112 高普考高考二級 建築工程 國文（作文、公文與測驗） 考古題詳解
第 一 題60 分
作文：知足與創新
老子主張人在社會裡應當不爭，又提到「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」，所以不貪求、當知足，可促使社會的和諧，也是人在世上應該學習的功課；只是若人人都滿於現狀，不求取更大的利益，那麼就可能斷絕了創新的想法與社會進步的動力了。
請以「知足與創新」為題撰文一篇，闡釋二者間的關係與意涵。
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核心觀念
本題以老子「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」為引，要求闡釋「知足」與「創新」的關係。作答重點不是在兩者之間擇一，而是說明：知足能節制欲望、安定身心；創新能突破現狀、推動進步。兩者看似相反，實則可以相互節制、彼此成全。
「知足」不是消極認命或拒絕改變，而是知道何時應止、何者值得珍惜，不受無止盡的欲望牽引。「創新」也不是一味求新、追逐利益，而是在現有基礎上發現問題、改善方法，創造更好的生活與公共價值。
解題方法
可採「提出張力—辨析概念—說明調和—落實實踐」的結構：
- 提出張力：知足有助於個人安定與社會和諧，但若把知足解讀為安於現狀，便可能減弱改進的動力。
- 辨析概念：區分知足與自我設限，也區分創新與貪求逐利，避免將兩者寫成非此即彼。
- 說明調和：以知足節制創新的方向與代價，以創新回應生活中的真實需求。
- 落實實踐：舉個人、職場或社會的例子，說明如何在珍惜已有成果的同時持續改良，最後歸結兩者對人生與社會的意義。
全文宜有明確主旨，並以具體例子支撐論點。考場篇幅有限，舉一至兩個例子深入說明，通常比堆疊許多名言更有效。
立論重點
知足讓人不被「擁有更多」的慾望支配，得以珍惜已有資源、維持人際關係與內在安定。若人只以利益多寡衡量成敗，容易陷入無止境的競逐，甚至忽略倫理、健康與共同福祉。
然而，知足若被曲解為凡事不改、不問成果，也會使問題長期存在。面對疾病、制度缺失、環境污染或工作流程不良，若只以「現況尚可」自我安慰，便失去改善的機會。因此，真正的知足不是停止努力，而是不因貪欲而盲目追逐；真正的創新則不是為變而變，而是為了解決問題、增進福祉。
二者可形成互補：**知足回答「創新為了什麼、應在何處止步」；創新回答「如何讓現有生活更好」。**知足使創新有節制、有價值方向；創新使知足不流於停滯。
寫作示例
知足與創新
老子說：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」人若任由欲望擴張，便容易把人生化為追逐名利的競賽，既無暇感受已有的幸福，也可能為了獲得更多而傷害他人。
第 二 題20 分
公文：
臺灣因汽機車改造、改裝而產生噪音擾民日益嚴重，不只影響道路用路人安全，亦影響人民日常作息與生活品質。為遏止此不良風氣，環境部環境管理署除重申已加重「違反噪音管制法案件裁罰基準」以儆效尤，亦請各地方政府相關單位、各地監理處配合本署相關防治作法之宣導，並儘量提供提升減少噪音成效之建言。
試擬環境部環境管理署致各縣市政府函，要求依法加強取締違法行為，以維護人民權益。
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核心觀念
