核心觀念

題目以高齡化社會為背景，要求考生以「尊敬老人，善待老人」為題，闡述自己的見解與做法。寫作重點有二：一是說明尊敬、善待老人的理由與價值；二是提出個人能實踐的具體行動。文章應由個人日常行為出發，進一步連結家庭倫理與社會責任，避免只空談孝道或高齡化的嚴重性。

題幹引用《論語．公冶長》「老者安之」與《禮記．禮運》「老有所終」，可作為立意根據：前者呈現使長者安定生活的理想，後者則描繪人人都能獲得妥善照顧的社會願景。引用之後，須以自己的話加以闡釋，並連結現代生活。

解題方法

可採「由題旨立論、由近及遠、由理念落實行動」的寫法：

1. 開頭點出時代背景與主旨：高齡人口增加，使照顧長者成為每個人都會面對的課題；尊老不只是家庭倫理，也是衡量社會文明的標準。
2. 說明尊敬老人的理由：長者累積人生經驗，曾為家庭與社會付出；每個人也都會老去，因此尊老關乎世代互助與共同生活。
3. 提出個人做法：在家庭中耐心傾聽、關心健康與生活；在公共場所主動禮讓、協助有需要的長者；面對不同世代的觀念差異，以尊重溝通代替輕率否定。
4. 提升至社會層次：尊老不能只靠個人善意，也需要友善的公共環境、完善的照顧支持，以及對長者尊嚴與自主的重視。
5. 結尾回扣題目：以日常行動實踐「老者安之」的理想，讓「老有所終」不只是古典願景，也成為共同努力的方向。

參考作文

尊敬老人，善待老人

一個社會如何對待老人，往往能看出它如何看待生命與人倫。隨著高齡人口增加，照顧長者已不只是少數家庭的責任，而是每個人都可能面對的課題。《論語．公冶長》以「老者安之」寄託使長者安居的心願；《禮記．禮運》所說的「老有所終」，則描繪人人都能安享晚年的理想。要使這些理想落實，必須從尊敬老人、善待老人開始。

老人值得尊敬，不只因為他們年長，更因為他們走過漫長歲月，累積了生命經驗，也曾為家庭與社會付出心力。長者的生活方式與年輕世代不同，並不代表他們的想法毫無價值。

核心觀念

本題考查函的用途與格式，以及如何把題目中的防疫要求轉寫成正式、明確、可執行的公文。發文機關是教育部，受文者是各公私立大學校院；主旨交代發文目的，說明補充法令依據及通報時限，辦法則列出學校應採取的措施。

法令部分，以命題當年（民國 109 年）《傳染病防治法》第 42 條為準：疑似傳染病病人或其屍體，未經醫師診斷或檢驗時，法定相關人員應於 24 小時內通知當地主管機關。本題要求將這項通報規定轉達各大學校院，並要求加強校園防疫。

現行法已修正；作答仍依命題當年的法規內容與條次處理。

解題方法

先確認公文的發文者、受文者、目的與要求：

• 發文者：教育部。
• 受文者：各公私立大學校院。
• 發文目的：加強校園各項傳染病防疫措施。
• 具體要求：發現未經醫師診斷或檢驗的疑似傳染病病人，依《傳染病防治法》規定於 24 小時內通知當地主管機關。

再按函的格式組織內容：

1. 主旨：概括本函要求，點出加強防疫及 24 小時通報。
2. 說明：交代防疫目的、適用情形與法令依據。
3. 辦法：將學校應辦事項寫成明確指示，便於校方執行。

題目沒有要求附件、辦理期限或副本對象，函稿不必自行增列；題目也未提供發文日期及文號，考場作答可不填，或依試卷格式保留欄位。

參考函稿

教育部　函

地址： 聯絡人： 電話：

受文者：各公私立大學校院

核心觀念

本題考「一詞多義」與語境判讀：同一詞語在不同句子中，詞義可能相同，也可能因上下文而異。判斷時須將詞語放回句中解釋，再比較兩處的意思是否一致。

解題方法

先讀懂詞語所在句子的語境，再以簡明的近義詞替換「」中的詞語。若兩句都能用相同意思替換，詞義便相同；若替換後意思不同，則為異義。

選項分析

(A) 錯誤 「山川涸落，天氣下，地氣上，萬物交通」出自《禮記・月令》，「交通」指陰陽之氣交會、相通。 「臺北市的交通十分便捷」則指人或車輛往來通行的狀況。兩處詞義不同。

