114 原住民特考五等 錄事類科 國文 考古題詳解

核心觀念

本題考查成語與慣用語的意義，以及詞語放進句子後是否符合情境。判斷時除了理解詞語本身，也要確認句子的前後語意是否搭配。

解題方法

逐一辨認各選項中的慣用語，並檢查它是否符合句子所描述的情境：

• 「擺架子」指自以為身分高，故意表現出傲慢、不親切的態度。
• 「下馬威」指一開始就以強勢手段顯示威勢，使對方畏懼。
• 「閉門羹」指被拒絕在門外，或遭到主人拒絕接待。
• 「炒魷魚」指被雇主解僱。

選項分析

核心觀念

本題考「新居落成」賀詞的使用場合。判斷時要看題辭中的典故與祝賀對象：有些題辭專賀房屋建成、遷入新居；有些則用於祝賀婚姻。

解題方法

先抓各選項的關鍵詞，辨認賀詞指向的場合：

• 「肯堂肯構」「鶯遷」「華堂」等，與建屋、遷居或住宅相關。
• 「鳳卜」源自婚姻占卜的典故，常用於祝賀婚姻；「宜昌」也帶有婚姻和順、家族昌盛之意。

因此，與新居落成場合不相符的是含有婚賀典故的選項。

選項分析

(A) 竹苞松茂，肯堂肯構：適合。 「竹苞松茂」形容根基穩固、枝葉繁盛；「肯堂肯構」指能繼承先人基業、建置堂室。全句有祝賀住宅興建完成、家業興盛之意，可用於新居落成。

核心觀念

本題考「稱謂、成語與年齡用語」的意義及使用情境，判斷關鍵在於用語的詞義是否符合句中人物與事件：

• 不肖：不賢、不成材，常用於自謙，或指品行不良的人；不能當作「我」的普通自稱。
• 不卑不亢：態度不卑微也不傲慢，形容待人處事從容得體。
• 得年：用於記載已故者享年多少歲。
• 知命之年：五十歲，典出《論語》「五十而知天命」。

解題方法

逐一比對詞語的本義與句子情境。若句中用語的適用對象或語意不合，即為誤用；能直接替換成詞語的本義而語意通順者，才是正確用法。

選項分析

• (A) 錯誤：「不肖」不是一般的第一人稱自稱。句子要表達自己聽聞老師升遷而感到榮耀，可用「我」或「學生」；「不肖」用在此處不合語意。

核心觀念

本題考「冗詞贅字」：句中有些詞語雖不影響大意，卻重複表達同一意思，或是語法上多餘，讓句子顯得累贅。判斷時可先找出各分句的核心意思，再看每個詞是否提供必要資訊。

解題方法

逐句檢視詞語的功能，特別留意「動作＋的動作」、「關於……的部分」等常見贅語，以及前後分句是否有不必要的詞語重複。正確選項應語意清楚，且沒有明顯多餘的表達。

選項分析

• (A) 錯誤。「做一個檢查的動作」中，「做……動作」與「檢查」的動作語意重複，可精簡為「接下來醫生會幫您檢查，請先稍候」。
• **(B) 錯誤。

核心觀念

本題考查成語的意義，以及成語和句子語境是否相合。判斷時要看成語的本義、適用對象與句中情境，不能只憑字面意思或語感選擇。

解題方法

逐一確認各成語描述的狀態或情境，再對照句子的主體與語意：

• 「無枉無縱」談的是執法或處置案件時，不冤枉無辜，也不放過有罪者。
• 「雲淡風輕」形容雲氣疏淡、微風輕柔，也常比喻心境恬淡；不能直接表示景色消逝。
• 「鵬程萬里」比喻前程遠大，常用來祝賀前途順利，與旅途遊玩無關。
• 「休戚與共」指共同承受幸福與憂患，可用於關係密切、利害相連的人。

選項分析

(A) 錯誤。「無枉無縱」指辦理案件或執行法律時，既不冤枉無辜，也不縱放有罪者。句中用它形容「不太負責任的態度」，語意不合；而且無枉無縱本身是公正處事的原則，不是負責任不足的表現。