本題考「函」的撰寫與公文結構，重點是依題旨以中央機關立場，要求地方政府依法加強取締違法改裝及高噪音車輛，並兼顧跨機關合作、宣導及維護民眾生活安寧。
法規適用以命題當年（民國112年）為準。主要法源為《噪音管制法》第8條、第11條及第26條：地方主管機關得依規定公告禁止妨害生活安寧的行為；機動車輛應符合噪音管制標準；車輛經檢測超標者，得依法處罰並通知限期改善。題目另明示，環境部已加重「違反噪音管制法案件裁罰基準」，因此函文應要求地方政府落實裁罰基準、加強稽查與取締。
解題方法
先辨明發文機關與受文者：由環境部環境管理署發函給各縣市政府，屬上級機關通知、督導下級機關辦理事項，文種用「函」。主旨簡明寫出「加強取締違法噪音車輛，以維護人民權益」；說明交代噪音問題、法規依據及裁罰基準；辦法列出地方政府應執行的稽查、裁處、宣導及合作事項。
公文用語應明確、可執行，避免只有「請重視」「請加強」等抽象要求。題目並未要求回報期限或附送資料，故不另設定期限，也不虛構附件。
參考公文
環境部環境管理署 函
受文者：各直轄市、縣（市）政府
發文日期：中華民國112年○月○日 發文字號：環管○字第○○○○○○○○○號 速別：普通件 密等及解密條件或保密期限：普通 附件：無
**主旨：**為遏止汽機車違法改裝及噪音擾民情形，請貴府依法加強稽查取締，維護道路安全及人民生活安寧，請查照。
說明：
第 1 題2 分
「人類會依賴群體指引行為，如網站各種評價，仿效各種『最棒的』購物、飲食及旅遊習慣。這通常是個聰明的策略，數量有其意義。不過，這項策略也有缺點，族群的常態行為往往會壓過個人想要的行為，服從群體規範的內在壓力極大，大多數時間，我們寧願跟大家一起錯，也不要自己一個人對。」
下列語詞最符合上述文意的是：
核心觀念
本題考成語辨義與文意判讀。文中指出，人常依循多數人的選擇；即使群體的行為不合個人所願，也可能因為服從群體規範的壓力而跟著做。關鍵是「順從群體、隨俗而行」。
解題方法
先抓住文意重點：「寧願跟大家一起錯，也不要自己一個人對」，描寫的是個人為了融入群體而順從風氣。再比較各成語的意思，選出最能表達「隨俗、不顯露自己」的一項。
選項分析
- **(A) 辨志樂群：**辨明志向，樂於與人群相處。重點在立志與群居之樂，沒有順從群體風氣之意。
第 2 題2 分
「川端康成精於『以短為長』，他的小說基本上都是由小小的片段組構而成，但那樣的『小』不是真正的『小』，而是一個個靈光召喚，類似陶淵明〈桃花源記〉中所描述的『山有小口，彷彿若有光』。」
根據上文，下列最適合用來描述川端康成小說的選項是：
核心觀念
本題考查依據文意判斷作家作品特色，以及成語、詞語的語意辨析。文中指出，川端康成的小說由細小片段組成，藉由片段中的「靈光召喚」引出更深的意境；「小」形容的是細微的描寫與片段，不代表內容淺薄或缺乏深意。
解題方法
先抓住「小小的片段組構而成」與「一個個靈光召喚」兩處線索：前者強調描寫的細碎、細緻，後者說明這些片段能引發聯想與意境。據此，應選擇能表現描寫細密、細節精緻的詞語。
選項分析
第 3 題2 分
「『誤書，思之更是一適』，這種讀書態度，不是以發現錯字為滿足，而是要以這錯字之特殊的啟發或暗示而得到原文所未曾有的經驗。當然，既成為他自以為是的經驗，也就是最適意的了。不過此一過程，至少包括兩層事實：第一是誤書的發現，第二才是因誤書而得到的別解。」
關於文中所述的讀書態度，最符合上文觀點的選項是：
核心觀念
