109 司法特考三等 心理測驗員 人類行為與發展 考古題詳解

核心觀念

本題考查「分離焦慮」與「依附安全性」的區別，以及如何由幼兒的氣質與依附發展觀點解讀第一天上學時的反應。

• 分離焦慮是幼兒與依附對象分開時出現的不安或抗拒，常見於嬰幼兒期，也可能在入學、住院等新情境中再度出現。幼兒哭泣、拉住母親，表示當下對分離或陌生環境感到不安，但單一情境不足以判定焦慮程度是否「高」。
• 依附關係的安全性，指幼兒能否把主要照顧者當作安全基地，在需要時尋求安慰，並在獲得安撫後逐步恢復探索。依附安全與否不能只憑一次分離反應推斷。
• 氣質是個體在情緒反應性、活動程度、適應性等方面較穩定的個別差異。幼兒面對新環境時的反應，可能受到氣質影響；但氣質本身不等於依附類型，也不能單憑一項行為就確定。

解題方法

先區分題幹中的可觀察行為與兩人的推論：

1. 可觀察行為：小華第一天上學時哭泣、拉住媽媽、不肯進教室。
2. 甲的推論：把這些行為解釋為分離焦慮「很高」。
3. 乙的推論：由此判定小華與媽媽有不安全依附。

判斷時要看推論是否超出現有證據。題幹只呈現小華在「第一次上學」這個特定情境下的反應，沒有提供他平時與母親分開時的表現、母親安撫後的反應、熟悉情境中的探索行為，也沒有長期或跨情境的觀察。因此，兩人的說法都不能僅憑題幹直接成立。

甲的論斷

甲認為「小華的分離焦慮好高」，有指出分離情境下的焦慮反應，但把反應程度作了過度判定。

哭泣、緊拉母親、不願進入教室，確實可視為小華當下對分離及陌生環境的抗拒，也可能包含分離焦慮。然而，這是小華第一天上學，陌生場所、新的人際關係與作息變化都可能增加不安；

核心觀念

本題考兩個重點：第一，區分社會習俗規則與道德規則；第二，運用柯柏格（L. Kohlberg）的道德發展階段，安排不同年齡層的社會習俗規則教育。

社會習俗規則是社會或團體為了維持特定情境中的秩序、協調與效率而共同制定的規範，例如校園禮儀、服裝規定或上課不得飲食。道德規則則涉及公平、正義、權利、責任與傷害等較根本的倫理原則。

柯柏格將道德發展分為三層次、六階段：

解題方法

題目要求「由柯柏格觀點」說明各學段的教育重點，作答時應將年齡與道德推理能力連結，再依序寫出「學生如何理解規則、教師如何引導、教育目標為何」。幼兒階段以具體後果與成人示範為主；隨年齡增長，逐步引導學生理解人際期待、制度秩序，以及規則的共同約定性與可修正性。

柯柏格的階段是道德推理方式的發展序列，並非每個人必然在固定年齡整齊進入同一階段。因此，以下是依各教育階段常見發展特徵安排的教學重點，而非僵化的年齡診斷。

（一）社會習俗規則與道德規則的差異

例如，「上課不准吃東西」主要是維持教室秩序的校規，屬社會習俗規則；「故意欺負同學」涉及傷害與不公平，屬道德問題。社會習俗規則也可能與道德原則相互關聯：若規則的執行造成不公平或侵害權利，仍須以道德原則檢視。

（二）各教育階段的社會習俗規則教育重點

1. 幼兒園：以避罰服從與具體示範為主

幼兒常以行為後果理解規則，接近柯柏格第一階段的「避罰服從」推理。教育重點是建立簡單、清楚且一致的生活規範，例如排隊、輪流、收拾玩具及用餐禮儀。

核心觀念

本題考查卡特爾（R. B. Cattell）提出的智力二因素觀，以及晶體智力與流體智力在生命歷程中的發展差異。

• 晶體智力是個人在文化與教育環境中，透過學習和經驗逐漸累積的知識、語文能力與問題解決策略。
• 流體智力是個人面對新情境時，不依賴既有知識而進行推理、抽象思考及解決問題的能力。

