111 身心障礙特考三等 一般行政 國文（作文、公文與測驗） 考古題詳解
第 一 題60 分
作文：尊敬與崇拜
愛因斯坦曾說：「要尊敬每一個人，但不要把任何人當偶像來崇拜。」人類天生似乎離不開崇拜，因為平庸需要大師；缺乏自信，需要一個完美人格來模仿；生活充滿不確定感，則需要一位具有崇高能量的人物給予心靈的指引。於是社會上常可見崇拜神人、明星或名人的現象，但是對於互相欣賞、彼此尊重的風氣卻顯得貧乏。
這一點，早在二十世紀初印度聖雄甘地就曾提出呼籲：「我們必須學會尊敬別人，不是因為他們有著怎樣的價值，而是因為他們是人。」其實，人們所崇拜或尊敬的特質，多是自我潛意識裡渴望成為的樣子，只是這樣的尊敬常常就變成了崇拜。至於非我族類者，就每每不屑一顧了。
請以「尊敬與崇拜」為題，陳述兩者的異同及對社會價值觀的影響，並舉生活實例來佐證。
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核心觀念
本題是議論與抒情兼具的命題作文，要求以「尊敬與崇拜」為題，說明兩者的異同、對社會價值觀的影響，並以生活實例佐證。寫作重點不在推崇或否定特定人物，而在辨析：尊敬如何肯定人的價值，崇拜又如何影響個人的判斷與社會風氣。
「尊敬」是承認他人的人格與價值，願意以平等態度相待；它不以對方的名望、成就或是否與自己相同為前提。「崇拜」則常以某人的才華、成就或魅力為對象，帶有仰慕與追隨之意。兩者都包含正面欣賞，但尊敬仍保有理性判斷，崇拜則容易把對象理想化，甚至模糊其缺點。
解題方法
全文可依「定義辨析—共同與差異—社會影響—生活實例—結論」鋪陳：
- 開頭點明人會仰慕傑出者，但欣賞不等於盲目追隨。
- 說明兩者都源於肯定他人的特質，並比較其差異：尊敬著眼於人格與平等相待；崇拜著重仰望特定人物，容易形成權威依附。
- 分析社會影響：適度崇拜能激發學習動機；若不加辨別，便可能助長造神、盲從與排斥異己。尊敬則有助於建立互信、包容與理性討論的風氣。
- 以具體生活事件證明論點，例如欣賞運動員的自律而學習其精神，同時不把其言行視為不可批評；也可寫尊重清潔人員、同學或立場不同者，說明尊敬不應只給有名望的人。
- 結尾提出立場：可以欣賞卓越者，但應保留判斷；對每個人維持基本尊重，才能使榜樣成為學習的起點，而不是思想的終點。
參考作文
尊敬與崇拜
人總會仰望某些人。有人欣賞科學家的創見，有人追隨運動員的毅力，也有人把明星視為生活中的榜樣。仰望傑出者，能使我們看見自身不足，也能帶來努力的方向。然而，尊敬與崇拜並非同一回事：前者使人看見他人的價值，後者若失去理性，便可能把一個人塑造成完美無缺的偶像。
尊敬與崇拜相同之處，在於兩者都含有肯定與欣賞。看到老師耐心教導學生，我們會敬佩他的責任感；看到選手長年刻苦訓練，我們也會佩服他的毅力。這些情感能鼓勵人向善、向上，使個人願意學習值得效法的特質。
第 二 題20 分
公文：
背景說明：
臺灣位於歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊的交界處，屬於環太平洋地震帶的一部分。大大小小的地震持續不斷，每隔數年即會出現一次災害性地震，因此平時防災救災的準備工作必不可少，尤其政府機關需為人民表率，更應做好相關措施。
內政部規劃了「前瞻基礎建設－城鄉建設－公共服務據點整備－公有危險建築補強重建計畫（106-114）」補助事宜，請各縣（市）政府機關申報轄區內需補強重建的老舊公有建築物，以列冊補助。
內政部已於 110 年 2 月函請各縣（市）政府清查回復 88 年 12 月 31 日前設計建造的地政事務所辦公廳舍，合計 62 件。
近期內政部又召開研商「建築物實施耐震能力評估及補強方案列管案件未納入前瞻基礎建設計畫補助範圍者之後續推動方式」會議，並以臺內營字第○○○○○○號函送各縣（市）政府依會議紀錄辦理。
題目：
