114 關務特考三等 關稅法務(選試英文)科別 國文（作文與測驗） 考古題詳解
第 甲、作文部分 題80 分
某人家裡來了一位客人，看見主人廚房裡灶上的煙囪是直立的，旁邊又堆放著很多柴草。那客人便告訴主人：煙囪應該改成彎曲的，而不要正對著屋簷，還要搬走旁邊的柴草，不然的話，將來很容易發生火災。
主人聽了卻默然無語，也沒有任何動作。不久，主人家裡果然失火了，鄰居都跑來幫忙滅火。撲滅火災後，主人準備了豐盛的宴席，邀請這些鄰居們來參加，以答謝他們。那些因救火而焦頭爛額的人功勞最大，請他們上座；其餘的人也按照他們功勞的大小順序排定座位，卻沒有邀請當初建議把煙囪改成彎曲並移走柴草的客人。
根據上文，回答下列問題：
（一）故事裡的主人，默然無語以及沒有邀請提出預防建議的客人，可能原因是什麼？（20 分）
（二）請以「預防勝於補救」為題，作文一篇，以你的經驗闡述這個故事的道理與啟示。（60 分）
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核心觀念
本題透過「曲突徙薪」的故事，探討事前預防與事後補救的差別。「曲突」是把直立的煙囪改成彎曲，使火焰不易直衝屋簷；「徙薪」是搬走煙囪旁的柴草，避免火星引燃。故事指出，預防措施往往能在危險尚未發生前消弭災因，效果勝過事故發生後投入大量人力補救。
作文題「預防勝於補救」則要求考生由故事延伸，結合自身經驗，說明事前留意風險、採取行動的價值，並反思人們為何常忽略預防者的提醒。
解題方法
（一）分析主人的反應
可從「事前建議」與「事後救火」的功勞差異切入。客人提醒主人改造煙囪、移開柴草，是在災害發生前指出風險；鄰居則是在火災發生後投入救援。主人沒有採納建議，可能因為當時尚未發生事故，覺得火災風險不高，或不願改動家中設備、搬移柴草。失火後，他感受到救援的即時效果，便以宴席答謝救火者，卻忽略了曾試圖阻止災禍的客人。
作答時應聚焦題目所問的「可能原因」，提出合乎故事脈絡的解釋即可，不宜把原因寫成唯一確定的事實。
（二）安排作文架構
可採「故事引入—個人經驗—道理分析—行動呼籲」的順序：
- 故事引入：指出主人只感謝救火者，未看見預防建議的價值。
- 個人經驗：寫一件自己曾事先準備，因而避免損失或使事情順利完成的經驗；也可寫忽略提醒、事後付出更大代價的教訓。
- 道理分析：說明預防能降低事故發生率、減少損害與補救成本，也能保護人力、時間與資源。
- 行動呼籲：提醒自己重視警訊，及早檢查、規畫與修正，也應肯定提出預防建議的人。
個人經驗宜交代「當時的風險、採取的預防行動、後來的結果」，並在每段經驗後扣回題旨。只寫抽象道理而缺少自身經驗，會偏離題目要求。
（一）參考作答
主人默然無語，可能是因為火災尚未發生，便認為客人的提醒沒有迫切性，也可能嫌改造煙囪、搬移柴草麻煩，或不願接受他人的指教。失火後，他眼見鄰居投入救援，容易把救火視為直接而明顯的功勞，因此以宴席答謝他們；客人提出的預防建議沒有立刻呈現成果，便被主人忽略。這反映人們常重視看得見的補救，卻低估在災害發生前消除風險的價值。
（二）作文參考範文
預防勝於補救
人生在世，難免遇到大小風險。火災發生後，鄰居趕來救火，固然值得感謝；然而，若主人早先聽從客人的提醒，把煙囪改彎並搬走柴草，或許就能避免火災。
第 1 題2 分
下列文句「」中的成語，使用正確的是：
核心觀念
本題考成語的本義與適用語境，尤其要分辨褒貶色彩、人物關係及使用情境。判斷時不能只看成語字面意思，還要確認它放進句子後是否合乎前後文。