核心觀念

本題考查俗諺與詩句的文意理解，重點是辨認「走過的每一段路、經歷的每件事都會留下痕跡，並成為人生的一部分」這層意思。

解題方法

先抓住題幹的關鍵語：「每一步都算數」。它強調走過的路並非徒然，過程會留下痕跡。逐一比對選項，找出同樣表達「經歷過便會留下痕跡」的句子。

選項分析

• **(A) 做人留一線，日後好相見：錯誤。**勸人待人處事留有餘地，不要把事情做絕，著重的是人際相處的分寸。
• **(B) 凡是走過的，必留下痕跡：正確。

核心觀念

本題考查語病辨識，重點在句子的語意是否合理、用詞是否重複，以及時間詞與動詞時態是否相合。判斷時，除了檢查句子結構，也要確認句中各詞語所表達的意思能否搭配。

解題方法

逐句檢查三件事：一、句意是否通順合理；二、是否有語意重複或矛盾；三、時間詞與動作發生的時間是否一致。四個選項中，只有（A）語意連貫，沒有明顯語病。

選項分析

（A）越瞭解自己的人，越能瞭解世界

「越……越……」表示前後程度隨之增長，句意是愈能認識自己的人，也愈有能力理解世界。前後分句關係清楚，用詞搭配自然，沒有語意矛盾或重複，故為正確答案。

（B）再過一會兒我們已經把工作完成

「再過一會兒」指未來一段時間之後，「已經」通常表示某件事在某個時間點之前就完成了。此句將未來時間與已完成的語氣混用，時間關係不清。

核心觀念

本題考查閱讀理解與成語語意判斷。文中以跑步和寫作為例，指出先把五公里跑穩、把五頁報告寫好，打好基礎並掌握核心能力，才是有效前進的關鍵。若基礎尚未做好，只勉強追求更遠或更多，反而可能受傷，成果也不理想。

解題方法

抓住文意中的「基礎能力」與「重心清楚穩定地向前邁進」，再對照各選項的重點。最符合的是強調「旅程再遠，也要從眼前的第一步開始」的成語。

選項分析

• (A) 行百里者，半於九十：錯誤。 意指走一百里路，走到九十里才算完成一半，強調事情愈接近完成愈需堅持。本文談的是先打穩基礎、穩健起步，並非勉勵人在最後階段不可鬆懈。
• **(B) 讀萬卷書，行萬里路：錯誤。

核心觀念

本題考成語與詞語的語意辨析，須依上下文判斷空格描述的是老房子的哪種「氣息」。後句提到咖啡香可以去除老房子裡「令人不愉快的氣味」，因此空格應能與老舊、陳舊的氣味相連。

解題方法

先抓句中的因果與轉折線索：「老房子中總是有某種＿＿的氣息」，接著說咖啡香「剛好可以去除」那些氣味。這表示空格應是帶有負面意味、且與老房子陳舊氣味相符的描述。「古老陳腐」正符合語境。

選項分析

核心觀念

本題考查閱讀理解，重點是從題幹整理出「國家運動科學中心」的業務範圍，再與選項比對。題目沒有要求援引法條；應以引文所列職責為判斷依據。

解題方法

先抓出題幹的核心工作：提供優秀運動選手所需的運動科學支援、健康管理及醫療照護；分析國際賽事資訊；衡酌中心量能研發運動科技，辦理技術移轉及加值應用；培育運動科學人才，並推廣運動科學成果供全民運用。

再看各選項是否準確概括這些職責。選項 C 的「研擬運動科技新知和應用」最接近題幹所說的運動科技研發及加值應用。

選項分析

核心觀念

本題考查成語的意義與適用語境。作答時要掌握成語的核心意思，並確認它是否符合句子的前後文；不能只看成語帶有的字面印象。

解題方法

逐一把成語的解釋代入句子，檢查句意是否通順：

• 「綽綽有餘」形容某種條件或資源充足，尚有餘裕。
• 「相形見絀」指與他人或其他事物相比，顯得不足。
• 「代人捉刀」指替別人代寫文章或代辦事情，典出代人作文。
• 「左右逢源」比喻做事得心應手，或處境有利、應付裕如。

選項分析

• (A) 錯誤。「相形見絀」須有比較對象，表示比較之下顯得遜色、不足。

核心觀念

本題考查閱讀理解與資訊推論。作答時要依公告中的明確敘述判斷，不把原文沒有提到的目的、因果或範圍自行延伸。

解題方法

先找出公告直接提供的判斷依據：數位部提醒民眾，詐騙簡訊所載網址「若非 gov.tw 結尾，就非政府機關網址」。換句話說，依公告所述，政府機關網址會以 gov.tw 結尾，因此（B）符合文意。

選項分析

• （A）錯誤。 數位部註冊該簡訊上的網址，並將它設定為自動導向「民間事實查核單位」的澄清說明網頁。公告沒有說數位部自行架設反詐騙澄清網頁。
• （B）正確。 公告指出，網址若非 gov.tw 結尾，就不是政府機關網址；

核心觀念

本題考查閱讀理解，重點是辨認文中明確陳述的資訊，並避免把人物、因果或範圍張冠李戴。文章提到：臺灣畫家參與展覽會，能與日本畫家交流；臺灣畫家的畫風也逐漸受到日本傳統畫派影響。