試擬內政部致所屬各機關及各縣（市）政府函：請賡續調查各縣（市）所轄 88 年 12 月 31 日前設計建造的地政事務所需耐震評估、補強或拆除重建之廳舍標的及所需經費，就其重要性、需求急迫性及補強（拆除重建）可行性等事項再次清查，並填寫調查表，排列擬補助優先順序。
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核心觀念
本題考公文「函」的撰擬，重點是依背景資料整理發文目的、調查對象、調查事項、辦理方式及期限，並以公文格式清楚交代。這是機關間的行政調查通知，應用語明確、事項具體，讓受文機關能據以辦理。
本題沒有要求援引特定法條；撰寫時以題目所給的計畫、既有清查結果及近期會議決議為依據。
解題方法
依「主旨—說明—辦法」安排內容：
- 主旨先交代發文目的及受文者應辦事項，完整納入調查標的、填表及排序等要求。
- 說明交代政策背景、先前清查結果，以及此次再次調查的緣由。
- 辦法逐項列出調查內容、填報方式、回復期限與送交單位。題目未提供期限及承辦單位，擬文時以「文到○日內」及「本部指定單位」作合理假設，實際發文時再填入具體資訊。
參考擬稿
內政部 函
地址：○○○ 承辦人：○○○ 電話：○○○ 電子信箱：○○○
受文者：各所屬機關、各直轄市政府及各縣（市）政府
發文日期：中華民國○年○月○日 發文字號：臺內營字第○○○○○○號 速別：普通件 密等及解密條件或保密期限：普通 附件：調查表1份
**主旨：**為辦理「前瞻基礎建設－城鄉建設－公共服務據點整備－公有危險建築補強重建計畫（106-114）」補助事宜，請貴機關賡續調查轄內民國88年12月31日前設計建造之地政事務所辦公廳舍，填具調查表並排列擬補助優先順序，請查照。
說明：
一、臺灣位於歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊交界，地震頻仍，政府機關辦公廳舍應及早辦理耐震評估及必要的補強或拆除重建，以提升公共服務據點的防災安全。
第 1 題2 分
下列文句中，「」內成語使用正確的是：
核心觀念
本題考成語的本義與適用情境。判斷時要同時確認成語的意思，以及它和句中人物、行為或事物是否相符；只看字面相近，容易誤用。
解題方法
逐一將成語換成白話，再對照句意：
- 「群起效尤」：大家一起仿效不好的行為。
- 「不愧屋漏」：即使獨處暗室，也問心無愧，形容品行端正。
- 「總角之交」：幼年時結交的朋友。
- 「冠冕堂皇」：形容表面莊嚴體面，常用來指言詞或理由看似正當、堂皇。
選項分析
(A) 錯誤。「群起效尤」指眾人跟著仿效不良行為，帶有負面意味。句中用來稱讚王同學尊師重道、友愛同學，褒貶不合，應改用「見賢思齊」等正面詞語。
第 2 題2 分
「一個人的功課，通常指的是你用什麼方法讓你自己人格的整個『生態系統』更乾淨健全。你如何在獨處時無愧天地，如何在與人相對時情理通透，如何在看待生命時，既能知覺『心包太虛，量周沙界』，又能透視微塵中的一葉一菩提。」
所謂人格的整個生態系統，下列選項最符合本文敘述的是：
核心觀念
本題考查文意理解，重點是從引文中整理「人格的整個生態系統」包含的三個面向：自我修養、人際相處，以及看待生命與事物的態度。
解題方法
依引文中的三個提問逐一對應：
- 「獨處時無愧天地」：指個人如何自處。
- 「與人相對時情理通透」：指人際關係中的應對態度。
- 「看待生命時」並兼能觀照宏觀與微觀：指觀物態度。
選項中，只有（C）「自處、人際關係與觀物態度」完整涵蓋這三個層面。
選項分析
- （A）錯誤。「獨處」對應個人自處，但「容眾態度」不是引文對人際相處的直接概括；「天人合一」也不是「心包太虛，量周沙界」及「一葉一菩提」在此處所要表達的觀物態度。
- **（B）錯誤。
第 3 題2 分
