112 地方特考三等 人事行政類科 國文（作文與測驗） 考古題詳解
第 甲 題80 分
心理學家指出：人之所以不自由，是因為人從出生開始，就會不斷去尋找、去獲取一個「位置」。這種位置其實是無中生有的，但終究每個人都得有一個位置。例如兩個人結婚之後，男人取得了丈夫的位置，女人取得了妻子的位置；再來，原本沒有位置的嬰兒出生之後，就會在夫妻兩人已經慢慢發展出的相處模式中，擠出一個位置來，進而影響了夫妻原來的位置及其互動。有時候母子的關係特別親暱，而使得丈夫覺得被忽略，三人之間的感情與互動，就會跟著改變。此時，丈夫與妻子必須重新定義自己的位置，將「父親、母親」的責任加進去。
事實上，每個人終其一生，都在想盡辦法、各憑本事，尋找自己所要的位置。尋找位置不僅是無中生有，而且也是自我肯定的方式。尋求位置或取得位置可以用「定位」兩個字來詮釋。用什麼來定位自己和別人、如何定位自己和定位別人、什麼是最適合自己的定位，是每個人都必須深思的課題。
根據上文，請就下列兩問題作答：
一、文中的「位置」，為何會造成人的不自由？（20 分）
二、請以「如何找到正確的自我定位」為題，作文一篇，闡述自己的體驗與想法。（60 分）
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核心觀念
本文以「位置」比喻個人在關係與群體中的角色、身分及受到的肯定。「自我定位」則是認識自己的特質、能力與價值，並據此選擇合宜的角色與方向。
題目分為理解題與作文題：第一題須根據文章說明「位置」如何限制人的自由；第二題則要以親身體驗或觀察為出發點，論述如何找到正確的自我定位。
第一題：文中的「位置」，為何會造成人的不自由？
解題方法
答案須扣緊文章的因果脈絡：人會追求位置，位置形成後又帶來角色期待與責任；人在維持、爭取或調整位置時，行動便受關係與他人期待牽制。因此，「位置」既能帶來自我肯定，也可能成為限制自由的來源。
作答要點
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位置來自人為建構，卻容易被當成不可或缺的身分。 文中指出位置本是「無中生有」，並非與生俱來的固定事物；然而人仍不斷尋找、取得位置，並藉此確認自身價值。一旦把某個位置看成自我肯定的依據，便容易依賴它，難以自由選擇或離開。
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位置附帶角色責任與行為期待。 成為丈夫、妻子、父親或母親之後，就不只是取得稱謂，也須承擔相應責任。個人因此得依角色調整言行，不能只按個人意願行動。
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一個人的位置會牽動他人的位置與關係。 嬰兒加入家庭後，夫妻原有的互動模式隨之改變；母子親暱也可能使丈夫感到被忽略。個人選擇並非只影響自己，還會改變他人如何定位自己，以及彼此如何相處。
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人須持續維護或重新協調位置。 家庭關係改變時，成員必須重新理解自己的角色，並加入新的責任。人若過度在意能否保住原有位置、取得他人認同，就會受外在關係與期待牽制。
參考作答
