113 高普考普通考試 文化行政 本國文學概要 考古題詳解

核心觀念

本題考查胡適〈文學改良芻議〉的「八事」主張，以及它在新文學運動中的意義。文章於 1917 年發表，主張以白話文取代文言文作為現代文學的主要表達形式，並反對因襲古文形式、空洞套語與僵化格律。胡適所說的「改良」，重點在更新文學的語言、內容與表現方式，使文學能表達真實思想情感、反映現實生活。

「八事」不是彼此割裂的禁令，而是以「言之有物」為核心，連結內容革新、語言革新與形式革新。

解題方法

作答時宜先交代八事的共同方向，再依內容、語言、形式三方面分組說明，最後評析其歷史貢獻與限制。評述不能只逐條翻譯，也不能把「不用典」「不講對仗」解成所有文學作品都不得用典或講求形式；須指出胡適反對的是把典故、對仗等形式當作文學的必要規範，妨礙真實表達。

八事主張與評析

一、內容革新：「須言之有物」

「有物」指作品須有真實的思想、情感與內容，不能只堆砌華麗辭藻。這是八事的總綱：文學應當有所表達，而非徒有形式。胡適藉此反對內容空洞、以形式炫技的舊式文章。

二、創作態度：「不摹仿古人」

此主張反對因襲古人的題材、語氣與寫法，鼓勵作家面對當代生活，形成自己的聲音。它並非否定古典文學的價值，而是反對把模仿古人視為創作的正途。

三、語言與文體：「須講求文法」

白話文同樣需要清楚而合乎語言習慣的組織，不能把文言詞句逐字替換成白話，或任意拼湊語句。這項主張使白話文學不只是「改用白話」，也重視句法、表意與篇章的明確。

四、創作動機：「不作無病之呻吟」

文學情感應有真實依據，不應為了寫作而刻意哀嘆、造愁。此說承接「言之有物」，要求作品的情感與生活經驗相連，反對空泛矯情。

五、去除陳套：「務去濫調套語」

濫調套語容易使文章失去個性，也會遮蔽作者真正要說的內容。胡適要求作家擺脫慣用而空洞的表達，讓語言恢復直接、具體與新鮮。

核心觀念

白居易在〈與元九書〉中提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，主張文學應回應作者所處的時代，並針對具體的人事與社會問題發聲。文章與詩歌不應只追求形式技巧、辭藻華美或個人逸樂，也應呈現民生疾苦、政治得失與社會風氣，發揮諷諭、批判和勸戒的作用。

這項主張承接《詩經》以來「詩可以觀、可以怨」的傳統，也與白居易倡導的「新樂府」精神相通。白居易認為，詩要能反映現實、使人理解現實，因而重視題材的現實性、內容的社會關懷，以及語言的明白易懂。這並非要求文學只能寫時事或成為政治宣傳，而是強調創作應與時代及人生經驗有所關聯。

解題方法

作答時可分成兩層：

1. 解釋文學主張：說明「為時而著」是回應時代處境；「為事而作」是針對具體人事與社會現象創作，並指出作品具有反映、批判或諷諭現實的功能。
2. 連結臺灣文學作品：選擇一首能對應特定歷史事件或社會問題的臺灣詩作，交代時代背景、作品關懷的對象，以及作品如何表達批判或同情。

臺灣文學例證：賴和〈覺悟下的犧牲〉

核心觀念

本題考查宋詞的體制特色、歷史發展，以及「婉約」與「豪放」兩種風格如何拓展詞體的表現範圍。

「詞」原與音樂相配，依曲調填詞，故又稱曲子詞、長短句。詞句長短不齊，分片，講究字句、平仄與押韻須配合詞調。早期詞以宴飲歌唱、男女情思、離愁別緒為常見題材，語言與情調多細膩柔婉；北宋以後，詞人逐漸突破題材與風格限制，使詞能抒寫個人志意、生命感懷、歷史興亡與家國之思。