解題方法

先找出文中描述「交流」的句子：「臺灣書畫家也透過參與展覽會而與日本畫家交流。」再比對選項是否保留了這項資訊，而沒有額外加入原文未提及的條件或因果。

選項分析

(A) 錯誤。 文中提到透過圖冊積極學習、模仿日本傳統畫的是臺灣職業畫家，不是日本畫家；也沒有說日本畫家藉此了解不同流派。

核心觀念

本題考閱讀理解與文意判斷，重點是依據文章提供的時代背景，辨別哪些食材宋朝已經能取得、哪些要到明朝才傳入。文中提到豆腐乾等食物在宋朝已可見，胡椒則早在西漢傳入，可代替辣椒調味；花生、馬鈴薯、玉米、辣椒、番茄、鳳梨等外來作物要到明朝才進口。

解題方法

先找出各選項的食材，再對照文章中的時代資訊：

• 宋朝可見：豆腐乾、肉類製品；胡椒已傳入，可用來調味。
• 明朝才傳入：番茄、鳳梨、馬鈴薯等外來作物。

符合「宋朝吃得到」的選項，不能包含文章明確指出宋朝尚未傳入的作物。

選項分析

核心觀念

本題考查文意理解與選項判讀。閱讀時要掌握作者的因果關係與轉折：建築受到地理、社會、宗教等因素影響，也會反映人類物質與思想的變遷，因此被稱為「歷史之鏡」。文中另比較中國與歐洲建築的發展，並指出中國建築歷經外來宗教與異族統治，仍保有長久的傳統特徵。

解題方法

先依文意找出「歷史之鏡」的理由：建築能忠實呈現人類物質或思想上的變遷，也受到多種歷史背景因素影響。接著核對選項是否忠實轉述原文，特別留意「未曾」「不受」「最重要」等原文沒有支持的絕對或推論。

選項分析

**(A) 錯誤。**原文說中國在政治上「受過異族的統治」，但仍保持數千年的特徵。選項卻說「未曾受過異族的統治」，與原文相反。

核心觀念

本題考查河川襲奪的成因與結果。河川的向源侵蝕會使河谷向分水嶺方向延伸；當一條河流侵蝕能力較強，逐漸切穿分水嶺並截取另一條河流的上游水源時，便稱為「河川襲奪」。

解題方法

題幹指出，陳有蘭溪谷頭至鞍部落差為 $580$ 公尺，荖濃溪谷頭至鞍部落差為 $180$ 公尺。依題幹說明，陳有蘭溪向源侵蝕能力較強，分水嶺逐漸南移，最後可能切入荖濃溪河谷、截取其水源。因此，襲奪發生後，陳有蘭溪將取得原屬荖濃溪的水源，水量來源增加。

選項分析

核心觀念

本題測驗的是依據文意判讀主旨：要從引文找出作者對「想像力」的作用與影響，而不是把個別例子擴張成文中未提到的結論。

引文以老虎鉗延伸大拇指、錘子加強拳與臂的力量為例，說明想像力能引發發明，進一步擴展人類的能力，使力量達到以往未曾達到的程度。

解題方法

先抓住引文中的因果關係：想像力促成人類發明工具；工具延伸或加強身體能力；人類因此能突破原有能力的限制。據此，選項應同時符合「想像力帶來改變」與「突破侷限」這兩層意思。

選項分析

• (A) 失去想像力的人類會逐漸衰弱滅亡：錯誤。 引文肯定想像力能增進人類能力，但沒有說失去想像力會導致衰弱或滅亡，這是超出文意的推論。
• **(B) 想像力可以改變現況並且打破侷限：正確。

核心觀念

本題考查文章主旨與選項的推論是否符合原文。作者主張，詩的表達方式與著眼點會隨時代變化，但詩的精神意圖、文化目標、超越性追求，以及對現實是非的關懷，不會隨政治局面或意識形態而改變。文中也反對所有人以一致步調追逐相同風尚，強調創作不應流於盲從。

解題方法

先抓住文中的轉折與對比：「表達方式和著眼點在變化」，但「詩的精神意圖和文化目標」等核心價值不因政治或意識形態而改變。再逐一核對選項是否符合這個意思，特別留意選項有沒有把原文的部分主張擴大成「唯一目標」或其他絕對說法。

選項分析

(A) 詩可以表達對現實社會的關懷：正確。 原文明言詩「對現實是非的關懷」，並指出詩可以將批判與規勸寓於文字和聲韻之中，因此能表達對現實社會的關懷。

核心觀念

本題考查文意理解與主旨判斷。引文先指出每個人都有自己的成見與自以為是的想法，再說明哲學訓練要求人從不同層次、角度看問題，並把生活經驗放在整體脈絡中考察。重點在於：哲學訓練有助於跳脫個人既有立場，以較全面的方式思考。

解題方法

抓住引文的前後關係：前句提出個人容易受成見與主觀想法限制；後句說明哲學訓練如何回應這項限制——透過多角度觀察與整體考察，避免只憑單一立場下判斷。因此，最符合文意的選項應能涵蓋「減少偏見、避免獨斷」的意義。