文中的「位置」是人在關係中取得的角色與身分。它原是人為建構的，卻常被當成自我價值的依據；人一旦依賴某個位置來肯定自己，便容易受角色期待與責任限制。取得丈夫、妻子、父親或母親等位置後，個人須配合相應義務，不能完全依自己的意願行動。此外，一人的位置會影響他人的位置與彼此互動，家庭成員因此必須持續協調、重新定位。若過度追求或維護位置，便會被他人期待及關係變動牽制，失去依自身意願選擇的自由。
第二題：如何找到正確的自我定位
解題方法
作文宜採「提出觀點—結合體驗—分析方法—歸結價值」的架構：
- **提出觀點：**自我定位不是盲目追逐他人的肯定，而是認識自己並選擇合宜方向。
- **結合體驗：**寫一段求學、工作或人際關係中的經驗，呈現曾經的迷惘與轉變。
- **分析方法：**說明如何透過自我認識、接納限制、參照回饋、實際嘗試與隨階段調整，逐步確立定位。
- **歸結價值：**指出定位應兼顧個人志趣、能力、責任與價值，不必以外界標準決定人生。
參考作文
如何找到正確的自我定位
人一生都在尋找自己的位置。有人希望成為受人肯定的主管，有人盼望在家庭中成為可靠的支柱，也有人想在專業領域做出貢獻。然而，位置不是一張可以永久占有的座位；它會隨著關係、能力與人生階段而改變。
第 1 題2 分
「最近小弟的店剛開張，歡迎王大哥『蒞臨寶號』，前來敘舊，以示『音容宛在』，身體康健。我們很久沒有見面，這次一定要好好『說長道短』，聊個過癮。他日得空，也希望能到『府上拜訪』。」
上文是小李寫給王大哥的簡訊，邀請他前來自己開幕的店，「」處何者用法正確？
核心觀念
本題考敬辭、謙辭的使用對象，以及成語是否符合語境。敬辭用來尊稱對方或對方相關的人事物；謙辭則用來稱呼自己或己方的人事物。判斷時，先確認詞語指的是誰，再看語意是否合乎邀請友人敘舊的情境。
解題方法
逐一辨認引號中的詞語：是稱呼王大哥及其相關事物，還是稱呼小李自己的店、談話或住處；再檢查成語本身的意思，是否符合開幕邀請與敘舊的語境。
選項分析
- (A) 蒞臨寶號：錯誤。「蒞臨」是敬辭，指對方到訪，放在邀請王大哥到店的語境中恰當；但「寶號」是敬稱他人的店號，用來稱小李自己的店不合適。自稱己方店鋪可用「敝店」等謙辭，因此整個詞組用法錯誤。
第 2 題2 分
【題組共用題幹】
冬至是古代的大日子，有不少食俗與冬至相關，如北方吃餃子，南方吃餛飩之俗。此食風起於漢代，傳說冬至天寒，戶外活動易凍傷耳朵，名醫張仲景熬煮去寒嬌耳湯，以羊肉、花椒做成耳狀麵食驅寒，遂成日後北方水餃。冬至一陽生，天地從陰中生陽，混沌初開，餛飩即由此得名，廣東人的雲吞亦借此音，但福建人把餛飩叫扁食，象徵天地之間扁扁隆起的形狀。又有傳說餛飩是西施所創，因吳王夫差胃口不佳，為其所做的小食。
根據上文，下列敘述何者錯誤？
核心觀念
本題考查閱讀理解與文意判斷，須依題幹辨認各種說法的來源，尤其要留意題幹將「漢代食俗的傳說」與「西施創製餛飩的傳說」分開敘述，不能把兩者混為一談。
解題方法
逐項對照題幹，確認選項所述的人物、時間、地域與傳說是否都有文句根據。題幹指出，北方吃餃子、南方吃餛飩的食風起於漢代；張仲景與羊肉、花椒製成的「嬌耳湯」傳說，與餃子的由來相關。西施創製餛飩則是另一則傳說，並未說北方餃子也與西施有關。
選項分析
- (A) 正確。 題幹以「冬至一陽生，天地從陰中生陽」說明冬至是陰陽消長的轉折點，符合選項所述陰極陽生、節氣循環關鍵的意思。
- **(B) 正確。
第 3 題2 分
【題組共用題幹】
