109 高普考高考三級 新聞(選試英文) 傳播理論 考古題詳解
第 一 題25 分
請自選並應用傳播理論相關概念,說明網際網路視聽服務 OTT TV(Over-the-top TV)何以蓬勃發展,並且分析它對臺灣影視產業發展前景與國族文化認同的可能影響。
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核心觀念
本題是「理論應用與影響分析」題,重點不在背誦 OTT 的名稱,而在於用傳播理論解釋兩件事:OTT TV 為何快速發展,以及它如何改變臺灣影視產業與國族文化認同。
OTT TV 是透過開放網際網路傳送影音內容的服務,觀眾可利用電視、電腦、平板或手機觀看。它不必依賴傳統有線電視系統的專屬傳輸網路,常見服務型態包括訂閱制、廣告制及單次付費。其發展與寬頻普及、行動裝置普及、影音串流技術進步及平台商業模式成熟密切相關。
可運用的傳播理論與概念如下:
- 媒介匯流:電信、網路、影音與資訊科技彼此整合,使內容能跨裝置、跨平台傳送。
- 使用與滿足理論:閱聽人會依自身需求選擇媒介與內容。OTT 提供隨選、跨裝置與彈性收視,滿足便利、娛樂、資訊及個人化需求。
- 長尾理論:數位平台的儲存與傳送成本較低,能提供大量小眾、舊有及非主流內容,不必只依賴少數熱門節目獲利。
- 平台化與演算法推薦:平台透過會員資料與觀看紀錄推薦內容,提升媒合效率,也增加平台對內容曝光及市場分配的影響力。
- 文化全球化、文化帝國主義與在地化:跨國平台可以擴大外國內容流通,也可能使強勢文化取得較高能見度;在地創作則可透過在地語言、題材及文化經驗與全球市場接軌。
本題沒有特定法條或計算公式,答題應以傳播理論與產業、文化分析為主。
解題方法
採取「發展原因—產業影響—文化認同」三層架構,並以傳播理論串連各段:
- 先從技術、閱聽人需求與商業模式說明 OTT 興起。
- 再分析 OTT 對臺灣影視產業的機會與壓力,包括製作、投資、發行及市場競爭。
- 最後討論跨國內容流通與本土內容能見度,如何影響國族文化認同。
- 結論指出影響並非單向:OTT 同時帶來全球競爭與本土內容跨境傳播的機會,結果取決於內容能力、平台治理與產業政策。
這樣安排能避免只寫技術優點,或只以「外國文化侵入」概括文化影響。
參考作答
一、OTT TV 蓬勃發展的原因
OTT TV 的興起,首先建立在媒介匯流與數位技術發展之上。寬頻網路與行動網路普及、影音壓縮及串流技術進步,使高畫質影音可透過網際網路傳送;智慧型手機、平板與智慧電視則讓收視不再受限於傳統電視機與固定收視時段。觀眾可以在不同裝置上接續觀看,改變了傳統線性播出的媒介使用方式。
其次,OTT 符合使用與滿足理論所說的閱聽人主動選擇媒介特性。傳統電視主要由業者排定節目表,OTT 則提供隨選觀看、暫停與續看等彈性,讓觀眾依個人時間與興趣安排收視。訂閱、廣告或單次付費等模式,也使不同消費習慣的使用者都能找到適合的服務。
第三,OTT 改變內容供給與發行方式。傳統電視受頻道時段與播出容量限制,平台則可儲存大量內容,讓舊節目、小眾類型及特定語言作品持續被搜尋與觀看,呈現長尾理論所描述的市場特徵。跨國平台並能以網路快速進入多個市場,擴大內容發行範圍;會員資料及演算法推薦則協助平台掌握需求、安排內容曝光並維持用戶黏著度。
二、對臺灣影視產業發展前景的影響
第 二 題25 分
牛津大學路透新聞學研究所最新發布的《2020 年數位新聞報告》指出,由於主流媒體與社群媒體充斥大量不實訊息,臺灣民眾的新聞信任度連續第三年下滑,在 40 個接受調查的國家中排名倒數第三。請應用傳播理論的相關概念,分析這個現象形成的可能原因和社會影響。
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核心觀念
本題考查的是新聞信任與不實訊息的關係,以及傳播環境如何影響民眾判斷、公共討論和民主運作。新聞信任是受眾對新聞媒體及其報導是否可信、準確、公正的主觀評價;它不等於新聞內容必然正確,也不表示受眾會相信媒體報導的每一則消息。