選項分析

• (A) 哲學最能滿足人在知性層面的思考：引文沒有比較哲學與其他學問，也未談哲學能否滿足知性需求，重點不在哲學的滿足功能。

核心觀念

本題考查閱讀理解，重點是掌握文中明確敘述，並避免把沒有提到的資訊自行添加進去。文中指出，海獵人常獨自下潛，在水底靜止等待魚群放鬆警戒、游近後再瞄準捕獲；除補氣潛行外，其餘時間多是海中的潛伏者。

解題方法

先找出文中描述海獵人行動方式的關鍵句：「一個人下潛」、「靜止水底」、「直到魚群忽視人的存在，放鬆游過來被瞄準捕獲」。再逐一比對選項是否忠實轉述，或加入文中沒有的細節、扭曲原意。

選項分析

• (A) 正確。「海裡的潛伏者」呼應文中「其餘時間都是海裡的潛伏者」；

核心觀念

本題考查短文訊息擷取與條件比對。題幹列出可代為申請換發普通護照的代理人類型，並規定「不屬於上述委任代辦關係者」，須提出經公證的申請人委任書。涉及法規時，以命題當年（民國 114 年）法規為準。

解題方法

先整理題幹列出的免提出公證委任書之代理人：

• 申請人的親屬。
• 與申請人現屬同一機關、學校、公司或經政府立案團體的人員。
• 交通部觀光署核准的綜合或甲種旅行社。

再逐一比對選項。只有不在上述範圍內的人，才須出具經公證的委任書。

選項分析

核心觀念

本題考查語意理解與選項判斷。引文有兩層意思：一個人在孤獨時，才能成為真正的自己；不喜歡孤獨的人，也不喜歡自由。判斷時要抓住句中的條件與方向，不能把原意倒過來推論。

解題方法

第一句直接說明「感覺到孤獨」是「成為真正的自己」的條件。第二句則指出，不愛孤獨的人不愛自由。綜合兩句，選項應保留「孤獨」與「成為自己」之間的關聯，且不能擅自加上「一定」等引文未說明的結論。

選項分析

• (A) 愛孤獨的人，往往害怕自由：錯誤。 引文說「不愛孤獨的人」不愛自由，並未說愛孤獨的人害怕自由；「不愛自由」也不能改成「害怕自由」。

核心觀念

本題考查引文的主旨判讀。作者指出，實際人生持續變化；若把某一個真理視為絕對不變，並封存在心中、永不捨棄，就會停止感受現實，也停止成長。因此，理解真理時應回應實際人生的變化，不能固守一成不變的看法。

解題方法

先抓住引文的因果關係：

• 人生不斷變化。
• 固守自認為絕對不變的真理，會使人不再感受變化。
• 不再感受變化，便會停止成長。

因此，符合文意的選項須呈現「真理應隨實際人生的變化而調整」這項主旨。

選項分析

(A)「真理」是成長的關鍵 錯誤。引文不是說真理能直接促進成長，而是警告人若固守絕對不變的真理，反而會停止成長。

核心觀念

本題考閱讀理解，重點是掌握段落的核心論旨，並判斷哪個選項能準確概括文意。文章指出，科技持續進步、改造世界，使未來生活有更多想像空間；科技也能讓想像具體實現，成為可體驗的生活方式。

解題方法

先找出文中的因果脈絡：**科技進步改造世界，帶來未來生活的想像；科技實現後，想像成為可體驗的生活方式。**再比對選項是否保留這層關係，且沒有加入原文未提及的情節。

選項分析

• **(A) 科幻小說預告未來世界：錯誤。**原文特別說明，投資想像力並非追求天馬行空的科幻內容，而是創造未來美好生活方式的能力。選項把重點轉成科幻小說預告未來，與文意不符。

核心觀念

本題考閱讀理解，重點是掌握文章主旨，並辨別選項是否符合文意。文中列舉不同來源的飲食並存於臺灣、菜色在臺灣發展出不同風味，以及珍珠奶茶等小吃走向世界，呈現臺灣飲食兼容並蓄、融合創新的特色。

解題方法

先歸納例子的共同指向：包子、饅頭、刀削麵與米粉、碗粿、肉圓並列，來客不分族群；臺灣川菜及「川味牛肉麵」也發展出在地特色；珍珠奶茶等小吃更傳至世界各地。這些例子共同說明，臺灣飲食吸收不同族群與地域的飲食元素，並在交流融合中形成獨特風貌，因此應選能概括「多元融合」的選項。

選項分析

核心觀念

本題考查閱讀理解，重點是掌握「茶的真味」在文中的定義。文章指出，品茶不只為了解渴；茶香應淡而悠遠，茶味則「在甘苦之外」，且「離甘苦而合於中」，也就是不偏於甘或苦，呈現甘苦調和的滋味。

