114 專技高考高等考試 中醫師(二) 中醫臨床醫學(一)(包括傷寒論(學)、溫病學、金匱要略、中醫證治學、中醫診斷學)(第二次) 考古題詳解

114 年・專技高考・高等考試・中醫師(二)
試題代碼 中醫臨床醫學(一)(包括傷寒論(學)、溫病學、金匱要略、中醫證治學、中醫診斷學)(第二次)

第 1 題

依《傷寒論》條文,關於「不可發汗」者,下列敘述何者錯誤?

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核心觀念

本題考《傷寒論》對不同體質或兼證患者的發汗禁忌。判讀重點是熟記各類患者誤汗後的典型變化:尺中脈遲者與營血不足有關;亡血家、淋家、衄家則各有不同的誤汗後果。

解題方法

逐項核對《傷寒論》條文,尤其注意「不可發汗」之後所接的誤汗反應。題目問「何者錯誤」,只要找出與原文所述後果不符的選項即可。

選項分析

  • (A) 正確。《傷寒論》指出,脈浮緊、身疼痛,本當有發汗解表之機;但若尺中脈遲,表示營氣不足、血少,因此不可發汗。
  • **(B) 錯誤。
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第 2 題

有關桂枝湯的適應症,下列何者最不適宜?

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核心觀念

本題考《傷寒論》桂枝湯的適用證與禁忌證。桂枝湯主要用於太陽中風、營衛不和的表虛證,常見汗出、惡風,脈浮緩或浮弱;若見脈浮緊、發熱、無汗,屬太陽傷寒表實證,應與桂枝湯證區分。

解題方法

先抓住各選項的脈象與汗出狀態:浮弱、外證未解,或發汗後邪仍在表,符合桂枝湯可解肌調和營衛的情形;浮緊、發熱、汗不出則是桂枝湯的禁忌證。再以《傷寒論》原文比對,即可判斷最不適宜者。

選項分析

(A) 太陽病,外證未解,脈浮弱者:適宜。 《傷寒論》載:「太陽病,外證未解,脈浮弱者,當以汗解,宜桂枝湯。」此證仍有表邪,脈浮弱,明確列為桂枝湯適應證。

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第 3 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》:「下之後,復發汗,晝日煩躁不得眠,夜而安靜,不嘔不渴,無表證,脈沉微,身無大熱者」,應用何方治之?

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核心觀念

本題考《傷寒論》誤治後的煩躁辨證,重點是分辨「陽熱實證」與「陽虛所見的假熱」。題幹描述先攻下、後發汗,表裡陽氣受損;雖有白日煩躁,其他脈證卻不支持熱證,故治法應扶陽救逆。

解題方法

抓住三組線索:

  1. 病因:「下之後,復發汗」——先後攻下、發汗,損傷裡氣與陽氣。
  2. 煩躁的時相:「晝日煩躁不得眠,夜而安靜」——白日陽氣行於外,虛陽浮越而見煩躁;夜間陰氣主事,反而安靜。
  3. 寒熱與脈證:「不嘔不渴,無表證,脈沉微,身無大熱」——缺乏熱盛、表證的證據,沉微脈更提示陽氣衰微。

因此,此證屬汗下後陽虛,白日煩躁是假熱表現,治宜溫陽,方用乾薑附子湯,選 (B)。

選項分析

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第 4 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》所述,大病瘥後勞復者的治療,下列何者錯誤?

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核心觀念

本題考《傷寒論》「差後勞復」篇的辨證與治法。病後再發熱,不能一概當作表邪未解而發汗;須依脈象與證候判斷病邪所在。尤其「脈沉實」提示裡有實邪,治法應從下,不是發汗。

解題方法

逐項對照《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》的條文與方證,留意治法關鍵字:

  • 「脈沉實」:病在裡而有實,應用下法。
  • 「喜唾、胸上有寒」:用丸藥溫中。
  • 「腰以下有水氣」:用牡蠣澤瀉散逐水。
  • 「虛羸少氣、氣逆欲吐」:用竹葉石膏湯益氣清熱、和胃降逆。

選項分析

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第 5 題

依《傷寒論》所述:「傷寒六七日,結胸熱實,脈沉而緊,心下痛,按之石硬者」,治以下列何方最適當?

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核心觀念

本題考《傷寒論》結胸證的辨證與方劑選用。辨認重點是「結胸熱實」的病名證型,以及心下疼痛、按之石硬、脈沉緊等實證表現。大陷胸湯主治熱實結胸,具有瀉熱逐水、破結除滿之功。

解題方法

題幹明確指出「結胸熱實」,並見脈沉而緊、心下痛、按之石硬,符合大陷胸湯證。依《傷寒論》辨證,熱邪與水飲互結於胸膈,形成結胸,故治以大陷胸湯攻下逐水、瀉熱開結。

選項分析

  • (A) 大陷胸丸:錯誤。 大陷胸丸亦治結胸,但偏於項強如柔痙、從心下至少腹硬滿而痛等證,且以丸劑緩攻。本題所列「結胸熱實,脈沉而緊,心下痛,按之石硬」是大陷胸湯的典型條文。
  • **(B) 大柴胡湯:錯誤。
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第 6 題

依《傷寒論》,有關「心陽虛欲作奔豚」的證候,治以下列何方最適當?

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核心觀念

本題考《傷寒論》「發汗後臍下悸、欲作奔豚」的方證辨別。原文指出:「發汗後,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。」

發汗後心陽受損,陽氣不足以制約下焦水氣,水氣乘虛上衝的勢頭初起,表現為臍下悸動,尚未形成奔豚氣由少腹上衝的完整發作。治法重在溫通心陽、化氣利水,選用茯苓桂枝甘草大棗湯。

解題方法

先抓題幹的關鍵詞「心陽虛欲作奔豚」,再對照《傷寒論》的原文方證:「發汗後」「臍下悸」「欲作奔豚」。這一組症狀直接指向茯苓桂枝甘草大棗湯,即選項(C)。

辨別時要留意「欲作」二字:表示下焦水氣已動而奔豚將作,並非奔豚已經發作;此證也不是水氣泛溢所致的全身陽虛水腫證。

選項分析

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第 7 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,傷寒汗出,解之後,胃中不和,心下痞硬,乾噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下痢者,下列何方治療最適當?

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核心觀念

本題考《傷寒論》瀉心湯類方的辨證,關鍵是辨認「乾噫食臭、脅下有水氣、腹中雷鳴下利」這組證候。依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,題幹正是生薑瀉心湯的主治原文。

患者汗出解後,胃氣失和,水氣停於脅下並影響中焦運化,因而見心下痞硬、乾噫帶有食物腐敗氣味、腹中雷鳴與下利。生薑瀉心湯以和胃散水、消痞止利為治。

解題方法

先以症狀組合辨方,不要只看「心下痞硬」或「下利」:

  1. 「胃中不和、心下痞硬」指出中焦氣機不暢。
  2. 「乾噫食臭」顯示胃氣不降、食物停滯。
  3. 「脅下有水氣」是重要辨方線索;水氣停聚又見腸鳴下利,符合生薑瀉心湯證。

《醫宗金鑑》原文明載:「傷寒汗出,解之後,胃中不和,心下痞硬,乾噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下利者,生薑瀉心湯主之。」題幹逐項對應,故選生薑瀉心湯。

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第 8 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,發熱、頭痛、身疼、惡寒、吐痢者,屬下列何病證?

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核心觀念

本題考《醫宗金鑑・訂正仲景全書傷寒論注》對「霍亂」的辨證描述。書中指出,霍亂可由風寒暑熱與飲食生冷等邪氣雜揉而致,邪犯於表可見頭痛、身疼、發熱、惡寒;邪犯於裡則見嘔吐、瀉利。題幹列出表證與吐瀉並見,正是霍亂的辨證特徵。

解題方法

抓住「發熱、頭痛、身疼、惡寒」與「吐痢」兩組症狀:

  • 前一組反映外邪在表。
  • 「吐痢」反映胃腸清濁失調、病在裡。

表裡症狀同時出現,符合《醫宗金鑑》所述霍亂的證候。題目問的是病證名稱,據此即可判定。

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第 9 題

依《傷寒論》所述,陽明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微滿,下列哪一個症狀,則不可攻之?

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核心觀念

本題考《傷寒論》陽明病「可下」與「不可下」的辨別,關鍵是判斷胃腸中是否確有燥屎結實。條文指出:「陽明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微滿,初頭硬,後必溏,不可攻之。」腹部僅微滿,且大便前硬後溏,表示燥屎未結實,若再攻下,反會損傷胃氣。

解題方法

先抓題幹中的「腹微滿」,再找出與條文「初頭硬,後必溏,不可攻之」相符的症狀。排便前段硬、後段軟稀,正是條文所述大便型態,代表糞便只是前段稍硬,後段仍溏,不能據此認定腸中燥屎已結實,因此不可攻下。

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第 10 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》:「傷寒四五日,身熱,惡風,頸項強,脅下滿,手足溫而渴者,小柴胡湯主之。」下列何者最不適宜?

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核心觀念

本題考查《傷寒論》少陽病的辨證,以及太陽、少陽、陽明與陰證的區分。少陽病位在半表半裏,常見胸脅苦滿、往來寒熱、口苦咽乾、目眩等;治法以和解少陽為主,代表方為小柴胡湯。

解題方法

先依條文逐項辨證:身熱、惡風、頸項強帶有太陽表證特徵;「脅下滿」提示邪在少陽;手足溫表示陽氣尚存於四末,不能據此判定邪已入陰。全條兼見三陽證候,而以脅下滿等少陽證為辨證重心,因此以小柴胡湯和解少陽。題目問「最不適宜」,應找出與證候及病機不符的敘述。

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第 11 題

有關柴胡加芒硝湯與大柴胡湯之敘述,下列何者錯誤?

