112 司法特考三等 司法官及律師(選試財稅法) 國文(作文) 考古題詳解

112 年・司法特考・三等・司法官及律師(選試財稅法)
試題代碼 國文(作文)

第 一 題50 分

請以「給予的力量」為題,作文一篇。

在以色列農村,每當穀物成熟時,靠近路邊田地的四個角,都要留出一部分不收割。四角的穀物,任何人只要需要,都可以享用。農民認為,猶太民族今天的幸福,是上帝的恩賜。為了感恩,就留下田地四角的穀物作為報答,同時也能給予那些路過此地而沒有飯吃的路人一些方便。

無獨有偶,韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節,這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影,但是,採摘結束後,總有些熟透的柿子不會被摘下來。當地果農說,這些柿子是留給喜鵲的食物。

原來,每到冬天,喜鵲都在果樹上築巢過冬。有一年冬天下了很大的雪,幾百隻找不到食物的喜鵲被凍死了。第二年春天,柿子樹重新吐綠發芽時,一種不知名的毛毛蟲突然泛濫成災,那年柿子幾乎絕產。自此,每年秋天收穫柿子時,人們都會留下一些柿子,作為喜鵲過冬的食物。喜鵲彷彿也會感恩,春天到來便忙著捕捉樹上的蟲子,從而保證了這一年柿子的豐收。

華頓商學院教授亞當‧格蘭特多年實證研究成功企業家的行為動機,得到一個簡單的結論:我們的世界分成索取者、給予者和互利者三種人。「索取者」只在乎自己的利益,「給予者」總是樂於分享,「互利者」則為了可預期的好處,願意付出相對的代價。

綜合上文,無論出發點是什麼,「給予」都能為個人或群體帶來改變。

請說明上文兩個事例中的農民,因給予而得到什麼?並以個人經驗或見聞為例,說明因給予的力量而推動了什麼改變?

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核心觀念

本題是引導式作文,重點在理解「給予」如何帶來改變,並用完整的文章回應題目兩項要求:

  1. 說明以色列農民與韓國果農因給予而得到什麼。
  2. 以個人經驗或見聞為例,說明給予的力量推動了什麼改變。

題目引用「索取者、給予者、互利者」三種行為動機,提示我們思考:給予不只是一時的付出,也可能帶來感恩、互助、信任與長遠的共同利益。但作文不宜把給予寫成計算回報;更重要的是呈現它如何改變人與人、群體與環境的關係。

解題方法

可採「解讀事例—連結經驗—提升主旨」的結構。

第一段從題目兩個故事切入,點出給予並非單純的損失,而是讓他人與自然得以延續。接著分別回答農民得到的回饋:以色列農民以留下穀物實踐感恩,也為缺糧路人提供援助;韓國果農留下柿子,喜鵲因此度過冬天,春天捕食害蟲,果園也獲得豐收。

中段再寫自己的經驗或見聞,交代「誰給予了什麼、接受者有何改變、這份給予如何帶動後續改變」。例子不必重大,真實而具體更有說服力,例如同學分享筆記,讓原本跟不上課程的人重拾信心,後來也願意協助其他同學。

結尾回扣題目,說明給予帶來的改變未必立即或等值回報,卻能讓善意流動,形成互助的循環。

解題技巧

  • 逐項扣題:兩則故事都要回答「農民得到什麼」,個人例子也要明確說出「推動了什麼改變」。
  • 寫出因果鏈:以「給予—接受者受益—後續行動—群體改變」呈現力量如何發生。
  • 例子務求具體:交代人物、行動與結果,避免只寫「大家互相幫助,世界變得更好」等抽象結論。
  • 回報不必等同利益:可以是感恩、安心、信任、合作,或生態平衡;不必把每一次給予都寫成交換。
  • 避免偏離題意:不要只談「做人要善良」,也不要大篇幅評論企業家分類;應讓論述始終圍繞給予造成的改變。

參考作文

給予的力量

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第 二 題50 分

近年來,由於大時代的嚴峻,經濟普遍衰退、疲軟,加上種種社會問題,年輕人被迫在極度劇烈的競爭下,辛苦地面對升學考試、不得喘息地投入求職工作,但換來的是不成比例的待遇及生活。

亞洲各國家如日本、中國、韓國,甚至臺灣,都有一些較貧窮或資源匱乏的年輕人,對超高房價、超低薪水、嚴苛受限的工作、沉重的社會壓力,備感悲觀絕望。他們覺得自己不管再如何努力,社會階層也難以翻轉,永遠看不到未來。

既然努力也未必會成功,這些幻想破滅的年輕人,因此喊出了「躺平主義」的口號──不戀愛、不結婚、不生子、不買房、不買車、不創業、盡量減少工作時間、減低慾望及消費、崇尚極簡生活,只為自己而活。

以下是批評者與躺平族的對話:

批評者:懶惰放棄,完全不思進取,躺平是可恥的行為!