解題方法

先抓住題幹對「真味」的直接描述，再核對選項是否符合：

• 「香尚淡」：排除香氣濃烈、過於強調陳香的描述。
• 「離甘苦而合於中」：強調甘苦調和，不是特別偏苦或靠加糖增甜。
• 「其香方可通於清幽之境」：茶香應清雅、悠遠，與清幽意境相合。

選項分析

(A) 香氣襲人、微帶苦澀：錯誤。 「香氣襲人」偏於濃烈，與文中「香尚淡」不合；「微帶苦澀」又特別突顯苦味，未呈現甘苦調和的「中」。

核心觀念

本題考查成語的語意，以及根據上下文掌握作者對杜甫創作特色的描述。文段指出，杜甫既保有雄渾博大、關懷現實的風格，也善於吸收傳統與六朝作品的技巧，重點在於向不同來源學習，並將所學融會運用。

解題方法

先抓住文段的轉折：「從表面看」杜甫的風格與六朝作品相去甚遠；「但事實上」他從傳統與六朝都學到許多技巧。轉折後的內容揭示重點：杜甫不受單一風格限制，能從多方取法、吸收並運用不同傳統，因此應選能概括「廣泛學習、兼收並蓄」的成語。

選項分析

• (A) 尺有所短，寸有所長：比喻事物各有長處與短處，彼此可以取長補短。文段並未比較不同傳統各自的優缺點，重點是杜甫廣泛吸收其技巧，不能完整概括文意。

核心觀念

本題考查文意理解與主旨判讀。閱讀不只是接收書本傳遞的知識；讀者也應主動思考、提問，並能在理解作者論述後與作者交流、辯論。判斷選項時，應以引文整體意思為準，避免把其中一個細節擴大成絕對結論。

解題方法

先抓住引文的兩個重點：

1. 書本談論的主題，作者所知應比讀者更多，因此閱讀能讓讀者有所學習。
2. 理解是雙向溝通，讀者不只聽取，也要提問；理解後還能與老師爭辯。

合併來看，作者將閱讀比喻為讀者與作者之間的對話。選項若能概括「閱讀具有對話與互動性」，便最符合文意。

選項分析

(A) 閱讀如上課，若不能勇於提問就無法掌握知識

引文確實提到學生要向自己與老師提問，但沒有說「不提問就無法掌握知識」。此選項把提問的重要性說成取得知識的必要條件，語氣過於絕對，也將閱讀重點限縮成上課情境。

核心觀念

本題考查語意理解與比喻判讀。文中以「更大的痛楚」和「牙痛時讓牙更痛一些」作比喻，說明一種以較強烈的痛感，轉移注意力、減輕原有痛楚感受的方式。

解題方法

先找出引文的因果關係：說話者追尋更大的痛楚，是為了忘掉原來的痛楚；牙痛的例子也表達相同意思。最後一句「痛本身就可以治療痛」總結了這個想法。因此，最符合文意的是「更嚴重的痛竟可以治療痛」。

選項分析

核心觀念

本題考閱讀理解，重點是掌握安東尼演說的真正效果，以及「倒采」在文中的意思。判讀時要依據全文的情節與因果關係，不能只看人物表面上說了什麼。

解題方法

安東尼答應不說布魯特斯的壞話，演說時又屢次稱他是「正人君子」；然而，民眾聽完後反而要求殺死布魯特斯。文末指出，安東尼「喝的是倒采」，說明他的演說博得民眾喝采，並成功激起民眾對布魯特斯的敵意。據此判斷，民眾想殺死布魯特斯，正符合安東尼演說所期待的效果。

選項分析

(A) 錯誤。布魯特斯答應安東尼上台演說，並附加「不能說我們的壞話」的條件；文中沒有說布魯特斯吸收或接受安東尼的演講內容。

核心觀念

本題考查文意判讀與選項是否忠實轉述。關鍵是辨明文中如何描述藝術家與科學家對科學知識的不同態度：

• 藝術家以人的概念與情感處理科學知識，因此運用時「不能完全精確」。
• 科學家純用理性探求自然真象，排除人的因素，因此能精益求精。

解題方法

先找出文意的對比，再逐一核對選項是否符合原文。尤其要注意選項有沒有把原文的適用範圍擴大，或把「藝術家如何處理科學知識」改寫成「藝術家普遍不擅長某種思考」。

選項分析

(A) 藝術與科學的扞格肇自文藝復興時代：錯誤。 原文說文藝復興時代藝術家的努力曾促進近代科學興起；藝術與科學是在「進一步的發展過程中」才分道揚鑣，並非扞格肇始於文藝復興時代。

核心觀念

本題考查依據文句掌握作者的感受與想法，並區分「文中明確表達的內容」和「選項額外添加的推論」。作者提到兩個重點：一是使用超商時，預期能迅速結帳並取得商品；二是等待時，更在意能否掌控自己的時間。