本文談的是讀者因閱讀時把字看錯，而從錯讀中得到新的感受或理解。「誤書」本身不是讀書的目的；關鍵在於先發現誤讀，再由此引出原文沒有的別解與閱讀經驗。文中稱這種經驗為「最適意」，強調讀者從閱讀中獲得的個人啟發。
解題方法
抓住文中描述的兩個步驟：「第一是誤書的發現，第二才是因誤書而得到的別解。」據此判斷，符合文意的選項應同時呈現「書中有錯字」與「讀者因此得到新啟迪」，而不能把重點放在校字、精準釋義，或作者的想法上。
選項分析
(A) 讀書不必拘泥於字詞正確與否，貴在精準掌握文意
錯誤。本文確實不是要讀者只顧著抓錯字，但也沒有主張「精準掌握文意」才是讀書的重點。文章著重的是讀者因誤讀而得到原文所未曾有的經驗，與本選項的「精準掌握文意」不符。
第 4 題2 分
「悲哀發生於緊張的瞬間。這時我們感到麻木。因為要同這生疏的闖入者獨自周旋，因為我們正處在一個不容我們立足的過程中。可是一旦這不期而遇的新事物走進心房，在心的最深處化為烏有，溶解在我們的血液中，悲哀也就過去了。我們再也經驗不到當時的情形。但正如一所房子，走進一位新客，它改變了，我們不能說，是誰來了。我們往後也許不察，可是在『未來』還沒有發生以前，它就以這樣的方式潛入並使我們變化。所以悲哀時越沉靜、越明白，這新的事物也就越深、越清晰地走進我們的生命。」
下列何者最符合上文主旨？
核心觀念
本題考查文意理解與主旨判斷。作答時要掌握引文如何描述悲哀的作用：悲哀初起時令人緊張、麻木；但當新事物逐漸進入內心、融入生命，悲哀便會過去，而人也因此受到改變。文末進一步指出，越沉靜、越明白地經歷悲哀，新事物就越深刻、清晰地進入生命。全文重點不在悲哀帶來的麻木，而在悲哀如何經由接納與內化，成為生命的一部分。
解題方法
主旨題應綜合全文，尤其留意轉折與結尾。前半段寫悲哀發生時的緊張與麻木；「可是」之後轉而說明悲哀如何過去，以及新事物如何改變我們。末句總結出：沉靜、明白地經歷悲哀，能使新的事物更深地進入生命。因此，最符合主旨的是「接納悲哀，使悲哀轉化為滋養生命的經驗」。
選項分析
第 5 題2 分
「布拉姆斯第二號交響曲的成就，比同時代許多浪漫風格的作品，更為驚人。浪漫主義本來就是新鮮東西，擺脫了古典主義許多節制，從形式開始，到和聲音量變化，都可以進行種種誇張試驗，浪漫主義陣營的人當然有很大的空間可以揮灑玩耍。布拉姆斯卻在別人認為已經過時，從海頓、莫札特開始，被探索了百年的舊元素上，成功找出未被開發的可能性，又以極其成熟自然的方式表達出來。一經發表，第三樂章馬上成為音樂會聽眾的最愛，經常被獨立出來，當做樂團安可加演曲，每次演奏必定博得滿堂彩，絕無例外。第四樂章則讓人聽到莫札特顛峰時期的優雅俏皮，但卻包裹在無法想像的複雜編制與聲部組合裡。」
根據上文，下列選項何者最合乎本文旨意？
核心觀念
本題考查由文章主旨選出最貼切的詩句。文中稱許布拉姆斯第二號交響曲：他沒有追逐浪漫主義慣見的誇張試驗，而是在古典音樂的既有元素中開拓新意，並以成熟自然的手法呈現；作品也深受聽眾喜愛。主旨在於承續傳統而推陳出新，展現創造力。
解題方法
先抓文章的評價重心，再核對詩句意旨。本文雖提及樂曲受歡迎，但更著重布拉姆斯如何在古典傳統中發掘新可能。因此，應選能表達「傳統之中仍有創新」的詩句，而非只寫仙樂難得或演奏古曲。
選項分析
- (A) 滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新：意謂萬物生機流轉，天工與人力都不斷創新。呼應布拉姆斯取材於傳統音樂元素，卻能開拓新的可能，並以成熟自然的方式表現，最切合本文旨意。