躺平族:躺平是個人的選擇,既不啃老,也不偷不搶,至少沒淪落至詐騙集團去危害他人,何恥之有?

批評者:不婚不生、不創業,個人無欲無求,國家、社會將因此而停滯不前。

躺平族:無法負責任的婚姻和生孩子才是造成更多社會問題。我們無法為別人負責,只能負責自己。我們只是不跟隨社會期望走而已,就是自己低調地過著簡單的生活。

請就下列兩問題作答:

(一)依據上文,請說明「躺平」究竟是年輕人無奈之下消極的抵抗主張,還是失敗主義者不想努力的藉口?(12分)

(二)請以「對『躺平族』說的一些話」為題寫一篇作文,用同理心與躺平主義的族群溝通,對這群自覺看不到希望的「躺平」年輕人說話,也許是包容、鼓勵、感同身受,或是遺憾、恨鐵不成鋼,但請避免說些「失敗為成功之母」、「努力必定成功」等對他們無用的老生常談,請舉出你親身的體驗,說出你自己的真實感受,給躺平族一些建議或看法。(38分)

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核心觀念

本題是國文作文題,重點在理解社會現象、辨析立場,並以具體而真誠的文字與特定族群溝通;沒有法條或公式需要引用。

「躺平」在題文中指年輕人面對高房價、低薪、工作壓力與階層流動困難時,降低物質欲望與社會期待,選擇不婚、不生、不買房車、不創業,並減少工作與消費。它可能是對不合理競爭及單一成功標準的消極抵抗,也可能成為逃避責任、放棄行動的藉口。作答不能把所有躺平者一概視為懶惰,也不能把躺平說成唯一正確的生活方式。

第二小題要求以「對『躺平族』說的一些話」為題,採取同理溝通,並舉出親身體驗、表達真實感受,提出建議或看法。核心不是勸人盲目努力,而是承認困境、尊重選擇,同時保留重新行動與尋求支持的可能。

解題方法

(一)先辨析「躺平」的兩面

回答「是無奈的抵抗,還是失敗主義的藉口」,不宜只選一端。可分三層說明:

  1. 交代現實背景:題文列出高房價、低薪、嚴苛工作與沉重壓力,指出躺平並非憑空出現。
  2. 說明抵抗意義:減少消費與欲望、拒絕盲目競逐,可能是在能力有限時保護身心,也是在質疑「努力就必然翻身」的社會期待。
  3. 指出可能的限制:若把躺平當成永久拒絕面對生活、放棄照顧自己與承擔責任的理由,便可能使個人更孤立,也無助於改善處境。

因此,結論宜指出:躺平的成因常有無奈,其選擇值得理解;但是否成為失敗主義,須看它如何實踐,以及是否仍保有生活的基本責任與選擇能力。

(二)用「理解—分享—建議—祝願」組織作文

作文可依四段或四個層次推進:

  • 理解:先承認競爭壓力、待遇落差與努力未必換來相稱回報,不以「懶惰」貼標籤。
  • 分享:舉一段親身經驗,例如曾在求職、考試或工作受挫,描述當時的感受與後來如何調整。須寫出具體情境,避免只說「我也很辛苦」。
  • 建議:尊重個人不婚、不生或簡樸生活的選擇;同時鼓勵將「拒絕過度競逐」與「放棄照顧自己」分開,先設定可承受的小目標,並在需要時尋求可信任的人或專業協助。
  • 祝願:不保證成功,也不要求立刻振作;表達希望對方能保有選擇、休息與再次出發的空間。

親身經驗可採真實經歷書寫;若沒有適合的重大事件,也可寫日常而具體的挫折與調整,切忌杜撰戲劇化故事。

參考作答

(一)依據上文,說明「躺平」的意義

「躺平」既是年輕人無奈之下的消極抵抗,也可能在某些情況下成為不願面對問題的藉口,不能只憑口號一概論斷。

題文所述的年輕人承受高房價、低薪、工作限制與社會壓力,努力求學、求職,卻未必得到相稱的待遇與生活。

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