解題方法
先抓句中的情境關鍵詞，再核對成語的意思與感情色彩：
- 描寫善行，應搭配褒義成語。
- 描寫結交知己，應確認成語是否適用於雙方關係。
- 描寫爭執衝突，應避免誤用表示融洽交談的成語。
- 描寫受人敬仰，應確認成語是否有「仰望、景仰」之意。
選項分析
(A) 錯誤。「罄竹難書」形容罪行或過失極多，多到寫不完，帶有強烈貶義。句中描述李老先生熱心公益、助人事蹟，屬於褒揚，感情色彩相反。可改為「善行可風」或「樂善好施」。
第 2 題2 分
【題組共用題幹】
「在古代，發燒或者拉肚子就是死亡的第一徵兆，面對這些突如其來的疾病、隨處可見的死亡，無計可施的人們把自己鎖在家，或棄城逃走。在歐洲，面對黑死病，也就是鼠疫的威脅，成千上萬的民眾逃離城市。古代的統治者、政客和巫師往往會利用人們對瘟疫的恐懼來加強和鞏固他們的統治。但隨科技進步和發展，人類終於找到能遏制住瘟疫的武器——疫苗。疫苗給人類帶來的價值不可估量，通過疫苗，人類歷史上第一次消滅了一種疾病——天花。疫苗給我們的第二個價值就是降低醫療開支。美國的一項成本收益分析顯示，在疫苗上每投資 1 美元可節約 2～27 美元的醫療支出。」
下列敘述，何者不符合文意？
核心觀念
本題考查閱讀測驗中的文意判讀：逐一核對選項是否符合題幹明示的資訊，並留意題幹所呈現的背景與因果關係。
解題方法
題目問「何者不符合文意」，因此要找出與題幹內容相反或不受題幹支持的敘述。題幹明確說明，科技進步後人類找到能遏制瘟疫的武器「疫苗」，並指出疫苗可降低醫療支出；另外，也提到統治者等人曾利用民眾對瘟疫的恐懼鞏固統治。
選項分析
(A) 符合文意。 題幹直接說明「黑死病，也就是鼠疫」，兩者在本文中指同一種疾病。
第 3 題2 分
【題組共用題幹】
「在網路流行的初期，『即使你是一條狗，在網路上也沒人知道』或許是真的，但如今的情況是完全相反。數以百計的模型根據我們透露的偏好和行為形態，將我們分類，替我們排名次或是給予評分。這替正當的廣告活動建立了有力的基礎，但也助長了掠奪式廣告——這些廣告針對處境艱難的人，賣給他們虛假或過度昂貴的希望。」
根據上文，下列選項何者正確？
核心觀念
本題考查閱讀理解與文意判斷。作答時須依據題幹明確提供的資訊判斷，不可自行加入「過度消費」「不良偏好」等文中未提及的因果關係。
題幹指出，模型會依據網路使用者透露的偏好與行為模式為其分類、排名或評分；這些資料可支援正當廣告，也可能被用來向處境艱難者推播掠奪式廣告。
解題方法
抓住「根據我們透露的偏好和行為形態」這項依據，再對照各選項是否忠實轉述題幹。題幹說明了使用者資料如何被模型運用，並未說明人們為何過度消費，也沒有把受害原因歸咎於窮人的上網偏好。
選項分析
- (A) 錯誤。 題幹沒有提到人們無法拒絕網路誘惑，也沒有說網路使用者因此過度消費。這是選項額外加入的因果推論。
- **(B) 正確。
第 4 題2 分
【題組共用題幹】
「幻想與日常現實匯聚在寫作之中，而寫作往往盤旋在現實主義與非現實主義之間。《哈利‧波特》小說描繪的現實主義世界往往會發生極不可能發生的事件。讀者必須認清小說中的現實，才能享受現實被魔法力量改變的樂趣。由於絕大多數讀者是兒童，而兒童通常沒有地位或權威，因此當他們看到其他孩子擁有強大的力量時，無疑能產生極大的滿足。」
根據上文，《哈利‧波特》小說的內容特點不包含：
核心觀念