第 6 題2 分
「為了凝聚共同體，它需要一種共同的語言，殖民遺產是最便利的選擇，它可以避免民族間的衝突與憎恨，更可以讓這島國快速融入大英帝國殖民擴張造就的廣大英語世界，那幾乎已是『現代世界』的同義詞了。這是務實的選擇。為了生存，代價是犧牲掉詩意。母語、古廟、古墓、記憶、方言，都是詩意情感的核心。……李光耀意志下的新加坡，可說是東南亞土生華人有史以來規模最大的一場政治實驗，功過都有待更長時段的觀察，方能準確的評估。」
根據上文，下列選項何者最符合文意？
核心觀念
本題考查的是閱讀理解與文意統整：須依據引文判斷作者如何看待新加坡以英語作為共同語言的選擇，以及這項選擇對本土文化與情感的影響。作答應以文中明示的因果與評價為依據，不額外推論其他國家的發展策略或新加坡的具體成就。
解題方法
先整理引文的論述脈絡：
- 新加坡為凝聚共同體，選擇殖民遺產所留下的英語作為共同語言。
- 這是為了避免民族衝突、融入廣大的英語世界，屬於「務實的選擇」。
- 作者指出，這種選擇的代價是犧牲詩意；母語、古廟、古墓、記憶與方言，都是詩意情感的核心。
- 對李光耀主導的新加坡政治實驗，作者認為功過仍須更長時間觀察。
因此，最符合文意的選項，應同時呈現英語選擇的務實目的，以及它對本土文化記憶與情感的代價。
選項分析
第 7 題2 分
「《左傳》記載了楚莊王打贏了邲之一役，這是一次輝煌的勝利，潘黨建議築成『京觀』來紀念戰功，所謂京觀就是把敵軍屍體堆積起來再蓋上泥土，這樣一座人體之山當然堆愈高愈神氣，但是楚莊王不允許，他洋洋灑灑講述了武有七德，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾和豐財，楚莊王一項一項逐條自我檢查，結論是這七德『我無一焉』，一項都沒做到，那能誇耀武功，唯一可做的就是回去上告列祖列宗『成事』而已；又說京觀之築是一種懲戒，堆積的是大罪伏誅的人，今天晉國士兵盡職戰死，怎麼可以這樣對待他們？」
根據上文，對楚莊王的描述何者最適切？
核心觀念
本題考查根據文意判斷人物的態度與品格。關鍵在楚莊王如何看待勝利與敵軍遺體：他不以堆築「京觀」炫耀戰功，並以「武有七德」逐項自省，認為自己「我無一焉」；又指出晉軍士兵是盡職戰死，不應把他們當作罪人懲戒。這些言行表現出克制、自省與憐憫。
解題方法
先抓住楚莊王的兩項表現：
- 克制自省：勝利後不接受築京觀的提議，並以武德七項自我檢視，認為自己並未做到。
- 心存哀矜：他認為晉軍士兵是盡職戰死，不應以堆積屍體的方式羞辱或懲戒。
因此，選項應同時呼應他的自我節制與對戰死者的憐憫。
選項分析
第 8 題2 分
「因為我們忘記作者之時正是我們相信小說世界是實際的、真實的世界之時，我們相信作者的『鏡子』是一面自然完美的鏡子。事實上，當然沒有所謂完美的鏡子。每個讀者一旦決定看一本小說，便會根據自己的嗜好選擇一面鏡子。」
下列選項較適合用來說明上文的是：
核心觀念
本題考查文意理解與主旨判斷。文中的「鏡子」是比喻，指讀者閱讀小說時採取的觀點與感受方式；每位讀者的嗜好、經驗與立場不同，選擇的「鏡子」也不同，因此對小說內容的理解與詮釋可能各有差異。
解題方法
先抓住末句的關鍵訊息：「每個讀者」會「根據自己的嗜好」選擇「一面鏡子」。這表示閱讀並非單純接收作者呈現的固定現實，讀者的個人差異也會影響理解角度。前文指出「沒有所謂完美的鏡子」，則進一步說明小說不會透過一面絕對客觀、完整的鏡子呈現唯一面貌。
因此，選項應能表達「讀者因個別差異，以不同角度理解小說」這層意思。
