形成性評量」。


選項分析

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第 35 題2 分

我國教育部在校園中推展「紫錐花運動」,其主要是針對下列何者進行宣導?

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核心觀念

本題考查重點為我國重要教育政策與友善校園專案——「校園反毒教育(防制學生藥物濫用)」。

  • 政策源流:教育部於民國 101 年響應聯合國「國際反毒日」,在校園全面推動「紫錐花運動」(Echinacea Campaign)。紫錐花具增強人體免疫力之草藥特質,政府以此象徵青年學子鍛鍊健全體魄與意志,堅決抗拒毒品誘惑,並從校園出發推展至全社會。
  • 時空背景說明:本題以命題當年(民國 110 年)教育行政重大政策為準。現行校園反毒工作已進一步整合至行政院「新世代反毒策略」及教育部各階段「防制學生藥物濫用計畫」,惟「紫錐花運動」作為我國極具代表性的教育政策專有名詞,仍為國家考試歷史政策題的高頻考點。

解題方法

本題屬於「教育政策專有名詞與宣導主題對應」的純記憶型考題。解題切入點在於掌握教育部各大校園宣導專案的代表性象徵與核心主軸:

  1. 先確認「紫錐花」象徵「健康、自愛、抗毒、拒絕誘惑」。
  2. 直接將「紫錐花運動」與四大宣導主題中的「防制藥物濫用/反毒教育」進行精確對應。

選項分析

  • (A) 錯誤: 「反霸凌教育」在校園推動之具體專案主要結合每學期開學的「友善校園週」、宣導「教育部反霸凌專線(現已簡化為 1953 專線)」以
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第 36 題2 分

教師在進行教學活動時,如有學生出現干擾教學之行為,教師想要改變其不當行為,增加注意力,且盡量不影響或中斷教學,下列何項不是好的策略?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗核心為班級經營中的「課堂不當行為處理策略」與「最小干預原則」(Principle of Least Intervention / Low-profile Classroom Management)。

在班級教學情境中,面對偶發或輕微的干擾行為,教師應兼顧「維持教學流暢度(momentum)」與「提醒學生導正行為」。其介入原則應依「非語言提示 →\rightarrow 肢體接近 →\rightarrow 語調調節 →\rightarrow 私下提醒 →\rightarrow 公開口頭介入」由低干擾至高干擾漸進實施,盡量避免非必要的教學中斷。


解題方法

解題切入點在於審視題幹的限定條件:「盡量不影響或中斷教學」。

由此標準檢視各策略的干擾強度:

  1. 低干擾策略:善用非語言線索、副語言(語調、語速)或空間位置,使教學內容持續輸出,不干擾全班聽課節奏。
  2. 高干擾策略:直接以口頭中斷講解、公開點名處理個別行為,導致全班注意力被迫轉移,直接阻斷教學進程。

因此,尋找「干擾程度最高、必然打斷教學進度」的選項即為本題所求。


選項分析

  • (A) 刻意放慢說話的速度:正確策略(不選)。 改變講話節奏、刻意放慢速度或短暫停頓,屬於「副語言(paralanguage)技巧」。
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第 37 題2 分

甲老師發現班上同學乙無論是在學習或日常事物,常常表現出一副什麼都不會的樣子。此行為表現屬於下列何種錯誤動機引發的具體不當行為?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查**德瑞克斯(R. Dreikurs)社會紀律模式(邏輯後果模式)**中,學生不良行為的「四種錯誤目標(錯誤動機)」:

  1. 尋求注意(Gain Attention)
  2. 爭取權力(Seek Power)
  3. 尋求報復(Seek Revenge)
  4. 表現無能/自暴自棄/表現不適(Display of Inadequacy)

德瑞克斯指出,學生所有的偏差行為背後皆有其尋求「歸屬感」與「價值感」的目標,當正常管道受阻時便會轉化為上述四種錯誤動機。此外,每一種錯誤動機均可區分為**「主動破壞性」與「被動破壞性」**兩種行為型態。本題核心在於辨識「被動性尋求注意」之具體表徵。