回答第三小題時，宜分別比較兩種智力的來源、發展趨勢與表現型態，避免把兒童期和老年期簡化成「智力增加」或「智力衰退」。

解題方法

先掌握兩種智力的核心區別：晶體智力著重「已累積、學會的內容」，流體智力著重「處理新問題的能力」。再將這項區別套用到生命歷程：

1. 兒童期是智力、知識與認知策略快速發展的階段，教育和環境經驗會促進兩種智力成長。
2. 老年期的發展並非所有能力一律下降。流體智力通常較早、較明顯地減退；晶體智力則相對穩定，部分能力可維持至高齡。

（一）晶體智力（5分）

晶體智力（crystallized intelligence）是個人經由教育、文化學習與生活經驗所累積的知識和技能，並將這些既有經驗運用於理解、判斷及解決問題的能力。

其內容包括詞彙、一般常識、語文理解、專業知識，以及依據經驗形成的解題方法。晶體智力的表現受個人所處文化及學習機會影響，通常會隨著經驗累積而發展，且在老年期相對能維持。

（二）流體智力（5分）

流體智力（fluid intelligence）是個人在面對陌生或新問題時，進行推理、歸納、抽象思考與找出關係的能力。它不主要依賴個人已學得的知識，而重視即時處理新資訊與適應新情境。

例如，從未見過某種圖形規則時，推論下一個圖形應如何排列；或在缺乏既有解題經驗的情況下，找出新問題的規律。流體智力較受神經生理成熟與認知處理效率影響，通常在成年早期達到高峰，之後逐漸下降。

（三）兒童期和老年期的發展有何差異？（15分）

兒童期

兒童期是身體、認知與心理能力快速成長的階段。隨著神經系統成熟、語言能力提升、教育經驗增加，兒童逐漸發展出理解概念、記憶資訊、推理及解決問題的能力。

就卡特爾的智力觀而言：

• 流體智力隨著神經系統成熟及認知能力發展而提升，兒童逐漸能處理較複雜的新情境與推理任務。
• 晶體智力則隨著語言、教育、家庭互動及文化經驗累積而增加；

核心觀念

本題分成兩部分：先說明中年期常見的生理變化，再分析這些變化如何與「中年危機」相連，並以榮格的個體化歷程及艾瑞克森的心理社會發展論說明中年期的心理任務。

中年期通常指約 40 至 65 歲，但年齡界線因學者與個人差異而異。這一階段的生理發展不是突然衰退，而是身體機能逐步改變；變化速度與影響程度，會受到遺傳、健康、生活型態、工作及社會文化等因素影響。

中年期的生理發展特徵

1. 外表與身體組成改變：皮膚彈性與肌肉量逐漸下降，皺紋、白髮增加；脂肪較容易累積，體重及脂肪分布可能改變。骨質與肌力也可能逐步下降。

2. 感官與身體機能變化：近距離視力常開始減退，對弱光及高頻聲音的辨識能力也可能下降。反應速度、耐力與最大肌力往往逐漸減弱，但個別能力仍受健康及活動習慣影響。

3. 生殖功能轉變：女性通常經歷更年期，卵巢功能與雌激素分泌下降，月經週期逐漸停止，並可能出現熱潮紅、睡眠困擾等症狀；男性的睪固酮及生殖功能也可能逐漸下降，但通常較為緩慢，個體差異明顯。

4. 慢性疾病與恢復能力：高血壓、心血管疾病、糖尿病及關節問題等風險隨年齡與生活型態而增加；受傷或生病後的恢復速度也可能變慢。

解題方法：由生理變化連結心理發展

作答時可依「身體變化—主觀意義—理論解釋」的順序：

• 身體變化使個人注意到青春與生殖能力不再如以往，並開始面對老化及有限時間。
• 主觀意義取決於個人如何看待這些變化。若將其解讀為失去吸引力、成就機會或人生價值，可能引發焦慮、失落與重新評估人生。
• 理論解釋則分別以榮格說明中年的內在整合任務，以艾瑞克森說明中年期對下一代及社會的照顧與貢獻。

因此，中年危機不是生理變化必然造成的固定事件，而是身體變化、人生角色轉換、既有目標落差及個人因應方式交互作用的結果。

中年危機及榮格觀點

榮格將人生比喻為早年的「人生上午」與中年的「人生下午」。早年多著重建立外在生活，例如工作、家庭、社會地位與個人角色；進入中年後，原有目標可能逐漸完成，個人也開始意識到生命有限，因而需要重新檢視人生方向。