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核心觀念

本題考查柴胡加芒硝湯與大柴胡湯的組成及功用差異。兩方均以和解少陽為主,但瀉下藥物不同:

  • 柴胡加芒硝湯:由小柴胡湯加芒硝而成,和解少陽,兼瀉熱通便。
  • 大柴胡湯:由小柴胡湯去人參、甘草,加枳實、芍藥、大黃而成,和解少陽,兼內瀉熱結。

判斷時要核對方劑組成:枳實、大黃屬大柴胡湯;芒硝是柴胡加芒硝湯的加味藥。

解題方法

先把兩方的主治功用與藥物組成分開核對。若某選項把另一方的藥物移植過來,或把方劑功用描述得過度相同,即為錯誤。本題關鍵是辨明「柴胡加芒硝湯中是否有枳實、大黃」。

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第 12 題

依《傷寒論》所述:「傷寒,瘀熱在裏,身必黃」,治以下列何方最適當?

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核心觀念

本題考《傷寒論》黃疸證的方證對應。題幹引文出自《傷寒論》陽明病篇:「傷寒瘀熱在裏,身必發黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。」因此,看到「傷寒、瘀熱在裏、身黃」這組關鍵字,應直接連結麻黃連翹赤小豆湯。

此處「瘀熱」指邪熱與濕相結、鬱滯而不能透達;麻黃連翹赤小豆湯以宣散表邪、清利濕熱為治法,適用於瘀熱鬱滯而發黃的證候。

解題方法

先用題幹中的原文辨認所指方劑,再核對選項。這句條文已直接點明「麻黃連軺赤小豆湯主之」;選項(D)所列「麻黃連翹赤小豆湯」即此方。古籍中的「連軺」與常見方名中的「連翹」有版本及藥名用字差異,不影響本題判斷。

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第 13 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》:「病者手足厥冷,言我不結胸,小腹滿,按之痛者」,其主要原因為何?

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核心觀念

本題考《傷寒論》陽明病篇中「小腹滿,按之痛」的病因辨證。題幹所引《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》指出,病人手足厥冷,卻自述「我不結胸」,且小腹脹滿、按壓疼痛,重點在辨別病位:疼痛與脹滿位於小腹,並非胸脅部結胸,而是寒邪凝結於膀胱、關元一帶。

解題方法

先依症狀定位病位,再判斷寒熱與病機:

  1. 「不結胸」排除胸中結胸證。
  2. 「小腹滿,按之痛」顯示病位在下腹部,符合冷邪凝結於膀胱、關元的描述。
  3. 「手足厥冷」與冷結相應,不能只因「按之痛」就判作陽明腑實、燥屎內結。

因此,主要原因是「冷結在膀胱關元」。

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第 14 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》所述,關於厥陰病下痢的治療,下列何者錯誤?

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核心觀念

本題考厥陰病下利的辨證與治療,關鍵是先分清下利屬熱、屬寒,或兼有表證,再依病機選方。尤其「下利、腹脹滿、身體疼痛」是裏寒下利兼表證,治療次序必須先溫裏,後解表,不可先攻表。

解題方法

逐項核對證候與方證:

  • 熱利下重,治以白頭翁湯。
  • 下利清穀、裏寒外熱、汗出而厥,屬裏寒陽虛,治以通脈四逆湯。
  • 下利兼腹脹滿與身體疼痛,先用四逆湯溫裏;裏寒緩解後,再用桂枝湯解表。
  • 下利譫語,若因燥屎內結,宜小承氣湯。

因此,判斷重點在第三項:它把「先溫其裏,乃攻其表」顛倒成先攻表。

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第 15 題

依《傷寒論》所述,桂枝加芍藥湯之「腹滿時痛」病因病機,下列敘述何者最適當?

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核心觀念

本題考《傷寒論》太陽病誤下後,桂枝加芍藥湯證的病因病機。原文見《傷寒論・辨太陽病脈證並治》:

本太陽病,醫反下之,因爾腹滿時痛者,屬太陰也,桂枝加芍藥湯主之;大實痛者,桂枝加大黃湯主之。

桂枝加芍藥湯證的關鍵是:太陽病誤用下法,損傷脾氣,脾的運化與氣機受阻,於是腹部脹滿、疼痛時作。若腹痛劇烈且屬實,才是桂枝加大黃湯證。

解題方法

先抓原文中的「反下之」與「屬太陰」:

  1. 「反下之」指出治療失當,誤用攻下,損傷中焦脾氣。
  2. 「屬太陰」指出病位轉在太陰脾,並非陽明腑實。
  3. 「腹滿時痛」呈現脾傷後氣機不利、運化失常的腹部症狀;「時痛」也不等同於陽明腑實的持續拒按、燥屎內結。

因此,最符合原文病因病機的是誤下傷脾、脾氣滯而不運。

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第 16 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,厥陰病,飢而不欲食,其原因為下列何者?

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核心觀念

本題考《傷寒論》厥陰病提綱中「飢而不欲食」的病機。《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》解釋:「飢而不欲食者,非不食也,因食則動蚘而吐。」意即病人雖感飢餓,但進食會引動蛔蟲而嘔吐,因此不想吃。

解題方法

直接依題幹指定的注本尋找原文解釋即可。厥陰病提綱記載「飢而不欲食,食則吐蚘」,注文明確指出不欲食的原因是「因食則動蚘而吐」。因此選擇與原文相符的選項。

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第 17 題

依《金匱要略.痙濕暍病脈證治第二》,風濕病者一身盡疼,發熱,日晡所劇者,乃傷於汗出當風或久傷取冷所致,治以下列何方最適宜?

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核心觀念

本題考《金匱要略.痙濕暍病脈證治第二》中風濕證的辨證與方劑對應。原文指出:「病者一身盡疼,發熱,日晡所劇者,名風濕。此病傷於汗出當風,或久傷取冷所致也,可與麻黃杏仁薏苡甘草湯。」

「一身盡疼、發熱、日晡加劇」是本條風濕證的辨證線索;病因為汗出後受風,或久居冷處、取冷所致。治法以微發汗、宣肺祛風,並兼顧除濕。

解題方法

先抓題幹所引的關鍵症狀,再對照《金匱要略》的原文方證:

  • 全身疼痛、發熱:風濕外襲,濕邪留滯肌表。
  • 日晡時加劇:符合本條所述風濕的特徵。
  • 病因為汗出當風或久傷取冷:題幹直接重述原文病因。

因此應選本條所列的麻黃杏仁薏苡甘草湯。方中麻黃宣肺、微發汗以解表;薏苡仁除濕;杏仁宣降肺氣;甘草調和諸藥。

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第 18 題

依《金匱要略.血痹虛勞病脈證并治第六》,關於虛勞的證治,下列何者最適當?

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核心觀念

本題考《金匱要略・血痹虛勞病脈證并治》虛勞證候與方劑的對應。解題關鍵是辨認原文中的症狀組合,再核對所列方名;症狀相近不代表方名可以互換。

解題方法

先找出選項中與本篇原文相符的完整症狀組合,再檢查所配方劑是否正確。

本篇記載:「虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味腎氣丸主之。」選項 (A) 的症狀與方名都符合原文,因此為正確答案。

選項分析

  • (A) 正確。「虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利」正是八味腎氣丸的主治條文。選項將原文症狀與方劑配對正確。
  • **(B) 錯誤。**虛勞「裏急、腹中痛、夢失精」屬於小建中湯證。
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第 19 題

關於胸痹與心痛之主治用藥,下列敘述何者錯誤?

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核心觀念

本題考《金匱要略・胸痹心痛短氣病脈證治》各種胸痹、心痛證候與主治方劑的對應。解題重點是辨認條文中的關鍵症狀,並核對方名;其中「胸中氣塞、短氣」所對應的方劑,最容易與名稱相近的茯苓桂枝白朮甘草湯混淆。

解題方法

逐項抓出證候關鍵詞,回對《金匱要略》原文:

  • 「不得臥、心痛徹背」對應栝蔞薤白半夏湯。
  • 「胸中氣塞、短氣」對應茯苓杏仁甘草湯,橘枳薑湯亦主之。
  • 「胸痹緩急」對應薏苡附子散。
  • 「心中痞、諸逆、心懸痛」對應桂枝生薑枳實湯。

因此,凡將上述證候配成其他方劑者,即為錯誤選項。

選項分析

(A) 正確。《金匱要略》載:「胸痹不得臥,心痛徹背者,栝蔞薤白半夏湯主之。」證候與方名相符。

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第 20 題

依《金匱要略》所述:「太陽中暍,身熱疼重,而脈微弱,一物瓜蒂湯主之。」下列何者是太陽中暍的主要病因?

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核心觀念

本題考《金匱要略》「中暍」的病因分類與臨床表現。中暍即暑邪傷人;本條「太陽中暍,身熱疼重,而脈微弱」所述證候,主要病因是夏月感受暑熱,兼因汗出腠理開而受風,或久傷取冷。

《金匱要略》另以不同致病情境區分中暍證:夏月傷冷水、水行皮中,見身體疼重;汗出入水中,水氣傷心,則見身熱煩、喘喝;飲酒汗出當風,則見身熱疼重、脈微弱。須依題幹指定的證候辨別病因。

解題方法

先抓題幹引用的「太陽中暍」及其證候,再對照《金匱要略》所述病因。此處考的是「太陽中暍」的主要病因,對應汗出當風或久傷取冷;其他選項則是中暍相關條文中不同的致病情境。

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第 21 題

依《金匱要略.臟腑經絡先後病脈證第一》所述:「夫肝之病,補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調之。」的治療原則,若證見「腎之病」,下列治法何者最適當?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《金匱要略.臟腑經絡先後病脈證第一》五臟病的飲食藥味補瀉原則。題幹以肝病為例:「補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調之。」此處依五行生剋與五味配屬,理解各臟病證所用的補、助、益味。

五味與五臟的常用配屬為:肝—酸、心—苦、脾—甘、肺—辛、腎—鹹。治腎病依同一原則,補用鹹味,助用苦味,益用辛味。

解題方法

先辨認題幹引文的規律:肝屬木,酸入肝;焦苦屬火,可助肝木所生之心火;甘味屬土,依原文用以調益。套用到腎病時,腎屬水,鹹入腎;苦屬火,水能制火,故以苦味相助;辛屬金,金能生水,故以辛味益之。

因此腎病治法的順序是:補用鹹、助用苦、益用辛。四個選項中,只有「益用鹹」把鹹味用在補腎之外的治法位置,故無一符合題意所問的治療原則。

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第 22 題

《金匱要略.中風歷節病脈證并治第五》下列何者不是「桂枝芍藥知母湯」之組成藥物?