解題方法

解題關鍵在於從學生的行為目的與**行為向度(主動/被動)**切入分析:

  1. 鎖定行為特徵:題幹指出乙生「常常表現出一副什麼都不會的樣子」,其行為特質為「依賴、裝弱、裝傻」。
  2. 辨析行為目的:
  • 學生若採取「表現出一副什麼都不會」的姿態,是藉由裝作無能與軟弱,引發教師的同情心與特別照顧,使教師必須不斷走到身邊給予個別指導。這種透過「被動、依賴」牽制他人以獲取焦點的策略,屬於典型的被動尋求注意。
  • 若學生是真正的「自暴自棄/表現不適」,其心理狀態是徹底絕望與退縮,行為上會完全放棄參與並逃避所有任務,希望別人「不要管我、放棄我」,而非刻意在日常與學習中頻繁表現出不會的模樣來維持互動。
  1. 結論推導:乙生的表現屬於以被動無能的樣態換取師長關心,動機歸屬於尋求注意。

選項分析

  • (A) 報復:錯誤。 處於此動機的學生自認不被接納、深受傷害,因而企圖透過傷害他人來獲得心理平衡。其行為多為惡意破壞公物、肢體攻擊、言語刺傷師生或偷竊等具攻擊性與破壞性的舉動,與題幹「裝作什麼都不會」無涉。
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第 38 題2 分

下列何位學者提出之班級經營策略模式,是以「肢體語言」、「獎勵制度」、「有效的幫助」等原則和程序,進行有效地班級經營?

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核心觀念

本題測驗「班級經營模式」(Classroom Management Models)中,各代表性學者之理論核心與策略架構。 美國學者瓊斯(F. H. Jones)提出「正向班級經營模式」(Positive Classroom Discipline),其核心著眼於教師教學時間的有效利用,透過結構化的程序預防學生分心與違規,其三大支柱即為:

  1. 肢體語言(Body Language):運用眼神接觸、身體接近、肢體姿態等非語言訊息管理秩序。
  2. 獎勵制度(Incentive Systems):採用團體責任導向的「偏好活動時間」(Preferred Activity Time, PAT)激勵良好行為。
  3. 有效的個別幫助(Providing Efficient Help):採取「讚賞、提示、離開」(Praise, Prompt, and Leave)步驟,使對個別學生的輔導時間控制在極短時間內(約 20 秒),避免浪費全班教學時間。

解題方法

本題解題切入點為比對題目中給予的「三個關鍵操作程序」:

  • 關鍵詞一:「肢體語言」——利用走動巡視與姿態產生臨場約束力。
  • 關鍵詞二:「獎勵制度」——運用制度化的增強物(PAT 制度)。
  • 關鍵詞三:「有效的幫助」——減少個別指導時間,維持全班學習動能。

上述三項原則為瓊斯(F. H. Jones)班級常規理論最指標性的三大操作技術,直接鎖定選項 (B)。


選項分析

  • (A) 錯誤。庫寧(J. Kounin): 提倡**「活動與團體管理模式」**(預防導向),強調教師掌控教學活動節奏與流暢度的能力。代表性概念包括:
  • 洞悉(Withitness):眼觀四面、耳聽八方,讓學生知道教師隨時掌握狀況。
  • 兼顧/一心多用(Overlappingness):能同時處理兩件以上課堂事件。
  • 動能與流暢性(Momentum and Smoothness):教學不中斷、不拖延,維持教學活動流暢。
  • 漣漪效應(Ripple Effect):糾正某位學生的行為能對其他學生產生警惕效果。
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第 39 題2 分

民國 107 年 6 月 29 日所公布之中華民國教師專業素養指引,主要是規範下列何階段之師資培育?