自然人所有之最大起飛重量二百五十公克以上之遙控無人機，及政府機關（構）、學校或法人所有之遙控無人機，應由其所有人檢附下列文件向交通部民用航空局（以下簡稱民航局）申請註冊，並於註冊完成後，將民航局賦予之註冊號碼標明於遙控無人機上顯著之處後，始得操作：
一、自然人：檢附申請書及國民身分證或僑民居留證明影本。
二、政府機關（構）、學校及法人：檢附申請書及其登記證明文件。
下列何種情境合乎上述規定？
核心觀念
本題考查遙控無人機的註冊門檻與所有人身分。依命題當年（民國 112 年）《民用航空法》及相關規定，自然人所有、最大起飛重量達 250 公克以上的遙控無人機，以及政府機關（構）、學校或法人所有的遙控無人機，均應申請註冊；註冊完成並標明註冊號碼後，始得操作。
因此，判斷時要同時看兩件事：所有人是誰，以及最大起飛重量是否達 250 公克。自然人適用重量門檻；政府機關（構）、學校及法人所有者，則不以重量作為免註冊條件。
解題方法
先依所有人身分分類，再套用註冊規則：
- 自然人所有：未滿 250 公克，不在題幹所列的註冊範圍；達 250 公克以上，須註冊。
- 政府機關（構）、學校或法人所有：不論重量，均須註冊；且須完成註冊、標明註冊號碼後才能操作。
第 4 題2 分
「1995 年，惠普（Hewlett-Packard）聯合創始人戴維．帕卡德（David Packard）談及一些企業領導者面臨的危險時，曾發出過這樣的警告：這些領導者在職場上做的『加法』太多，『減法』太少。直到今日，仍有太多領導者喜歡不斷做『加法』。並不是說『加法』不好，只是當領導者給員工增派任務，增加軟體、會議、規則、培訓，以及各種要求，組織會變得過於複雜，員工將不堪重負。同時，資源會太過分散，以至於工作中各方面都會受到影響。對許多企業來說，反其道而行，才是成功的關鍵。減法讓頭腦清醒，有時間專注於真正重要的事，為創造性工作奠定了基礎，留出了失敗、擔憂與討論的空間，可以去嘗試那些看似瘋狂的想法。這些想法可以改變一家企業，讓員工變得更快樂、更有效率。」
根據上文，中國先秦諸子思想，何者符合文中所述的成功關鍵？
核心觀念
本題考先秦諸子思想的基本主張。文中以「減法」比喻減少不必要的任務、規則與會議，讓組織簡化、資源集中，使人得以專注重要之事並保有創造空間。這種崇尚簡樸、反對過度作為的觀點，與道家「無為」及「少私寡欲」的思想相符。
解題方法
抓住文中反覆強調的「減法」：不是一味增加制度與要求，而是減少繁複、避免過度干預，讓事物保有自然發展的空間。對照諸子主張，道家重視順應自然、減少人為造作；因此選道家。
選項分析
- (A) 儒家：錯誤。 儒家重視仁、義、禮與教化，主張以倫理規範維繫人倫與社會秩序。文中並未強調道德教化或禮制規範，而是著重減少繁複要求。
- **(B) 道家：正確。
第 5 題2 分
「『文明』在最初只是匿藏於人類顱骨中的一個執念，只是在說『我想知道』而已。想知道什麼？什麼都想知道。也正是在這樣的欲力驅動之下，人類發現知識、主導宗教、建立制度、辯證概念、創造文明，從而意圖以文明規範事物、解釋世界、理解世界。這些『理論』成形之後，由於人類對自己的執念與智慧之自信，理論遂成了主導一切的壓倒性力量。」
關於「文明」的敘述，下列哪一個選項最接近上文旨意？
核心觀念
本題考查閱讀理解與文意統整。關鍵在於掌握文中「文明」如何形成，以及文明形成後「理論」所發揮的作用。