核心觀念

本題考臺灣民間「敬字惜紙」的文化意涵，以及「送字紙」儀式的內容。傳統上，人們尊重文字與知識，將拾得的字紙焚化，再將字灰妥善收存、送往海中漂流，以表敬意；儀式也與奉祀倉頡有關。

解題方法

先抓住題幹引文中的兩項明確資訊：字紙焚化後「箱貯」，再「護送出海」或「放之大海」；此外，活動中奉祀倉頡神牌。再比對各選項是否符合這些記載，以及是否正確說明敬字惜紙的文化意涵。

選項分析

• **(A) 錯誤。**引文記載字灰收存後送往海中漂流，並非埋入土裡。選項把處理方式改成掩埋，與題幹不符；「環保意識」也不是引文所要說明的核心。
• **(B) 錯誤。

核心觀念

本題考查文言文語意理解，以及能否辨析「交友」與「患難見真情」的關係。文中引用「一死一生，乃知交情」，指出人在生死、困厄等重大變故中，才能看出朋友是否真正守信重情。

解題方法

先抓住文中的關鍵對比：人在「意氣相得時」往往慷慨承諾、以身相許；到了「事變勢窮」時，卻常有人不能履行諾言而離去。末句「況既死而能養其親乎？」更以反問強調，人死後還能奉養其親尚且難以做到，足見患難時考驗交情的嚴峻。

因此，選項應同時呼應「交情須經患難考驗」的主旨。

選項分析

核心觀念

本題考查《鹽鐵論．刑德》對法令制定與施行的看法：法令應清楚明白，使人民容易理解、知道如何遵循，才能減少違法與訟獄。文中並以秦朝法令繁密、法網嚴苛卻仍弊端叢生為反例，指出問題不在法網不夠密，而在禮義廢弛、只依賴刑罰。

解題方法

先抓住開頭的對比：「道逕眾，人不知所由；法令眾，民不知所辟。」意思是道路太多，人便不知道該走哪一條；法令太多，人民便不知道如何避開違法。接著作者正面提出理想法令應「昭乎如日月」，使人民不迷；「曠乎若大路」，使人民不惑。

因此，判斷重點是法令須明確易懂，使人民有所遵循，而非一味增加法令或刑罰。

選項分析

(A) 應制定明確，人民才得以遵循：正確。 「昭乎如日月」「曠乎若大路」都是形容法令清楚明白，使人民不迷惑。選項掌握了本文主張的核心。

核心觀念

本題考查古典詩歌的主旨判讀，重點是辨認詩中百姓受苦的直接原因。詩裡雖寫到水災、蝗災與饑荒，但情節核心落在官府徵兵：百姓被迫交出壯丁，官吏又以鞭杖催逼，連年幼、年老或殘疾者也遭搜索。

解題方法

依照詩歌敘事順序，抓住「前月詔書來」「三丁藉一壯」「州符今又嚴」幾句。「藉一壯」意指每三丁徵用一名壯丁；後文「搜索稚與艾，惟存跛無目」則寫官吏搜捕年幼者與老人，最後只剩跛腳、失明者。徵調逼得農家「買箭賣牛犢」，賣牛買箭應徵，田地無人耕作，生活更加困苦。因此全詩主要控訴的是政府不分老少、以嚴苛手段徵調兵役。

選項分析

• (A) 正確。「三丁藉一壯」交代徵兵比例，「搜索稚與艾」呈現徵調擴及年幼者與老人，「老吏持鞭朴」又寫官吏強迫執行，符合不分老少、濫施徵調的兵役政策。

核心觀念

本題考查文意理解。引文指出，自由、民主、法治等制度固然重要，但制度與法律不是解決所有問題的萬靈丹；執政者與執法者的良心、道德，也會影響國家治理與制度的實際運作。

解題方法

判斷各選項是否能由引文支持，並留意選項是否額外提出引文沒有主張的具體措施。引文談的是制度的侷限，以及執政者、執法者應具備良心與道德；它並未主張要以何種制度考核或評鑑這些品德。