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核心觀念

本題以命題當年(民國 110 年)之師資培育政策與法規架構為準。 本題測驗重點在於我國師資培育政策法規《師資培育法》之體系劃分,以及教育部為配合十二年國民基本教育課程綱要(108 課綱)實施所發布的教師專業標準規範。

教育部於民國 107 年 6 月 29 日臺教師(二)字第 1070087093B 號令發布之正式全名為**《中華民國教師專業素養指引──師資職前教育階段》**,同日並發布《師資職前教育課程基準》。該指引確立了師資生應具備之「5 項教師專業素養標準」及「17 項專業素養指標」,其主要宗旨是規範師資培育大學在培育「職前師資生」時的課程規劃與評量依據。 (註:現行教育部後續雖持續研議在職階段之教師專業發展架構,但本指引發布之法定規範對象仍以師資職前培育為基準。)


解題方法

解答本題應從「政策發布全名」與「師資培育法定階段」切入:

  1. 政策連結度:民國 107 年 6 月 29 日教育部發布該指引之核心目的,在於配合新課綱重構師資培育大學的「職前教育課程」,因此將教師專業素養指引與「師資職前教育課程基準」同步公布,兩者緊密配套,規範對象正是大學端的師資培育階段。
  2. 排除非官方規範階段:我國《師資培育法》所規範的師培歷程主要包含「師資職前教育」與「教師在職進修」。只要掌握該文件的全銜副標題為「師資職前教育階段」,即可直接秒殺選出正確答案。

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第 40 題2 分

根據布迪厄(P. Bourdieu)的理論,校長個人魅力與聲譽屬於下列何種資本?

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核心觀念

本題測驗法國社會學家布迪厄(P. Bourdieu)的資本形式理論(Forms of Capital)。布迪厄將社會實踐中運作的資本主要區分為四種類型:

  1. 經濟資本(Economic Capital):可直接轉換為金錢、財產權及物質財富的資源。
  2. 文化資本(Cultural Capital):與文化素養、知識、語言及教育體系相關的資源,呈現為三種形式:
  • 身體化/具體化形態(embodied state):長期內化而成的氣質、言談舉止、品味。
  • 客體化形態(objectified state):文化商品的持有,如書籍、樂器、藝術品。
  • 制度化形態(institutionalized state):獲社會制度正式認可的資格,如學位證書、教師證照。
  1. 社會資本(Social Capital):建立在相互結識與信任基礎上的持久關係網絡(即人脈、社群連結與社會資源)。
  2. 象徵資本(Symbolic Capital):任何資本形式在被社會成員感知、認可其合法性時所轉化呈現的樣態,具體表現為威望(prestige)、聲譽(reputation)、榮譽(honor)與個人魅力(charisma)。

解題方法

解題關鍵在於萃取題幹中的核心詞彙——「個人魅力」與「聲譽」,並對應布迪厄對各資本的本質界定:

  • 「魅力」與「聲譽」並非物質財富(排除經濟資本),非學歷或文物(排除文化資本),亦非人脈關係網絡本身(排除社會資本)。
  • 「聲譽」是他人對個體地位與成就的正向評價與推崇,「魅力」則是獲得他人自願服從與認同的感召力,兩者均屬於在特定場域(field)中獲得群體認可後轉化產生的「威望與榮譽」,直接符合象徵資本的定義。
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第 41 題2 分

「一位教師勝任其教學工作,符應教育需求,在博雅知識基礎上應具備任教學科專門知識、教育專業知能、實踐能力與專業態度」,是屬於下列何種概念的定義?

這一題的完整詳解

核心觀念 本題考查教育部政策規範中關於「教師專業」核心概念的法定標準定義。 教育部於民國 103 年訂定、民國 107 年修正發布之《中華民國教師專業素養指引-師資職前教育階段暨師資職前教育課程基準》(命題當年民國 110 年適用標準),明文將「教師專業素養」界定為:「指一位教師勝任其教學工作,符應教育需求,在博雅知識基礎上應具備任教學科專門知識、教育專業知能、實踐能力與專業態度。」


解題方法 從題幹的「結構要件」切入分析:

