110 地方特考四等 地政 國文（作文、公文與測驗） 考古題詳解

核心觀念

本題是引導式命題作文，題目為「直行或轉彎」。題幹以「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」帶出人生抉擇：面對阻礙時，持續向前與調整方向各有價值；選擇之後，也必須承擔相應的責任。

寫作重點不是抽象議論「直行」與「轉彎」何者較好，而是敘寫個人曾面臨的抉擇，並清楚交代：

• 當時的情境與困境。
• 「直行」與「轉彎」分別代表哪些選擇。
• 最終選擇及其原因。
• 選擇帶來的影響或改變。

解題方法

採用「由事入理、以事證理」的寫法，選取一段能呈現兩難與轉變的親身經驗，再由經驗帶出對抉擇、堅持與承擔的體會。材料以具體、可信、便於說明前因後果為宜，例如升學方向、工作選擇、團隊合作、時間安排或人際衝突。

全文可安排為五段：

1. 引入情境：簡潔交代面臨的抉擇，點出當時的壓力或障礙。
2. 描寫兩難：說明直行與轉彎各自的理由，以及自己在意的事。
3. 交代決定：明確寫出最後選了哪一條路，並說明判斷依據。
4. 呈現影響：敘寫選擇後的結果，包括實際改變、付出的代價或學到的事。
5. 收束主旨：回扣題目，說明直行與轉彎都需要勇氣，選擇之後更要負責。

題目要求「陳述個人曾面臨過的抉擇情境」，因此文章應以第一人稱經驗為主。若只有談成功人士或泛論人生道理，便未完整回應題意。

參考範文

直行或轉彎

　　人生像一條路，有時道路平坦，只要認定方向便能穩步前進；有時眼前卻堆滿障礙，繼續向前不但費力，也可能錯過其他出口。升上高中時，我曾面臨一次重要選擇：要不要繼續投入原本熟悉的社團，還是暫時轉換方向，把時間用在自己較不擅長的課業上。

　　我參加社團多年，和團員一起練習、籌備活動，早已把社團當成生活的一部分。升上高二後，課業難度增加，考試成績也不如預期。家人建議我減少社團活動，我卻擔心退出會辜負團員的期待，也害怕失去努力多年的成果。

核心觀念

本題考「公文改寫與函稿撰擬」：依來文內容、機關首長核示及辦理條件，代花蓮縣政府函復民間公司。公文須將核准事項與後續申請條件交代清楚，並使用適當的函文格式及公務用語。

本題涉及公文格式，以下依命題當年（民國 110 年）公文書寫慣例作答。函文通常包含受文者、發文日期、發文字號、速別、密等及解密條件或保密期限、附件、主旨、說明、正副本等欄位；無相關事項的欄位可免列。來文沒有提供活動日期、發文字號及承辦人資料，故範例以「○○」標示待填欄位。

解題方法

先整理題幹的三項資訊，再依函文順序安排：

1. 來文目的：○○運動用品股份有限公司推展幼兒運動，舉辦「囝囡同樂會——幼兒親子足球賽」，並請花蓮縣政府擔任指導機關。
2. 核示結果：縣長已簽核同意，回函應明確告知同意擔任指導機關。
3. 後續條件：如需縣府相關行政支援，公司應於活動 20 日前提出申請。題目未說縣府已承諾提供哪些支援，因此僅寫明申請期限，不宜擴張為已同意提供特定協助。

主旨概括「同意擔任指導機關」及「請依期限提出行政支援申請」；說明再交代活動名稱、目的、同意結果與申請期限。

參考函稿

花蓮縣政府　函

地址：○○○ 承辦人：○○○ 電話：○○○ 電子信箱：○○○

核心觀念

本題考查成語的詞義辨析，重點在於判斷引號內成語與斜線後替換詞語的「核心意義」是否相近。解題時須注意：

• 成語所描述的對象。
• 成語的褒貶色彩。
• 成語強調的行為、身分或作用。
• 替換後是否仍能完整符合原句語境。

解題方法

逐一拆解成語意義，再與替換詞比較：

• 若兩者核心意義相同，且適用對象與語境相符，即可替換。
• 若僅有部分語意相近，卻漏掉成語的重要義素，仍不能視為意思相似。
• 本題以「教育、教化」相關語意為判斷重點，最符合者為「絃歌不輟／時雨春風」。