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核心觀念

本題考查《金匱要略.中風歷節病脈證并治第五》桂枝芍藥知母湯的組成。方中共九味藥:桂枝、芍藥、知母、麻黃、防風、白朮、附子、甘草、薏苡仁(苡仁)。

解題方法

直接核對方劑組成,找出選項中唯一不屬於上述九味藥的藥物組合。桂枝與麻黃雖同列於方中,但選項 D 的兩味藥本身皆是方中藥物;題目問的是「何者不是組成藥物」,應選出包含非方中藥物的選項。

選項分析

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第 23 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注》:「下血,先便後血,此遠血也」,下列何方主之?

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核心觀念

本題考《金匱要略》便血的「遠血、近血」辨別,以及相應方劑。

「下血,先便後血,此遠血也」是指先排出糞便,隨後才見血;主方為黃土湯。黃土湯證屬脾陽不足、脾不統血,治法為溫陽健脾、養血止血。

黃土湯組成為甘草、乾地黃、白朮、附子、阿膠、黃芩、灶中黃土,與選項(D)相符。

解題方法

先抓題幹關鍵詞「先便後血」,直接對照《金匱要略》便血條文:

  • 先便後血:遠血,黃土湯主之。
  • 先血後便:近血,赤小豆當歸散主之。

因此,本題不必由每味藥反推方劑,只要辨認「遠血」並記住黃土湯,即可選出含完整黃土湯藥物組成的選項(D)。

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第 24 題

依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注》條文,下列敘述何者錯誤?

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核心觀念

本題考《金匱要略・痰飲咳嗽病脈證並治》中不同飲證的辨證與方劑對應,關鍵在於按證候定位選方:

  • 心下痰飲,胸脅支滿、目眩:苓桂朮甘湯。
  • 心下支飲,眩冒:澤瀉湯。
  • 懸飲內痛,脈沉而弦:十棗湯。
  • 腸間有水氣,腹滿、口舌乾燥:己椒藶黃丸(題目作「圓」)。

本題的陷阱是把「心下有痰飲」與「心下有支飲」的方證混在一起。

解題方法

先抓選項的主要證候,再核對方劑:

  1. 「心下有痰飲、胸脅支滿、目眩」是一組完整方證,應配苓桂朮甘湯。
  2. 澤瀉湯所治的是「心下有支飲,其人苦冒眩」,證候與選項 B 所列不同。
  3. 其餘三項均符合相應的《金匱要略》條文。

因此錯誤在於 B 將澤瀉湯配給了痰飲胸脅支滿、目眩之證。

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第 25 題

6 歲男孩,全身浮腫多日,先自足胕部開始浮腫,四肢水氣聶聶動,色明亮,皮光薄,按之凹陷,小便短、氣喘,脈浮弱。治以下列何方最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《金匱要略・水氣病脈證並治》的「皮水」及防己茯苓湯方證。原文指出:「皮水為病,四肢腫,水氣在皮膚中,四肢聶聶動者,防己茯苓湯主之。」題幹的四肢水腫、皮光薄、按之凹陷,以及四肢水氣聶聶動,指向水氣停聚皮膚的皮水證。

解題方法

先抓辨證關鍵「四肢水氣聶聶動」,直接對照《金匱要略》皮水條文,選防己茯苓湯。小便短可見水液不利,氣喘則提示水氣壅滯;脈浮弱與水腫表現亦相合。足胕先腫、按之凹陷等描述補充水腫特徵,核心仍是「四肢聶聶動」與皮水方證的對應。

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第 26 題

依《金匱要略.水氣病脈證》症見身腫而冷,狀如周痹,胸中窒,不能食,反聚痛,暮躁不得眠,痛在骨節,其診斷為何疾病?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《金匱要略.水氣病脈證並治》中水氣病的辨證,以及條文所載症狀與病名的對應。題幹的「身腫而冷,狀如周痹,胸中窒,不能食,反聚痛,暮躁不得眠,痛在骨節」是辨認黃汗的原文線索。

解題方法

直接抓條文中的辨證結論即可。《金匱要略》載:「身腫而冷,狀如周痹,胸中窒,不能食,反聚痛,暮躁不得眠,此為黃汗,痛在骨節。」題幹所列症狀與條文吻合,因此診斷為黃汗。

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第 27 題

依《金匱要略》所述,患者症見心下痞滿,嘈雜吞酸,乾嘔,吐涎沫,頭痛,肢冷,舌淡紅,苔白膩,脈弦,治以下列何方最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《金匱要略》胃寒、肝胃不和所致的嘔吐證,以及吳茱萸湯的主治。辨證重點是「乾嘔、吐涎沫、頭痛、肢冷」合見,並有舌淡紅、苔白膩、脈弦,反映寒飲上逆、濁陰上擾。

解題方法

先抓主症,再核對方證。乾嘔吐涎沫,表示胃中寒飲上逆;頭痛、肢冷則提示濁陰上逆、陽氣不展。心下痞滿與嘈雜吞酸是胃氣失和的表現。整體證候以中焦虛寒、濁陰上逆為主,治宜溫中散寒、降逆止嘔,符合吳茱萸湯。

吳茱萸湯由吳茱萸、人參、生薑、大棗組成。吳茱萸溫中散寒、降逆止嘔,人參、大棗益氣扶中,生薑溫胃散飲,共奏溫中降逆之效。

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第 28 題

依《金匱要略.嘔吐噦下痢》所述:「嘔而發熱者」,治以下列何方最適當?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《金匱要略.嘔吐噦下利病脈證治》按症候選方。原文:「嘔而發熱者,小柴胡湯主之。」嘔吐兼發熱,依此條文以小柴胡湯和解少陽、和胃降逆。

解題方法

直接抓住題幹中的「嘔而發熱」與原文主治條文對照,即可確定治方為小柴胡湯。這裡的考點是經典原文辨識,不需再依其他症狀推演證型。

選項分析

  • (A) 茱萸湯:錯誤。《金匱要略》的吳茱萸湯證重在胃中虛寒、濁陰上逆,可見食穀欲嘔、胸滿、脘腹冷痛等表現;題幹並未提供虛寒線索。
  • **(B) 半夏瀉心湯:錯誤。
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第 29 題

紫舌大多由絳舌發展而來,主要與靜脈鬱血、缺氧等因素有關,下列敘述何者較不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考紫舌的舌色、舌質與津液狀態如何合參辨證。紫舌多由絳舌發展而來,常與血行不暢、瘀血內阻有關;辨證時還要看舌面乾潤、舌體胖瘦,以及是否起刺,不能只憑「紫色」判定寒熱。

常見紫舌辨證如下:

  • 焦紫起刺:多為熱毒熾盛,熱深入血分。
  • 紫晦而乾:多為肝腎陰液枯竭,舌失濡養。
  • 紫而青滑:多見寒邪、陰寒內盛;青紫而滑潤是寒象。
  • 紫而胖大:可見於酒毒內蘊等情形。

解題方法

先把舌象拆成兩部分判斷:舌色提供血分、瘀滯等線索;舌面乾潤與舌體形態則提示寒熱、津液及體質病因。題目問「較不適宜」,應找出與該舌象所指病機不相符的選項。

其中,「陰邪化熱」與「紫而青滑」的關鍵線索相衝突:青滑提示寒濕或陰寒,不能直接判作陰邪化熱。因此選 (C)。

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第 30 題

常見的溫病斑疹的治療中,發現很多傳染病也具有皮疹的臨床特徵,但分布部位與治療方式均有所不同。在常規的觀察及治則,下列敘述何者不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考溫病斑、疹的形態差異與治療原則。斑多由熱邪深入營血、灼傷血絡,血溢脈外而成;疹多與邪熱鬱於肺衛、氣分,透達肌表有關。因此,斑與疹雖都可見於皮膚,治法不能混為一談:

  • 斑宜清胃化斑,重在清熱涼血、解毒化斑。
  • 疹宜透發,重在透邪外達;一般避免補氣壅滯邪氣。
  • 斑疹並見,以化斑為主,兼顧透疹。
  • 斑疹初透時,不宜過早使用寒涼攻瀉,以免遏伏邪氣,使斑疹透發受阻。

解題方法

抓住「斑」與「疹」的治則對應即可:看到「透發」與「勿用補氣」,應聯想到這是治疹的原則;若題幹將它說成「斑宜透發」,便是把疹的治法錯套到斑上。再逐項核對斑疹並見的主次、斑疹傷寒皮疹分布,以及斑疹初透時用藥的禁忌。

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第 31 題

依據溫病病機變化的不同,所對應之治法亦不相同。關於此點,葉天士於《溫熱論》中提出「入血就恐耗血動血,直須涼血散血」之治法。下列哪些是葉天士於文中所提出用於此法的藥物?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考葉天士《溫熱論》的衛氣營血辨證,以及邪熱深入血分時的治療原則。溫病由衛、氣、營傳至血分,病位愈深,熱邪愈易耗傷血分、迫血妄行,故治以「涼血散血」。

《溫熱論》列舉的涼血散血藥物為「生地、丹皮、阿膠、赤芍等物」。其中生地能涼血養陰,丹皮能清熱涼血、活血散瘀。

解題方法

抓住題幹引述的「入血就恐耗血動血,直須涼血散血」,直接對照《溫熱論》所列藥物。選項中同時出現生地與丹皮者,即符合原文。

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第 32 題

藿朴夏苓湯的適應證,下列敘述何者正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

藿朴夏苓湯出自《醫原》,用於濕溫初起、濕邪偏重之證。其治法以芳香化濕、行氣和中、淡滲利濕為主,兼能宣透表邪。辨證重點是濕邪困阻中焦與氣機不暢,常見身熱不揚、頭重如裹、胸脘痞悶、嘔惡、苔膩,且口渴而不欲多飲。

解題方法

先辨認各選項所指的病證與方劑:藿朴夏苓湯對應濕溫初起、濕重於熱;夏季寒濕束表、無汗者常用香薷飲;肺衛風熱表證常用銀翹散或桑菊飲一類;秋燥咳嗽、咽乾喉痛則屬桑杏湯證。逐一比對主症即可判斷。

選項分析

  • (A) 正確。 身熱不揚、頭脹如裹、脘痞腹脹、嘔惡、苔膩,呈現濕邪偏重、阻滯中焦的濕溫初起證。口渴而不欲飲、便溏、溲短也符合濕邪困阻、氣化不利的特徵,與藿朴夏苓湯芳化、行氣、利濕的治法相合。
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第 33 題

溫病的命名,下列何者是根據季節與主氣結合而命名?