本題考閱讀理解，重點是區分文章明確陳述的小說特色，以及文章沒有說明的評價或推論。作答時應回到題幹逐項比對，避免把「讀者能從作品獲得滿足」誤讀成「作品最適合某一類讀者」。
解題方法
題幹依序說明：《哈利‧波特》小說以現實主義世界為背景，卻安排極不可能發生的事件；讀者認清小說中的現實後，可以享受現實被魔法改變的樂趣；兒童讀者看到其他孩子擁有強大力量，能產生極大滿足。
因此，判斷「不包含」時，要找出題幹沒有支持的說法。尤其留意「最適合」這類帶有程度與適配性判斷的用語，不能只憑題幹提到兒童讀者，就推論作品最適合某類讀者。
選項分析
- (A) 在現實世界發生不可能的事件。 題幹指出，小說描繪的現實主義世界中會發生「極不可能發生的事件」，與選項所述相符，屬於內容特點。
第 5 題2 分
【題組共用題幹】
「紋面是賽德克文化的重要特徵，原因大致有三個，一是與繁衍後代有關。傳說中央山脈之中，名為 Bnuhun 的地方，有棵大樹，年長而化為神，有一天從樹中走出男、女二神。日後女神離家入山，自取樹汁塗臉，換了相貌回家，與男神結為夫妻。
第二個原因是區別背信者。古代人口逐漸增加，分為兩社，約定以喊聲區別下山或留下的人數，結果下山者使詐，留下的族人便紋面以別於平地人。第三個原因則是辨識敵我，在戰鬥中不致誤傷本族人。
一直以來，賽德克族的紋面文化常被醜化為黥面或刺青，事實上兩者的意涵不同。紋面是賽德克族人在世的榮耀，也是靈魂能安然通過祖靈橋的重要烙印之一。」
根據上文對於賽德克族人紋面的原因之描述，下列敘述何者正確？
核心觀念
本題測驗的是閱讀理解：能否依據文章明示的內容，辨認紋面與繁衍、區分背信者、辨識敵我及死後通過祖靈橋之間的關聯。作答時應以題幹為準，不能把文中沒有提到的年齡、儀式或規範自行補入。
解題方法
先整理文章明示的三項原因：紋面與繁衍後代的傳說有關；族人曾以紋面區別背信下山者；紋面也能在戰鬥中辨識敵我。文末另指出，紋面是族人在世的榮耀，也是靈魂安然通過祖靈橋的重要烙印之一。
再逐項核對選項：若選項增添文章未提及的條件或儀式，便不能據此判定正確；若能直接對應文末所述的祖靈橋意涵，則符合題幹。
選項分析
**(A) 錯誤。**文章記載的是女神離家入山、自取樹汁塗臉、改變相貌後回家，與男神結為夫妻。這是紋面與繁衍後代相關的傳說，並未說女性必須先紋面才能結婚；將「樹汁塗臉」直接等同於婚前紋面，是把題幹沒有明說的內容加了進去。
第 6 題2 分
【題組共用題幹】
「澳洲昆士蘭科技大學的 Alethea Blackler 研究團隊發表一篇論文：《使用者和說明書及產品累贅功能之間的關係》，他們用了 7 年蒐集 170 份問卷，再進行 6 個月的使用者日記與訪談，做了質化與量化的研究分析，證實了以下幾個現象：
- 只有 25% 的人會看產品說明書，並使用產品所有的功能。
- 看說明書會引起人的煩惱和負面情緒。
- 年輕人比年紀大的人還不喜歡看說明書。
- 教育程度愈高的人愈不喜歡看說明書。
- 男性比女性有可能會看使用說明書和使用產品所有功能，但兩者適應新產品所需的時間和正確使用率沒有差異。
- 大家買東西的時候，喜歡選擇功能比較多的那一種，但使用後就會嫌那些功能複雜而無用。」
下列選項，何者符合上文所述的研究成果？
核心觀念
本題考查閱讀理解，重點是根據題幹所列研究成果判斷選項是否有依據。作答時須區分「研究明確指出的現象」與「選項自行延伸的推論」，不可把題幹未提及的因果關係或比較結果加進去。
解題方法
