111 社會工作師高等考試 社會工作師 國文（作文）（第二次） 考古題詳解
第 一 題50 分
讀書或書籍的享受素來被視為有修養的、生活上的一種雅事，而在一些不太有機會享受這種權利的人們看來，這是一種值得尊重和妒忌的事。
當我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活比較一下，這一點便很容易明白。沒有養成讀書習慣的人，以時間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的。他的生活是機械化的、刻板的，他只跟幾個朋友和相識者接觸談話，他只看見周遭所發生的事情——他在這個監獄裡是逃不出去的；可是，當他拿起一本書的時候，立刻走進一個不同的世界。
如果那是一本好書，他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。這個談話者引導他前進，帶他到一個不同的國度或不同的時代，或者對他發洩一些私人的悔恨，或者跟他討論一些他從來不知道的學問或生活問題。……
這麼一種環境的改變，由心理上的影響說來，是和旅行一樣的。不但如此，讀者往往被書籍帶進一個思想和反省的境界裡去。縱使那是一本關於現實事情的書，親眼看見那些事情或親歷其境，和在書中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因為在書本裡所敘述的事情往往變成一片景象，而讀者也變成一個冷眼旁觀的人。
所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思心境裡去的讀物，而不是那種僅在報告事情始末的讀物。
前述這段話節錄自林語堂所著的〈讀書的藝術〉。在進入資訊社會的今天，許多人可能不讀實體的書，而從其他的管道（如網路）獲取書的資訊與內容。
試論電子書和實體書的閱讀有何不同？閱讀電子書能否達到林語堂所說的境界？你會不會鼓勵大家閱讀實體書呢？理由為何？
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核心觀念
本題為「引導申論型作文」，評量重點在於考生對古典人文閱讀價值與當代數位科技載體之思辨能力。作答的核心理論與定義依據如下：
- 引文精神（林語堂〈讀書的藝術〉）：
- 超脫時空禁錮：閱讀打破現實機械化生活的狹隘時空監獄。
- 心靈旅行與對話：好書是與古今賢哲的深層對話。
- 沉思與客觀審照：最佳讀物並非資訊拼貼或事實報告，而是能引導讀者進入「冷眼旁觀、沉思反省」的超然心境。
- 媒介本質論（載體對認知的塑造）：
- 媒介學者麥克魯漢（Marshall McLuhan）提出「媒介即訊息」（The medium is the message）。閱讀載體的物質性（實體書的觸覺、空間記憶、不可分心）與數位性（電子書的超連結、便攜性、藍光、多工干擾），會形塑截然不同的認知架構與心流狀態。
- 題旨三問之邏輯鏈結：
- 第一問：比較兩者之閱讀體驗與心理機制差異。
- 第二問：以林語堂「沉思心境」為檢驗標準，評估電子書是否具備達成該境界的可能性與限制。
- 第三問：給出明確立場（鼓勵與否）並闡述哲學、心理或社會維度之理由。
解題方法
本題採取「先分後合、由淺入深、辯證昇華」的論說文結構，以標準四段式（起、承、轉、合）進行佈局：
- 第一段（起：破題與界定本質）：
- 詮釋林語堂引文的精義，指出閱讀之本質乃是「借文字之舟楫，出日常之樊籠」。
- 點出資訊社會媒介更迭的現實，引導出載體變遷與心靈安頓的思考。
- 第二段（承：回應子問一「比較差異」）：