這一題的完整詳解

核心觀念

溫病病名的命名依據包括發病季節、四時主氣,以及季節與主氣的結合。「主氣」指各季節的主要氣候特徵;秋季主氣為燥。因此,「秋燥」由「秋季」與「燥氣」結合命名。

解題方法

辨認各病名包含的命名線索:若同時指出季節與該季節的主氣,便是依「季節與主氣結合」命名。四個選項中,只有「秋燥」明確兼具這兩項線索。

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第 34 題

王小姐過年感冒不癒多日後出現身熱、咳嗽、胸悶、肌膚紅疹,舌紅苔薄黃,脈數,治療以下列何方藥最為合適?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《溫病條辨》的風溫辨證與方劑辨識。感冒未癒後見身熱、咳嗽、舌紅苔薄黃、脈數,顯示風熱之邪犯肺;肌膚出現紅疹,則提示溫邪有發疹表現。選方須兼顧疏風清熱與透疹涼血。

解題方法

先看病程與主症:外感多日後仍有身熱、咳嗽,表示肺衛受邪;舌紅、苔薄黃、脈數,屬風熱證。再看具有辨識力的「肌膚紅疹」:這是本題的關鍵,不宜只按一般風熱咳嗽選方。

《溫病條辨》治發疹可用「銀翹散去豆豉,加細生地、大青葉、丹皮、倍玄參方」,以銀翹散疏風清熱,並加涼血解毒之品兼顧疹象。選項(A)正符合此方意。

選項分析

(A) 正確。 連翹、銀花、薄荷、荊芥穗、牛蒡子等疏風清熱、透邪;桔梗、甘草宣肺利咽;細生地、牡丹皮、玄參、大青葉清熱涼血、解毒透疹。藥味組合對應銀翹散去豆豉,加細生地、大青葉、丹皮、倍玄參方,適合外感風熱兼見發疹。

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第 35 題

下列何方劑乃取白虎、承氣二方之意而變其制?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《溫病條辨》方劑的立方來源與配伍意義。「白虎、承氣二方之意而變其制」指將白虎湯清陽明氣分熱的思路,與承氣湯通腑瀉熱的思路合用,再配合病位與症狀調整藥物,並非直接照搬兩方原方。

此方為宣白承氣湯,主治陽明溫病,腑氣不通而兼肺氣不降,見喘促不寧、痰涎壅滯等證。方中以石膏清肺胃之熱,大黃通腑瀉熱,杏仁宣降肺氣,栝蔞皮清肺化痰、寬胸。

解題方法

辨識題幹中的「白虎、承氣」兩個立方線索,再對照選項方名及配伍:

  • 白虎湯的代表藥是石膏,主清氣分熱。
  • 承氣湯類以大黃等藥通腑瀉下。
  • 同時以杏仁、栝蔞皮處理肺氣壅滯、痰涎不降,正是宣白承氣湯兼顧肺與大腸的配伍特色。

因此,符合題幹描述的是宣白承氣湯。

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第 36 題

溫病「三寶」擅治溫熱病竅閉神昏之證,下列敘述何者最正確?

這一題的完整詳解

核心觀念

溫病「三寶」是安宮牛黃丸、至寶丹、紫雪丹,皆屬涼開劑,適用於熱邪內陷心包、蒙蔽清竅所致的神昏譫語等證。辨析重點在三方各自所長:

  • 安宮牛黃丸:長於清熱解毒、豁痰開竅。
  • 至寶丹:長於芳香開竅、化濁醒神。
  • 紫雪丹:長於清熱開竅、止痙熄風。

解題方法

逐項核對三方的代表功用與藥物組成。三方雖同屬涼開劑,作用側重不同;將某一方的特色功效配給另一方,就是常見的選項陷阱。

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第 37 題

《溫病條辨》增液承氣湯的組成藥物不包含下列何者?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《溫病條辨》增液承氣湯的組成。此方以增液湯滋陰增液,並配合承氣法通下,適用於熱結與津液不足並見的證候。

增液承氣湯由玄參、麥冬、生地黃、大黃、芒硝組成,不含甘草。

解題方法

辨認方劑組成即可。可先抓住「增液」部分的玄參、麥冬、生地黃,再確認承氣通下部分的大黃、芒硝;將題目選項與藥味逐一比對,即可找出方中未列入者。

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第 38 題

「凡病傷寒而成溫者,先夏至日者為病溫,後夏至日者為病暑」出自何處?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《黃帝內經‧素問‧熱論》以夏至為界,區分傷寒邪氣後來發病所稱的溫病與暑病。原文指出:傷寒而成溫者,夏至前發病稱「病溫」,夏至後發病稱「病暑」。

解題方法

抓住題幹中的「凡病傷寒而成溫者」及「先夏至日/後夏至日」這段經典原文,直接辨認篇章出處。《素問‧熱論》載有此句,因此選項 B 正確。

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第 39 題

春溫,氣血兩燔證,見肌膚發斑,以下列何方劑治療最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《溫病條辨》春溫的「氣血兩燔」治法。氣分熱盛,常見壯熱、煩渴、汗出、脈洪;熱邪進一步灼傷血絡、迫血妄行,則可見肌膚發斑。病位同時涉及氣分與血分,治療須兼清氣熱、涼血清熱。

《溫病條辨》指出:「太陰溫病,氣血兩燔者,玉女煎去牛膝加元參主之。」因此,題幹直接給出「春溫,氣血兩燔」,應優先對應這條特定治法。選項沒有列出加減後的全名,最適當的選項是玉女煎。

解題方法

先抓題幹中的辨證關鍵詞「氣血兩燔」,再以經典方證配對:

  1. 氣分熱盛,須清氣分大熱。
  2. 肌膚發斑,表示熱已傷及血分,須兼顧血分熱邪。
  3. 《溫病條辨》對太陰溫病氣血兩燔,明確以玉女煎加減治療:去牛膝、加元參。

所以本題重點不是看到「發斑」就只選名稱上最像化斑的方,而是依題幹完整證型套用《溫病條辨》的明確方證。

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第 40 題

關於吳又可對溫疫的病因病理、臨床表現、傳變趨勢,下列敘述何者錯誤?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考吳又可《溫疫論》的溫疫病因病機與邪伏膜原後的初起表現、傳變途徑。吳又可認為,疫邪不同於一般風寒外感,病邪可伏於膜原;膜原位在經絡與胃腑交界,屬半表半裡。邪氣由膜原傳變後,可外達於經,亦可內入於胃腑。

溫疫初起,邪結膜原、陽氣被遏,故先見凜凜惡寒,甚則四肢厥逆;待陽氣鬱而外發,則發熱。此處的「先惡寒、後發熱」不等於傷寒的表證傳經次序。

解題方法

逐項核對《溫疫論》的兩組關鍵描述:

  1. 疫邪感受與發病:吳又可指出,疫氣流行時,正氣稍衰者感觸即病;不能簡化成「無論老少強弱,一經感觸即可致病」。
  2. 初起症狀與傳變:膜原邪鬱可見先惡寒、甚則肢厥,繼而發熱;邪離膜原可向表、入裡,或波及某經而呈現相應經證。

因此,判斷重點在於選項 A 是否準確保留了吳又可所說的發病條件。

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第 41 題

《溫病條辨》之三仁湯於煎煮時,應使用下列哪一種水?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《溫病條辨》三仁湯的煎服法。原方以甘瀾水煎煮,方載「甘瀾水八碗,煮取三碗,每服一碗,日三服」。因此,題目問煎煮時使用哪種水,直接辨認原方用水即可。

甘瀾水又稱勞水,傳統製法是將水反覆揚起,使水面形成泡沫;此題重點是記住三仁湯與甘瀾水的配對。

解題方法

先辨明題目問的是三仁湯的煎煮用水,而非方劑功效或藥物組成。依《溫病條辨》原方煎法,三仁湯使用甘瀾水,故選(B)。

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第 42 題

依余師愚《疫疹一得》,疫病發斑疹時,以下列何者判斷預後或生死?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《疫疹一得》辨斑疹預後的要點:判斷生死的關鍵,在於斑疹形態是「鬆浮」還是「緊束」,而非斑疹的大小或顏色。

斑疹鬆活浮於皮面,表示毒邪有向外透達之勢,預後較佳;斑疹緊束有根,表示毒邪深伏、壅結不達,預後危重。余師愚以斑疹形態辨邪毒外透或內結,據此判斷預後。

解題方法

抓題幹中的「依余師愚《疫疹一得》」及「判斷預後或生死」,回想其辨斑疹的核心語句:「予斷生死,則又不在斑之大、小、紫、黑,總以其形之鬆浮、緊束為憑耳。」因此,應選以斑疹形態鬆浮或緊束為判斷依據的選項。

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第 43 題

關於暑濕病邪,伏而為病,下列何者非其特點?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考伏暑中「暑濕病邪伏而後發」的病位與病勢特點。暑濕伏邪鬱伏於氣分,受秋冬當令時邪引動而發,病變重心在暑濕內鬱氣分;若伏邪為暑熱、內舍營分,才以營分熱證為主。暑濕挾濕,濕性黏滯、容易阻遏氣機,因此病勢常纏綿。

解題方法

先辨題幹限定的病邪是「暑濕」,再判斷其伏邪主要所在層次。暑濕伏於氣分是本題的關鍵:氣分證較常見,營分證則偏向暑熱伏於營分;發於營分時,暑熱性質較突出。據此可判斷,將「發於營分為多」說成暑濕伏邪的特點,層次與病邪性質都不相符。

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第 44 題

秋燥若症見耳鳴、目赤、齦腫、咽痛,下列敘述何者錯誤?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考《溫病條辨》秋燥證治,重點是辨認「燥熱上犯清竅」與「燥傷肺胃陰分」的差別。