解題方法

先抓住轉折詞「但是另一方面」，確認作者不只期待服務快速，也希望保有時間的掌控權。再比對選項是否涵蓋「超商快速服務」與「作者想爭取時間」這兩層意思，同時留意選項有沒有把期待說成已實現，或加入原文沒有的資訊。

選項分析

核心觀念

本題考查閱讀理解：掌握文段對作家創作條件的主次安排，辨認作者認為「最主要」的特質。文中提到天真自然與嫻熟技巧，但明確指出，作家最主要須有「過人的處世意境」，才能從平凡生活中發展出發人深省的思考。

解題方法

先找出文段的關鍵轉折與主旨句。前文說文學宜天真自然，也提及文藝技巧；後文以「不過」轉入核心論點，並用「最主要必須」明確標出作家不可或缺的條件。接著對照選項，選出與「過人的處世意境」意思最接近者。

選項分析

核心觀念

本題考查文意判讀與意象對應。文中以「早凋的花朵」「被當作遲鈍」「慢條斯理地踏著自己的步伐」描寫不同人生節奏，肯定慢開竅者若依照自己的步調前進，不被外界催促，也能避免走入偏差。

解題方法

先抓文意轉折：「但是，我更看到」之後是作者最想強調的觀點。前文提到早失目標令人感慨、較晚開竅者遭受不公平待遇令人惋惜；後文則肯定慢開竅者依自己的步伐前進，並能避開偏差。選項應呼應「速度較慢，但持續前進，仍能抵達目標」的意思。

選項分析

• (A) 咖啡把歲月喝掉，舌尖的快樂是甜還是苦呢 著重品味歲月與感受甜苦，沒有呈現慢開竅者按自己的步調前進、終能有所成的意涵。

核心觀念

本題考查文意理解與主旨判讀。紀德將閱讀比喻為與作者「一同啟程，並肩遊歷」；旅程結束後，旅人「和去前早已不同」。這表示閱讀不只是看懂字句，也能帶領讀者經歷思想上的探索，進而改變自己。

解題方法

抓住文中的前後對照：閱讀前後的旅人有所不同。這個變化是閱讀帶來的結果，也是判斷選項的關鍵。選項若能同時涵蓋「理解作品」與「自我改變」，便最切合文意。

選項分析

• (A) 錯誤。 文中沒有提到閱讀前應先了解作者背景；重點是閱讀本身如同與作者同行，而非閱讀前的準備。
• **(B) 錯誤。

核心觀念

本題考查文意判讀。關鍵是掌握文段所說的「童話」與「藝術」有相同的心靈功能：童話中的驚險、荒誕與劇烈變化，能使孩童的心靈得到釋放；成人則透過藝術與突然的狂喜，達到相同效果。文段並未討論創作原理、權勢或學習新事物。

解題方法

先找出文段的轉折與總結句：「但是如果沒有……孩童的心靈就不可能得到釋放」，以及「孩童的時候依賴童話，成人之後就要依賴藝術……來釋放我們的心靈」。由此可知，前文的驚險與不安不是目的，而是促成心靈釋放的途徑；童話和藝術分別作用於孩童與成人，兩者都具有釋放心靈的功能。

選項分析

核心觀念

本題考查文意理解與主旨判讀。作答時要掌握文中事件、感官描寫與情感意涵的關係，選出能概括全文的選項；不能只憑「市場」「嗅覺」等個別詞語作答。

解題方法

文段先寫「我」在夏日黃昏走進空市場，藉由菜蔬氣味尋找母親白天選菜的攤子；接著指出，母親教會「我」透過嗅覺認識市場眾生的歡悅與哀傷。最後，嗅覺的意義由市場延伸到世界各處與人群之中，讓「我」感受愛恨、擁抱、廝殺，以及生與死。

因此，這些氣味不只是辨認食材或品味佳餚的線索，而是連結母親、日常生活與眾生經驗的媒介。能涵蓋這層意思的選項是 D。

選項分析

(A) 錯誤。「空空的市場」與「平靜氣味」確實呈現寂靜氛圍，但文中沒有說這種氛圍帶給「我和母親」豐富多元的嗅覺體驗。

核心觀念

本題考查文意理解，重點是掌握引文對「欣賞藝術」與「超越利害關係」的說明。文中指出，欣賞藝術是「從實用的世界走向理想的世界」，也就是走向沒有利害關係的世界；作者進一步勉勵讀者，在內心保有不求回報、超越利害的事物，以找到安靜的境域。

解題方法

先抓住文中直接說明的關鍵句：「欣賞藝術是從實用的世界走向理想的世界，也就是沒有利害關係的世界。」再對照選項是否保留了這層意思，並留意選項是否加入原文沒有的絕對語氣或因果保證。