- 從「感官物性」與「認知模式」兩端切入：實體書具備重量、紙香、空間進度感知與封閉沉浸性；電子書具備巨量儲存、檢索便捷、輕便攜帶，但伴隨藍光刺激、分心介面與資訊破碎化。
- 第三段（轉：回應子問二「能否達到林語堂的境界」）：
- 採取「載體為器，心靈為主」的辯證觀點：電子書純粹呈現文本時，本質上具備跨越時空的內容能力；但在現實操作中，電子載具的通知干擾與注意力經濟（Attention Economy），使得進入「冷眼旁觀、靜穆沉思」的難度大幅提高。電子書「能」達其境，但「極難」守其境。
- 第四段（合：回應子問三「明確表態鼓勵實體書與立論理由」）：
- 明確表態：積極鼓勵大眾重拾實體書閱讀。
- 理由著重於：實體書是一座「抵抗數位碎片的堡壘」，其物質存在建立儀式感，提供慢讀、反覆咀嚼與專注沉澱的空間，是現代人在喧囂世局中守護精神深度不可替代的修行方式。
選項分析（題幹三大子問之論述定向分析）
| 命題要求（子問） | 核心論證方向（得分關鍵） | 常見立論偏誤與扣分陷阱 |
|---|---|---|
| 1. 電子書與實體書閱讀有何不同？ | 須涵蓋物質感官（翻頁質感、裝幀美學、空間定位）與認知心理（專注度、記憶錨定點、深度閱讀 vs. 掃描瀏覽）的立體對比。 | 僅停留在表面功能清單（如「電子書很輕、很省紙，實體書很重」），缺乏對「心理體驗」與「思維深度」的對比。 |
| 2. 閱讀電子書能否達到林語堂所說的境界？ | 須緊扣林語堂所謂「沉思心境」與「跳脫現實監獄」。正方立論：內容承載思想，精神共鳴不擇載體；反方限制：數位設備易誘發多工分心，打斷心流。論述須具備哲理深度，非單純回答「能」或「不能」。 | 完全脫離林語堂引文，未提及「沉思」、「反省」、「超越時空」等語境，將問題降格為「電子書好不好用」。 |
| 3. 你會不會鼓勵大家閱讀實體書？理由為何？ | 立場必須明確無保留（通常建議主張鼓勵，契合國考對人文底蘊之期待）。 |
第 二 題50 分
父親這一代莊稼漢，種田一輩子離不開田。印象中，阿爸工作後回家只會遲延，不曾提前。大學畢業，我離家就業，從未思索回去繼承阿爸衣缽。父親至耳順之年，仍痀僂耕種近二十寒暑。
多年前秋天，我新任某縣稅務局長，忽然想起阿爸，是他辛勞供我讀財稅系才有今天的成果。算算成本，每一學期註冊，他必須糶出二台鐵牛車的穀。每一粒穀子，都是他汗水的結晶。那日下午，我請假回老家，想告訴阿爸我升遷的事。
黃昏，太陽尚未落海，通常這時父親應該在田裡，他卻例外在家。門窗緊閉，我從玻璃窗外望見父親在看電視。我「匡匡匡」敲門。他的身子微微搖晃，好像聽見，又好像沒聽見。我猜，可能是九降風搖響的門窗聲和敲門聲疊合，讓他無法辨別；再來，就是父親真的耳背了，聲音早已遠離他的世界；要不，就是電視的聲音太大，覆蓋了一切嘈雜。
我迫切想知道，他為什麼這麼早回家？太早回家，不尋常啊！我再一鼓作氣，匡得更大聲。他終究不為所動。不得已，我拿出公文揉成紙團，拉開氣窗，一擲，正巧落在他身上。
父親嚇了一跳，有些不悅，帶著慍火，起身，開門，對我嚷嚷，回家怎不先敲門呢？正想反駁時，我突然靜下來。驚覺父親一個人獨自看著無聲的電視，被整座房子的靜寂團團包圍。
這麼多年來，因應科技用水的需求，一甲地四萬元的代價，使他不得不賣斷拽耙扶犁的辛苦和歡笑。如今無田可耕，無處可去，像一頭長年耕作的老牛，一朝卸下肩上鞅木，心神不寧，無處發洩，不時露出生氣的眼神。
我沒告訴父親升遷的消息。安靜的家瀰漫著一種淡淡的憂傷，阿爸鎮日在家，早就不快樂了。從那一刻起，我彷彿了解無薪假者「回得太早，啟人疑竇；宅在家裡，又令人傷心」的處境。更深深體會到，辛苦工作一天，能夠回家團聚，是多麼溫暖的安慰。