秋燥之邪由衛分入氣分,燥熱上擾頭面清竅,可見耳鳴、目赤、齦腫、咽痛。這類症狀屬燥熱上攻、氣血壅滯於上,治法以辛涼清火、輕清宣透為主,方用翹荷湯。

沙參麥冬湯則主治燥傷肺胃陰分,常見乾咳、咽乾口渴等陰津受損之證,治以甘寒清養、生津潤燥,證型與本題不同。

解題方法

先由耳鳴、目赤、齦腫、咽痛判斷病位在頭面清竅,再依秋燥辨證定位為燥熱上犯清竅。接著以治法與方劑對照:此證宜辛涼清火、輕清宣透,對應翹荷湯;若選用沙參麥冬湯,便是把「燥熱上犯清竅」誤認為「燥傷肺胃陰分」。

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第 45 題

關於張景岳「十問篇」原文內容,不包括下列何者?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考張景岳《景岳全書・傳忠錄・十問篇》的問診綱領,並須分辨原文列出的問目,與後來常見「十問歌」中補充的婦女經期問診。

原文以十項為綱,依序為:一問寒熱、二問汗、三問頭身、四問便、五問飲食、六問胸腹、七問聾、八問渴、九問舊病、十問因;其後另提婦女須問經期。

解題方法

逐一比對選項是否出現在原文的十項問目中。若某項只見於十問之後的補充內容,就不是本題所問的「原文內容」。

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第 46 題

中醫在診斷上重視人體的整體性,關於五臟與形體組織器官關係的敘述,下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考「五臟與形體、官竅的配屬」,也就是五臟與筋、脈、肉、皮毛、骨等形體組織,以及目、舌、口、鼻、耳等官竅的關係。判斷時要分清各臟所主的形體與官竅:

  • 肝主筋,其華在爪,開竅於目。
  • 心主脈,其華在面,開竅於舌。
  • 脾主肌肉,其華在唇,開竅於口。
  • 肺主皮毛,其華在毛,開竅於鼻。
  • 腎主骨,其華在髮,開竅於耳。

解題方法

逐項核對選項中「五臟所主的形體」與「所開的官竅」。若選項把「所主」或「開竅」配到其他臟,即為不適宜。本題的關鍵是:肝與目相配,但肝主筋;肝主血並非五臟形體官竅配屬中的標準敘述。

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第 47 題

關於面部望診的五色主病中,青色病證的敘述,下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

面部望診的五色主病,須同時看主色所代表的臟腑與病性,以及色與色相兼後呈現的病機。青色多與肝、風、寒、痛、驚相關;赤色主熱,與心火相應。青色再兼其他顏色時,須依兼色及色澤判讀,不能只看見「赤」就直接判作心火。

解題方法

逐項核對青色兼色的主病:

  • 青兼黑,多見寒痛。
  • 青兼白,多見虛風。
  • 青兼赤,應辨為肝火。
  • 青赤相兼而晦暗,則主鬱火。

因此,將「青而赤」直接說成「心火」不符合此處青色病證的兼色判讀,是最不適宜的敘述。

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第 48 題

關於大便辨寒熱的鑑別診斷,下列何項最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

大便的形、色、質、量、氣味與排便情形,都是中醫診察二便、辨別寒熱虛實的依據。就「大便辨寒熱」而言,大便氣味是重要線索:臭穢難聞,多偏熱;氣味不甚或較淡,多偏寒。

解題方法

題目問何者「最適宜」用來鑑別大便的寒熱,應優先選擇最能直接反映寒熱邪性的特徵。大便味道可見寒熱差異,因此選 (B)。顏色、次數及多寡也能提供病情資訊,但單獨用來辨別寒熱,指向性較弱。

選項分析

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第 49 題

舌診中關於「黑舌苔」之敘述,下列何者最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

黑苔是舌苔顏色變化,辨證時須合看苔質的潤燥、舌質及全身症狀,不能只憑「黑」就判定為熱證。黑苔可見於熱極耗陰,也可見於陰寒、陽虛或腎虧等證;舌苔的生成與變色,主要涉及舌背的絲狀乳頭。

解題方法

本題可用「先辨形成機轉,再辨證型範圍」來判斷:

  1. 黑舌苔的乳頭變化,先核對是哪一種舌乳頭。
  2. 再確認黑苔是否僅見於熱證。
  3. 最後比對選項列出的黑苔證型分類。

熱極時黑苔常見乾燥、焦黑,反映熱盛傷津;黑苔潤滑則可見於陰寒內盛等情況。因此,不能把黑苔一概歸為熱邪傳裏化火。

選項分析

  • (A) 錯誤。 黑舌苔的形成與絲狀乳頭增生、角化及色素沉著等變化有關,並非主要由蕈狀乳頭增殖變黑造成。
  • **(B) 錯誤。
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第 50 題

望口中津液的多寡是望診重要的一環,下列關於津液診斷的敘述,何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

望口中津液及觀察舌面潤燥,是望診中判斷津液盈虧的重要方法。舌苔由胃氣熏蒸而成,其潤燥、滑澀與舌質變化,可反映胃氣盛衰、津液存亡,也有助於判斷溫熱病的病情進退與預後。

但津液的盈虧須結合舌質、舌苔及病程綜合判斷,不能只憑「熱入血分」便斷定舌必乾燥。

解題方法

本題問「最不適宜」,關鍵在找出把某一舌象說成必然結果、忽略辨證例外的選項。熱邪深入血分固然常伴津液受損,但血分證的舌象仍須參看舌質、舌苔與潤燥;不能將「熱入血分」直接等同於「舌必乾燥」。

選項分析

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第 51 題

一位 45 歲女性,久為頭痛所苦已經 20 年,疼痛的部位為後頭部,可連及後頸部,頭痛的發作時痛時止。下列敘述何者最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考「頭痛分經辨證」,依疼痛部位與經絡循行辨別頭痛所屬經脈。常見部位對應如下:

  • 太陽經頭痛:後頭部疼痛,常連及項背。
  • 陽明經頭痛:前額或眉棱骨疼痛。
  • 少陽經頭痛:頭部兩側、耳上或顳側疼痛。
  • 太陰經頭痛:常見頭痛而重,須結合頭重、身重或脾虛濕困等表現辨證,並非以後頭連項為典型部位。

解題方法

先抓最具辨識度的線索「後頭部,可連及後頸部」。這是太陽經循行於頭後、項背的典型部位表現,因此辨為太陽經頭痛。「時痛時止」及頭痛已久可描述病程與發作情形,但不足以改變由疼痛部位所指向的經脈。

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第 52 題

一患者感覺入夜後則目視物不清,關於此患者的診斷下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考「雀盲/夜盲」的症狀定義,以及它與肝血不足等證候的關係。患者在入夜後視物不清,符合黃昏或光線昏暗時視力減退的表現,稱為雀盲,也稱夜盲症。從中醫辨證看,肝血不足、肝腎虧虛等證可使目失濡養,出現視力減退或雀盲;肝火證則以實熱上炎的表現為主,入夜視物不清並非其典型診斷。

解題方法

先依題幹辨症:症狀在「入夜後」出現,指向雀盲/夜盲。再判斷證候:肝血不足、肝腎虧虛可因目失所養而視物不清;肝火證通常見頭暈脹痛、面紅目赤、急躁易怒、口苦等肝經實熱表現。題目問「最不適宜」,應選與這項症狀不相稱的肝火證。

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第 53 題

關於平脈的敘述,下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

平脈是正常人的脈象,基本特徵為三部有脈、不浮不沉、不快不慢、不大不小,脈來從容和緩、節律整齊,並有胃氣、有神、有根。平脈也會隨季節、體型與活動型態出現生理變化,因此判讀時要看是否符合相應條件。

「有胃氣」重在脈來從容和緩;「有神」重在脈象柔和而有力、節律整齊;「有根」則以尺脈沉取有力為要,表示根基尚存。選項 D 把「不快不慢、從容和緩」說成「有根」的重點,混淆了有胃氣與有根。

解題方法

先辨認各選項描述的是季節、體型或活動型態造成的平脈變化,還是「胃氣、神、根」的脈理定義。前三項屬平脈的生理變化;D 則錯置「有根」的判準,因此最不適宜。

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第 54 題

35 歲男性,因近 1 週腹痛就診,切診發現腹部脹滿,左少腹按之累累有硬塊,脈沉實,下列何者最為適宜?

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核心觀念

本題考腹診中「腹部脹滿、左少腹按之有累累硬塊」的辨證。局部可觸及成串、堅實的塊狀物,配合脈沉實,提示腸中積滯有形、病屬實證,最符合宿糞。

解題方法

先抓腹診的定位與質地:左少腹按之有累累硬塊,重點在「腸道積滯」;再以脈象判斷虛實,脈沉實支持邪實、積滯內結。題幹沒有反覆瘧疾、發熱發作等病史,也沒有腸癰常見的局部急性炎症表現或臌脹的水液停聚特徵,因此以宿糞最切題。

選項分析

  • (A) 宿糞:正確。 腸中糞便積滯,腹部可脹滿,按之有硬結或累累如塊;脈沉實與有形積滯、實證相符。
  • **(B) 腸癰:錯誤。
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第 55 題

關於「血分證」中血分虛熱之敘述,下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考「衛氣營血辨證」中血分虛熱的證候特徵。熱邪深入血分,耗傷陰血,陰液不足而虛熱內生,常見持續低熱、暮熱朝涼、口乾咽燥、五心煩熱;若肝腎陰液受損,筋脈失養,也可見神倦、耳聾及手足蠕動。

血分實熱則以熱邪熾盛、擾亂心神或迫血妄行為主要病機,可見煩熱躁擾、昏狂譫妄等表現。判斷關鍵是分辨「陰傷所致的虛熱」與「邪熱熾盛所致的實熱」。

解題方法

逐項比對證候病機:低熱、暮熱朝涼、口乾咽燥、手足心熱,以及神倦、耳聾、手足蠕動,均符合陰液虧耗的虛熱表現;煩熱躁擾、昏狂、譫妄則屬熱邪熾盛、擾神的表現,不符合血分虛熱。因此選出與虛熱病機不相符的一項。

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第 56 題

關於暑濕臨床表現之敘述,下列何者最不適宜?