文意脈絡是：人類想要知道事物，由此發展知識、宗教、制度與概念，創造文明；文明進一步用來規範、解釋與理解世界。這些理論成形後，又因人類對自身智慧的自信，成為主導一切的力量。
解題方法
先抓住文中的因果順序：「想知道」是起點，知識、宗教、制度與概念是發展過程，文明由此形成；理論成形後，則成為主導力量。選項須完整對應這段脈絡，不能只摘取其中一個詞句，也不能把文中未提及的意思加進去。
選項分析
- (A) 就是人類對於完美世界的投射。 錯誤。文中說人類創造文明，是為了規範事物、解釋世界、理解世界，並未將文明說成對「完美世界」的投射。
第 6 題2 分
「有人在死滅的枯木裡找到生命，聽到大風呼嘯，聽到巨雷的霹靂，聽到火焰嘶嘶燃燒的聲音，聽到暴雨，聽到蟲蝕，也聽到被冰雪壓到斷裂的嘎嘎叫聲。大寒之前，最後一個節氣，總會告訴我們凝寒死滅的真正意義吧！無端想起他的詩句：『寒凝大地發春華』。一切寒凝死滅之後，才有春天的花綻放嗎？」
下列何者最接近本文意旨？
核心觀念
本題考對文章主旨的掌握，以及成語典故的語意判讀。文中由枯木中仍有生命、寒凝死滅之後春花綻放，帶出困境與衰敗之中蘊含轉機、否極泰來的意思。
解題方法
先抓文章的關鍵意象：「死滅的枯木裡找到生命」、「寒凝死滅之後，才有春天的花綻放」。作者並非只描寫冬季景象，而是在追問困頓、衰敗之後是否會迎來新生。再比對各選項，選出最能表達「困境過後轉為順境」的句子。
選項分析
- (A) 時過於期，否終則泰。「否」指閉塞、不順，「泰」指通達、順利；意指困厄到了極點，便會轉向順遂，與寒冬過後春天來臨、死滅之中蘊含新生的意旨最接近。正確。
- **(B) 日中則昃，月盈則食。
第 7 題2 分
「有些演員越遠離自己的性格、環境和成長過程，反而演得越好，因此不能一概而論。不過，演員的存在感還是不能完全倚靠虛構，即使是荒誕無稽的故事，裡頭的人類也需要呼吸、飲食和行走，不可能完全切離現實來塑造其肉體、聲音和皺紋的生命史。」
根據上文，下列選項最符合文意的是：
核心觀念
本題考查文意判讀，重點是掌握作者對「演員與角色、虛構與現實」的看法。文中先指出，演員與角色的性格、環境及成長背景不必相同；接著以「不過」轉折，強調角色即使出自虛構故事，仍須具備人類生活的現實基礎。
解題方法
先找出轉折詞「不過」，確認後半段是作者要補充強調的觀點。文中提到，即使故事荒誕無稽，其中的人類仍要呼吸、飲食、行走，塑造肉體、聲音與皺紋的生命史也不能完全切離現實。據此可知，作者主張：角色可以是虛構的，但其人類存在仍須與現實有所連結。
選項分析
- (A) 錯誤。 原文說「有些演員」越遠離自身性格、環境和成長過程，反而演得越好，並補充「不能一概而論」。選項將特定情況擴大成所有角色都「要越遠離」演員真實，過度推論。
- **(B) 正確。
第 8 題2 分
「遠大的事業，需要毅力和耐心一點一滴地累積出來。莊子筆下鯤化鵬飛的過程中，首要強調積厚之功，其後文說：『夫水之積也不厚，則其負大舟也無力……風之積也不厚，則其負大翼也無力。』行文中，『化』、『怒』（『努』）、『海運』、『積厚』等關鍵語詞，無不蘊含著鯤化鵬飛需要具備主客觀條件：海水深厚，才能畜養巨鯤；海風強勁，才能運送大鵬——這是所需的客觀條件。鯤的潛藏海底，深畜厚養，乃能『化而為鵬』；鯤的變化需要經年累月的養育之功，乃能由量變到質變——『積厚』的工夫是完成生命氣質變化的充分且必要的主觀條件。」
下列選項，何者最符合本文意旨？
核心觀念