選項分析

(A) 應該強化並建立考核執法者良心與道德的評鑑制度：錯誤。 引文主張不應忽略執政者與執法者的良心、道德，但沒有進一步提出應建立評鑑制度來考核其良心與道德。此選項把「重視品德」延伸成一項具體制度措施，超出文意，因此是錯誤選項。

核心觀念

本題考查文言文語意理解。「癖」指對某種事物特別愛好、沉迷；「疵」指缺點、瑕疵；「真氣」在此指真實自然的性情與氣質。

張岱說：「人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。」意思是：一個人若毫無癖好，可能缺少深厚情感；若毫無瑕疵，則可能不夠真實自然。這段話肯定的重點，是人有癖好或小缺點並不可怕，反而可能顯出真性情。

解題方法

先抓住作者評論友人的兩個判斷：「有癖」代表有深情，「有疵」代表有真氣。接著看祁止祥的例子：他有書畫、蹴踘、鼓鈸、鬼戲、梨園等多種癖好。這些例子是用來印證作者所說的「有癖」，並非著重評比他的才藝成就。因此，選項須同時扣合「即使有小疵，也有真性情」的意思。

選項分析

核心觀念

本題考查閱讀理解中的「主旨判斷」：須統整全文重點，找出能涵蓋主要事例與作者體會的概括句，而非只摘錄其中一個細節。

解題方法

文章以兩次散步經驗為例：作者以新奇的眼光重新觀看熟悉的社區，因而有新的發現；又在散步時哼唱歌曲，改用自己的詮釋，體會到創作的欣喜。兩件事共同指向：散步能帶動思考，使人發現新事物並產生創造。

因此，主旨應涵蓋兩個例子及其共同意義，而不是只聚焦於「社區」「新奇眼光」或「創作形式」其中一項。

選項分析

(A) 每天都維持在社區遛狗、散步、創作的習慣：錯誤。 這是文章開頭交代的日常習慣，屬於背景資訊，沒有概括後文兩次散步帶來的發現與創造。

核心觀念

本文主旨是反對人只為一己娛樂而傷害、拘禁或殺害生物，強調應體察萬物的生命與天性，不可只顧自己的快樂而忽視其他生物所受的痛苦。

解題方法

先看作者列舉的事例：籠中養鳥、以髮絲繫蜻蜓、用線綁螃蟹，都是人為了娛樂而限制或傷害生物。接著作者指出，天地孕育萬物，各種生物都有其生命價值；即使是蛇、蜈蚣等有害生物，也只宜驅離、避免互相傷害，不該任意殺盡。

因此，解題關鍵在於抓住「我圖娛悅，彼在囚牢」所呈現的立場：人不能只圖自己的快樂，卻不顧生物所受的苦楚。

選項分析

(A) 追求一時愉悅，終不圓滿

本文確實提到人為了一時娛樂而玩弄小動物，但作者批評的重點是這種娛樂使生物受苦，並非說追求愉悅終究無法圓滿。偏離主旨。

(B) 萬物適性發展，各得其所

核心觀念

本題考查的是閱讀寓言後掌握主旨，並辨析成語的意義。故事中的人為了取得更多土地，不顧口渴、飢餓與疲憊，最後力竭而死；他追求財物的欲望蒙蔽了理智，結果得不償失。

解題方法

先找出故事的因果關係：貪求更多土地 → 不顧自身限度 → 力竭而死。寓言藉此諷刺人受利益誘惑而失去理智，應選擇能概括「利益使人昏亂」的成語。

選項分析

(A) 夸父逐日：錯誤。 指夸父追趕太陽，途中口渴而死，常用來形容意志堅定、追求遠大目標，也可比喻不自量力。雖然與故事都涉及奔跑至死，但夸父逐日的重點不在貪圖利益。