110 高普考普通考試 文化行政 本國文學概要 考古題詳解

核心觀念

本題考查宋代話本的興起背景、文體形式、故事類型，以及話本對後世小說的影響。作答時可依「背景—形式—類型—影響」四層鋪陳，並掌握話本兼具口頭說唱與書面敘事的特色。

「話本」原指說話藝人講故事所依據的底本或提綱，後來也指以說話為基礎、經整理加工而成的白話小說。宋代話本既保留說唱表演的痕跡，也逐漸發展為可供閱讀的敘事作品。

解題方法：由城市說話業帶出文體特徵

先說明宋代城市經濟與市民文化的發展如何提供說話活動的社會條件，再從「供口頭講述」說明話本的形式，最後交代題材分類及其小說史意義。要特別指出：話本不是單純的民間口傳故事，而是口頭表演與書面創作互相作用的產物。

一、興起背景

宋代商業繁盛、城市人口增加，市民階層逐漸擴大，城市生活與娛樂需求也隨之增長。瓦舍、勾欄等演出場所興盛，說話成為市民喜愛的娛樂活動之一；說話藝人依靠講述故事吸引聽眾，促使故事底本累積、整理與流傳。

此外，雕版印刷與出版業發展，有利於文本傳抄、刊印及傳播。市民文化的興盛、說話技藝的成熟與書籍流通，共同促成宋代話本的發展。

二、基本形式

話本多採白話敘事，語言較接近日常口語，便於講述，也較容易為市民讀者理解。常見結構包括：

• 入話：正文故事之前的引子，用來引起興趣、點明題旨或帶入主故事。
• 正話：全篇主要故事，交代人物、事件發展與結局。
• 收尾：故事結束後作簡短評論、勸戒或總結；部分作品另有詩詞、韻語作結。

話本常穿插詩詞、韻文、議論、套語或面向聽眾的語句，也常以懸念、伏筆和曲折情節維持聽眾興趣。這些特點反映其說唱表演背景，但話本經過整理加工後，也形成了具有完整篇章結構的書面敘事。

三、故事類型

宋代話本題材多樣，常見類型包括：

核心觀念

本題不是要求列舉詩、詞格律，而是要比較二者的文體差異與發展特色，並說明「詩餘」、「詩莊詞媚」、「詩主詞輔」等說法的意義。作答宜先說明詩與詞的關係，再從起源、形式、音樂性、題材風格與文學史地位分項比較。

「詞」又稱「曲子詞」，原是配合燕樂歌唱的歌辭；「詩餘」則是後世對詞的稱呼，含有詞承接詩歌、由詩體衍生的意思。詞雖與詩關係密切，卻逐漸發展出自身的體制與審美特色，不能只視為詩的附屬形式。

解題方法

可採「先論關係，再作比較，最後談發展」的架構：

1. 先指出詩與詞皆屬韻文，詞源於音樂歌辭，並與近體詩的句式、聲律及文人創作傳統相互影響。
2. 再以體制、音樂、題材與風格作比較，具體解釋「詩莊詞媚」。
3. 最後依時代脈絡概述詞由配樂歌辭發展為獨立文學體裁的過程，並說明「詩主而詞輔」反映的傳統文學觀與實際發展。

詩與詞的差異

一、體制與句式

詩的格律詩體制較為整齊，近體詩講究字數、句數、平仄、對仗與押韻；古體詩則相對自由。詞依詞牌填寫，各詞牌規定句數、字數、句式、平仄及押韻方式，長短句交錯，形式較詩靈活。詞的體制受曲調制約，同一詞牌有其基本格律，創作者須依調填詞。

二、音樂性

詩可吟詠，也有入樂傳統；詞則尤其與音樂密切相關，原是配合燕樂演唱的歌辭。詞牌原指曲調名稱及其格式，後來曲調失傳或不再實際演唱，詞牌仍保留為詞體格式的標記。因此，詞的長短句、節奏與聲韻，與其音樂來源及演唱功能有關。