選項分析

(A) 錯誤

「博施濟眾」指廣泛施予恩惠，救濟眾人，著重於普遍行善、救助眾生。

「人倫楷模」指在人倫道德方面足以作為榜樣的人，著重於品德與人格典範。

慈善機構救人無數，適合用「博施濟眾」稱許其廣泛救助他人的善行；但「人倫楷模」是稱讚某人或某團體足為道德典範，與「博施濟眾」所強調的廣施救濟並不相同，因此不能視為意思相似。

(B) 錯誤

「仁心仁術」指醫生具有仁慈的心腸與高明的醫術，兼具醫德與醫術兩層意思。

「仁愛為懷」指心中充滿仁慈愛人的情懷，著重於慈愛、仁厚的品德，未包含醫術高明之意。

「仁愛為懷」雖與「仁心仁術」中的「仁心」相近，卻缺少「仁術」所代表的精湛醫術，語意並不完整相同，所以替換不當。

(C) 正確

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解，重點在於掌握「作者完成文章後，轉換成讀者身分」所造成的自我審視。

文中指出：

• 文章寫成後，作者面對自己的文字，便成為「最初的讀者」。
• 此時的「讀者的我」與「作者的我」既熟悉又陌生。
• 作者如同站在鏡前看自己，會以旁觀者眼光挑剔文章。
• 「掠一掠散亂的髮絲，或整一整微皺的衣襟」是比喻，表示作者會檢查並修整自己的作品。

因此，文意核心是：作者完成文章後，會以讀者的角度審視、修改及潤飾自己的文字。

解題方法

本題應抓住文中的「比喻」及「結論句」：

1. 「我是我文章最初的讀者」表示作者同時具有作者與讀者兩種身分。
2. 「好比在一面大鏡前」說明作者透過文字觀看自己。
3. 「掠一掠散亂的髮絲，或整一整微皺的衣襟」不是在談實際整理外貌，而是比喻作者發現作品不妥後，會加以修訂。
4. 「讀者對作者，難免有所挑剔」則直接點出作者會以讀者身分挑剔原先寫出的文章。

故應選擇最能表現「作者檢視並修飾自己文字」的選項。

選項分析

(A) 讀者難免挑剔作者的外貌裝容是否妥適合宜

錯誤。文中的「散亂的髮絲」與「微皺的衣襟」是鏡子的譬喻，並非真正描寫讀者檢查作者的外貌。作者所挑剔的是自己創作的文章，而不是實際的儀容裝扮。

(B) 作品是讀者的鏡子，讓讀者得以省思與成長

核心觀念

本題考查現代文閱讀理解，重點在於掌握作者對「油桐花飄落」的描寫與態度，並辨識選項是否符合原文。

文中明確指出油桐花飄落：

• 「斷不能形容為飄零」
• 「一點也沒有悽惋的殞命之感」
• 「充滿歡欣的鮮活」
• 「落落大方而有韻致」
• 「整朵整朵的飄」
• 「駕風為翼，迴迴轉轉，很有節奏」
• 「壯闊的交響樂」
• 「滿山滿谷的花飛花舞」

因此，解題關鍵是找出與作者正面、歡欣、壯闊的描寫不合的選項。

解題方法

採取「逐項對照原文」的方法：

1. 先抓住作者對油桐花飄落的整體評價：不是淒涼、衰敗，而是歡欣、鮮活、瀟灑、有韻致。
2. 再將各選項拆解，比對其中的關鍵詞。
3. 只要選項含有與原文相反的語意，即為錯誤。