  1. 目的導向:「勝任教學工作、符應教育需求」。
  2. 內涵架構:涵蓋「博雅知識、學科專門知識(知識/認知)」、「教育專業知能、實踐能力(技能/實踐)」以及「專業態度(情意/態度)」。 現代教育學及 108 課綱脈絡中,凡是統整「知識(Knowledge)、技能與實踐能力(Skills)、態度與價值觀(Attitudes)」以勝任特定任務的複合特質,在概念定義上皆統稱為「素養」(Competency / Literacy)。題幹字句完全契合「素養」的知能整合架構與政策原文。

選項分析

  • (A) 教師專業發展(Teacher Professional Development):錯誤。 指教師在職涯歷程中,透過自我省思、研習進修、社群共備或行動研究等方式,持續追求專業成長與提升教學效能的「動態歷程」與「活動」。題幹描述的是教師勝任教學所需具備的知能與態度條件,屬於靜態的標準或指標,而非成長歷程。
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第 42 題2 分

影響我國中小學教師專業發展的必要因素中,下列何者較不具優先性?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題測驗「教師專業發展」(Teacher Professional Development)的理論背景與驅動因素。在教育學與教育行政學中,促使教師必須持續進行專業發展(進修、成長與反思)的動力來源,主要涵蓋三大核心層面:

  1. 外在社會層面:社會結構變遷迅速、科技與資訊爆炸、教育改革浪潮,促使教育現場需求不斷更新。
  2. 專業本質層面:教育工作符合「專業化」(Professionalization)特質,專業人員依法理與職業倫理,必須終身學習以維持高水準的專門知識與技能。
  3. 內在動機層面:教師基於自我效能感、專業自主及追求「自我實現」(Self-actualization),具有持續克服職業倦怠、追求卓越教學的心理需求。

解題方法

本題採用「層次對比法」與「核心驅力分析法」切入解題:

  • 區分「根本必要性」與「個別行政措施」:題目詢問的是推動專業發展的「必要因素」與「優先性」。選項 (A)、(B)、(C) 分別從「外在社會脈絡」、「職業本質定位」與「內在心理動機」出發,屬於普遍公認促使教師追求專業發展的根源性驅動力,優先性極高。
  • 檢視我國實務與制度內涵:選項 (D)「建立教師輪調制」僅為一種特定的人事管理與資源分配機制,既非驅動教師精進教學知能的根本理由,在我國中小學師資制度中亦非核心推動要件,甚至在實務上與當前強調深耕的「學校本位專業發展」存在張力,故優先性明顯最低。

選項分析

  • (A) 社會變遷快速:【具高度優先性】 社會多元化、資訊科技革新與家庭結構轉變,使學生的學習需求及班級經營情境日趨複雜。若教師停滯不前,其既有知能將迅速面臨邊際效應遞減。為因應外在環境衝擊,教師必須持續進行專業發展,此為不可或缺的外在客觀驅力。
  • (B) 教育是一種專業:【具高度優先性】
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第 43 題2 分

根據我國現行教師法之規定,教師不享有下列何項權利?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題以命題當年(民國 110 年)法規為準,主要測驗考生對《教師法》中「教師之權利」及「涉訟輔助與排除事由」之規範認知。《教師法》明定教師受聘後享有的專業、組織、救濟及職務保障等權利,同時針對「因公涉訟輔助」訂有重大例外限制。


解題方法

本題採「法條對照與責任歸屬法」切入解題:

  1. 法規依據:依命題當時《教師法》第 31 條第 1 項規定,教師享有教學輔導專業自主、拒絕無關活動、參加組織、職務涉訟輔助等各項權利。
  2. 例外排除(責任自負):同條第 2 項明定,教師依法執行職務涉訟時,雖原則上由學校延聘律師協助,但若係因「故意或重大過失」所致者,延聘律師之涉訟費用「應由該教師自行負擔」。
  3. 結論判斷:因故意或重大過失所生之訴訟費用屬於教師個人的民刑事或行政過失責任,並非法律賦予教師之權利或公費保障項目,故教師「不享有」此項權利。

選項分析

  • (A) 享有教師教學與對學生輔導的專業自主: 錯誤(屬教師享有之權利,不選)。依《教師法》第 31 條第 1 項第 6 款規定:「教師之教學及對學生之輔導統整,應本專業自主原則。」此為法定的教學與輔導專業自主權。
  • (B) 教師因故意或重大過失所致之職務涉訟費用: 正確(屬教師「不享有」之權利,為本題應選答案)。
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第 44 題2 分

將師資培育機構升格來提升教師專業素質,較屬於下列何種教育專業規準的特徵?