題幹指出,臺灣民眾的新聞信任度連續第三年下滑,且在 40 個受調查國家中排名倒數第三。這是調查所呈現的信任趨勢,不宜直接推論成「所有臺灣民眾都不相信新聞」,也不能僅憑排名確定單一成因。作答應由媒體內容與環境、受眾接觸與判斷、社會政治脈絡三個層次分析,再說明對公共生活的影響。
解題方法
採用「成因—傳播機制—社會影響」的分析架構:
- 先從媒體與平台環境,說明不實訊息、新聞品質及媒體競爭如何削弱可信度。
- 再以受眾選擇性接觸、既有立場和社群傳播,解釋不同群體如何形成不信任。
- 最後分析低信任如何影響公共議題討論、民主參與與媒體產業。
如此作答能把「不實訊息很多」進一步連結到傳播理論,避免只羅列現象或把新聞信任下滑歸因於單一因素。
成因分析
一、媒體內容與新聞產製因素
不實訊息混雜,增加查證與辨識成本。 社群平台的內容流通速度快、來源多元,錯誤資訊、斷章取義的訊息與真實報導容易同時出現。受眾若難以辨認來源及查證方式,可能將個別錯誤報導擴大為對整體新聞媒體的不信任。
速度與注意力競爭可能壓縮查證及脈絡交代。 數位新聞市場重視即時性、點閱與互動,媒體若過度追求搶快或標題吸睛,容易出現標題與內文落差、資訊脈絡不足等問題。當受眾反覆感受到報導不精確或不完整,對媒體的信任便會受損。
框架與議題選擇會影響受眾對媒體立場的判斷。 議題設定理論指出,媒體透過選擇和突出某些議題,影響受眾認為哪些事情重要;框架理論則說明,媒體以特定角度呈現事件,會影響受眾如何理解問題。若報導的選題或框架被受眾認為偏向特定政治立場或利益,受眾可能質疑媒體的公正性。
二、平台傳播與受眾因素
選擇性接觸強化既有立場。 受眾傾向接觸符合自身態度或價值觀的資訊,並迴避不一致的訊息。社群平台依據使用者的點閱、互動和分享行為推薦內容,可能使相似觀點持續聚集,形成資訊同溫層。當媒體報導與受眾既有立場衝突時,受眾可能先以立場判斷媒體,而非檢視報導證據。
群體認同與動機性推理影響可信度判斷。 受眾對資訊的評估不只依據事實,也受到政黨認同、社會群體及既有信念影響。同一則報導可能被不同群體視為公正或偏頗;不符合自身立場的內容,也較容易被解讀為媒體操弄。
社群擴散讓錯誤資訊取得熟悉感與可信感。 人際分享、轉傳與意見領袖推薦,會提高訊息的能見度;訊息反覆出現,也可能讓受眾誤以為它具有較高可信度。兩級傳播的觀點提醒我們,資訊往往經由意見領袖及人際網絡轉傳,而非只由媒體直接傳給受眾。因此,受眾的信任判斷也會受到朋友、社群社團及網路名人影響。
第 三 題25 分
「閱聽人商品」(audience commodity)理論概念為何?請說明如何用它來分析和批判臉書(Facebook)、谷歌(Google)等社群媒體平臺。
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核心觀念
「閱聽人商品」(audience commodity)是加拿大傳播政治經濟學者達拉斯・斯麥思(Dallas W. Smythe)提出的概念,用來分析商業媒體如何把閱聽人的注意力與媒體使用時間轉化為可出售的商品。
在商業媒體模式中,媒體向閱聽人提供新聞、娛樂或社交服務,並藉由內容吸引閱聽人持續收看或使用;媒體再把閱聽人的規模、組成、收視或使用特徵,以及接觸廣告的機會,包裝成廣告版位與廣告受眾,出售給廣告主。因此,媒體的主要商品不只是內容,也包括可供廣告主觸及的閱聽人。
斯麥思進一步指出,閱聽人並非單純被動地接收訊息。閱聽人投入時間與注意力收看節目、接觸廣告,也在日常生活中學習消費資訊與消費方式;這些活動對廣告主具有經濟價值。媒體以內容吸引閱聽人,廣告主則透過媒體購買接觸閱聽人的機會,形成「媒體—閱聽人—廣告主」的商業關係。
解題方法
本題可分成兩個層次作答:
- **先說明傳統商業媒體如何販售閱聽人。**指出媒體以內容吸引注意力,將閱聽人的注意力、使用時間與受眾特徵轉化成廣告價值。
