核心觀念

題目引用《孟子・告子下》「天將降大任於是人也」，請考生以「苦難之於人生」為題，寫一篇論說兼抒情的作文。寫作重點不在重述名句，而在闡明苦難如何影響人生，並提出有層次的看法。

孟子所說的「苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為」，指出困頓可能磨鍊心志、增進能力；但不宜把它簡化為「受苦必定成功」。苦難本身不會自動帶來成長，個人如何面對、身旁是否有支持，以及社會能否提供適當協助，都會影響其結果。

解題方法

可採「界定苦難—分析影響—提出轉化條件—回扣人生」的結構：

1. 界定苦難：苦難是人生中遭逢的挫折、失落與困境，可能來自個人際遇，也可能源於環境限制。
2. 分析兩面影響：苦難會帶來痛楚、失落與阻礙；也可能使人重新認識自身、鍛鍊韌性，並更能體察他人的處境。
3. 說明轉化條件：成長來自面對困境時的反省、行動與求助，也需要家庭、社會及制度的支持。不能以「吃苦就會成功」否定受苦者的真實困境。
4. 收束立意：苦難無法完全避免，但人能選擇如何回應；經歷困境後，若能增加理解、能力與承擔，便使苦難成為人生的一部分養分。

文章可依此安排：首段由孟子名句引出主旨；中段分述苦難的傷害與可能帶來的磨鍊，搭配一則生活經驗或具體事例；末段提出面對苦難的態度，回扣題目。

解題技巧

• 題目已提供名句，作文應進一步解釋、延伸，不宜整篇只圍繞名句抒情。
• 立意須兼顧「苦難的代價」與「面對苦難的能力」，避免只讚美苦難或把成功歸因於受苦。
• 事例應具體呈現「遭遇什麼困境、如何回應、因此有何改變」，不要只寫「某人努力後成功」。
• 可用「苦難未必由人選擇，但回應困境的方式可以培養」作為全文主旨，兼具正向力量與現實關懷。

參考作文

苦難之於人生

核心觀念

本題是作文題，重點在「以自己的生活經驗介紹家鄉」，並藉由具體的人、事、景與情感，呈現地方的特色和精神。題目中的「在地化」與「接地氣」，提醒考生不要只羅列觀光景點或地方特產，而要從親身經歷出發，讓讀者看見家鄉如何進入日常生活，也如何形塑自己的成長與認同。

寫作時可掌握「地方特色＋個人記憶＋情感體會」：地方特色提供文章內容，個人記憶使敘述具體，情感體會則讓文章不止於介紹，更能呈現故鄉的意義。

解題方法

可用「由景入事、由事入情、由情歸於地方精神」的方式鋪陳：

1. 選定一個代表性場景：例如市場、老街、河岸、廟埕或家門口的巷弄，作為帶領讀者認識家鄉的起點。
2. 加入親身經驗：寫童年記憶、家人或鄰里互動、成長中的生活片段，交代自己與這個地方的關係。
3. 呈現地方特色：透過景物、聲音、氣味、飲食、習俗或居民生活，讓讀者感受到地方樣貌。
4. 深化情感與精神：從具體經驗引出對家鄉的理解，例如人情互助、勤儉踏實、尊重傳統或接納新事物。
5. 首尾呼應題旨：回到「聽我來說家鄉事」，以邀請讀者親身走訪或重新觀看家鄉作結。

參考作文

聽我來說家鄉事

若古蒙仁先生邀請我介紹家鄉，我想先帶他到清晨的市場。天色才微亮，攤販已經忙著整理菜葉、擺好魚貨；熟識的居民一邊挑選今日的晚餐，一邊交換近況。有人順手替隔壁攤收起被風吹落的紙箱，也有人替行動不便的長輩把菜送到路口。市場裡的吆喝聲和問候聲交錯，像一首每天準時響起的晨曲。

我從小跟著母親到市場。那時候，我最在意的不是菜價，而是能不能多吃一顆攤主送的糖果。母親和熟識的菜販聊家常，我就在一旁看著她們挑選、秤重、找零。如今再走進市場，我才明白，那些閒談並非多餘的寒暄；