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核心觀念

本題考查教育專業規準(Criteria of a Profession)的核心特徵及其在教育制度上的實踐。

學者利伯曼(M. Lieberman)在《作為一種專業的教育》(Education as a Profession)中提出專業工作的主要特徵,包括:

  1. 範圍明確且為社會不可或缺的服務
  2. 強調智力技術
  3. 需要長期的專門訓練(Prolonged specialized training)
  4. 享有高度的專業自主(Autonomy)
  5. 負有重大的責任
  6. 重視服務勝於個人報酬
  7. 健全自律的專業團體(Professional organization)
  8. 制定嚴謹的專業倫理規範(Code of ethics)

其中,「長期的專門訓練」強調該行業者必須在專門的高等教育機構中,經歷系統化、有相當長度與深度的學術與實務修業歷程。本題以教育學理論為主要命題依據,並結合臺灣師資培育制度之發展脈絡(以命題當年民國 110 年之學理認知為準)。


解題方法

本題解題切入點為**「師資培育機構升格」的實質內涵與教育階段定位**:

  1. 掌握機構升格的制度意義:臺灣師資培育歷程從早期的「師範學校」(中等學校層級)、升格為「師範專科學校」(大專層級)、再升格為「師範學院/大學」(大學暨研究所層級)。
  2. 對應專業規準的要素:學校層級不斷提升,直接帶動的是「入學門檻提高」、「修業年限拉長」以及「課程理論與學術研究深化」。這種透過制度升格以深化師資養成過程的作法,在理論上正是實踐並強化「長期的專門訓練」。

選項分析

  • (A) 錯誤:專業自主 指專業工作者在履行職務時,能依據自身專業知能獨立判斷與決定(例如:教師在課堂上的教學自主、評量方式與教材編選權
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第 45 題2 分

教育局長在局務會議告訴各科科長,應扮演師傅(effective teacher)的角色,將學習與行政經驗心得傳授給成員,培養其成為領導者。這是屬於下列何種組織?

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核心觀念

本題測驗教育行政與組織理論中當代新興組織型態——**教導型組織(Teaching Organization)**的核心內涵。

管理學者提區(N. M. Tichy)與柯漢(E. Cohen)在《領導引擎》(The Leadership Engine)中指出,成功的組織必須轉型為「教導型組織」。其核心定義為:各級領導者必須具備「可傳授的觀點」(Teachable Point of View, TPOV),將領導責任視同「教師/師傅」的責任,親自將願景、價值觀與實務經驗傾囊傳授給部屬,在互動傳承中提升團隊效能,最終目標是「在組織內部層層培養出未來的領導者」。


解題方法

本題屬於「關鍵特徵對應題」,解題切入點在於抓住題幹中的管理作為關鍵詞:

  1. 角色定位:「扮演師傅(effective teacher)的角色」。
  2. 傳承過程:「將學習與行政經驗心得傳授給成員」。
  3. 終極目標:「培養其成為領導者」。

將上述「主管即師傅、傳授經驗智慧、全面培育領導人才」三大特徵結合,即可直接鎖定組織理論中「教導型組織」的專屬內涵。


選項分析

  • (A) 錯誤:虛擬組織(Virtual Organization) 係指運用現代資通訊技術(ICT),跨越空間與組織界限,將核心能力與外部合作夥伴以契約、聯盟形式整合成彈性動態架構。其特色為組織規模精簡、高度外包與快速應變,與題幹「主管扮演師傅向內部成員傳承經驗」無關。
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第 46 題2 分

甲撰寫教育研究報告時,參考文獻中引用一篇期刊,依據 APA(American Psychological Association)第六版之規範,下述何者格式正確?