選項分析

• (A) 錯誤。 原文說保有不求回報的事物，能讓人「從另外一個領域發現自己，找到讓自己安靜的境域」，並未保證一定能發現自己。「保證」把作者的勉勵說得過於絕對。

核心觀念

本題考查依據文意判讀選項。題幹以「甜、酸、辣」三種味覺比喻人生經驗與情緒：

• 甜味：幸福、滿足。
• 酸味：失落、悵惘。
• 辣味：熱烈、放肆，以及逾越規矩的快感。

判斷時要看選項能否從題幹的味覺比喻中找到依據；若選項加入了題幹沒有提到的生命經驗，就不符合文意。

解題方法

先將題幹的味道與其象徵意義配對，再逐一比對選項。題幹描述的是甜、酸、辣所代表的情緒與感受，並未談到人生的生、老、病、死。因此，選項若把主旨延伸到這些內容，便缺乏題幹依據。

選項分析

(A) 體會人生的美好如蜜糖

「蜜糖」象徵甜味，與題幹所說甜味中記憶「幸福滿足」相符。此選項是將題幹的甜味意象換句話說，符合文意。

核心觀念

本題考「中性語言」與「價值語言」的區別。中性語言著重陳述可觀察或可查證的事實，不加入說話者的主觀評價，也不以臆測代替事實；價值語言則帶有褒貶、情緒、判斷或推測。

解題方法

逐一檢視句子：若主要是在交代一件可確認的事情，且沒有明顯褒貶或推測，屬於中性語言；若句中替人貼標籤、評論事件好壞，或推斷命運與動機，則屬於價值語言。

選項分析

核心觀念

本題考閱讀理解，須依題幹提供的資訊判斷選項，不宜加入文中沒有的推論。文中指出，新生水處理系統「只有少部分無法淨化的汙水會排入大海」，並提到全球高達 80% 的國家仍將未經處理或無法再利用的廢水排入生態系統。

解題方法

先找出題幹對新生水系統與汙水排放的直接描述，再逐一比對選項。關鍵在於「少部分無法淨化的汙水」：這表示系統能處理汙水，但無法將所有汙水完全淨化。

選項分析

(A) 新生水處理系統無法完全淨化汙水：正確。 題幹明確指出仍有「少部分無法淨化的汙水」會排入大海，足以支持此選項。

核心觀念

本文透過一連串提問，呈現大家舉手的人數逐步減少：能指出問題的人很多，能分析原因的人較少，能提出解決方案的人更少，願意親自執行的人只有一位。核心對比是「發現、指出問題」與「解決、付諸行動」的難易差異。

解題方法

閱讀故事時，留意提問內容與舉手人數的變化。故事從「有哪些問題」依序推進到「問題原因」、「解決方案」及「動手嘗試」，舉手人數隨要求愈來愈具體、愈需要承擔行動而減少。因此，文意重點是指出問題容易，提出解決方法並付諸實踐則較難。

選項分析

• (A) 批評是企業最佳的進步動力：文中雖提到指出問題，但沒有說批評能促進企業進步，也未評價批評的效果，不能由本文推出。

核心觀念

本題考查文意判讀與主旨歸納。文中對照「從遠處觀望」與「把鏡頭不斷拉近」：遠看時，人們容易為求方便而把一個國家或社會中的人簡化成同一類；近看則會發現每個人各有不同。這種個體差異在民主越發達的社會尤其明顯。

解題方法

抓住文中的轉折與因果關係：「遠觀」容易導致簡化、一體化；「鏡頭拉近」則看見個人差異。再對照選項，找出能完整表達「民主社會中個體差異明顯，因此難以一概而論」的敘述。

選項分析

核心觀念

本題考閱讀理解，重點是掌握文中「不同文化對音樂與表演的理解並不相同」。能樂初到歐洲時，被部分歐洲人視為噪音、認為缺乏音樂性；法國演員因不熟悉能樂的規則與意義，模仿時也未能呈現其戲劇意涵。這些例子都指出，欣賞與詮釋藝術會受到文化背景及相關知識影響。

解題方法

先找出文中的兩個例子，再歸納共同主旨：

1. 歐洲人以自身熟悉的音樂標準評價能樂，因而難以理解其音樂性。
2. 法國演員不了解能樂的規則與意義，模仿便流於誇大與諧謔，錯過其戲劇意涵。
3. 布列茲指出，能樂演員的聲音技術再精巧，也不能因此符合阿拉伯歌手的標準，說明各種表演傳統有其不同的要求。