- **再分析社群媒體如何延伸這種商品化。**說明平台除了販售廣告觸及,也透過使用者的互動與資料蒐集,讓廣告投放更精準;最後從權力與利益分配角度提出批判。
此切入方式能同時回答「概念為何」與「如何分析和批判」,並避免只把閱聽人商品說成「平台把個資賣掉」。個人資料固然重要,但理論的核心還包括注意力、使用時間、互動活動,以及這些活動如何被平台組織成可獲利的商品。
社群媒體平台的分析與批判
以 Facebook、Google 等平台為例,平台提供社群互動、搜尋、影音或電子郵件等服務,藉此吸引使用者投入時間與注意力。使用者瀏覽貼文、搜尋資訊、觀看影片、按讚、留言、分享或點擊廣告,會留下大量使用紀錄。平台可據此推估使用者的興趣、需求與行為傾向,將受眾分類,並提供廣告主更具針對性的廣告投放服務。
因此,平台販售的價值不只是「一群人在使用服務」,還包括特定受眾的注意力、可預測的使用情境,以及把廣告送達特定使用者的能力。使用者看似免費使用平台,實際上其注意力與參與活動支撐了平台的廣告營收;使用者也同時成為平台累積資料、改善推薦與廣告投放的重要來源。
第 四 題25 分
2013 年興起的 #BlackLivesMatter 運動,今(2020)年因為黑人 George Floyd 因警察暴力致死事件而進一步擴散至全球。請說明「族群/種族再現」為何是媒體與文化研究(media and cultural studies)的重要主題,並請分析臺灣主流媒體的族群/種族再現,有無需要反思或改善之處?
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核心觀念
本題考查媒體與文化研究中的「族群/種族再現」,以及考生能否將理論概念運用於臺灣媒體環境,提出具體而有根據的分析。
「再現」(representation)不是把現實原封不動地搬進媒體,而是媒體透過選材、命名、影像、敘事與剪輯,建構人們理解社會群體的方式。族群與種族也不只是生理或血緣分類;它們是在歷史與社會權力關係中形成的分類,會影響群體如何被看見、如何發聲,以及如何取得資源與平等對待。
英國文化研究學者 Stuart Hall 指出,再現涉及意義的建構。媒體呈現某一群體時,可能使特定印象反覆出現,形成刻板印象;也可能把某群體描寫成偏離主流的「他者」,維持既有的族群階序。再現因此不只是形象問題,也關乎誰有權定義他人、哪些觀點成為常識,以及不平等如何被合理化。
解題方法
可依「理論重要性—臺灣媒體現況—改善方向」三層作答:
- 先說明重要性:再現會影響閱聽人理解族群、形成態度,也影響族群成員的自我認同與社會參與。
- 再分析媒體實例:以原住民族、新住民、移工及其他少數族群為例,檢視其曝光方式、報導框架、發言位置與形象是否多元。
- 最後提出改善方向:將問題連結到採訪、編輯、用語、媒體組織與閱聽人識讀,說明如何減少再製刻板印象。
作答時不能只說「媒體有偏見」,而應指出偏見如何透過選擇、命名、敘事與發言權分配呈現。
族群/種族再現為何重要
一、媒體是日常認識族群的重要來源
多數閱聽人未必有機會與各族群深入接觸,對族群的認識常受到新聞、戲劇、綜藝與網路內容影響。若媒體長期只在特定情境中呈現某一群體,閱聽人容易把局部形象當成整體特徵,形成偏見或歧視。
二、再現涉及誰能發聲、誰被定義
新聞報導不只決定「報什麼」,也決定由誰說明事件。若少數族群經常只是事件中的受訪對象、受害者或問題來源,卻少有機會以專業者、社區成員或公共議題參與者的身分表達意見,主流觀點便容易壟斷對該群體的解釋權。
三、再現會維持或挑戰權力關係
媒體反覆使用某些標籤與敘事,可能讓社會不平等看似自然。例如,把族群差異簡化為個人能力或文化習慣,可能遮蔽制度、歷史與資源分配的因素。反之,呈現多元經驗與結構脈絡,能促使社會重新檢視既有分類與權力關係。
四、再現影響認同與公共政策討論
媒體形象也會影響族群成員如何看待自己,以及其他人如何看待他們。若報導只呈現單一負面形象,可能使群體承受污名;若呈現其多元生活、貢獻與觀點,則有助於提升社會理解,並使相關公共議題得到更完整的討論。