選項分析
第 9 題2 分
「關於臺灣這個患者
主訴：頭痛、眩暈、腹內飢餓感。
最初診察患者時，以其頭較身大，理應富於思考力，但以二三常識問題試加詢問，其回答卻不得要領，可想像患者……頭骨雖大，內容空虛，腦髓並不充實；聞及稍微深入的哲學、數學、科學及世界大勢，便目暈頭痛。
此外，手足碩長發達，這是過度勞動所致。其次診視腹部，發現腹部纖細凹陷，一如已產婦人，腹壁發皺，留有白線。這大概是大正五年歐陸大戰以來，因一時僥倖，腹部頓形肥大，但自去夏吹起講和之風，腸部即染感冒，又在嚴重的下痢摧殘下，使原本極為擴張的腹壁急遽縮小所引起的。
療法：原因療法，即根本治療法。
處方：正規學校教育 最大量、補習教育 最大量、幼稚園 最大量、圖書館 最大量、讀報社 最大量
若能調和上述各劑，迅速服用，可於二十年內根治。尚有其他特效藥品，此處從略。
大正十年十一月三十日 主治醫師蔣渭水」
文中所謂「腹部頓形肥大」，暗喻何種心理？
核心觀念
本題考蔣渭水〈臨床講義〉以「臺灣患者」為喻，借患者身體各部位的症狀，諷刺當時臺灣社會的精神與教育問題。解題關鍵是辨認「腹部頓形肥大」所影射的社會心理，而非按字面理解患者的生理狀況。
解題方法
文中將臺灣比作患者，先描述頭部與腹部的病徵，再提出以學校教育、補習教育、幼稚園、圖書館及讀報社為主的療法。這些藥方都指向知識與教育，表示作者診斷的病根在於社會缺乏充分的知識與文化培養。
「大正五年歐陸大戰以來，因一時僥倖，腹部頓形肥大」，接著說「自去夏吹起講和之風，腸部即染感冒」，暗指戰爭期間因景氣或局勢而一時獲利，產生經濟、地位或自我評價膨脹的現象；戰後情勢改變，膨脹便迅速消退。這裡的「頓形肥大」對應的是浮誇、膨脹的心理，因此選 (D) 膨脹浮誇。
選項分析
第 10 題2 分
【題組共用題幹】
「關於臺灣這個患者
主訴：頭痛、眩暈、腹內飢餓感。
最初診察患者時，以其頭較身大，理應富於思考力，但以二三常識問題試加詢問，其回答卻不得要領，可想像患者……頭骨雖大，內容空虛，腦髓並不充實；聞及稍微深入的哲學、數學、科學及世界大勢，便目暈頭痛。
此外，手足碩長發達，這是過度勞動所致。其次診視腹部，發現腹部纖細凹陷，一如已產婦人，腹壁發皺，留有白線。這大概是大正五年歐陸大戰以來，因一時僥倖，腹部頓形肥大，但自去夏吹起講和之風，腸部即染感冒，又在嚴重的下痢摧殘下，使原本極為擴張的腹壁急遽縮小所引起的。
療法：原因療法，即根本治療法。
處方：正規學校教育 最大量、補習教育 最大量、幼稚園 最大量、圖書館 最大量、讀報社 最大量
若能調和上述各劑，迅速服用，可於二十年內根治。尚有其他特效藥品，此處從略。
大正十年十一月三十日 主治醫師蔣渭水」
承上題，下列選項何者最符合本文旨意？
核心觀念
本題考查文意理解與文類判讀。蔣渭水〈臨床講義〉以「臺灣」為患者，採用病歷、診察、病因、療法與處方等醫療語彙，描寫當時臺灣社會的知識不足、教育落後與經濟困境，並提出教育方面的改革藥方。閱讀時須分辨文章的表現形式與社會批判內容：本文以擬人化的寓言筆法呈現現實，並非真正的醫療紀錄。
解題方法
先看文章如何安排材料：「臺灣」被稱為患者，有頭痛、眩暈、飢餓等症狀；作者接著診斷其頭腦與腹部狀況，最後開出學校教育、補習教育、幼稚園、圖書館、讀報社等處方。這些醫療描述並非字面上的疾病，而是把臺灣社會人格化，藉病情比喻其問題，再以教育作為根本療法。
因此，最符合全文旨意的選項，應能概括「把臺灣當作患者診斷」這個核心寫法。
選項分析