核心觀念

本題考查成語的本義、引申義及適用語境。判斷時要核對成語所描述的情境是否與句意相符，尤其留意成語的褒貶色彩和使用對象。

解題方法

先抓出各句要表達的核心情境，再比對成語本義：

• 「如履薄冰」形容行事極為謹慎，如同踩在薄冰上。
• 「慘澹經營」形容煞費苦心地從事某項事業；也可指艱辛維持經營。
• 「石破天驚」形容文章、議論或事件奇特驚人，常帶有出人意料的意味。
• 「絕處逢生」指陷入絕境時又得到生路或轉機。

選項分析

(A) 錯誤。「如履薄冰」形容處境或行事態度十分謹慎，不能表示債務狀況危險。句中「長期債務也如履薄冰」搭配不當；若要形容財務危急，可用「岌岌可危」等詞。

核心觀念

題幹指出，人會受群體習慣影響，主要表現在三種來源：親近的人（家人、朋友）、多數人，以及有地位與聲望的人。本題要判斷各選項是否描述了這種「受他人或群體影響而形成行為、觀念或習慣」的情況；不屬於者即為答案。

解題方法

逐一對照選項，確認行為的依據是否來自他人的示範、群體慣例或權威影響。選項若只描述沿用制度或舊有做法，而未呈現模仿特定群體的習慣，即不符合題幹所說的人群影響力。

選項分析

• **(A) 正確。**父母為讓孩子進入明星學校而遷移戶口，反映家庭為了符合優勢教育資源的安排而採取行動，呈現對受重視群體與教育風氣的回應，屬於人群影響的情況。
• (B) 錯誤。「蕭規曹隨」指沿用前任或既有的規章制度，依照舊例辦事。

核心觀念

本題考艾德勒《如何閱讀一本書》提出的四種閱讀層次，以及它們與傳統讀書方法的對應關係：

• 基礎閱讀：理解文字與句子的基本意思。
• 檢視閱讀：在有限時間內掌握一本書的整體內容與大意。
• 分析閱讀：深入理解一本書的結構、主旨與作者論證。
• 主題閱讀：圍繞特定主題閱讀多本書，比較不同作者的觀點。

判斷時要同時看選項是否正確描述該閱讀層次，以及所引讀書方法是否恰當。

解題方法

逐一比對各選項的「閱讀層次」與「方法特質」。若選項雖提到相近的概念，卻附上錯誤的讀法或限制條件，整個選項仍不正確。

選項分析

(A) 錯誤。「基礎閱讀」著重掌握文字的基本理解能力，確實通常在小學階段培養，但不能因此推論成年人不會再用到。成年人閱讀任何材料，都仍須辨認文字並理解句意；「童蒙誦讀」也不等同於基礎閱讀的完整定義。

核心觀念

本題考查文意理解與訊息統整。作答時要區分題幹中的「攻城部署」、「預期結果」與「行動目的」，並確認選項是否有超出原文的推論。

解題方法

先抓住題幹明確交代的地理資訊：紅夷在大員與赤崁各有一座城堡，兩地分別位於鯤鯓島上及臺江岸邊。再比對鄭成功的作戰部署：他判斷大員防守嚴密、不易強攻，因此先攻赤崁；攻下赤崁後，大員將成為孤城。選項若把「可能取得軍糧」說成唯一目的，或把敵軍的預期當成鄭軍實際行動，便不符合原文。

選項分析

• (A) 錯誤。 題幹說紅夷有兩座城堡，一座在大員，另一座在赤崁；不是大員一地有兩座城堡。
• **(B) 錯誤。

核心觀念

本題考查依據文意掌握主旨，並辨別「記憶、情感」與「時光、人生態度」等不同概念。文中描寫茶香與茶味勾起兒時記憶，令作者在多年後重溫熟悉的感受，對這份綿延至今的情感深深感激。

解題方法

先找出文中反覆連結的事物與情緒：茶的香氣「釣引出記憶深處」，入口後「味道與記憶疊合」；即使經過多年、歷經「物是人非」，茶仍如當年，讓作者感激。可見茶是觸發回憶的媒介，主旨在於藉眼前之物憶起往事，並感受情感延續至今。