先抓住題幹的兩項關鍵資訊：只有 25% 的人會看說明書並使用產品所有功能；不同年齡、教育程度與性別的閱讀傾向雖有差異，但研究沒有表示任何一群人因此能更快學會或更正確使用產品。據此逐一比對選項，選出符合原文且沒有額外推論者。
選項分析
(A) 說明書愈詳細，愈能幫助使用者學會使用新產品。錯誤。 題幹沒有比較說明書詳細程度，也沒有指出說明書愈詳細，學習效果愈好。原文反而提到看說明書會帶來煩惱和負面情緒，不能據此推出選項所述的效果。
(B) 男性比女性能更快從說明書中，學會產品的使用。錯誤。 研究指出男性較可能看使用說明書，也較可能使用產品所有功能；但男女適應新產品所需時間及正確使用率沒有差異。選項把「較可能閱讀」延伸成「學得更快」，與題幹不符。
第 7 題2 分
【題組共用題幹】
「藍碳（Blue Carbon）指的是保存在海洋生態系統中的碳，將二氧化碳保存在藍碳中已被確認是減緩大氣中二氧化碳的可行方法之一。藍碳位處藍色海洋周圍的海草、紅樹林、鹽草及小型浮游微藻等生態系，牠們具備有強力碳吸存的功能，可分成 3 類：
- 沿岸藍碳：即鹽沼、紅樹林及海草床等看得見的沿岸藍碳生態系，這些沿岸綠色植物和生態系統的儲碳能力，比陸地森林高出數十倍以上。
- 大洋藍碳：生物和物理幫浦之生物幫浦，即浮游植物在透光層中行光合作用，將海水二氧化碳轉化成顆粒態的有機碳，並傳送到深海的過程。
- 人工藍碳：除了利用自然幫浦，科學家也利用人工手段來提升海洋固碳能力，如「海洋鹼化」或「加速風化」等方法。」
根據上文，下列敘述何者正確？
核心觀念
本題考查「藍碳」的定義與分類，以及文中所述沿岸藍碳的固碳能力。藍碳是保存在海洋生態系統中的碳，包含沿岸生態系、大洋生物幫浦與人工提升海洋固碳能力等類型。題目特別指出，沿岸綠色植物及生態系統的儲碳能力比陸地森林高出數十倍以上。
解題方法
以題幹提供的資訊逐項比對選項，留意選項是否把「海洋生態系」誤說成陸地植物、把「可行方法之一」擴大成唯一方法，或加入題幹沒有提供的效果判斷。
選項分析
- (A) 錯誤。 題幹列出海草、紅樹林、鹽草及浮游微藻等藍碳生態系，並非都是陸上綠色植物。此選項將藍碳的生物來源錯限為陸地植物。
- **(B) 正確。
第 8 題2 分
【題組共用題幹】
「嗚呼！曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而復歸於無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名。此自古聖賢，莫不皆然。而著在簡冊者，昭如日星。……奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫，風淒露下，走燐飛螢；但見牧童樵叟，歌吟而上下，與夫驚禽駭獸，悲鳴躑躅而咿嚶。今固如此，更千秋而萬歲兮，安知其不穴藏狐貉與鼯鼪？此自古聖賢亦皆然兮，獨不見夫纍纍乎曠野與荒城！嗚呼！曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念疇昔，悲涼悽愴，不覺臨風而隕涕者，有愧乎太上之忘情。尚饗！」
下列選項，何者最符合本文意旨？
核心觀念
本文出自歐陽修〈祭石曼卿文〉，祭文悼念友人石曼卿。題目考查的是掌握全文主旨，並分辨作者對「形體消逝」與「名聲不朽」的看法。
文中以「暫聚之形」指人的形體終將消散，以「後世之名」指不隨形體一同消亡的聲名。作者指出，古來聖賢皆有形體消逝的一日，但其事蹟與名聲留存於典籍，如日星般昭明。