引文中的父親長年耕種，直至耳順之年猶未休止。盛年的兒子想歸來報喜，意外發現年老體衰的父親孤獨易怒、難以溝通，終於沒有講出自己升遷的消息。請寫一篇文章，自訂題目，敘寫你對文中父子種種互動的詮釋和感受。
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核心觀念
本題為國家考試（專技高考社會工作師）國文作文的「引導式寫作（材料評論與情意抒發）」題型，考驗考生在面對敘事文本時的同理洞察力、結構分析力與人文思辨力。
本題的核心觀念與命題主旨涵蓋以下面向：
- 家庭動力與代際溝通（Intergenerational Communication）：從傳統父權／供養關係，轉移至年邁父親的脆弱處境。兒子原欲攜帶世俗成就（升遷局長）「反哺／報喜」，卻在現場察覺父親心理狀態的質變，展現由「自我中心的孝道表現」轉向「以長者為中心的同理抑制」。
- 老年心理學與角色失落（Role Loss）：傳統農民以土地與勞動作為生命價值與身分認同（Identity）的根基。因外在經濟結構（移用農業水資源支援科技產業）被迫休耕退場，猶如「老牛卸軛」，引發失落、無價值感、焦慮乃至憤怒等防衛機制。
- 同理心的最高實踐——「留白的陪伴」：面對長者的尊嚴危機，有時「不說」比「說」更有力量。收回升遷消息，不是溝通阻斷，而是體認到彼此處境落差後的體貼與慈悲。
解題方法
本題要求「自訂題目，敘寫你對文中父子種種互動的詮釋和感受」，解題策略應採「析理入情，由微見著」的四段或五段式推展：
- 破題立意（自訂題目與引論）：
- 題目宜兼具文學意象與思辨深度，如《無聲處的體諒》、《卸軛之後的溫柔凝視》或《留白的深情》。
- 開篇簡要引述材料核心反差：兒子功成名就的「歸鄉之喜」，對照老父被迫休耕的「失重之悲」，點出真正的孝道並非榮耀的宣示，而是看見對方的脆弱。
- 承接開展（深層詮釋父子間的具體互動）：
- 叩門未應與紙團投擲：象徵兩代生活節奏、感官機能與心靈世界的隔閡。
- 無聲電視與緊閉門窗：象徵長者被社會邊緣化後的封閉世界，電視的喧囂無聲，映襯心境的徹底寂寞。
- 轉折深化（結合社會變遷與長者生命困境）：
- 剖析父親憤怒與心神不寧的根源——並非性格乖戾，而是農村結構變遷下勞動意義的剝奪。結合社會人文視角，論述現代社會中長者失去舞台後的身心衝擊。
- 總結昇華（情感沉澱與生命感悟）：
- 詮釋兒子「不言升遷」的溫柔：在父親的失落面前，個人的榮耀成了殘酷的對比。
- 昇華主旨：真正的成熟與愛，是在看懂長者的無奈後，學會收起自矜，以無聲的同理安撫其失落的靈魂。
選項分析
本題非選擇題，無 ABCＤ 選項。針對題目文本所呈現的四項關鍵互動細節與意象，逐一剖析其考點內涵與寫作切入點：
- 「敲門不應，以揉皺公文投擲」之意象分析：
- 盲點解讀：若僅視為兒子情急之下的失禮舉動，層次過淺。
- 正確詮釋：此舉具強烈戲劇張力。「公文」代表兒子的體制權力與官場成就，而這份成就卻成了驚擾老父的「投擲物」。這預示了官場榮耀在純樸農業勞動與年老衰退的生命現場前，顯得蒼白而突兀。
- 「獨看無聲電視，房舍靜寂包圍」之意象分析：
- 盲點解讀：若單純歸咎於父親重聽或節儉不開聲音，未能觸及心理核心。
- 正確詮釋：無聲的螢幕光影是長者對抗孤獨的徒勞防線。畫面在動，代表世界仍在運轉；靜音不響，反映父親已失去與外界互動的意願。這是一種自我封閉的哀傷儀式。
- 「老牛卸軛，心神不寧而生慍火」之意象分析：
- 盲點解讀：誤將父親的動怒視為難以相處或無名火。
- 正確詮釋：此為心理學上的「身分剝奪焦慮」。耕作近一甲子，土地是他生命的定錨；當科技用水買斷了他的農耕，失去汗水勞動的父親宛如被抽乾靈魂，慍怒是他維持最後自尊的防禦外衣。
- 「噤聲不言升遷，體會無薪假處境」之意象分析：