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核心觀念

本題考暑濕證的臨床表現。暑邪炎熱,故可見身熱;暑多挾濕,濕邪困阻脾胃與氣機,常見疲乏無力、胸悶、嘔惡、大便溏瀉不爽;濕熱下注則可見小便短赤。判斷重點是分辨「暑熱身熱」與暑濕常見的身熱表現。

解題方法

先將暑濕證的典型表現分成兩組:

  • 暑熱:身熱、口渴、汗出等。
  • 濕阻:身體困重、疲乏、胸悶脘痞、嘔惡、便溏不爽;濕熱下注時可見小便短赤。

再看選項中哪一項把熱象描述得過於強烈、持續,較不符合一般暑濕的臨床表現。

選項分析

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第 57 題

臨床上出現譫語,其可能的辨證歸類,下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

譫語是神志不清時胡言亂語,常見於邪熱擾亂心神或痰火蒙蔽清竅。判斷本題的關鍵,是區分「直接能引起譫語的熱、痰火證候」與「以經絡受邪、肢體症狀為主要表現的病證」。

《傷寒論》陽明腑實可見譫語;溫病熱入營分,熱擾心神也可見譫語;痰火擾心同樣可使神志錯亂。單純「風邪入侵經絡」的核心病機則是經絡氣血運行不利,並非譫語的典型歸類。

解題方法

逐項檢視各選項是否具備擾亂心神的病機:

  • 熱邪入營、陽明腑實,皆可因熱盛而擾神。
  • 痰火擾心,直接以痰火上擾心神為病機。
  • 風邪入侵經絡,主要影響經絡與肢體,若無痰、火或熱邪內陷等兼證,不以譫語為典型表現。

因此,題目所問「最不適宜」者,是未直接涉及心神受擾的風邪入侵經絡。

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第 58 題

20 歲年輕男性,於夏日出現發熱、口渴、下利,舌紅苔黃,其可能的辨證歸類,下列何者最不適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考「太陰病證」與溫病氣分、中焦病證及大腸濕熱證的辨證差異。判斷重點是:下利同時伴有發熱、口渴、舌紅苔黃,呈現明顯的裡熱徵象;這與《傷寒論》太陰病以脾陽不足、寒濕內盛為主的典型證候不同。

解題方法

先看舌象與全身熱象,再判斷下利的性質:

  • 發熱、口渴、舌紅苔黃,提示裡有熱。
  • 下利可見於腸道濕熱,也可見於溫病熱邪在氣分或中焦;不能僅憑「下利」就判作太陰病。
  • 《傷寒論》太陰病的典型病機是脾陽受損、寒濕困脾,常見腹滿、腹痛、嘔吐、食不下、自利益甚等表現,舌象較常見淡、苔白膩,與本題的紅舌黃苔不合。

因此,四個選項中以「太陰病證」最不適宜。

選項分析

  • (A) 太陰病證:最不適宜。 太陰病以脾陽不足、寒濕內盛為主,常見腹滿而吐、食不下、自利益甚、時腹自痛。
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第 59 題

小陳近來準備考試,感到心情煩亂,頭暈脹痛,口苦咽乾,急躁易怒,舌紅苔黃,脈弦數,下列敘述何者最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考辨「肝陽上亢」與「肝火上炎」的證候差異。肝主疏泄,情志不遂或長期緊張可使肝氣鬱結,鬱久化火;肝火循經上炎,則可見頭痛、口苦、咽乾、急躁易怒等表現。

肝火上炎的常見辨證線索包括:頭痛、口苦、咽乾、急躁易怒,舌紅苔黃,脈弦數。題幹所列症狀與舌脈相互印證,重點在於「火熱」表現。

解題方法

先看頭暈脹痛、急躁易怒,可知病位與肝及肝陽上擾有關;再看口苦、咽乾、舌紅苔黃、脈弦數,這些表現提示肝火偏盛。舌紅、苔黃、脈數都支持熱象;口苦、咽乾則進一步指向肝火上炎。

因此,本題應從肝火使肝經氣血上逆、湧盛於絡脈理解,而不是只以肝血不足、肝陰不足或肝陽失於潛藏解釋。

選項分析

  • (A) 肝藏血不足:錯誤。 肝血不足常見面色無華、頭暈眼花、視物昏花、肢體麻木、筋脈失養等表現;舌色多淡,脈多細弱。題幹的口苦、苔黃、脈數屬實熱表現,不符合血虛。
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第 60 題

下列何者與「肝氣鬱結」的因果關係最小?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考「肝氣鬱結」所致的常見症狀,以及不同病機相似表現的區分。肝主疏泄,情志不遂可使肝氣鬱滯;氣機不暢時,常見胸脅、乳房或少腹脹痛、月經失調,也可因氣滯津停、痰氣互結而出現咽中異物感或頸部結塊。

手指震顫則較常與肝風內動相關,常見病機包括肝陽化風、熱極生風、陰血不足而筋脈失養等,與單純肝氣鬱結的關聯較弱。

解題方法

先抓題幹的「因果關係最小」,比較各選項與肝氣鬱結的直接病機關係:

  • 肝氣鬱滯循肝經所過部位,可見胸脅、乳房及月經方面症狀。
  • 氣鬱日久,津液凝聚成痰,痰氣互結可形成咽喉異物感或頸部腫塊。
  • 震顫屬動風表現,須優先聯想到肝風、熱盛或筋脈失養,而非肝氣鬱結本身。

因此,選出與肝鬱病機距離最遠的「手指震顫」。

選項分析

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第 61 題

臌脹因臟腑功能失調,終至氣滯、血瘀、水停腹中。其病變與下列何臟腑最不相關?

這一題的完整詳解

核心觀念

臌脹的主要病位在肝、脾、腎,基本病機是三臟功能失調,造成氣滯、血瘀、水停於腹中。肝主疏泄,關係氣機調暢;脾主運化,關係水濕輸布;腎主水,關係水液氣化。三臟彼此影響,久病可形成腹部脹大、腹水停聚。

解題方法

抓住題幹所述「氣滯、血瘀、水停腹中」,對照臌脹的核心病位「肝、脾、腎」。三者都與題意直接相關;選項中剩下的心,並非臌脹的主要病變臟腑,因此選心。

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第 62 題

下列有關遺精病因病機的敘述,何者最不適當?

這一題的完整詳解

核心觀念

遺精是精液在非性交情況下自行遺泄的病證,常見病機包括心腎不交、濕熱下注、腎虛精關不固,以及勞傷心脾、氣不攝精。判斷本題關鍵在於辨認「勞傷」所傷的臟腑:常見說法是勞傷心脾,導致脾氣虛弱、統攝無權,腎失封藏而遺精;「勞傷心肺」不是遺精常見病因病機的標準表述。

解題方法

逐項對照遺精常見病機:

  • 心腎不交、濕熱下注、腎虛精脫,均可擾動精室或使精關不固。
  • 勞傷所致的氣不攝精,典型表述為「勞傷心脾」,而非「勞傷心肺」。

因此,題目問「最不適當」,應選與常見病機分類不符的選項。

選項分析

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第 63 題

下列病證何者以小便頻急,淋瀝不盡,尿道澀痛,小腹拘急,痛引臍中為主要臨床症狀?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考的是泌尿系病證的辨別,關鍵在各病證的主症:

  • 淋證:以小便頻急、淋瀝不盡、尿道澀痛為主要表現,可伴小腹拘急、疼痛牽引臍部或腰腹。
  • 尿濁:以小便混濁、如米泔或脂膏為主要特徵,通常不以尿道澀痛為辨別要點。
  • 遺尿:指睡中或不自主排尿,重點在排尿失控。
  • 癃閉:指排尿困難、尿量減少,嚴重時小便閉塞不通;辨別重點是排出不暢或無尿。

解題方法

先抓題幹症狀的組合:「小便頻急、淋瀝不盡、尿道澀痛」,這是淋證的典型主症;「小腹拘急,痛引臍中」則進一步符合淋證疼痛的表現。其他選項的核心特徵分別是尿液混濁、排尿失控,以及排尿困難或閉塞,均與題幹不符。

選項分析

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第 64 題

50 歲男性,肝硬化多年,近期身目俱黃,黃色鮮明,主訴小便短少黃赤,腹脹便秘,舌苔黃膩,脈弦數。治以下列何方最適合?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考辨黃疸的證型與方劑。身目發黃且黃色鮮明,兼小便短少黃赤、腹脹便秘、舌苔黃膩、脈弦數,屬濕熱蘊結、膽汁外溢的陽黃證,治宜清熱利濕、通腑退黃。

梔子、茵陳、大黃組成的茵陳蒿湯,是治療濕熱黃疸的代表方。茵陳清利濕熱、利膽退黃;梔子清熱利濕;大黃通腑泄熱,使濕熱從二便而解。

解題方法

先依黃疸色澤辨陰陽:黃色鮮明,屬陽黃;再看兼證,小便黃赤、苔黃膩、脈數指向濕熱,腹脹便秘則顯示腑氣不通、熱結較重。治法應兼顧清利濕熱與通腑泄熱,因此選用茵陳蒿湯。

選項分析

  • (A) 大黃、黃芩、黃連:錯誤。 三味藥以苦寒清熱瀉火為主,並非治濕熱黃疸的代表配伍;缺少茵陳利濕退黃,也缺少梔子清利濕熱。
  • **(B) 梔子、茵陳、大黃:正確。
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第 65 題

40 歲男性,房仲業務員,近日工作壓力大,睡眠品質差且多夢,起床後仍覺疲倦,工作時精神萎靡,健忘,就診時主訴眩暈,伴隨眼睛乾澀,腰痠,耳鳴,舌淡紅,苔少,脈細。下列證型何者最適合?

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核心觀念

本題考查眩暈、健忘、疲倦等症狀的辨證,重點是抓主證與兼症的組合。腎藏精,精能生髓,髓海不足可見眩暈、健忘;腎精虧少、不能濡養筋骨與耳目,則見腰痠、耳鳴、眼睛乾澀。舌淡紅、苔少、脈細,也符合精血不足、濡養失常的表現。

解題方法

先以「眩暈」辨別虛實,再看伴隨症狀定位病機。疲倦、健忘、多夢提示身心失養,但最具辨證價值的是眩暈同時出現腰痠、耳鳴與眼睛乾澀:腰為腎之府,耳為腎之竅,腎精不足又可使髓海失充、眼目失濡。此組合指向腎精不足。

選項分析

  • (A) 腎精不足:正確。 腎精不足,髓海失充,可見眩暈、健忘;腎失濡養可見腰痠、耳鳴,精血不能上濡眼目則眼睛乾澀。舌淡紅、苔少、脈細亦支持虛證。
  • **(B) 痰濁中阻:錯誤。
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第 66 題

22 歲男性,平日右脅肋隱隱作痛,每逢考試數日眠不足後症狀加重,口乾咽燥,心中煩熱,頭暈目眩,舌紅,少苔,脈弦細數。下列敘述何者最不適宜?