「我聽到他的口袋裡一直傳來手機的聲響，輕輕的不大聲，他按了手機關掉聲響之後，我們又繼續聊，聊著昨天的游泳、下個週末的派對，他看著我，回應我說的話。後來，我發現他對手機聲響後的談話內容完全沒有記憶，那兩分鐘的記憶跑到哪去了？」
關於上文的詮釋，最適當的是：
核心觀念
本題考查依據上下文推論人物的心理狀態。關鍵在於辨認「他」雖然持續看著「我」並回應談話，事後卻完全不記得手機聲響後的談話內容，這顯示他當下的注意力並未真正放在交談上。
解題方法
先抓住文中的轉折：「他按了手機關掉聲響之後，我們又繼續聊」，表面上兩人仍在交談；但「後來，我發現他對手機聲響後的談話內容完全沒有記憶」，揭露了他實際上沒有專注聆聽。由此可推知，他的心思仍被手機聲響牽引，與「我」聊天只是表面應答，符合選項（B）。
選項分析
- （A）錯誤。 文中沒有說「我」阻止或故意拖延「他」接電話，也沒有指出「他」很想接電話；選項加入了原文未提供的行動與動機。
- **（B）正確。
第 4 題2 分
「我們一生之中，多少重大的決策都是在知識不充分時，就不得不勉強拿定的！我們為什麼必須在無知的情況下就把寶貴的明天抵押出去？把我們的明天抵押給學業、前途、戀愛、婚姻、事業、甚至哲學理想？知識之外影響人生的還有時間。人生經驗裡經常孕育著見解上的改變。時間就是改變的產婆。從前所追求的，後來也許趕忙摒棄還來不及。昨天的敵手成了今天的同伴。今天覺得是天堂也似的幸福，明天想起來，臉也要通紅了罷？」
上文所表達的意旨，最主要的是：
核心觀念
本題考查閱讀理解與主旨判斷。作答時要找出文中反覆發展的核心意思，而非只抓住「明天」「時間」等醒目字詞。本文指出，人常在認識不足時就做重大決定；然而，人生經驗與時間會帶來新的見解，使人重新看待過去的追求與選擇。
解題方法
先看文意的推展：開頭提出人在知識不足時做決策的困境；接著說明時間與人生經驗會促成見解改變；最後用昔日追求可能遭到摒棄、敵手成為同伴、往日幸福令人羞赧等例子，呈現人隨經驗成長而改變看法。
因此，全文重點不只是「事情難以預料」或「時間流逝」，而是人會在時間與經驗中轉變、成熟。依官方答案，主旨歸納為「蛻變成長」。
選項分析
第 5 題2 分
「母親有一雙『改方腳』。在她幼年時，雖然已經被訂了終身大事，可是外祖母擔心女兒日後在夫家因為腳不夠小而被人嘲笑，因此為她纏足。母親是陳家的掌上明珠，平時要什麼有什麼，唯獨纏足之苦，任她哭得呼天搶地，外祖母還是鐵石心腸。這種『酷刑』一直到在外地工作的外祖父回家時才救了母親。他告訴外祖母，城裡早已不興纏足啦，以後腳越小，越嫁不出去；至今，母親的腳一直留著纏足的印記。」
下列選項，何者最符合上文對纏足的敘述？
核心觀念
本題考閱讀理解，重點是掌握文中人物的想法與事件因果，並依據原文判斷選項，不能把文中沒有交代的情緒或結果自行補入。
解題方法
先整理纏足的原因與轉折：外祖母擔心女兒的腳不夠小，將來在夫家遭嘲笑，因此替她纏足；後來外祖父告訴外祖母，城裡已不流行纏足，腳越小反而越嫁不出去，母親才免於繼續受纏足之苦。據此判斷各選項是否符合原文。
選項分析
- (A) 錯誤。「改方腳」在本文中指母親纏足後留下印記的腳，並非未纏過足的腳。
- **(B) 錯誤。
第 6 題2 分
「在深不見底的湖面我選擇背水而行，但在泳池我喜歡潛水，雙手合十向前瞬間墜入池底，划動臂膀製造出一個人的洋流，熨斗般貼地滑行，感覺背脊上的水壓，輕柔地擠壓我的胸腔，以身體裡所有的氧氣和力量支持自己專心向前，只是向前，不必費力於八爪章魚或小丑魚的龐雜交際，單純在那無邊的空洞之中，專注地，存在。……在這個世界裡泅泳過久，心態上也會長出那種蒼白無力的皺褶。」
關於文中意涵，下列敘述何者錯誤？
核心觀念
本題考查散文中的象徵意涵與語境判讀。作答時要從前後文理解意象，不宜只看字面：作者以水中潛泳描寫遠離人群、專注於自我的狀態，並以「蒼白無力的皺褶」比喻這種生活狀態所帶來的心理影響。
解題方法