選項分析

• (A) 時光飛逝，物換星移。 文中確有「許多年以後」與「物是人非」，但這些是交代時間變遷的背景；重點不在感嘆世事變化，而在茶香喚起記憶及其引發的情感。

核心觀念

本題考查成語語意與文意判讀。作答時要掌握故事中的關鍵轉折：顧炎武沒有把老鼠囓壞書稿視為純粹的災禍，反而把它看成促使自己反覆修改、精益求精的助力。

解題方法

先用自己的話概括顧炎武的態度：書稿被囓壞後，他重新謄錄並多次修改；他甚至認為，若不是老鼠囓稿，自己未必會如此用心改寫。這顯示他能轉換看待困境的角度，把不利的遭遇化為增進學問的機會。

因此，最符合文意的是「境隨心轉，易禍為福」：處境雖不理想，卻能因心態轉變而化為有益之事。

選項分析

(A) 心甘情願，喜形於色：錯誤。 「心甘情願」指甘心接受、毫無勉強；「喜形於色」指喜悅表現在臉上。文中著重的是顧炎武如何轉化對困境的理解，並未描寫他因書稿被囓而滿臉喜悅，這兩個成語也未能準確概括他的態度。

核心觀念

本題考查文意理解與主旨判讀。引文指出：追隨失勢主人的人，即使主人被環境所擊敗，仍能不受環境屈服；這種堅守忠誠、氣節的人，值得在歷史上占有一席之地。重點在於肯定其忠誠與不屈的品格。

解題方法

先抓住引文的對比：「主人被環境征服」與「追隨者征服環境而不為所屈」。後半句再說這樣的人「應該在歷史上永遠占據一個地位」，表明作者肯定並推崇其操守。據此選出能概括「忠心不二者值得獲得歷史肯定」的選項。

選項分析

• (A) 正確。「忠心不二」對應「死心塌地追隨」；「在歷史上得到應有的肯定」對應「永遠占據一個地位」，完整掌握引文主旨。
• **(B) 錯誤。

核心觀念

本題考的是文意理解與詩句比對。題幹指出，藝術能讓人從較宏觀、近乎永恆的視角看待人生困境，體會個人生命的有限與渺小，進而理解人生的悲劇。判斷時應抓住「個人處境艱難」和「置身天地、時間之中而感到自身渺小」兩層意思。

解題方法

先找出題幹的主旨關鍵詞：人生艱難、個人微小、永恆之道、人生悲劇；再比對各選項的情境與情感。最貼近者應同時呈現個人面對廣大天地或悠久時間時的感受，而不是只寫閒適、超脫或困境中的希望。

選項分析

• (A) 錯誤。「鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處遇平生」意謂富貴與山林隱居都如夢境，不必為人間榮辱驚動，只求安閒度日。重點在看淡榮辱、安然自處，未凸顯個人生命在永恆天地前的渺小，也沒有著重理解人生悲劇。

核心觀念

本題考查依據文意判讀作者立場。作答時要掌握段落中的因果與轉折：作者指出，人們容易把以生物工程改造自己或孩子視為自由；但改變天性以配合世界，反而會剝奪深刻的權利，並削弱改善社會與政治的動力。

解題方法

抓住「但是」後的作者觀點，並連同末句的結果一起判讀：

1. 改變天性以適應世界，被作者視為深刻的權利剝奪。
2. 這種做法會分散人們思考世界的注意力，也會減弱改進社會和政治的衝動。

因此，符合文意的選項應呈現作者對「以生物工程改變天性」的批判，而不是只重述人們容易產生的自由感，或把作者所說的負面結果反寫成正面效果。

選項分析

(A) 我們擁有選擇以生物工程來改造孩子和自己的自由。 錯誤。這只呈現文章開頭所說「很容易以為」的看法；「很容易以為」帶有作者保留與批判的意味，並非作者認同改造就是自由。

核心觀念

本題考成語的意義與語境判讀。文中描述九二一大地震造成日月潭損傷，但也使島上不尊重邵族文化的設施崩毀，促成拉魯島恢復原名。重點是「先有損失，後有所得」，應選擇能表達失去一部分、卻在另一處有所收穫的成語。

解題方法

先抓題幹轉折：「固然……卻也……」。地震帶來災損是「失」，島嶼正名、邵族文化獲得尊重是「得」。再比對成語是否同時含有「失」與「得」的轉折關係，因此符合上文意旨的是「失之東隅，收之桑榆」。

選項分析

• (A) 皮之不存，毛將焉附：錯誤。 比喻根本不存在，附著其上的事物也無法存在。題幹沒有在說根本與依附事物的關係。
• **(B) 失之東隅，收之桑榆：正確。