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核心觀念

本題考查脅痛的證候辨別,以及一貫煎的主治。肝陰不足、肝絡失養時,脅肋常見隱痛或綿綿作痛;陰液虧耗則見口乾咽燥、舌紅少苔,脈細數或弦細數。若兼肝氣不舒,脅痛可因情志、勞倦等因素而加重。

肝膽濕熱證則常見脅肋脹痛或灼痛、口苦、胸悶納呆、身目發黃、小便黃赤,舌苔黃膩,脈弦數。題幹的舌紅少苔、口乾咽燥與脈弦細數,呈現的是陰虛虛熱之象,與濕熱證常見的黃膩苔不合。

一貫煎主治肝腎陰虛、肝氣不舒所致的脅肋疼痛,常見口燥咽乾、舌紅少苔、脈細數或弦細。其治法以滋養肝腎、疏肝理氣為主。

解題方法

先從脅痛的性質與舌脈辨證:題目說「隱隱作痛」,屬虛痛線索;口乾咽燥、舌紅少苔、脈細數,指向陰液不足、虛熱內生。考試期間數日眠不足後加重,是病情受勞倦影響的背景,也支持陰血不足、肝絡失養。

因此,辨證應是肝陰不足、肝絡失養,治宜養陰柔肝,方用一貫煎。四個選項中,只有「肝膽濕熱證」與整體證候不符。

選項分析

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第 67 題

30 歲女性,診斷為二尖瓣膜脫垂,長期短氣自汗,主訴胸悶心悸,口乾,舌紅少苔,脈虛細數。下列病機何者最適宜?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考查心悸、胸悶的中醫辨證,重點是由全身症狀與舌脈判斷心臟病證的虛實,以及病位與病性。

短氣、自汗提示氣虛;口乾、舌紅少苔、脈細數提示陰液不足、虛熱內生。兩組表現合看,屬氣陰兩虛。胸悶、心悸則反映心脈失養、運行不暢;題幹以長期短氣自汗及陰虛舌脈為主要辨證線索。

解題方法

先辨虛實,再辨氣血陰陽:

  1. 短氣、自汗是氣虛常見表現。
  2. 口乾、舌紅少苔、脈細數是陰虛內熱的典型線索。
  3. 胸悶、心悸提示心脈功能失常;結合氣陰不足,判斷為氣陰兩虛、心脈痹阻。

因此最適宜的病機為「氣陰不足,心脈痹阻」。

選項分析

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第 68 題

60 歲男性,西醫診斷為心臟衰竭,主訴心悸數月,動則更甚,胸悶氣短,形寒肢冷,腰膝痠軟,無下肢水腫,舌淡紅苔薄白,脈虛弱。治以下列何方最適合?

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核心觀念

本題考「心衰竭」的中醫辨證,以及依證候選方。辨證不能只看西醫病名或「心悸」一症,須合看寒熱、虛實、兼症與舌脈。

題幹見心悸、動則加劇、胸悶氣短,提示心氣不足;形寒肢冷、腰膝痠軟、脈虛弱,進一步顯示陽氣不足,且有脾腎陽虛的傾向。舌淡紅、苔薄白支持虛寒而無明顯熱象。雖無下肢水腫,仍不妨礙辨為陽虛;水腫不是陽虛的必要條件。

解題方法

先以形寒肢冷、腰膝痠軟辨認陽虛,再以心悸氣短、動則更甚及脈虛弱確認心陽、心氣不足。選方時,應找兼能溫陽、處理水氣或陽虛相關症狀的方劑。

(A) 茯苓、白朮、白芍、生薑、附子為真武湯的組成。真武湯溫陽利水,方中附子溫腎助陽,茯苓、白朮健脾利水,生薑溫散水氣,白芍斂陰和營。其證候重點為陽虛、水氣不化;題幹的形寒肢冷、腰膝痠軟與虛弱脈,符合陽虛基礎,故此方最切合選項。

選項分析

  • (A) 茯苓、白朮、白芍、生薑、附子:正確。 此為真武湯,適用於陽虛而水氣不化。題幹以陽虛症狀為主,且屬心衰竭背景下的心悸、氣短,四方比較以真武湯最合適。無水腫不代表不能使用;辨證重點在陽虛及水氣運化失常的病機,不可將「有無水腫」當作唯一判斷標準。
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第 69 題

50 歲男性,車禍腦傷多年,服用抗癲癇藥物,記憶力較差,頭暈眼花,主訴癲癇偶發,五心煩熱,腰痠,大便乾,舌紅少苔,脈細數。治以下列何方最適合?

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核心觀念

本題考辨證選方:依舌脈與全身症狀判斷癲癇的中醫證型,再看哪一方能滋陰養液、平熄內風。

患者頭暈眼花、記憶力差,兼五心煩熱、腰痠、大便乾,舌紅少苔、脈細數,顯示陰液虧虛、虛熱內生。腰痠提示腎陰不足;陰虛不能濡養筋脈,虛風內動,故癲癇偶發。治宜滋陰養液、柔肝熄風,選用大定風珠。

解題方法

先抓舌脈:舌紅少苔、脈細數是陰虛內熱的典型線索;再以五心煩熱、腰痠、大便乾確認陰液不足。頭暈眼花與癲癇發作,則提示陰虛生風、風陽擾動。

因此,選方重點應是滋陰養液兼熄風,而非單純安神、補氣或平衝降逆。選項中,地黃、白芍、麥冬、阿膠等滋養陰液,龜板、鱉甲、牡蠣等潛陽熄風,整體符合病機。

選項分析

  • (A) 桂枝、甘草、龍骨、牡蠣:錯。 為桂枝甘草龍骨牡蠣湯,偏於溫通心陽、鎮驚安神,適用於心陽不足、心神浮越等證。不能處理本題明顯的陰虛內熱與虛風內動。
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第 70 題

50 歲男性,有糖尿病、高血壓,未規律服用西藥控制。主訴胸痛如針刺感二日,疼痛牽引左臂,唇黯,舌瘀斑,脈弦澀。治以下列何方最適合?

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核心觀念

本題考「胸中血瘀」的辨證與方劑辨認。胸痛如針刺、痛處固定且牽引左臂,兼見唇色黯、舌有瘀斑、脈弦澀,都是瘀血阻滯的表現;病位在胸,應選活血祛瘀、行氣止痛,並能宣通胸中氣機的方劑。

四個選項分別對應常見的逐瘀方與補氣活血方,關鍵在辨認每方的主治部位與核心配伍。

解題方法

先由舌脈與疼痛性質判斷病機:針刺樣胸痛、唇黯、舌瘀斑、脈澀,指向血瘀;弦脈則兼有氣機不暢。胸痛又是主要症狀,故病機可概括為「瘀阻胸中、氣血不暢」。

再看方藥組成。血府逐瘀湯以桃仁、紅花、當歸、川芎、赤芍活血化瘀,配柴胡、枳殼疏肝理氣,桔梗宣通胸膈,牛膝引血下行,並有生地、甘草。選項(D)列出此方的主要組成,最符合胸中血瘀證。

選項分析

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第 71 題

關於口瘡、口糜之敘述,下列何者最不適當?

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核心觀念

本題考查口瘡與口糜的病名定義、臨床表現及別稱。兩者都屬口腔黏膜瘡瘍,但病灶形態有所區別:

  • 口瘡:口腔黏膜出現局部潰瘍,常見點狀或小片狀,舌、唇、頰黏膜等處皆可發生。
  • 口糜:口腔黏膜糜爛較廣,常呈片狀或滿口糜爛,病情通常較口瘡嚴重。
  • 雪口通常指小兒口腔出現白屑的鵝口瘡;口疳則可作口瘡的相關病名或別稱。題目將兩個名稱交叉配對,正是關鍵陷阱。

解題方法

先分清楚口瘡與口糜的主要病灶形態,再核對各選項的病名配對。A、B、D 所述符合兩病的常見定義或臨床對應;C 把「雪口」配給口瘡,並把「口疳」配給口糜,別稱對應不當,因此是最不適當的敘述。

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第 72 題

47 歲林先生,體型肥胖,BMI:3939,吐酸時作時止已半年,胸脘脹悶,噯氣臭腐,口水多,常吐涎沫,喜熱飲,四肢不溫,疲倦乏力,大便溏薄,舌淡紅,苔薄白,脈沉遲。治以下列何方最適宜?

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核心觀念

本題考「吐酸」的寒熱辨證,以及脾胃虛寒、運化失職時的治法與方劑選擇。吐酸可見於不同證型,須辨寒熱:酸味明顯而伴口苦口乾、舌紅苔黃、脈數,多屬熱證;若兼見喜熱飲、肢冷、便溏、舌淡、脈沉遲,則屬脾胃虛寒。

解題方法

先抓寒熱與虛實線索。患者吐酸半年,胸脘脹悶、噯氣臭腐,反映胃失和降、氣機不暢;但喜熱飲、四肢不溫、疲倦乏力、大便溏薄,並見舌淡紅、苔薄白、脈沉遲,整體指向中焦虛寒、脾胃氣虛,兼有氣滯與胃氣上逆。

因此治法以健脾益氣、理氣和胃為主,並溫中降逆、制酸。香砂六君子湯益氣健脾、行氣和胃;加吳茱萸溫中散寒、降逆止嘔,可對應脾胃虛寒兼泛酸的證候。

肥胖是體型背景,不能單憑此判為痰濕或濕熱;此題的主證應由喜熱飲、肢冷、便溏及沉遲脈等寒象判定。

選項分析

  • (A) 四逆湯:錯。 四逆湯主治少陰陽衰、陰寒內盛所致的四肢厥逆、脈微欲絕等危重證候,治以回陽救逆。本題雖有四肢不溫與脈沉遲,但未見厥逆、脈微欲絕等陽衰欲脫表現;且主要病位在脾胃,兼氣虛氣滯,不宜以回陽救逆為主。
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第 73 題

34 歲李小姐,自去年生產後,腹痛反覆難癒已一年,症見腹中綿綿作痛,痛勢時發時止,喜溫喜按,飢餓及勞累後腹痛加重,飲食或休息後痛減,大便稀溏,怕冷、易疲倦短氣,舌淡紅苔白,脈沉細。治以下列何方最適宜?