先抓文中的對比：「湖面」與「泳池」、「背水而行」與「潛入池底」。作者在泳池中潛水，享受暫時離開複雜交際、獨自向前的感受；但「在這個世界裡泅泳過久」又帶出長久處於此狀態的結果。因此，應判斷各選項是否符合上下文，而非把意象直接解作外貌或字面場景。
選項分析
(A) 錯誤。「蒼白無力的皺褶」不是指容顏憔悴、青春不再。文句談的是「心態上」長出的皺褶，描述人在世間生活過久後，內心逐漸形成的疲倦、無力或受磨損的狀態。選項把心理意象誤讀成容貌衰老，因此錯誤。
第 7 題2 分
「是人，沒有不想飛的，老是在這地面上多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到雲端裡去，到雲端裡去！那個心裡不成天千百遍的這麼想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空裡滾著，從陸地看到海，從海再看回陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動，就擲了它，可能的話，飛出這圈子，飛出這圈子！」
根據上文，下列選項最接近作者旨趣的是：
核心觀念
本題考查白話文閱讀理解，須掌握作者反覆使用的意象與語氣，歸納文章旨趣。文中的「飛」不在描述實際飛行，而是象徵離開受拘束的現狀、追求自由與開闊視野；「飛出這圈子」的反覆呼喊，凸顯作者對超越局限的渴望。
解題方法
先抓重複語句與關鍵意象：作者兩度呼喊「飛出這圈子」，並描寫飛上天空、俯瞰地球，進一步說這才是「做人的趣味、權威、交代」。這些內容共同指向突破日常束縛、伸展心靈與想像，故應選能同時涵蓋「自由」和「夢想」的選項。
選項分析
- (A) 追求自由，馳騁夢想。正確。「飛出這圈子」表達掙脫局限、追求自由；飛上天空、俯瞰地球則呈現超越現實的想像與夢想，最能概括作者旨趣。
第 8 題2 分
「那天，對了斜陽，霞光滿天，一個人騎著腳踏車徜徉於滿街輝煌華麗的紅葉與黃葉間，正穿梭入京都古城的涼凜氣候，由京都大學文學部馳回位居『修學院』的京大國際交流會館路上，突然想起了《楚辭》中種種描寫秋景的辭句，也想到了屈原〈惜往日〉的篇名。自然含冤受屈不是我的經驗，但是『典型在宿昔』的懷念，卻在我的心頭激盪不已。他們不正是以其『紅於二月花』的秋光晚照燦爛了我的青春，照亮了我的人生？而不論當時他們的年齡幾何，曾經親浴這些師長友朋的生命輝光，為他們的智慧，為他們的性情所照耀，所溫暖，難道不是我所擁有過，也將永遠擁有的至福之一？於是，決定返臺之後，以《昔往的輝光》將它們集結出版。」
根據上文，可知《昔往的輝光》書中主要抒發的感情是：
核心觀念
本題考辨文章的情感主旨。「孺慕之情」指晚輩對長輩的敬愛、仰慕與思念；判斷時要看作者懷念的對象，以及對方帶給作者的情感與影響。
解題方法
文中作者回憶曾經親炙的師長與友朋，並以「他們的智慧」「他們的性情」曾經照耀、溫暖自己，形容這段經歷是「至福之一」。書名《昔往的輝光》因此是將對師長友朋的敬愛、仰慕與懷念集結成書，符合「孺慕之情」。
選項分析
- (A) 舐犢之情：錯誤。「舐犢」比喻父母疼愛子女，著重長輩對晚輩的慈愛；本文寫的是作者受師長友朋照耀、溫暖，情感方向相反。
- **(B) 懷鄉之情：錯誤。
第 9 題2 分
【題組共用題幹】
仔細問診並詳細檢查後，我初步診斷是退化性關節炎，開處方給藥之外，也給他許多建議，然而他似乎不能接受，最後給予免費治療才勉強把藥收下。剛來蘭嶼不久，病人不能信賴我的醫療能力，我想治好這位關節炎患者，建立自己的醫師形像，好讓蘭嶼島民很放心地接受衛生所的醫療服務。於是我幾乎天天跑來為他治療，補充體液使他精神飽足，卻萬萬沒想到反而讓他不必下床準備食物，減少了他的活動量，更加重全身關節僵硬程度，病況不因我給的處置而改善。