解題方法
先抓住文中直接表達主旨的對比句：「同乎萬物生死，而復歸於無物者，暫聚之形」；「不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名」。前者說明肉體有生滅，後者說明名聲可以不朽。
後文描寫墓地荒涼，並感嘆千百年後墓地或將更加荒蕪，進一步表現作者對生命盛衰、世事變遷的感慨。文末「悲涼悽愴」也明確說明作者並未超然忘情。
選項分析
第 9 題2 分
【題組共用題幹】
上謂房玄齡、蕭瑀曰：「隋文何等主？」對曰：「克己復禮，勤勞思政，每一坐朝，或至日昃。五品已上，引之論事。宿衛之人，傳餐而食。雖非性體仁明，亦勵精之主也。」
上曰：「公得其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。自以欺孤寡得之，謂群下不可信任，事皆自決，雖勞神苦形，未能盡合於理。朝臣既知上意，亦復不敢直言，宰相已下，承受而已。朕意不然。以天下之廣，豈可獨斷一人之慮？朕方選天下之才，為天下之務，委任責成，各盡其用，庶幾於理也。」（《舊唐書‧太宗紀下》）
根據上文，唐太宗謂房、蕭二人「未知其二」，是因他認為：
核心觀念
本題考查文言文閱讀與語意判讀，重點是辨認唐太宗對隋文帝治政方式的評價。房玄齡、蕭瑀稱隋文帝勤於政事；唐太宗則補充指出，隋文帝雖勤勉，卻「事皆自決」，沒有充分信任、任用臣下。
解題方法
先抓唐太宗「未知其二」後的解釋：「謂群下不可信任，事皆自決」，意思是隋文帝認為臣下不值得信任，因此政事都由自己決定。再對照唐太宗以「委任責成，各盡其用」作為對比，可知他所指出的關鍵在於隋文帝不肯授權，凡事親自處理。
選項分析
- (A) 房、蕭知為臣難，不知為君難。 文中沒有討論為臣、為君各自的難處；「未知其二」是指二人只說到隋文帝勤政的一面，未指出他不信任臣下、事事親決的一面。
第 10 題2 分
【題組共用題幹】
上謂房玄齡、蕭瑀曰：「隋文何等主？」對曰：「克己復禮，勤勞思政，每一坐朝，或至日昃。五品已上，引之論事。宿衛之人，傳餐而食。雖非性體仁明，亦勵精之主也。」
上曰：「公得其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。自以欺孤寡得之，謂群下不可信任，事皆自決，雖勞神苦形，未能盡合於理。朝臣既知上意，亦復不敢直言，宰相已下，承受而已。朕意不然。以天下之廣，豈可獨斷一人之慮？朕方選天下之才，為天下之務，委任責成，各盡其用，庶幾於理也。」（《舊唐書‧太宗紀下》）
承上題，唐太宗基於上述體認，最可能諭令宰相：
核心觀念
本題考查文言文閱讀與文意推論。關鍵在於理解唐太宗如何評價隋文帝的治政方式，並據此推知他對宰相進諫與君臣溝通的態度。
隋文帝勤政、重視政事，卻「性至察而心不明」，且「事皆自決」；唐太宗認為，君主若凡事獨斷，群臣便會「不敢直言」，政務也未必能合乎事理。因此他主張選用人才、委任責成，讓各人發揮所長。
解題方法
先抓住文中對比：隋文帝勤勞思政，卻多疑而獨斷；唐太宗則主張任用天下人才、分任政務。文中指出獨斷會使朝臣不敢直言，因此推論宰相應在詔敕失當時直言進諫，以補足君主判斷的不足。
選項分析
- (A) 詔敕失當，應即上諫。正確。「上諫」就是臣下向君主進諫。唐太宗批評隋文帝獨自決斷，造成朝臣不敢直言；他所主張的任賢與委任，也需要臣下據理表達意見。