本題考閱讀理解，重點是掌握文章主旨與選項是否精確對應。文中以鯤化為鵬為例，說明遠大成就需要具備客觀條件，也需要長期累積的主觀工夫。其中，海水深厚、海風強勁是客觀條件；鯤經年累月地潛藏、養育，累積「積厚」之功，才得以完成生命氣質的轉變。
解題方法
先找出文中反覆強調的因果關係：缺少積厚的累積，就無法完成由鯤化鵬的轉變。再比對選項，選出最直接涵蓋這個主旨、且沒有加入文章未強調的條件者。
選項分析
(A) 凡事但求盡心，功成不必在我。 錯誤。此句著重盡力而為、不計較功勞歸屬；本文討論的是長期累積如何促成生命氣質轉變，並未談功成後是否由自己享有。
第 9 題2 分
「臺灣因為地勢問題仰賴水庫蓄水，但河川夾帶上游泥沙，水庫底不斷產生淤泥。淤泥這種具備黏性且高含水的特質，過去除了填海造陸外，便只能作為建築物的輕質骨材，可是近年新的價值被提煉出來。臺灣陶土生產不多，便有在地業者與藝術家透過對水庫淤泥特性的研究，嘗試用這項材料取代陶土。線型經濟讓原料只從『搖籃到墳墓』，有限的地球資源不斷消耗，而製造過程則不斷有廢棄物產出；現代的循環經濟則是『搖籃到搖籃』的設計原則，廢棄物可以轉為原料，讓資源不停地循環使用。水庫淤泥透過循環經濟的概念，就可以讓這些廢棄物，藉由原有特性，重新發揮新的價值。」
下列哪個選項最符合上文的要旨？
核心觀念
本題考查閱讀理解中的「文意主旨判斷」。上文以水庫淤泥為例，說明循環經濟能將原本被視為廢棄物的材料，依其特性重新利用，甚至取代原有原料，創造新的價值。
解題方法
抓住文章的說明脈絡：水庫淤泥具有黏性且含水量高，過去用途有限；在地業者與藝術家研究其特性後，嘗試以淤泥取代陶土。這個例子用來說明循環經濟的核心概念：讓廢棄物轉為可再利用的原料，延長資源的使用循環。
因此，主旨不是單獨描述淤泥特性，也不是評價循環經濟的發展階段，而是強調「運用廢棄物原有特性，取代既有原料並創造新用途」。
選項分析
第 10 題2 分
「『虛擬實境』與『擴增實境』已逐漸應用在各種領域中，並且相當程度地協助人類解決生活中遭遇到的諸多問題。因為『科技始終來自於人性』，科技是一種工具，所以自始至終都應該為人所用，目的是為了幫助人類改善生活。以教育領域來說，教師可以採用 VR 技術工具，帶領學生進行浸入式學習。教師也可以採用 AR 技術工具與學生互動，直接畫出圖像文字，讓學習這件事變得更為生動有趣。學生有了身歷其境的真實感受後，還是要回到現實的世界中，就感官經驗轉換成與人溝通互動的語言與文字，並且應用高層次的思考能力，深入分析探討其意義。如此才是科技工具的正用而非誤用。」
關於使用新科技在教學上，下列何者最符合上文要旨？
核心觀念
本文主張科技是改善生活的工具，應「正用而非誤用」。VR、AR 能提供沉浸式或互動式的感官經驗，但學習不能停留在感官刺激；學生還要在教師引導下，把經驗轉化為語言與文字，並進一步分析、探討其意義。
解題方法
抓住文末的論述重心：學生體驗科技情境後，仍須回到現實世界進行溝通、表達與高層次思考。據此判斷，最符合文章要旨的選項應同時呈現科技工具的輔助角色，以及教師引導思考的重要性。
選項分析
- (A) 新科技可以讓學生沉浸在更加美好的世界。 文中提到 VR 可帶領學生進行浸入式學習，但並未說沉浸的目的是進入「更加美好」的世界；這也忽略了體驗後仍須回到現實進行思考，故不符合要旨。
- (B) 學生使用新科技可以享受更好的感官刺激。 VR、AR 的確能帶來身歷其境的感受，但感官經驗只是學習的起點。