有一天，當我問他的飲食吃藥狀況時，他因走不到排泄廢物的地方，而且相信病魔再厲害也會餓得逃走，所以已禁食多天了。我四處尋找他的食物時，發現我送給他的藥擺在屋角下成一堆。再去訪視他時，一位自稱是病患家屬的年輕人告訴我，他已埋葬了，且向我申請死亡診斷書……一時之間，我不知所措，什麼，餓死嗎？家屬會不會被控告遺棄；不明原因嗎？對不起死者；退化性關節炎嗎？我會被醫師們嘲笑。回衛生所後，我仍然找不到最適合的死因，翻閱前輩醫師開立的死診單，發現一個非常貼切的病死因，雖然死者上個月才滿四十七歲，抄寫「老邁」兩字後，拿給等候許久的死者家屬。
根據上文，這位蘭嶼獨居老人為何將藥堆置在屋角下而不服用？
核心觀念
本題考閱讀理解，重點是從病患的信念與行為，判斷他拒絕服藥的原因。題幹呈現了蘭嶼在地的疾病觀與現代醫療之間的衝突：老人相信「病魔再厲害也會餓得逃走」，因此禁食；醫師則以現代醫療方式診斷、開藥並治療。判斷時須分清楚「不服藥的原因」與「病情惡化的結果」。
解題方法
先找題目詢問的行為：「將藥堆置在屋角下而不服用」。再回到文中找能解釋此行為的線索。老人相信病魔會被餓走，並禁食多日；這反映其對疾病的理解與醫師的診斷、治療方式不同。題幹也交代醫師初到蘭嶼、病人不能信賴其醫療能力，說明醫病之間存在信任落差。依官方答案，最能概括這些線索的是「蘭嶼神靈致病與現代醫療觀的衝突」。
選項分析
- (A) 害怕醫生索討醫療費用與信任問題：錯誤。 文中確實提到病人不能信賴醫師，也直到醫師免費治療才勉強收下藥；但沒有說他把藥堆置起來是因為擔心醫師索討費用。「免費治療」是初次診療的情節，不能直接推論為拒絕服藥的主因。
第 10 題2 分
【題組共用題幹】
仔細問診並詳細檢查後，我初步診斷是退化性關節炎，開處方給藥之外，也給他許多建議，然而他似乎不能接受，最後給予免費治療才勉強把藥收下。剛來蘭嶼不久，病人不能信賴我的醫療能力，我想治好這位關節炎患者，建立自己的醫師形像，好讓蘭嶼島民很放心地接受衛生所的醫療服務。於是我幾乎天天跑來為他治療，補充體液使他精神飽足，卻萬萬沒想到反而讓他不必下床準備食物，減少了他的活動量，更加重全身關節僵硬程度，病況不因我給的處置而改善。
有一天，當我問他的飲食吃藥狀況時，他因走不到排泄廢物的地方，而且相信病魔再厲害也會餓得逃走，所以已禁食多天了。我四處尋找他的食物時，發現我送給他的藥擺在屋角下成一堆。再去訪視他時，一位自稱是病患家屬的年輕人告訴我，他已埋葬了，且向我申請死亡診斷書……一時之間，我不知所措，什麼，餓死嗎？家屬會不會被控告遺棄；不明原因嗎？對不起死者；退化性關節炎嗎？我會被醫師們嘲笑。回衛生所後，我仍然找不到最適合的死因，翻閱前輩醫師開立的死診單，發現一個非常貼切的病死因，雖然死者上個月才滿四十七歲，抄寫「老邁」兩字後，拿給等候許久的死者家屬。
承上題，作者為何在死亡診斷書填上「老邁」交付家屬？
核心觀念
本題考閱讀理解與寓意判讀，重點是從敘事細節推知作者填寫「老邁」的原因。文中呈現現代醫療介入後，醫師的治療方式與病人的生活處境、信念並未契合；醫療處置甚至減少病人活動，加重關節僵硬。病人又相信「病魔再厲害也會餓得逃走」，因此長期禁食。作者最後以「老邁」作為死因，反映他面對當地傳統觀念與現代醫療的落差，難以用常規診斷完整說明死亡。
解題方法
先抓住題目問的不是「病人實際死因為何」，而是「作者為何填上老邁」。再對照文章中的關鍵線索：
- 病人不信任醫師，藥物也堆在屋角。
- 病人的飲食禁忌與疾病觀念，和醫師的醫療判斷不同。
- 醫師的處置沒有改善病情，反而無法掌握病人實際的生活狀況。
- 面對死亡，醫師找不到合適的死因，最後借用前輩醫師使用過的「老邁」。
這些線索共同指向醫療與當地傳統觀念之間的隔閡，因此選擇 (C)。
選項分析
(A) 想要保護未善盡照顧之責的家屬不被控告。 文中確實提到醫師擔心家屬會不會被控告遺棄，但這只是他面對死亡時的疑慮之一。沒有證據顯示家屬有遺棄責任，也沒有說作者填「老邁」是為了替家屬脫罪；