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核心觀念

本題考「中虛臟寒型腹痛」的辨證與選方。此證屬脾胃中氣不足、陽氣不振,腹部脈絡失於溫養,治宜甘溫益氣、溫中緩急止痛,代表方為小建中湯。

解題方法

先看腹痛性質與加重、緩解因素:腹痛綿綿、時作時止,喜溫喜按,飢餓及勞累後加重,進食或休息後減輕,是虛寒腹痛的典型表現。再看兼症:大便稀溏、怕冷、疲倦短氣,舌淡紅苔白、脈沉細,均指向中氣不足、脾陽不振。產後一年是病程背景,題幹沒有固定刺痛、拒按或瘀血舌脈,不能只因產後而判為血瘀。

小建中湯以桂枝湯為基礎,重用芍藥,並加飴糖,能溫中補虛、和裏緩急,適合中焦虛寒、腹中拘急疼痛而喜溫喜按者。

選項分析

  • (A) 天香正氣散:錯。 此方偏於疏散風寒、理氣和中,適用於外感風寒、氣滯中阻所見的胸脘痞悶、噁心嘔吐等,不合本題久病中虛、喜按且得食休息則痛減的虛寒腹痛。
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第 74 題

24 歲男性,至墾丁衝浪,天熱喝了 2 瓶冰啤酒後,到下午後自覺身熱,又有一點怕冷,頭昏重脹痛,胸悶,上腹脹,欲嘔,大便溏,覺得口中黏膩感,口渴但喝不多,苔微黃膩質偏紅,脈濡數。治以下列何方最適合?

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核心觀念

本題考「暑熱兼濕、外受寒邪」的暑濕表證,以及新加香薷飲的方證。盛夏曝曬受暑,又飲冰啤酒,寒邪束表、暑濕內阻,故見寒熱並作,兼有頭重、胸悶、嘔惡、便溏、口黏等濕阻中焦表現。

新加香薷飲出自《溫病條辨》,用於暑溫兼濕、表寒未解而暑熱已現。方中香薷辛溫解表、祛暑化濕,厚朴行氣化濕、除滿,金銀花、連翹與鮮扁豆花辛涼清暑。辛溫與辛涼同用,兼顧解表、祛暑、化濕。

解題方法

先從病因與季節判斷暑病:患者在炎熱夏日戶外活動,並飲用冰啤酒,具暑熱與寒涼飲冷兩個線索。再看症狀是否符合暑濕受寒:

  • 寒熱表證:身熱而微惡寒,表示暑熱在內、表受寒束。
  • 濕阻中焦:頭昏重脹、胸悶、上腹脹、欲嘔、大便溏、口中黏膩。
  • 暑熱兼濕:口渴但飲不多,苔微黃膩、舌質偏紅,脈濡數。

因此證屬暑濕兼寒、暑熱已現。方劑須同時解表、清暑、化濕;新加香薷飲最切合。

選項分析

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第 75 題

42 歲葉小姐,新冠肺炎染疫後,症見喉癢咽乾,乾咳,鼻塞、頭痛、微寒惡風、身熱,痰黏口乾,不易咳出,有時痰中帶血絲,舌紅少津苔薄白,脈浮數。治以下列何方最適合?

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核心觀念

本題考辨外感咳嗽的證型,以及方劑主治的配對。關鍵在於分辨「風溫犯肺」與「溫燥犯肺」:兩者都可見身熱、微惡風、頭痛、咳嗽及浮數脈;若兼見咽乾、鼻燥、痰黏難咳、舌紅少津,則燥象突出,治宜疏風清肺、潤燥止咳。

解題方法

題中微寒惡風、身熱、鼻塞、頭痛、脈浮數,顯示外邪尚在表;乾咳、喉癢咽乾、痰黏不易咳出、口乾、舌紅少津,則顯示燥熱傷肺津。合看為溫燥外襲、肺失宣降。

治療要點是疏散風邪,同時清肺潤燥。四個選項中,桑杏湯最切合此證;其代表藥物桑葉、杏仁、貝母、沙參、梨皮等,兼顧疏風、宣肺、化痰與潤燥。

選項分析

  • (A) 錯誤。 此為清金化痰湯,功在清肺化痰,常用於肺熱痰盛,咳嗽痰黃稠、胸悶等證。題目以外感表證及燥傷肺津為主,方中清熱化痰之意較重,不能充分照顧溫燥初起的疏風潤燥需求。
  • **(B) 錯誤。
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第 76 題

哮證發作時病機為痰阻氣閉,以邪實為主,於臨床治療時應優先考慮下列何者?

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核心觀念

本題考查哮證發作期的病機判斷,以及辨證論治時應先掌握哪一項辨證綱領。哮證發作時,伏痰壅阻氣道、肺氣宣降失常,呈現「痰阻氣閉」;病性以邪實為主。因此,臨床處置首先要辨別病證的虛實,掌握邪正盛衰與攻邪、扶正的輕重。

解題方法

題幹已直接指出「發作時」「痰阻氣閉」及「以邪實為主」,關鍵在於判斷「邪實」屬於哪一類辨證。邪實與正虛是虛實辨證的範疇;寒熱、陰陽、表裏則分別是其他辨證綱領。故應優先考慮虛實。

哮證的治療要領是發作期以祛邪治標為主,緩解期則著重扶正;辨清虛實後,仍須進一步辨別寒熱等證候,以決定具體治法。

選項分析

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第 77 題

有關厥證的敘述,下列何者最不適當?

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核心觀念

「厥」在中醫典籍與不同辨證脈絡中有多種用法,主要包括:

  1. 厥證:可指突然昏倒、不省人事,如《素問・大奇論》所述「暴厥者,不知與人言」。
  2. 手足厥冷:指手足逆冷。傷寒六經辨證中的「厥」,常以手足厥冷為表現;其病因與寒熱、虛實等病機有關。
  3. 外感病中的厥:六經病證中可見厥,並非所有厥都由外邪引起。厥也可見於內傷雜病。

因此,判斷本題關鍵在於:厥的涵義廣泛,不能將其概括為「多因外邪所致」。

解題方法

逐一核對各選項是否符合厥的不同涵義:

  • 暴然昏倒、不知人事,是厥的一種表現。
  • 六經辨證中的厥,常指手足逆冷。
  • 熱邪壅盛、陽氣不能通達四肢,也可造成手足厥冷。
  • 厥的病因不限於外邪,故「多因外邪所致」將範圍說得過窄。

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第 78 題

有關瘀證的敘述,下列何者最不適當?

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核心觀念

本題考查瘀證的氣血關係、張錫純活絡效靈丹的運用,以及朱丹溪六鬱學說的治療重點。瘀血形成常與氣機不暢相關,故治血瘀時常須兼顧調氣;六鬱雖包括氣、血、濕、痰、食、熱,但朱丹溪治鬱重視調暢氣機,以氣鬱為治療切入點。

解題方法

逐項比對典籍中的原意,尤其留意選項是否把治療重點移到不相符的病機。A、B、C 都符合所引醫家學說或方藥運用;D 將六鬱中的濕、痰說成「尤為重要」,與朱丹溪以氣鬱為治療先要的思路不合,因此為最不適當者。

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第 79 題

55 歲女性,某日大雨未撐傘,長時間淋雨,隔日症見頭痛、頭重如裹,肢體困重,大便溏,舌淡紅,苔白膩,脈濡。治以下列何方最適合?

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核心觀念

本題考辨外感風濕所致的頭痛。患者淋雨受濕後,見頭痛、頭重如裹、肢體困重、大便溏,舌苔白膩、脈濡,病機以風濕外襲、濕邪困阻經絡為主。治宜祛風勝濕、通絡止痛,代表方為羌活勝濕湯。

解題方法

先由病史辨外邪:長時間淋雨,提示風、寒、濕邪由表侵襲;再由症狀辨濕邪偏重:

  • 頭重如裹、肢體困重:濕性重濁、黏滯,阻遏清陽、經絡不利。
  • 大便溏、苔白膩、脈濡:濕邪內困的常見表現;苔白膩、脈濡尤其支持濕邪。
  • 舌淡紅:未見明顯熱象,亦無陰血虧虛的主要線索。

整體屬風濕在表、經絡受阻的頭痛證,應選祛風勝濕的羌活勝濕湯。

選項分析

(A) 川芎茶調散:錯誤。 主治外感風邪頭痛,常見頭痛、惡風或鼻塞等表證,方義以疏風止痛為主。本題雖有外感頭痛,但頭重如裹、肢體困重、苔白膩、脈濡,濕邪困阻的特徵更突出,川芎茶調散不如羌活勝濕湯切合。

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第 80 題

下列何種病因病機引起的痙證,於發病前大多有一段時間較劇烈的頭痛,隨著頭痛日益加劇,會突然出現四肢抽搐、角弓反張,並同時出現複視、失明、肢體癱瘓等症狀?

這一題的完整詳解

核心觀念

本題考痙證的病因病機辨識。痙證以項背強急、四肢抽搐,甚則角弓反張為主要表現;若痙證發作前已有一段時間的劇烈頭痛,且頭痛逐漸加劇,之後又出現複視、失明、肢體癱瘓等腦絡受阻徵象,應辨為瘀血合痰濁內阻。

瘀血與痰濁阻滯腦絡、清竅,使氣血運行不暢;阻滯加重時,可見視覺異常、肢體功能障礙,並引發抽搐、角弓反張等痙證表現。

解題方法

抓住發作前後的線索:

  1. 病前有較劇烈且日益加重的頭痛:提示病程有進展,腦絡受阻日益加重。
  2. 複視、失明、肢體癱瘓:顯示清竅與肢體經絡受累,不像單純氣血不足或外邪侵襲。
  3. 繼而抽搐、角弓反張:是痙證的典型表現。

因此,應選能同時解釋頭痛、清竅受阻與肢體症狀的「瘀血合痰濁內阻」。

選項分析

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