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核心觀念

本題測驗「教育研究法」中學術論文寫作之參考文獻引用規範,核心為 美國心理學會(APA)第六版 之中文期刊文章(Journal Article)參考文獻格式標準。

依據 APA 第六版中文文獻引用慣例,期刊論文的基本格式架構為:

作者(出版年份)。文章篇名。期刊名稱,卷號(期號),起訖頁碼。

其組成的核心四大要素與順序如下:

  1. 作者姓名:研究者(作者)姓名。
  2. 出版年代:西元年份置於半形圓括弧中,後加句號。
  3. 文章篇名:論文單篇文章全名,後加句號。
  4. 出版來源(出處):依序為「期刊名稱(中文通常以標楷體呈現),卷號(期號),起訖頁碼。」

解題方法

解答此類格式題,切入點在於檢驗文獻的四大核心架構及其先後層次:

  1. 主體階層檢驗:「作者(年代) →\rightarrow 篇名 →\rightarrow 期刊來源」。
  2. 期刊出處層次檢驗:期刊來源之排列順序由大至小,必須嚴格依循「期刊名稱 →\rightarrow 卷號(期號) →\rightarrow 頁碼」。

依此檢驗各選項之出處排列順序即可迅速破題。


選項分析

  • (A) 錯誤:出處順序顛倒。此選項將頁碼置於卷號之前(「19 - 44,3」),違反出處應為「卷號在前、頁碼在後」之規範。
  • (B) 錯誤:主體順序錯置。此選項誤將「期刊名稱(教育行政與評鑑學刊)」置於「文章篇名」之前。APA 規範必須先標註個別文章篇名,再標註所屬期刊名稱。
  • (C) 錯誤:出處順序錯亂。
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第 47 題2 分

在撰寫教育研究計畫時,如果將智力定義為「藉由比西智力測驗所獲得的分數,分數越高,代表智力越高」,此種定義屬下列何者?

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核心觀念

本題測驗教育研究法中「研究變項的界定方式」,核心在於區辨概念性定義(Conceptual Definition)與操作性定義(Operational Definition):

  1. 概念性定義:又稱構成性定義、抽象性定義,是以文字、詞典意義或抽象概念來界定一個構念的本質(例如:將智力界定為「個體適應環境與抽象思考的綜合能力」)。
  2. 操作性定義:研究者為了使抽象構念能被客觀觀察、具體測量或實驗操弄,以「具體的操作步驟、觀察指標或測量工具所得分數」來界定該變項。教育學者柯林吉(F. N. Kerlinger)將其分為:
  • 測量型操作性定義:描述如何測量該變項(如:測驗量表上的得分)。
  • 實驗型操作性定義:描述研究者如何操弄該變項(如:教學法施加的時間與頻率)。

解題方法

本題的解題切入點在於判斷題目所給予的描述是屬於「抽象概念本質的闡述」還是「具體測量程序的說明」:

  • 題目將抽象的「智力」直接具體化為「藉由比西智力測驗所獲得的分數,分數越高,代表智力越高」。
  • 該敘述明確指出了客觀測量工具(比西智力測驗)、可量化的指標(測驗分數)與高低判定準則,使研究者得以進行資料蒐集與量化分析,完全符合研究法中「測量型操作性定義」的構成要件,故選 (D)。

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第 48 題2 分

依據富蘭克(J. Fraenkel)和瓦倫(N. Wallen)之觀點,進行教育研究時,下列何者不是良好研究問句的特性?

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核心觀念 本題測驗「教育研究法」中研究問題(研究問句)的擬定原則。 美國知名教育研究學者富蘭克(J. Fraenkel)與瓦倫(N. Wallen)在其教育研究法經典名著中主張,一個「良好的研究問句」(a good research question)必須具備下列四項核心特徵:

  1. 明確性(Clarity):核心概念與關鍵詞彙定義清晰,不會產生語意模糊或歧義。
  2. 可行性(Feasibility):在現有的人力、物力、財力、時間與技術條件下,該研究確實能被落實與完成。
  3. 重要性(Significance):研究具有學術價值或實務應用意義,值得花費心力與資源探究。
  4. 倫理性(Ethical qualities):研究過程不會對受試者造成身心損害,符合學術研究倫理規範。