三、題材與風格

詩的題材廣泛，可言志、敘事、詠史、紀行、酬贈，亦可反映社會政治與人生抱負。詞早期較常描寫宴飲歌唱、男女情愛、離愁別緒及日常生活，語言與情調較細膩婉轉。這是「詩莊詞媚」的概括：「莊」指詩常承擔言志、議論、敘事等較莊重的表現；「媚」指詞較易呈現柔婉、綺麗、含蓄的情致。這是傳統風格印象，並非絕對界線；豪放詞同樣能寫家國情懷與人生志意，詩也有婉約細緻之作。

四、表現方式

詩常以凝鍊語句表達完整意旨，詞則因長短句與曲調節奏，較便於鋪寫情境、轉折情緒及呈現細微心理。詞的篇幅有小令、中調、長調之分，尤其長調可展開較繁複的情感與景物層次。

發展特色

核心觀念

梁啟超在〈論小說與群治之關係〉中，主張小說不只是供人消遣的文類，也能深入人心、影響思想與社會風氣。他以「熏、浸、刺、提」說明小說支配人心的四種力量：

• 熏：像煙氣薰染、朱墨染色，讀者在不知不覺中受小說影響，思想與情感逐步被作品熏染，形成長期累積的觀念。
• 浸：讀完作品後，情緒與感受仍持續留在讀者心中。「熏」著重影響的範圍，「浸」著重作用的時間；讀者讀完《紅樓夢》仍有餘戀、餘悲，讀完《水滸傳》仍有餘快、餘怒，都是浸的作用。
• 刺：小說情節或人物能在瞬間強烈刺激讀者，使人忽然驚怒、悲傷或感動。熏與浸是漸進的，刺則是突然發生的。
• 提：讀者把自己代入小說人物，彷彿化身為書中主人翁，從現實世界進入作品世界。前三種力量是小說由外而內影響讀者；提則是讀者由內而外投入作品。

四力共同說明小說具有深刻的移情與教化作用，既能影響個人，也可能累積成群體的思想與風俗。

解題方法

本題分成兩個任務：先解釋四種力量，再從「四大奇書」中選出一部，逐一說明作品如何呈現四力。論述時宜以同一部作品貫穿四項，並指出它如何影響讀者，而非只概述情節。

以下以《水滸傳》作為例子。這是有力的作答選擇：梁啟超在原文中直接以林沖、武松受難情節說明「刺」，也提及讀者讀《水滸》後的餘快、餘怒，以及讀者自擬梁山人物的代入感，分別對應「浸」與「提」。作答時再結合小說的反覆閱讀與人物形象，補足「熏」的論證即可。

《水滸傳》與四種力量

核心觀念

本題考查臺灣文學紀念館的地理位置，以及由館舍所在地判定「最南方」作家的能力。題目中的「由北而南」應依四座紀念館的所在地排序，而不是依作家的出生地、籍貫或作品背景排序。依此判斷，最南方的館舍位於高雄市美濃區，所紀念的作家是鍾理和。

解題方法

先把題目所列館舍對應到縣市，再按臺灣本島由北向南排列：

1. 鍾肇政文學館／鍾肇政文學生活園區：桃園市龍潭區。
2. 賴和紀念館：彰化縣彰化市。
3. 葉石濤文學紀念館：臺南市中西區。
4. 鍾理和紀念館：高雄市美濃區。

桃園在北、彰化居中部、臺南在南部、高雄更南，因此順序為「鍾肇政、賴和、葉石濤、鍾理和」。最南方作家是鍾理和，生平與文學成就應以他為例作答。

生平歷程與文學成就：鍾理和

鍾理和（1915—1960）出生於屏東縣高樹鄉，後在高雄美濃生活、創作。少年時期喜愛閱讀，約十六歲開始寫作。成年後因與鍾台妹相戀，兩人同姓婚姻受到家庭與社會反對，遂離家遠赴中國，1940年在瀋陽結婚；1946年返臺後定居美濃。