本題尤其要注意「飄零」「悽美」等詞。原文特別排斥「飄零」與「悽惋」，所以含有此類負面、淒涼意味的選項即不符合文意。

選項分析

(A) 飄零悽美，恰如樂章

錯誤。原文明確說：「說油桐花落，是斷不能形容為飄零的」，並且指出它「一點也沒有悽惋的殞命之感」。可見作者不認為油桐花的飄落具有「飄零悽美」的特質。

核心觀念

本題考查現代文閱讀中的「文意統整」與「作者觀點判讀」。

文中「我」原先接受近十年的科學訓練，雖然理性上相信原住民生態知識的價值，但真正進入山林、面對大哥憑藉經驗迅速辨識黑熊爬樹痕跡時，才發現自己的既有邏輯受到挑戰。這表示：

• 科學訓練並非理解自然的唯一途徑。
• 原住民長期累積的山林經驗具有實證與應用價值。
• 科學知識與原住民經驗可以互相參照、調整與補充。

解題方法

判讀此題應掌握兩個關鍵：

第一，找出「我」態度的轉變。 「即使我相信」表示原本只是理性上承認原住民知識有價值；「真正和它正面接觸時，我才發現」則表示親身經驗使「我」更深刻地重新思考科學訓練的限制。

第二，注意「受著嚴苛的挑戰與考驗」的真正含意。 這不是否定科學，而是指出科學知識需要面對其他知識體系的補充與修正。因此，最符合文意的選項，應是表達「學術知識可以借助原住民經驗而調整」者。

選項分析

(A) 原住民的山林經驗充滿神祕性，迥異於科學訓練的系統化

錯誤。文中確實指出原住民知識與「科學、主流範疇」不同，但沒有將其描述為「充滿神祕性」。大哥能由乾枯樹枝判斷黑熊爬樹，並由爪痕獲得印證，這是一種長期觀察與實際經驗的累積，不是神祕或不可理解的現象。

此外，「迥異」帶有兩者截然不同、難以互通的意味，與本文主張科學知識受到挑戰、需要重新思考的方向不符。

(B) 透過嚴格的學術訓練，可精準掌握依自然法則運作的叢林

核心觀念

本文旨在說明：外在環境艱困時，首先要穩定、拯救自己，收拾負面情緒，培養積極正向的力量；唯有自己先擁有陽光與快樂，才有能力把溫暖、希望傳遞給他人。

文中以「先把自己救出來」、「自己心裏有陽光」、「收拾起所有負面、消極的情緒」、「讓自己溫暖一點」等語句，強調自我調整與積極振作；再以「把陽光分散給別人」、「把快樂的細菌，傳染給別人」，說明由自我振作進一步鼓舞、感染他人。

解題方法

本題屬於主旨理解題，應掌握文章的「先後層次」：

1. 先面對惡劣環境，救助並調整自己。
2. 擺脫負面、消極的情緒。
3. 建立溫暖、快樂、積極的內在力量。
4. 將這份正向力量傳遞給他人。

因此，正確選項必須同時包含「自我堅持或調整」、「積極振作」以及「影響、鼓舞他人」三項意旨。四個選項中，只有 D 完整符合。

選項分析

(A) 要能隨波逐流，與世浮沉

錯誤。 「隨波逐流」、「與世浮沉」表示缺乏主見，隨著環境或他人而改變，帶有消極、被動的意味。本文主張在世界混亂、沉重時，應先振作自己、擺脫負面情緒，並主動散播快樂，並非消極順從環境。

(B) 人間縱有風雨，依然能瀟灑

錯誤。 此選項表現出面對困境時保持從容、灑脫的態度，與文章有部分相近之處。

核心觀念

本題考「中國詩畫的空間意境」與西方透視觀的差異。

題幹指出，西方透視學通常從固定地點、固定角度觀看深遠空間，重點在於對外在無窮空間的追尋、控制與探索；中國詩畫則重視：

• 「俯仰自得」：視線上下往返。
• 「遊心太玄」：心神由眼前景物延伸至廣大、深遠的境界。
• 「目既往還，心亦吐納」：視線與心境來回運動。
• 「有限中見無限，又於無限中回歸有限」：由具體景物通向無限想像，再回到眼前景物。