「婉約」與「豪放」是概括詞作風格的兩個重要範疇，並非能將每位詞人及其作品截然分派的固定門戶。同一位詞人也能兼具多種風格。

解題方法

作答可依「詞體特徵—北宋發展—南宋發展—兩種風格比較」鋪陳。先交代詞的音樂性與長短句形式，再以重要詞人說明詞如何從傳統抒情逐步拓展；最後對照婉約、豪放的題材、語言、意境與代表作家，並指出兩者共同構成宋詞的豐富面貌。

宋詞的發展

1. 北宋前期：承襲婉約傳統

北宋前期詞作承接晚唐五代以來的詞風，常寫男女情思、宴遊生活、相思離別與四時景物。晏殊、歐陽修、晏幾道等人的作品多清麗含蓄，重視情景交融與音律諧和。

2. 柳永：慢詞興盛與市井題材拓展

柳永大力創作慢詞，擴大詞的篇幅與敘事空間；他擅長鋪敘都市生活、羈旅行役與離情別緒，也大量運用通俗語言，使詞能描寫更廣泛的生活經驗。柳永的創作仍以婉約風格為主，卻為詞體開拓了新的形式與題材。

3. 蘇軾：豪放詞的開拓

蘇軾突破詞多寫柔情與宴樂的既有慣例，以詩文的筆法入詞，將懷古、詠史、山水、人生哲思與政治感慨納入詞中。其詞題材廣闊、氣象開朗，語言較為疏宕，提升了詞抒寫個人志意與人生感懷的能力。〈念奴嬌・赤壁懷古〉是豪放詞的代表作；〈水調歌頭・明月幾時有〉則兼具開闊意境與深婉情思。

4. 北宋後期：婉約技巧深化

秦觀以情韻深婉、語言清麗見長；周邦彥精於音律與章法，講究字句錘鍊和鋪敘安排，推進婉約詞的典雅與藝術精緻度。李清照前期詞多寫閨情與日常感受，語言清新自然；南渡後作品則融入身世飄零與故國之痛，呈現沉鬱悲涼的情調，展現婉約詞也能承載深刻的時代感受。

5. 南宋：家國之思與多元發展

核心觀念

本題考查當代文學的「類型書寫」：作者以特定生活領域或人生階段為中心，透過人物、情節、感官經驗與敘事觀點，形成具有辨識度的書寫方式。作答不能只列出題材，還要指出該類書寫如何呈現個人經驗、社會關係與文化意義。

三種類型的重點各異：醫療書寫以疾病、身體與醫療關係為核心；成長小說以人物由童年、少年走向成熟的歷程為主軸；飲食文學則以食物與飲食經驗連結記憶、情感、地方及文化。

解題方法

每一類可依「題材範圍、敘事特色、深層意義、作品舉例」四個面向作答。作品例證要能說明該類型的特色，不宜只列書名。尤其三類都能寫到個人生命經驗，但分析焦點不同：醫療書寫著重身體與照護關係，成長小說著重自我形成，飲食文學著重味覺經驗如何連結記憶與文化。

一、醫療書寫

**書寫特色：**醫療書寫以疾病、就醫、醫療制度、照護關係及醫病互動為主要題材，形式包括小說、散文、報導與生命紀實。作品可能從醫師、護理人員、病人或家屬的角度出發，描寫診療現場與疾病經驗；也會呈現身體疼痛、生命脆弱、死亡焦慮，以及醫療專業與病人主體性之間的張力。

醫療書寫不只是介紹醫學知識或記錄病例，更常藉疾病經驗追問：病人的感受是否被聽見？醫療制度如何影響個人生命？專業照護如何面對人的尊嚴與情感？因此，它具有醫療人文與社會觀察的面向。

**例證：**侯文詠《大醫院小醫師》以醫院生活和醫師養成為背景，描寫醫療現場的日常、人際互動與專業倫理，呈現醫療工作者在制度與生命情境中的經驗。作答時可指出，這類作品藉醫院空間與醫病關係，使疾病不只是一項生理狀態，也成為觀察人性、制度及生命價值的入口。

二、成長小說

**書寫特色：**成長小說以主人公從童年或少年逐步走向成熟為情節主軸，重點不只在年齡增長，而在自我意識、價值觀與人際關係的轉變。常見情節包括離家或進入新環境、遭遇挫折、面對家庭與社會規範、經歷友誼或失落，並在衝突中重新認識自己。