因此，文意強調不同文化背景會影響對音樂的接受、評價與詮釋，與（A）相符。

選項分析

(A) 不同文化背景，對音樂的接受與詮釋，可能存在極大差異

正確。能樂在歐洲被當成噪音，反映文化背景不同會影響對音樂的接受；法國演員因不了解能樂的規則與意義而錯失其戲劇意涵，則說明文化知識也影響詮釋。

核心觀念

本題考查閱讀理解，重點是掌握作者以「綠洲、島嶼」比喻城市綠地的用意，並分辨作者明說的內容與選項額外加入的推論。

解題方法

先抓住文章主旨：植物園是臺北城中的自然生態島嶼，生物資源豐富；園中的烏桕和相思樹年歲較長，能呈現近郊山區年輕樹木所看不出的歷史與人文風味。由此可知，想觀賞樹木、體會自然與人文，不必只到近郊山區，在城市裡的植物園也能欣賞。

選項分析

• (A) 植物園裡的樹木多半已是垂老樹種：錯。作者只舉烏桕和相思樹為例，並提到可觀察它們七、八十歲時的老態，沒有說植物園裡多數樹木都已垂老。
• (B) 水泥叢林聳立的臺北城儼然是沙漠：錯。

核心觀念

本題考「言之有據」的溝通方式：發言時要交代資訊來源或依據，讓聽者知道這項訊息憑什麼成立。題幹以「老師要我跟大家說」為例，說明補上明確的傳達來源，可以使訊息更可信。

解題方法

逐一檢視選項是否交代了可辨識的消息來源或依據。「他說」未說明「他」是誰；「聽說」沒有指出消息來源；「我覺得」表達的是個人看法。只有「主管交代」清楚交代訊息來自主管，符合言之有據的要求。

選項分析

(A) 他說今天可以不用加班了：錯誤。 「他」指涉不明，沒有交代具體是誰提供消息，依據不足。

核心觀念

本題考查閱讀理解與文意判斷。作答時要依據引文提供的資訊，分清楚「樹輪能記錄、推測什麼」與選項額外加入的因果或預測說法。

文中指出，樹輪的形成與變異受樹木遺傳因子及環境制約；樹輪除了能判定年代，也像環境紀錄器，可供探討過去的氣候、水文、環境汙染、地震、火山及部落遷徙等變化。

解題方法

先抓住文意主旨：樹輪可以用來研究過去的環境變化。再逐一比對選項：

• 選項若把「可供探討」改成「能預測」，便超出原文。
• 選項若倒置「環境影響樹輪」的關係，便與原文不符。
• 選項若加入原文沒有提到的判斷標準，也不能選。

選項分析

(A) 樹輪越多的樹木，代表受環境制約的影響越大

核心觀念

本題考查閱讀理解與成語、俗諺的文意判讀。故事的重點是：驢子把落在身上的泥土抖掉，再踩著泥土逐步往上，終於脫離困境。這個情節呼應「車到山前必有路，船到橋頭自然直」：事情看似陷入困境，仍可能隨著情勢發展找到出路。

解題方法

先抓故事的轉折與結局：驢子起初受困，後來改變應對方式，把原本會掩埋自己的泥土轉成向上攀升的踏腳處，最後成功逃出。再比對各選項所表達的主旨，選出與「困境中仍能找到出路」最相符的一項。

選項分析

• (A) 上天有好生之德，人心無不轉之時：錯誤。「上天有好生之德」指上天愛惜生命；「人心無不轉之時」著重人心終會改變。故事中的農夫並未改變放棄救驢的決定，驢子脫困靠的是自己應對困境，因此不合文意。
• **(B) 向來枉費推移力，此日中流自在行：錯誤。

核心觀念

本題考查語境判讀與詞義辨析。文中的「消耗率」不是人體代謝或運動所消耗的熱量，而是各國人民使用地球資源的程度；選項以「每一國人民所消耗的石油等資源之人均消耗率」表達此意。

解題方法

先看上下文談論的對象：開發中國家與第一世界、全球化、生活水準、地球資源是否足以長期支持。這些線索指向國家與全球層次的資源使用，而非個人身體的熱量消耗。

文中指出，若各國都採用第一世界目前的消耗率，地球資源將不足以持續支持；若各國攜手降低消耗率，才可能維持穩定。由此可知，「消耗率」指各國人民平均消耗石油等資源的程度。

選項分析

核心觀念

本題是承接前題的閱讀理解題，重點在掌握文章對「消耗率」與資源有限性的論述，並辨認選項是否把文意說得過度絕對、錯置原因，或擴大了文章結論。

解題方法

作答時應回到前文，先確認作者提出的危機與因應方向，再逐一核對選項。題目既以官方答案 B 為準，關鍵在於作者主張：避免資源消耗走向災難，較可行的方向是由目前消耗率較高的第一世界先降低消耗率，而非要求開發中國家先放棄提升生活水準的機會。

選項分析

(A) 消耗率高代表生活水準就一定高

錯誤。「一定」把消耗率與生活水準說成必然對應，過度絕對。高消耗率不等於生活水準必然較高；文章關注的是消耗率與資源承載能力的關係，並非用消耗率直接判定生活水準。

(B) 避免陷入災難較可行的方法是第一世界率先降低消耗率