因此，符合題意的詩句，通常具有「由近及遠、由有限通向無限、視線迴旋往復」的特色；不符合者，則偏重對單一物象的局部描寫，缺乏空間開展與心境往返。

解題方法

逐一觀察各選項的意象與視線方向：

1. 是否由眼前景物延伸至遠方或無限？
2. 是否有動靜轉換、上下俯仰或視線回返？
3. 是否呈現中國詩畫所重視的「有限與無限相互轉換」？
4. 若只是集中描寫一件物品的形色、滋味或質感，通常不符合題幹所說的空間意境。

選項分析

(A) 行到水窮處，坐看雲起時

「行到水窮處」寫詩人行至溪水盡頭，視線先落在具體、有限的山水景物；「坐看雲起時」則由水盡轉向仰觀雲氣升起，視野由地面延伸至天空，心境也由有限景物進入開闊、無窮的境界。

其中包含「行」與「坐」、「水」與「雲」、「有限」與「無限」的轉換，呈現視線與心境的迴旋往復，符合題幹所說的中國詩畫意境。故本項正確，不是答案。

(B) 水流心不競，雲在意俱遲

「水流」是外在景物的自然運行，「心不競」則是內在心境不爭不逐；「雲在」與「意俱遲」又將視線由水面引向天空，使自然景物與人的精神狀態相互映照。

核心觀念

本題考查「文句化用」與「歷史意象呼應」。

化用，是將古典詩詞中的字詞、意象或語意加以改寫，融入現代文章，使新文句產生與原作相近的情感或聯想。判斷時，應注意：

1. 是否有關鍵字詞或句型相近。
2. 是否共享相同意象。
3. 是否表達相近的情感與主旨。

題幹描寫三千年歷史滄桑，使用「洶湧而過」、「千堆雪騰空捲起」、「淘盡舊有一切」等語句，核心意象是江水、巨浪沖刷歷史，表現時間流逝與歷史人物、事物被淘洗殆盡的感慨。

解題方法

先抓題幹中的關鍵語句：

• 「千堆雪騰空捲起」
• 「淘盡舊有一切」
• 感嘆「盛亡興衰」與歷史變遷

再與選項逐一比對。選項 B 中的「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」，同樣以大江、巨浪表現歷史洪流，並以「淘盡」描寫時間消逝、人物湮沒。

題幹的「千堆雪」是把江浪捲起時如雪的形象加以改寫；「淘盡舊有一切」則明顯承接「浪淘盡、千古風流人物」的語意。因此，題幹化用的是蘇軾〈念奴嬌．赤壁懷古〉。

選項分析

(A) 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺……

出自蘇軾〈水調歌頭．明月幾時有〉。

本詞主要藉月亮的圓缺與人生的聚散，表達對親人的思念，以及對人生無常的體悟，重點在「人事聚散」與「月相變化」。題幹雖然也有感嘆人生與時間的意味，但「千堆雪」、「淘盡」所形成的江浪與歷史洪流意象，並非本選項的特色，因此錯誤。

(B) 大江東去，浪淘盡、千古風流人物……

出自蘇軾〈念奴嬌．赤壁懷古〉。

核心觀念

本題測驗文言文閱讀理解與為政哲理之歸納。典故出自《說苑．政理》（概念同《孟子．離婁下》「子產惠而不知為政」），旨在辨析身為執政者應當「興大利、治根本、盡其職守」，而非僅著眼於個別民眾的「施小惠」。

解題方法

本題依「文意梳理 $\to$ 關鍵對比 $\to$ 旨意提煉」三步驟切入：

1. 文意語譯：

• 起因與事蹟：景差擔任鄭國國相時，有鄭國人在冬天涉水過河，上岸後小腿凍得發冷。隨後景差路過看見，便讓隨從車乘的人下來，載這位百姓上車，並脫下自己的外袍覆蓋在他身上為其取暖。
• 叔向的評論：晉國大夫叔向聽聞此事後評論說：「景子身為一國之相，豈不是太不通達政體（鄙陋不識大體）了嗎！我聽說優秀的官吏居官治理，三個月就能修治好溝渠，十個月就能建成橋樑，連牛馬六畜都不至於弄濕雙腳，何況是人呢？」