解題方法 解答此題應以 Fraenkel 與 Wallen 針對「良好研究問句」所提出的四大判準為切入點。教育研究重視的是「聚焦」、「可行」與「合乎倫理」,題目詢問「下列何者不是良好研究問句的特性」,只要對照四大準則(明確性、可行性、重要性、倫理性),即可迅速排除符合的選項,鎖定非屬規範之項目。


選項分析

  • (A) 明確性(Clarity):屬於良好研究問句的特性。研究問句中的變項定義必須清晰具體,避免含混籠統,確保研究者與讀者能具備一致的理解。
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第 49 題2 分

有一研究人員同時調查國小四年級與六年級學生對學習數學的態度,屬於下列何種調查研究?

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核心觀念

本題考查教育研究法中依「時間維度」所劃分的調查研究設計類型。其核心在於區分「橫斷研究(cross-sectional study)」與「縱貫研究(longitudinal study)」的本質差異:

  1. 橫斷式設計:在「單一時間點」,針對「不同年齡或特徵的群體」同時進行資料蒐集與比較。
  2. 縱貫式設計:在「較長的時間跨度/多個時間點」,對特定對象進行重複或追蹤調查(主要分支包括:趨勢研究、世代研究、小組研究/固定樣本研究)。

解題方法

解題切入點在於抓取題幹中的兩大關鍵要素:

  • 時間條件:「同時」(即同一特定時間點,非長期追蹤)。
  • 研究對象:「國小四年級與六年級學生」(即不同年齡/不同發展階段的受試群體)。

研究者意圖探討不同年級(年齡)學生在數學態度上的差異,但並非追蹤同一批四年級學生兩年後升上六年級的變化,而是在「同一時間點」分別選取四年級與六年級進行橫向切片式的調查比較,完全符合「橫斷式調查」的定義。


選項分析

  • (A) 橫斷式調查(cross-sectional study)——【正確】 研究者在同一時間點,同時選取不同年齡、年級或特徵的群體進行施測,以比較群體間的差異。本題研究員在同一時間點分別調查四年級與六年級學生,屬於標準的橫斷式設計。
  • (B) 縱向式調查(longitudinal study)——【錯誤】
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第 50 題2 分

在學校教育改革的進程上,性別平等教育逐漸受到教育界的重視與肯定,關於性別平等教育的敘述,下列何者錯誤?

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核心觀念

本題測驗「教育心理學」與「性別平等教育」的核心理念,主要涵蓋以下核心概念:

  1. 個別差異與性別差異之關係:教育心理學與發展心理學的實證研究確立了一項基本原則——「群體內的個別差異(Individual Differences)遠大於性別間的群體差異(Gender Differences)」。性別平等教育的核心精神在於「看見並尊重個體的獨特性」,而非以性別標籤概括個體能力與特質。
  2. 教育機會均等(Equality of Educational Opportunity):確保不同性別、性別特質或性傾向的學生,在入學管道、教學資源、受教過程及學習結果上皆享有實質平等的保障。
  3. 多元文化教育(Multicultural Education):性別與族群、階級、身心特質並列為多元文化教育的重要範疇,旨在打破刻板印象與文化霸權。
  4. 教學實踐與潛在課程:性別平等的理念必須落實在教學現場、師生互動與教材教法中,消除潛在課程中的性別偏見。

解題方法

本題採「概念辨正與反推法」解題,切入重點如下:

  1. 審視題幹要求:題目明確要求選出「錯誤」的敘述。
  2. 檢驗個體與群體關係:在教育學與心理學中,男女雖然在某些生理或發展平均值上呈現微幅統計差異,但任何單一性別內部各成員的差異幅度(常態分配的離散程度),遠比男女兩組平均數之間的差距更廣、更深。
  3. 指出核心矛盾:若主張「性別差異大於個別差異」,將會把學生的表現與特質歸因於性別,進而合理化「性別刻板印象(Gender Stereotypes)」,完全違背性別平等教育的初衷。

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