2. 邏輯對比與旨意提煉：

• 景差之舉：親自載人、解衣衣人，屬於個人的「小惠、德行」。
• 叔向之評：指出「國相」的本職在於興辦水利、營造津梁，使全國百姓乃至六畜通行無阻，這才是「治國之大者」。
• 核心旨歸：位居高位者不能只滿足於個人的慈善舉止，必須綜理全局、推動公共建設，切實善盡上位者的職責。

選項分析

• (A) 在位者務須盡其職守【正確】 叔向批評景差「為人國相」卻只以個人車駕濟人、衣袍溫人，忽略了身為宰相治理國家、修繕津梁以惠及全體民眾的大局責任。

核心觀念

本題測驗古典散文文意理解與魏晉名士思想旨趣之詮釋。出處為《世說新語．任誕》，核心概念在於魏晉時期文人面對動盪政局與儒家禮教拘束時，所展現出「擺脫虛名束縛、回歸個體真性情、重視當下生命體驗」的任誕風度。

解題方法

解題應先掌握文本句意與關鍵對比，再由淺入深推導其精神主旨：

1. 文本語譯：

• 「張季鷹縱任不拘，時人號為『江東步兵』」：張季鷹（張翰）為人曠達灑脫、不拘小節，當時人稱他為「江東步兵」（以三國魏國阮籍曾任步兵校尉、嗜酒放達為典故，比擬其名士風範）。
• 「或謂之曰：『卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？』」：有人問他說：「你這樣縱情適意於一時，難道不為死後的聲名著想嗎？」
• 「答曰：『使我有身後名，不如即時一杯酒！』」：張季鷹回答：「即使能讓我獲得死後的虛名，還不如當下痛飲一杯美酒！」

2. 核心脈絡分析：

• 價值觀的對比：對話雙方代表兩種截然不同的生命價值觀。提問者代表世俗傳統儒家「求身後名」（三不朽：立德、立功、立言）的功利與束縛；張季鷹則以「即時一杯酒」正面回擊，拒絕為了不可知的死後虛譽而犧牲現世生命的自主。
• 象徵意涵的提煉：「一杯酒」並非單純指口腹沉湎之酒，而是借代「當下真實的生命感受與精神快意」。張季鷹強調的是掙脫外在名韁利鎖，把握生命當下、活出純粹而自由的心靈。

選項分析

核心觀念

本題考查文言文的「文旨判讀」，重點在於辨識全文主要批判或揭露的對象，而非只擷取其中一個事件細節。

文章開頭即指出廈門大清郵政「遞信延遲及刁難失竊，種種弊端，盡人皆知」，直接點明郵政業務存在普遍而嚴重的弊病。後文所述蔣某匿竊絲線、典當並私售，只是用來具體證明郵政人員舞弊失職的案例。因此，全文旨趣在於批評大清郵務弊端叢生，尤其揭露郵政人員的人為貪瀆。

解題方法

判讀文章旨趣，可從「首段總說」與「後文舉例」兩個層次切入：

1. 先看開頭總括語句： 「種種弊端，盡人皆知」是全文的核心批判，說明郵政問題並非單一偶發事件，而是眾所周知的普遍亂象。

2. 再看具體事例： 蔣某將泰生號寄送的絲線全部匿竊，先押於典舖，再私售給店家，充分呈現郵政局員利用職務犯罪的情形。

3. 判斷選項是否掌握「主旨層次」： 正確選項應概括整體郵務弊端；若只著眼於泰生主人、蔣某犯罪細節，或套用一般性的道德警語，便屬以偏概全或偏離文旨。

因此，全文並非主要讚揚破案者，也不只是告誡商家，更不是抽象宣揚善惡報應，而是藉個案批評大清郵政的制度與人員弊端。

選項分析

(A) 讚許泰生主人明查暗訪，始能查獲贓證進而破案

錯誤。

文章雖然敘述泰生號主人查獲贓證、促成案件曝光，但作者的重點不在讚揚泰生主人。這段內容只是交代案件如何被揭發，作用是引出郵政局員偷竊舞弊的事實。

「明查暗訪」也不是原文明確表達的內容，屬於選項自行添加的評價。全文批評對象是大清郵政及其局員，而非歌頌泰生主人。

(B) 批評大清郵務亂象橫生，尤其人為弊端令人生厭

正確。